Cahier d’illustrations
p. I-XII
Texte intégral
Tom Cummins y Juan Ossio, « “Muchas veces dudé Real Mag. açeptar esta dicha ympressa”: la tarea de hacer La Famossa Historia de los Reyes Incas de Fray Martín de Murúa »
1. – Paisaje andino paradisiaco, f ° 1v (probablemente de la mano de Fr. Martín de Murúa).

2. – Escudo de armas de la orden mercedaria, f ° 2v (la divisa de la orden fue probablemente pintada por Felipe Guaman Poma de Ayala).

3. – Las armas del reino del Perú (escudo creado y pintado con sus divisas por Guaman Poma de Ayala ; originalmente al comienzo de la Historia y Genealogía Real de los Reyes Incas del Perú…, pero reubicado por Fr. Martín de Murúa en su Historia general del Piru, 1616 – Paul Getty Museum, Ms. Ludwig XIII 16, f ° 307v).

Fuente : Murúa Fr. M. de , Historia del Origen y Genealogía Real de los Reyes Ingas del Perú, de sus hechos, costumbres, trajes y manera de Gobierno, 1590, col. Sean Galvin.
4. – Texto oculto (f ° 2v) detrás de la representación del escudo de armas de los mercedarios que fue pegado en un folio en blanco y que es resaltado por una luz de fibra óptica.

Fuente : Fr. Martín de Murúa, Historia del Origen y Genealogía Real de los Reyes Ingas del Perú, de sus hechos, costumbres, trajes y manera de Gobierno, 1590, col. Sean Galvin.
5. – Cerro con las minas de Potosí, f ° 141v (posiblemente pintado por Fr. Martín de Murúa).

Fuente : Murúa Fr. M. de, Historia del Origen y Genealogía Real de los Reyes Ingas del Perú, de sus hechos, costumbres, trajes y manera de Gobierno, 1590, col. Sean Galvin.
José Luis Martínez, « En marge de l’écrit : la circulation de récits andins durant la période coloniale »
1a. – Kero avec des motifs sur l’affrontement entre Inkas et Chankas (provenance inconnue, xviiie siècle ?, bois et résine, 14,5 × 9 × 12 cm, Museo de América, Madrid, inv. 7564).

1b. – Champ supérieur du kero MAM 7564, détail (dessin Amparo Moltí).

2a. – Kero de style « formel », avec des figures représentées de face et sans mouvement (provenance inconnue, xvie siècle, bois et résine, 18,5 × 9,9 × 15,7 cm, Museo Nacional de Arqueología [La Paz, Bolivie], no 1707).

2b. – Dessin de la même pièce (Clara Yáñez).

3a. – Kero de style « libre », avec des figures représentées de profil et en mouvement (provenance inconnue, xviiie siècle, bois et résine, 20,9 × 11,6 × 17 cm, Museo Arqueológico de la Universidad Nacional de San Agustín [Arequipa, Pérou], no 1012-64 Yábar).

3b. – Dessin de la même pièce (Clara Yáñez).

4a. – Kero qui montre un guerrier inka piétinant un ennemi, vaincu, et soutenant sa tête décapitée dans l’une de ses mains (île du Soleil, xviie-xviiie siècle ?, bois peint, 16,2 × 10 × 14,2 cm, Museo Nacional de Arqueología [La Paz, Bolivie], no 1705).

4b. – Dessin de la même pièce (Posnansky A., Tihuanacu : la cuna del hombre americano, New York, J. J. Augustin, 1945, pl. XLVa).

5. – Les rêves d’Ataw Wallpa, épisode de la Danza de la degollación del Inca (Martínez Compañón B. J., Trujillo del Perú a fines del siglo XVIII [1794], Madrid, Ediciones Cultura Hispánica del Centro Iberoamericano de Cooperación, 1978, pl. 172, aquarelle).

6. – Kero no 11, provenant de Copacabana (Posnansky A., Tihuanacu…, op. cit., pl. XLVIIb).

7. – La ñusta Chañan Cori Coca, « Grand-mère des douze Yncas de ces royaumes du Pérou », Museo Inca, Universidad Nacional de San Antonio Abad del Cusco (photo R. T. Zuidema).

Jacques Poloni-Simard, « Pachamama constructiviste : l’indo-américanisme de Joaquín Torres García »
1. – Joaquín Torres García, Estructura, 1935, huile sur carton, 78,5 × 62,5 cm, coll. part., D.R.

2. – Joaquín Torres García, Pachamama, ca 1944, huile sur bois, 76 × 85 cm, coll. de l’artiste, D.R.

3. – Francisco Matto, Totem, Rostro humano, 1979, huile sur bois, 211 × 24 × 24 cm, coll. de l’artiste, D.R.

Verónica Cereceda, « ¿Una estética de la pobreza ? Los textiles chipaya del sur Carangas »
1. – Talega de Isluga (foto V. C.).

2. – Talega de Isluga (foto V. C.).

3. – Conector tipo khutu (foto V. C.).

4. – Conector tipo kallu (foto V. C.).

5. – Talega chipaya (foto V. C.).

6. – Costal chipaya (foto V. C.).

7. – Chhusi chipaya (foto V. C.).

8. – Ira (foto V. C.).

9. – El naranja y el azul (foto V. C.).

10. – Urqu femenino (foto V. C.).

11. – Borde del talo (foto V. C.).

12. – Ch’unpi (foto V. C.).

13. – Ch’uspas (foto V. C.).

Teresa Gisbert, « Santiago, les pierres de foudre et les hallucinogènes »
1. – Bernardo Bitti, El Apostol Santiago, 1600, huile sur toile, Museo de la Cathedral, Chuquisaca (Bolivie).

2. – Anonyme, Portrait équestre de Philippe V, repeint pour en faire un Santiago cavalier, xviiie siècle, huile sur toile, Museo Nacional de Arte, La Paz (Bolivie).

3. – Statue de Santiago, xixe siècle, église de Callapa, département de La Paz (Bolivie).

4. – Sculpture en ronde-bosse de Santiago, qui montre une bataille entre chrétiens et orientaux, xviiie siècle, bois polychrome, Museo de la Catedral, Santa Cruz de la Sierra (Bolivie).

5. – Retable de Santiago, avec, au premier plan, une météorite sur laquelle on a peint son image, xixe siècle, bois polychrome, Fundación Quipus, La Paz (Bolivie).

6. – Guiomar Mesa, Santiago Mataindios, 1989, huile sur toile, Facultad de Artes de la Universidad Mayor de San Andrés, La Paz (Bolivie).

Antoinette Molinié, « Le retour des vaincus : la ville impériale des néo-Incas »
1. – Un sacrifice de lama à l’université San Antonio Abad de Cuzco : le recteur sacrificateur est assisté par deux étudiantes (cliché A. M.).

2. – L’Inca de l’Inti Raymi salue la foule qui l’attend sur la place d’Armes de Cuzco (cliché A. M.).

3. Le président de la République Alejandro Toledo est intronisé à Machu Picchu en 2001 par trois chamanes (cliché Mario Castillo).

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