Introduction
p. 15
Texte intégral
1Que la composition du PSU soit hétérogène n’est guère surprenant puisqu’il résulte de la fusion de différentes organisations. Son congrès constitutif du 3 avril 1960 rassemble, en effet, le Parti socialiste autonome (PSA), l’Union de la Gauche socialiste (UGS), unissant elle-même la Nouvelle Gauche et la Jeune République, et Tribune du communisme. Comprendre comment leurs sociologies et leurs cultures politiques respectives s’y sont combinées et évaluer dans quelle mesure le PSU a pu être un creuset, y compris jusqu’à sa dissolution en 1989, tel est l’enjeu de cette première partie. Pour interroger les composantes sociales, culturelles et identitaires du PSU, il faudra donc non seulement retracer le cheminement des différents flux de militants qui ont convergé vers ce nouveau parti ou qui l’ont abandonné, mais aussi analyser ses logiques d’attraction, en particulier sur les jeunes. Pour autant, il n’est pas certain que ces différentes composantes aient constitué des forces structurées et conscientes d’ellesmêmes, ni qu’elles aient laissé la même trace dans la mémoire collective de ce parti. Avant même de se rejoindre au PSU, elles étaient déjà hétéroclites, tels que le PSA ou la mouvance chrétienne, de sorte que seul le contexte d’urgence de la guerre d’Algérie et de l’instauration de la Ve République a pu les contraindre à étouffer leurs divergences politiques et culturelles. Des traits identitaires résistent, cependant, sur le long terme, tels que l’anticolonialisme, une certaine culture pacifiste, une ouverture aux femmes et à la jeunesse, du moins dans le discours, ou un tropisme révolutionnaire, sortes de buttes-témoins de la culture politique PSU.
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Un constructeur de la France du xxe siècle
La Société Auxiliaire d'Entreprises (SAE) et la naissance de la grande entreprise française de bâtiment (1924-1974)
Pierre Jambard
2008
Ouvriers bretons
Conflits d'usines, conflits identitaires en Bretagne dans les années 1968
Vincent Porhel
2008
L'intrusion balnéaire
Les populations littorales bretonnes et vendéennes face au tourisme (1800-1945)
Johan Vincent
2008
L'individu dans la famille à Rome au ive siècle
D'après l'œuvre d'Ambroise de Milan
Dominique Lhuillier-Martinetti
2008
L'éveil politique de la Savoie
Conflits ordinaires et rivalités nouvelles (1848-1853)
Sylvain Milbach
2008
L'évangélisation des Indiens du Mexique
Impact et réalité de la conquête spirituelle (xvie siècle)
Éric Roulet
2008
Les miroirs du silence
L'éducation des jeunes sourds dans l'Ouest, 1800-1934
Patrick Bourgalais
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