Table des matières
Dominique Avon
IntroductionPremière partie. Construction religieuse des systèmes d’autorité
Marie-Françoise Baslez
Autorité et ministères dans les communautés chrétiennes des origines : le défi de l’organisation ecclésialeVincent Déroche
L’autorité religieuse à ByzanceBenoît Schmitz
Savoir et pouvoir : remarques sur les liens entre pouvoir suprême et magistère dans le catholicisme post-tridentin- De l’histoire du magistère au problème du rapport entre primauté de juridiction et autorité enseignante
- Évolution ou déviation ?
- Interpréter Vatican I
- Pouvoir plénier, magistère et infaillibilité chez Bellarmin : un rapport d’inclusion réciproque
- Le magistère au prisme de la juridiction
- L’irréductibilité du magistère et de l’infaillibilité à la juridiction
- L’implication réciproque de la souveraineté, du magistère et de l’infaillibilité
- L’exercice conjoint de la juridiction et du magistère par la papauté des Temps modernes
- La forme juridictionnelle du magistère
- Fonder les actes du pouvoir plénier sur la vraie doctrine
- Les magistères concurrents de l’autorité romaine
Haoues Seniguer
Les autorités religieuses sunnites au défi de l’histoire- L’autorité ou le passage obligé par le récit de la Tradition
- L’autorité en islam d’un certain angle islamologique
- L’autorité en islam ou la consécration de l’idéologie politico-religieuse
- Quand l’autorité religieuse vole en éclats : les effets du cyberespace sur le champ islamique hexagonal
- Conclusion
Valérie Assan
Historiographie du personnel rabbinique en FranceVincent Goossaert
Un clergé confucianiste ? Avancées récentes de la rechercheDeuxième partie. Autorités religieuses au défi de la diversité en contexte moderne
Sarah Scholl
Le catéchisme comme magistère. L’enfant, le christianisme et l’obéissance dans le xixe siècle européen- Qu’est-ce que le catéchisme ?
- Catéchisme et école : un élève pour deux maîtres
- Silence et répétition. Le catéchisme en action
- Le Décalogue, l’obéissance au cœur du catéchisme
- Devenir moderne : un processus à géométrie variable
- Des vertus de l’obéissance. Le resserrement catholique
- La voie libérale : démocratie et autorité des lois
- Conclusion
Blandine Chelini-Pont
Accepter la séparation, refuser l’américanisme : méthode de l’accommodement catholique sous Léon XIII, à travers les conflits d’autorité et de magistère entre Rome et l’Église catholique états-unienne- La résolution par Rome des querelles communautaires affaiblit la singularité canonique et conciliaire de l’Église américaine
- L’imposition d’une Délégation apostolique à Washington : quand Rome prend les évêques américains par leurs bons sentiments républicains
- Le séparatisme américain
- La visite du Recteur O’Connell à Rome
- L’enrôlement de Mgr Ireland dans la politique du Ralliement
- L’opportunité de la Légation pontificale à l’Exposition universelle de 1892 : la reconnaissance du régime de séparation
- La mise au pas de l’Église américaine
- L’imposition d’une Délégation (1892-1896)
- La « pure doctrine de Rome » contre « l’Américanisme » (1896-1899)
- La position finale et médiane de Léon XIII sur l’Américanisme
- Conclusion
Lorenzo Planzi
Le clergé catholique en Suisse romande au xxe siècle, laboratoire d’affrontement et dialogue avec la modernité- La frontière entre pays catholiques et mixtes
- Trois périodes au défi du crépuscule des chrétientés
- L’omniprésence cléricale dans la société (1945-1960)
- De l’aggiornamento à la bourrasque de 1968 (1960-1975)
- Un retour à la tradition ? (1975-1990)
- La perception de la modernité
- Conclusion : l’imbrication des champs spirituel et temporel
Valentina Gaddi
Quand la religion n’est pas la seule tradition : réflexions autour de l’espace de voisinage d’Outremont à Montréal- La communauté juive hassidique : un objet de recherche traditionnel ?
- Repenser la tradition : la nécessité d’une épistémologie renouvelée
- Enjeux de positionnalité et travail ethnographique : quelques réflexions à partir du terrain
- Questionner tradition et modernité à Outremont : entre circularité et point d’énonciation
- Conclusion
Troisième partie. L’Autorité de la parole religieuse dans les champs de l’économie, de la culture et de l’éthique
Alessandro Santagata
Interroger les racines chrétiennes des biens communs (les commons) : une démarche interdisciplinaire entre économie et religionHyunjoo Lee
L’arrivée du théâtre occidental en Corée (fin du xixe-début du xxe siècle) et l’Église catholique de Corée- L’arrivée du catholicisme en Corée au xviiie siècle
- L’arrivée du théâtre en Corée à la fin du xixe siècle
- Les missions chrétiennes et les activités théâtrales
- Position de l’Église catholique de Corée sur le théâtre
- Kyeong Hyang Jabji ou Revue Kyeong Hyang
- L’article
- Le théâtre de l’Église catholique romaine
Pascal Bousseyroux
Garric à la Revue des Jeunes, une critique littéraire au risque de la modernité ?Pandora Dimanopoulou-Cohen
Le mouvement du christianisme pratique dans le contexte de l’entre-deux-guerres : entre science, religion et idéologieRomain Carnac
Aux sources de la lutte catholique contre le « genre » : la rénovation post-conciliaire du discours du Vatican sur la différence des sexes- Une opposition radicale à la « modernité sexuelle »
- La prise de conscience d’une transformation de la société dans la période post-conciliaire
- Une différence sexuelle « naturelle » et porteuse de signification
- Une adaptation du discours aux conceptions modernes
- Un « nouveau féminisme » contre le « féminisme erroné »
- La survalorisation de la « spécificité féminine »
- L’éloge de la « collaboration » des sexes
- Conclusion
Dominique Avon
Conclusion- La construction et la contestation de l’autorité en contexte chrétien
- Autorités musulmanes, juives et confucianistes au défi de la modernité
- Le moment 1880-1920, première mondialisation
- Églises chrétiennes et diplomatie sur un long xxe siècle
- Une parole magisterielle croyante dans des structures séculières ?