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Chapitre VII. Violence et désordres du football parisien
p. 297-337
Texte intégral
1Si la sociabilité sportive dans les cafés, au cours des voyages ou par le biais des rites collectifs est fondée sur l’affirmation de la masculinité des membres de l’association, c’est surtout le terrain qui représente l’espace à partir duquel l’identité masculine du football est la plus explicite. Sur l’aire de jeu et au bord des touches, les hommes dominent le paysage sportif. Mais plus que cette omniprésence, ce sont les postures et attitudes corporelles des footballeurs et spectateurs qui orchestrent l’affirmation d’une identité masculine. Les incidents de jeu sont parmi les signes les plus manifestes de ce « territoire » du genre masculin : « brutalités », « injures », « voies de fait » sont autant d’expressions utilisées pour qualifier ces désordres du jeu. Nous avons retrouvé la trace de ces désordres dans les procès-verbaux des commissions de football des institutions administrant la pratique et dans les comptes rendus de match compilés dans la presse sportive institutionnelle ou commerciale. Les incidents de jeu représentent, selon nous, l’un des plus forts marqueurs de l’identité sociale du football. Relevant initialement de l’identité exclusivement masculine de la pratique, puis, à mesure que la pratique se développe, de l’appartenance à une communauté locale, ils nous permettent d’accéder aux appartenances sociales et à l’univers de représentation des joueurs, des dirigeants et des différents observateurs de la pratique et de révéler ce qu’ils projetaient dans le football ou ce qu’ils en attendaient. Car l’analyse de ces comportements représente, tout comme l’étude des réactions qu’ils suscitent, de l’indignation à la sanction disciplinaire, un moyen d’évaluer le degré de légitimité sociale du football à un moment précis et les stratégies que les institutions élaborent pour les endiguer.
2L’usage du terme « violence » n’est que partiellement satisfaisant dans la mesure où il englobe un ensemble de comportements considérés par les dirigeants et observateurs comme inadaptés sur le terrain de jeu et parce qu’il qualifie comme tel un acte que les contemporains ne jugeaient pas de manière aussi catégorique. Le début du XXe siècle est par exemple marqué par une « brutalité ordinaire » du jeu qui est tolérée dans la majeure partie des cas. Mais l’usage du terme de « violence » nous permet de regrouper ces situations hétérogènes et les jugements qu’elles occasionnent et de tenter de restituer la portée et la signification sociales dont elles étaient chargées pour leurs auteurs et leurs censeurs.
La violence des débuts du football parisien : un puissant marqueur identitaire
3Bien qu’elle fasse l’objet de nombreux articles, la violence du football est un phénomène difficile à appréhender. Pour tenter de reconstituer l’expression de comportements violents liés aux matchs de football, nous avons utilisé deux sources complémentaires. D’une part, les procès-verbaux des commissions sportives de l’USFSA mentionnent la nature de l’acte de violence qu’elles doivent juger. Grâce à la parution régulière de Tous les Sports, revue officielle de l’Union, nous avons pu reconstituer entre 1902 et 1906 les incidents qui se déroulent sur et autour des terrains de football de la fédération la plus importante de cette période1. Par ailleurs, une lecture attentive des comptes rendus de matchs effectués par les journalistes permet de compléter cette analyse. En effet, ces récits décrivent parfois avec précision des scènes d’affrontement et les actes de brutalité des rencontres. Ils compensent deux lacunes de la première source d’information. Tout d’abord, la répression de la violence à partir des commissions d’une fédération demeure prisonnière d’une vision institutionnelle du phénomène. Elle passe par un filtre fédéral qui parfois peut dénaturer la nature d’un acte d’ailleurs classé selon une typologie parfois discutable2. Par ailleurs, en raison d’un seuil de violence légitime assez élevé et de la proximité entre les joueurs et les arbitres durant cette période3, une partie des actes de violence sont passés sous silence. Le récit journalistique met alors un coup de projecteur sur ce qui n’est pas jugé digne de sanction par les directeurs du jeu4.
La brutalité ordinaire du jeu : un apprentissage de la masculinité
4Dressant le bilan de la deuxième édition du championnat de l’USFSA, les dirigeants unionistes déplorent par l’intermédiaire de la revue Les Sports Athlétiques le caractère violent de la pratique du football :
« Mais quel jeu ! Comme Sport Athlétique, c’en est un certes, mais ce n’est plus le football, c’est la lutte à main plate, la boxe, le chausson, tout sport qui n’a rien de commun avec ce qui nous avait été servi le dimanche précédent par nos adversaires outre-Manche5. »
5Bien que certains dirigeants de l’USFSA instrumentalisent la violence présumée du football pour décrédibiliser un sport dont la démocratisation précoce et la professionnalisation en Grande-Bretagne menacent la pratique amateur, les comptes rendus de matchs comportent des allusions régulières à la brutalité des rencontres. Les incidents de jeu des premières compétitions sont liés à la technique rudimentaire des pratiquants. Dépourvus d’entraînements adaptés et d’un encadrement compétent, les joueurs de football ont dans un premier temps bien du mal à canaliser leur énergie. Ce comportement, très fréquent, nous montre que la création d’un règlement, censé normaliser les attitudes corporelles, ne peut faire l’économie d’un lent processus d’intégration de la part des intéressés. La diversité des fautes relevées dans les comptes rendus de matchs peut s’expliquer par le désarroi des joueurs, certainement confrontés à des situations de jeu pour eux inédites6. Les effets d’un manque de maîtrise technique jouent d’autant plus à la fin du XIXe siècle que les premiers championnats de la fédération sportive catholique ou de l’USFSA ne prennent pas en compte la qualité du jeu pratiqué, toutes les équipes inscrites pouvant alors se rencontrer dans un groupe unique. La différence technique abyssale des équipes en présence est à l’origine des maladresses et des brutalités constatées7. Dans les championnats de la FGSPF, les équipes de patronages les plus récemment formées sont souvent critiquées. La brutalité des joueurs du Club Athlétique du Rosaire8 est liée à la faiblesse de leur niveau de jeu puisque « certains de ces équipiers n’ont aucune notion de ce que doit être le fait que, lâchés sur un terrain, ils n’ont plus qu’à se ruer sur le ballon et sur leurs adversaires9 ». Lorsqu’ils rencontrent l’Étoile des Deux Lacs en décembre 1905, outre le dépit des dirigeants suscité par l’absence de passes, de combinaisons, et de grands coups de pied dans le ballon10, la volonté de contrôler le meilleur attaquant adverse entraîne de vives réactions11. Confrontée dans les semaines qui suivent à la jeune équipe de Levallois dont la technique semble tout aussi rudimentaire12, l’Étoile des Deux Lacs affronte de nouveau des équipiers qui « jouent trop dur et font des charges absolument contraire aux règles du football13 ».

Graphique 7. – La violence et sa répression par l’USFSA (1902-1906)14.
6Les procès-verbaux des commissions de football de l’USFSA du début du XXe siècle nous permettent de mesurer la fréquence des phases de jeu brutales. Les sanctions pour « jeu dangereux » (7 %) et les « brutalités » (23 %) condamnent les comportements que nous avons évoqués précédemment. Cela signifie que les fautes sanctionnées pour la dureté du jeu pratiqué représentent presque un tiers des actes réprimés par les commissions de l’Union. Les récits de matchs dans la presse sportive nous informent par ailleurs que le « jeu dur » entraîne des accès de violence entre les joueurs. Alors que les équipiers du Racing « jouent durement », Mesnier du CA Paris charge le gardien de but adverse sur une action de jeu, ce qui amène Raoul Matthey, à lui adresser plusieurs coups de poing, avant d’être sorti par l’arbitre15. De même, alors que Zimmermann, joueur de l’AS Française casse, au cours d’une action de jeu, le tibia de Danès de l’US Parisienne, « sur une réflexion ridicule d’un individu, qui déclara que c’était bien fait, une grêle de coups de poing s’abattit sur le crâne de ce sauvage16 ». D’ailleurs, il est fort probable que les sanctions prises pour « brutalité » ont pu également concerner des bagarres entre joueurs qui, intégrées au jeu, ne sont pas considérées comme des « voies de fait ». Cette dernière catégorie, extrêmement rare, est ainsi dans les années 1900 réservée aux coups portés par deux joueurs de la Société Athlétique de Pantin à l’encontre de l’arbitre, entraînant leur radiation à vie par le comité de Paris17.
7Par ailleurs, on peut remarquer que la violence des matchs de football est assez diffuse, comme le suggère la répartition des actes de violence sportive et la distribution des sanctions. À l’exception de six joueurs sanctionnés à deux reprises en quatre ans par la commission de football18, les 51 autres joueurs concernés ne sont pas récidivistes. De surcroît, sur les 25 clubs touchés par une sanction, 18 le sont au cours de la même séance comme la Jeunesse Sportive du XIXe arrondissement dont trois joueurs sont suspendus par la commission de football du 16 novembre 1904. En revanche, la violence touche tous les acteurs du terrain de football. Si les procès-verbaux de l’USFSA nous indiquent que l’adversaire est dans la moitié des cas la victime de l’acte de violence, les arbitres et dirigeants de la commission de football ne sont pas épargnés puisqu’ils représentent, respectivement dans 36 % et 11 % des cas, les cibles des actes de violence19.
Club | nombre de sanctions | Nombre de séances |
US Parisienne | 5 | 4 |
United SC * | 7 | 3 |
Red Star | 6 | 3 |
RC France | 5 | 3 |
FEC Levallois | 3 | 3 |
AS Nanterre | 4 | 2 |
UA 1er arr. | 2 | 2 |
JS du 19e arr. | 3 | 1 |
AS Seine | 2 | 1 |
Athlétique | 2 | 1 |
FC Paris | 2 | 1 |
SA Joinville | 2 | 1 |
SA Pantin | 2 | 1 |
Arago Sports | 1 | 1 |
AS Alfortvillaise | 1 | 1 |
AS Internationale | 1 | 1 |
AP Française | 1 | 1 |
CA Français | 1 | 1 |
ES Parisienne | 1 | 1 |
Gallia Club | 1 | 1 |
Paris Star | 1 | 1 |
SA Montrouge | 1 | 1 |
SC International | 1 | 1 |
Standard AC | 1 | 1 |
UA Saint-Mandé | 1 | 1 |
Tableau 11. – Répartition des sanctions par club (1902-1906)20.
8De même, par l’absence de clôture, les terrains de football du début de siècle autorisent une forte interaction entre le public et les joueurs. Dans quelques situations extrêmes (4 %), la violence prend la forme d’une confrontation physique entre joueurs et spectateurs, comme lors de l’intervention du père Wynn, qui, entraîneur de l’équipe de l’United SC, tente de faire justice à son fils, pourtant à l’origine de l’incident :
« Le jeu devient à ce moment très vite et très dur. La fin approche, tous les joueurs jouent tout ce qu’ils peuvent, plus que cinq minutes, quatre, trois, à ce moment se produit un incident regrettable : E. Wynn qui a la spécialité d’arrêter les avants adverses très durement s’en prend à Aghad qui l’évite très scientifiquement mais son élan a été tellement violent qu’il tombe de lui-même juste au moment où Guéroult qui suivait Aghad arrive à toute vitesse et surpris par la chute de Wynn, ne peut l’éviter, il culbute donc par-dessus et ce dernier à moitié assommé se relève furieux en menaçant Guéroult, à ce moment Henri Wynn qui suivait et encourageait ses joueurs de la ligne de touche arriva sur Guéroult et lui donna une gifle par derrière, estomaqué Guéroult se retourne pour recevoir un coup de poing de figure ; sans perdre de temps, il répond par un coup droit de gauche suivi d’un revers de droite des plus classiques mais d’un effet terrible : en effet, H. Wynn est projeté à terre par la violence du coup et à l’arcade sourcilière fendue ; c’est seulement à ce moment que joueurs et spectateurs peuvent intervenir, une bagarre est sur le point d’éclater mais l’ordre fini par se rétablir et, la partie terminée, le nombreux public venu au match se retire en condamnant sévèrement la conduite de H. Wynn qui a reçu la désapprobation de ses équipiers mêmes21. »
9Cette scène de pugilat, jugée par la commission de football du 21 mars 1903, est édifiante à plusieurs titres. Elle montre en premier lieu le rôle pernicieux de certains dirigeants qui, plutôt que d’apaiser les tensions inhérentes aux enjeux sportifs de la rencontre de football, tentent d’infléchir le cours du jeu en déstabilisant l’adversaire. On retrouve, à de nombreuses occasions, ces interventions partisanes des dirigeants comme ceux du CA Vitry qui, opposé à l’AS Alfortville pour le titre de champion de la FCAF, excitent les joueurs qui dès lors « ne jouent plus le ballon et ne visent plus que l’homme22 ». Cette scène illustre également parfaitement la personnalisation et l’individualisation des affrontements. Outre les sanctions qui identifient les fautifs, les protagonistes de ces scènes sont nommés explicitement par les journalistes et connus de tous. Toutefois, les accrochages de ce type n’engendrent généralement pas de représailles collectives, la désapprobation du comportement de l’entraîneur britannique par ses propres joueurs illustre que ces manifestations ne mobilisent pas forcément de réaction identitaire de la part des autres membres de l’équipe.
10Enfin, l’analyse de la violence du football pour cette période témoigne de l’existence d’un seuil de violence légitime assez élevé. En premier lieu, dans la mesure où la brutalité est imputable à un déficit de technicité des joueurs et qu’elle est liée à une phase de jeu précise, impliquant des protagonistes bien identifiables, elle ne donne pas lieu à des ressentiments ultérieurs et n’est pas explicitement condamnée. Elle est décrite sans pour autant porter de jugement moral. Les premières années de la pratique du football s’accompagnent de cette brutalité intrinsèque, liée à la maladresse ou à la faiblesse technique d’une partie des équipes. En ce sens, elle s’inscrit durablement et presque légitimement dans le développement de la pratique et peut à ce titre être considérée comme une « brutalité ordinaire » dans la mesure où elle est plus ou moins acceptée par les arbitres et les institutions sportives, en dépit des remontrances régulières du monde dirigeant23.
11Toutefois, on ne peut comprendre les manifestations de cette violence du football sans les replacer dans la perspective sociale plus large que le développement du football. On remarque qu’un certain nombre de récits journalistiques banalisent les épisodes de violence en les insérant dans la trame narrative des parties de football, au même titre que les actions de but, comme André Saint-Ignan, journaliste à L’Écho des sports, à propos de la demi-finale de la Coupe Dewar qui oppose le CA du XIVe arrondissement au Standard AC :
« Boxe et football alternaient agréablement, pour le plaisir des spectateurs. Charges violentes, arrêts brusques, swings esquissés, uppercuts essayés, rien ne manquait à la fête : malheureusement pas de knock-out décisif qui n’aurait laissé aucun doute sur la force respective des adversaires. Cependant, de temps à autre, on pouvait deviner, avec de la bonne volonté, quelques combinaisons faites avec un ballon, et se rapprochant du jeu de football24. »
12Le champ lexical de la boxe, voire des arts martiaux, accompagne bien souvent les récits des parties de football et l’évocation de leurs débordements, ce qui laisse penser qu’elles intègrent un seuil de violence légitime assez élevé. D’ailleurs, le « coup droit de gauche suivi d’un revers de droite des plus classiques » de Guéroult envers Wynn père n’est pas un épiphénomène dans le championnat parisien de l’USFSA puisque Charles Finsterwald, président du CA du XIVe arrondissement, regrette au cours du match qui oppose son équipe à l’US Parisienne la confusion des genres :
« Eh oui ! Nous avons par la même occasion assisté à plusieurs matchs de boxe non prévus au programme [...]. Le public avait naturellement envahi le terrain pour voir de plus près cet autre spectacle sportif auquel on le conviait accidentellement25. »
13Les références à la boxe n’épuisent pas le répertoire des techniques de combat à l’œuvre dans ces affrontements. Gindrat, joueur du Stade Français, utilise des techniques assimilées par l’auteur au jiu-jitsu : « La méthode de self defense japonaise est fort utile pour se débarrasser d’apaches, mais sur un terrain de football elle n’est pas utile outre mesure26. » De même, Davion, joueur du Red Star impliqué dans une bagarre, revendique le recours sur un terrain de football aux techniques des sports de combat :
« Las de recevoir, et considérant que les coups de pied ne doivent être donnés que dans le ballon, j’appris la boxe afin de pouvoir répondre à un coup de pied par un coup de poing, comme l’apprennent Chabrier et Fernbach. Il serait insensé de croire que la boxe n’est pas utile lorsque l’on joue au football ; c’est tellement utile que, outre la boxe anglaise, je pratique la boxe française que j’emploierai la prochaine fois que j’entendrai les joueurs de certaines équipes et les personnes qui les accompagnent menacer leurs adversaires de coups de... couteau27. »
14L’inscription des épisodes de combats individuels dans le récit de la partie de football, la timide condamnation de Gindrat, la publication de la lettre de Davion dans les colonnes de L’Auto et l’omniprésence du « jeu dur » au cours des parties de football, nous montrent la forte intégration de la culture de l’affrontement physique parmi les joueurs de football et la tolérance relative de tels comportements sur un terrain. C’est à ce titre que Paul Champ, vice-président de l’USFSA, propose en janvier 1904 d’amnistier tous les joueurs radiés, disqualifiés ou suspendus par la commission de football à l’exception de ceux accusés de professionnalisme28. Si le football du début de siècle accorde une place importante à la force physique, tant dans les phases de jeu que dans les conflits qui en découlent, cette violence du terrain de football, et la tolérance de fait qui l’entoure, se justifie selon nous par l’affirmation d’une identité masculine à laquelle participent les rencontres. En se fondant davantage sur l’exhibition de la force physique que sur la prouesse technique, cette violence du football plonge ses racines dans la masculinité dominante dans la jeunesse française du début du XIXe siècle29. Acceptée généralement par les joueurs eux-mêmes, elle alimente l’affirmation de soi sur le mode de la confrontation physique voire du combat qui mettent à l’épreuve les qualités masculines des acteurs. Néanmoins, la démonstration de la force physique place le match de foot-ball dans la construction d’une masculinité à contre-courant de la canalisation progressive de la violence à l’œuvre chez les jeunes du XIXe siècle qui, selon Anne-Marie Sohn, adoptent une « masculinité apaisée30 ». La résurgence sur les terrains de football du début du XXe siècle de la « masculinité offensive », que l’on retrouve chez les jeunes Français du début du XIXe siècle, tient à notre avis à ce que la pratique du football dans les premiers temps échappe aux institutions sociales qui ont orchestré la transformation progressive de la masculinité au XIXe siècle, à savoir l’école et la famille, même si le rôle du père reste difficile à qualifier au regard de la partialité de nos témoignages. Cette hypothèse permet aussi d’éclairer le dépit de certains dirigeants et journalistes, témoins directs de la violence sportive. En effet, en puisant ses formes d’expression et de régulation dans un modèle de masculinité dépassé, le football va à l’encontre des prétendues vertus éducatives des pratiques sportives importées d’Angleterre, confirmant ainsi les préjugés colportés par ses détracteurs.
15Dans cette perspective, le football est une pratique sportive bien plus brutale que le rugby au début du XXe siècle et l’on peut ainsi comprendre les réticences d’une partie des dirigeants de l’USFSA sur sa diffusion31. Pratiqué initialement dans les grands lycées d’État parisiens par une jeunesse aristocratique et bourgeoise, le rugby se développe au sein de l’élite sociale parisienne et, porté par des clubs comme le RC de France et le Stade Français, se trouve au cœur de l’institutionnalisation du sport français. La diffusion du rugby dans le Sud-Ouest est accélérée par l’action de la Ligue Girondine d’Éducation Physique du Dr Tissié, qui contribue à son intégration au sein du sport scolaire32. Surtout, si à terme le développement du rugby dans des régions rurales transforme le jeu dans un sens plus brutal avec la généralisation des placages et des mêlées, le rugby parisien des années 1900 demeure une pratique non violente, où l’adresse, la vitesse et l’esquive de l’adversaire priment sur le recours à la force33. Ces usages, qui renvoient aux modèles d’excellence corporelle propres aux individus issus de l’aristocratie et, par mimétisme social, de la bourgeoisie34, représentent bien un idéal pour de nombreux footballeurs, comme le montre l’admiration suscitée par les Corinthiens non seulement auprès des joueurs des clubs élitistes qui pratiquent le rugby mais également auprès des joueurs des autres fédérations comme ceux des patronages. Mais il ne résiste ni à l’origine sociale de nombreux pratiquants, recrutés parmi les employés en voie de déclassement pour qui le terrain de football a pu servir d’exutoire aux frustrations sociales éprouvées, ni à l’absence de régulation des institutions socialisatrices.
La voix et le geste : le terrain de football et son public
16Si le terrain de football représente « une école de la masculinité » pour les pratiquants du tournant du siècle, les spectateurs sont aussi partie prenante de ce processus. Nous avons évoqué précédemment35 la promiscuité qui existait entre d’une part les joueurs de football et d’autre part les spectateurs, du fait de l’absence de barrières au bord des lignes de touche. De même, les rencontres sont avant tout fréquentées, durant cette période, par les joueurs de football des autres équipes du club ou d’autres clubs venus encourager ou déstabiliser leurs adversaires. Cette connaissance réciproque, conjuguée à un degré de compétence supposé élevé de ces pratiquants devenus pour l’occasion spectateurs, favorise les échanges et les interventions de toutes sortes entre les joueurs et le public. Ainsi, la violence des terrains de football est très souvent déclenchée par cette interaction. Parce qu’il est aussi joueur et parce que la séparation entre le terrain et les touches est rarement matérialisée, le corps du spectateur est incrusté sur le terrain, immergé au cœur de la pratique sportive et les manifestations de sa présence influent considérablement sur le cours des rencontres. Dans cette perspective, nous avons tenté de restituer le paysage visuel et surtout sonore36 que représente le terrain de football pour rendre compte des comportements déviants qui participent à « une véritable chorégraphie de la violence37 ». Dès la fin du XIXe siècle, on relève l’existence d’un public partisan, composé des amis, proches et autres joueurs du club dont l’attitude semble assez stéréotypée. Disputant la finale du championnat de France en 1901 contre le Havre, le Standard AC bénéficie du soutien de supporters qui affichent leur préférence par le port d’un petit carton rouge et noir sur leurs chapeaux avec les mots « Play up Standard38 » ! La projection en l’air des chapeaux et des cannes sont, à l’occasion des buts marqués, un moyen de manifester sa joie à l’image des spectateurs du match opposant le Club Français au RC de France39 ou encore des 600 personnes venues à Joinville pour encourager l’US Parisienne contre le Racing :
« Le public, en majeure partie partisan de l’USP, est pris d’un fol enthousiasme : chapeaux, mouchoirs, cannes, tout vole en l’air, alors que les Racingmen semblent désemparés40. »
17Plus que par la projection des effets personnels, c’est par la voix que le public parisien manifeste sa présence. En ce sens, l’attitude du public du football s’apparente à celui qui assiste à d’autres spectacles puisque les cris, sifflets ou applaudissements de l’assistance au théâtre rythment, même sous la IIIe République, la plupart des représentations41. Cependant, plus que la consécration ou la répudiation d’un talent ou d’une performance, les cris et invectives des joueurs et du public de football influent instantanément sur le cours des rencontres. L’oralité, interface privilégiée entre l’univers du jeu et celui du spectacle, se manifeste de plusieurs manières. Des échanges ou des joutes verbales entre joueurs et spectateurs sont fréquents lors des rencontres42. Mais c’est surtout l’intensité des cris qui marque la présence du public dans le paysage sonore de la rencontre de football. Ernest Weber, en évoquant la tension qui régnait au cours du premier match disputé en janvier 1893 entre le Club Français et le Standard au pied des fortifications, témoigne de la présence sonore des spectateurs qui tentent de s’approprier par leurs cris et invectives l’espace de jeu :
« Avec plaisir, avant ce 22 décembre, j’évoquais le tableau de ces fortifications servant de tribunes à quelques 200 personnes séparées en deux partis moins que sympathiques par une tente vestiaire au dessus de laquelle flottait le pavillon noir et rouge des futurs doyens du football association à Paris. Quel bruit, quelles clameurs d’enthousiasme s’élevaient à chaque incident de jeu, quels regards de haine (oui de haine !) quelles crispations de poings à la moindre irrégularité supposée ou réelle. Et les joueurs, quelle ardeur, quelle violence ils déployaient43 ! »
18Lorsque la rivalité avec le Club Français s’estompe, les matchs qui opposent le Standard AC au RC de France se chargent de la même intensité et se déroulent généralement « au milieu des cris et du tumulte », le public étant, par ses encouragements bruyants à ses favoris comparé à de véritables « derviches hurleurs44 ». Même dans le championnat de la FGSPF, la rivalité entre les deux équipes phares, l’Étoile des Deux Lacs et le Patronage Olier donne lieu à des scènes d’encouragement qui déconcertent les dirigeants fédéraux, d’autant plus qu’elles proviennent principalement de membres des patronages45.
19L’impact de tels procédés semble bien réel sur les joueurs et le cours du match puisque les commentaires des dirigeants ne cessent de dénoncer les effets des cris sur les joueurs. Il semble que le public communique son énervement aux joueurs et les encouragements bruyants des spectateurs provoquent des situations où les protagonistes sont sur le point d’en venir aux mains46. La violence verbale a également vocation à infléchir le cours d’une rencontre sportive. Lors de la finale pour l’accession en première série de la saison 1904-1905, les joueurs du Stade Français, « énervés par les cris d’une galerie hostile, ne tenaient plus en place, manquaient leurs ballons et laissèrent rentrer deux buts qui donnèrent au Red Star la première place47 ». L’arbitre est, quant à lui, souvent sujet à des invectives tant de la part des joueurs que du public. Si les membres du club depuis le terrain « essaient d’influencer par leurs cris plus ou moins justifiés, les décisions de l’arbitre48 », c’est le public qui se charge par la voix de peser sur les décisions arbitrales. Henri Marquas s’insurge contre les trop nombreux spectateurs qui ne voient chez leurs adversaires que des tricheurs et qui conspuent incessamment « le malheureux arbitre qui se dévoue chaque dimanche49 ». Preuve de la cristallisation sur le corps arbitral de cette hostilité, l’intervention salutaire des joueurs de l’Union Amicale Dionysienne, qui furent obligés de protéger eux-mêmes l’arbitre « chaudement conspué » par les supporters sur leur stade de Saint-Denis50 ou encore le stratagème employé par Robert Guérin, qui à la fin d’une rencontre au cours de laquelle il avait refusé un but au Red Star, dut sortir par « une porte dérobée51 », en compagnie d’un agent cycliste.
20Le front de conflictualité se déplace donc régulièrement du terrain vers les lignes de touches, mettant aux prises joueurs et spectateurs. Des joueurs peuvent être frappés au cours d’une rencontre par des supporters comme Georges Bilot du CA Paris qui reçoit un coup de poing d’un spectateur alors qu’il faisait une remise en jeu depuis la touche52 ou encore un joueur du Gallia Club dont la manière de jouer parut trop brutale à un spectateur qui « voulut rétablir un juste équilibre et se substituant aux joueurs intéressés, lui flanqua des coups de poing53 ». De même, lorsque l’AS Amicale remporte son match sur le terrain de la SA Parisienne à Bondy, les 200 spectateurs du match, aidés par la plupart des joueurs « sapistes » provoquèrent une bagarre générale54.
21Ainsi, l’initiation et la culture de la masculinité ne se manifestent pas exclusivement par la brutalité des phases de jeu voire les débordements qui opposent les joueurs de football. L’affirmation de la masculinité passe aussi par une prise de possession du paysage visuel et surtout sonore du terrain de football. Si l’attitude et les cris du public sont fréquemment évoqués, les sanctions disciplinaires de la commission de football de l’USFSA témoignent de l’importance de la violence verbale au cours des matchs de football. En effet, les insultes représentent 40 % des actes de violence sanctionnés par les dirigeants unionistes et l’on peut supposer que parmi les incorrections mentionnées, la parole doit aussi peser quelque peu. Comme le suggère Anne-Marie Sohn, les manières de parler, voire « la gueule » sont associées aux dispositions viriles et la violence verbale est fortement déterminée par la force sonore du discours, et donc dans notre cas, de la voix55. Si hausser le ton permet de prouver que l’on est bien un homme, l’attitude de certains joueurs et surtout de nombreux spectateurs, qui se manifestent avant tout par une participation sonore, s’inscrit également dans l’affirmation de la masculinité. Du point de vue des joueurs, elle s’appuie non seulement sur la culture agonistique intrinsèque à la rencontre sportive compétitive mais elle s’établit aussi par la maîtrise voire le monopole de l’univers sonore de la partie de football. Pour ce qui est du public, on peut affirmer qu’il y a aussi une part d’affirmation de soi dans les encouragements donnés à l’équipe que l’on supporte. Dans la mesure où la majeure partie du public de football est composée de joueurs, supporter un club prolonge l’affirmation de la masculinité éprouvée le temps des matchs que l’on joue. Le spectacle d’une rencontre sportive autorise ainsi le joueur qui ne dispute pas le match d’éprouver autrement sa virilité. Le geste brutal, impulsif, permettant de mesurer la force physique de l’individu sur le terrain, au cours du match, était alors, dans l’intervalle d’une rencontre regardée, relayé par l’impact de la voix, et dans des cas plutôt exceptionnels, par un affrontement physique impliquant joueurs et spectateurs.
La violence du football : légitimation et exclusion sociales
22La violence est, sous diverses formes, inhérente aux rencontres de football avant la Première Guerre mondiale. Si nous avons identifié les principaux ressorts sociaux qui expliquent son importance, force est de constater au cours des années 1900 que des actes de violence identiques ne reçoivent ni le même jugement, ni la même sanction institutionnelle. Ces différences de traitement révèlent une importante variabilité du seuil de violence légitime qui est déterminé par l’identité sociale des acteurs concernés. Tout d’abord, la variabilité du seuil de violence légitime est liée aux stratégies de légitimation déployées par les acteurs institutionnels. La répression de la violence relève, dans une fédération sportive comme l’USFSA, de la nécessité de marquer une différence entre les dirigeants et les pratiquants et ainsi de s’imposer à ces derniers comme une institution légitime.

Tableau 12. – Sanctions prononcées par l’USFSA selon le type de faute commise (1902-1906).
23Le tableau que nous avons constitué met en relation les actes de violence perpétrés et les sanctions prononcées par la commission de football et le comité de Paris. Ce document nous permet d’entrer au cœur de la représentation de la violence des dirigeants unionistes. En observant la distribution des sanctions par type de faute, on peut d’emblée écarter deux interprétations, pourtant séduisantes, sur la répression institutionnelle de la violence. D’une part, la distinction entre violence physique et violence verbale joue peu dans la lourdeur des sanctions prononcées. En effet, alors que le « jeu dangereux » est rarement et faiblement sanctionné et que la moitié des actes de « brutalité » ne dépasse pas deux mois de suspension, les « insultes » conduisent régulièrement à des sanctions supérieures à un mois de suspension et elles peuvent atteindre six mois. D’autre part, la prise en compte du degré d’intentionnalité du fautif semble peu pertinente pour comprendre la lourdeur de la sanction56. Pour preuve, les « brutalités » et les « insultes », qui sont intentionnelles, donnent lieu à des sanctions très hétérogènes.
24En réalité, l’étude de l’amplitude des décisions disciplinaires par faute permet de dégager deux type d’actes de violence. D’un côté, certains actes se caractérisent par des sanctions assez homogènes. Les sanctions prononcées contre le « jeu dangereux » et les « incorrections » ne dépassent jamais 15 jours de suspension. À l’opposé, on trouve des fautes dont les sanctions donnent lieu à une grande amplitude disciplinaire. Ce sont les « brutalités », les « insultes » et les « voies de fait ». Pour les « brutalités », commises exclusivement contre des adversaires, on peut penser que la commission se prononce en fonction du degré de gravité de l’acte, la bousculade étant sans doute moins lourdement punie qu’un coup de poing. En revanche, pour les « insultes » et les « voies de fait », la nature de l’acte, verbal ou physique, s’efface devant le statut de la victime de la violence. Ainsi, une « insulte » est simplement blâmée par la commission dès lors qu’elle est destinée à un joueur ou à un spectateur mais elle oscille entre huit jours de suspension et trois mois lorsqu’elle concerne un arbitre, et elle atteint même trois à six mois si elle s’adresse à la commission57. La sanction pour « voie de fait » est aussi intimement liée au statut de la victime puisqu’elle passe de 15 jours à un mois de suspension lorsqu’elle implique deux joueurs et elle devient une radiation à vie de la fédération en cas de violence physique sur un arbitre. Ainsi, la variabilité du seuil de tolérance de la violence est en grande partie déterminée par les acteurs qu’elle implique. Dès lors qu’elle touche à l’institution et ses représentants, la sanction est considérablement amplifiée. Cette tendance reflète sans doute l’un des processus de la légitimation de l’institution sportive, composée principalement de joueurs et d’anciens joueurs, qui ont besoin de marquer une distance avec leurs semblables. C’est également ce qui explique la clémence pour la plupart des actes qui mettent aux prises les joueurs entre eux. Parce que les membres de la commission, en tant que joueurs ou anciens joueurs, sont imprégnés de cette culture sportive fondée sur l’affirmation de la masculinité, ils ont tendance à davantage tolérer les confrontations liées au jeu et aux joueurs qu’ils sont.
25De même, les appréciations de nombreux journalistes et dirigeants qui tiennent des rubriques de football dans la presse sportive ou institutionnelle confirment le poids du processus de légitimation de la pratique dans la variabilité du seuil de tolérance. Il semble en effet que la composition du public aux abords des terrains de football détermine l’acceptation ou la condamnation de la violence sportive. L’intégration de la violence au cours des rencontres sportives par la culture de l’affrontement physique ne résiste pas au poids légitimant du regard extérieur. Dès lors que les brutalités, insultes ou voies de fait dépassent le cadre de l’entre-soi et qu’elles se déroulent sous les yeux d’un public profane, elles menacent la légitimité du football. Alors que la plupart des matchs de football jusque dans les années 1910 ne sont suivis que par quelques initiés58, la présence de spectateurs extérieurs à la pratique ou aux associations en lutte introduit une réflexivité sur la violence commandée par l’exigence de respectabilité à laquelle aspirent bon nombre de dirigeants de football et de journalistes sportifs59. La pacification du football est alors présentée comme un enjeu de sa diffusion sociale :
« Les matchs de football sont trop souvent le prétexte de scènes scandaleuses qu’il est absolument nécessaire de faire cesser, si l’on veut intéresser le public à ces luttes sportives et obtenir des joueurs en présence l’attitude digne et correcte qu’ils doivent aux spectateurs venus pour les applaudir60. »
26Par ailleurs, partant des réactions des joueurs, des dirigeants ou des journalistes parisiens, on peut avancer l’idée selon laquelle le seuil de violence légitime est soumis à des variations déterminées par des mécanismes sociaux fondés sur le principe de l’exclusion selon le sexe, l’origine socioéconomique et la nationalité des acteurs concernés. Tout d’abord, la stigmatisation de la violence n’est jamais aussi forte que lorsqu’elle repose sur un clivage entre les sexes. En effet, une partie des récits des manifestations de la violence insiste sur le rôle central joué par les femmes. Leur présence en tant que spectatrices est liée à leur statut de compagne, de mère, mais jamais de joueuses à cette époque, dans la mesure où le football féminin n’est pas encore développé dans la région parisienne61. Il est possible que la présence de femmes le long des touches ou dans les quelques tribunes des terrains de la Seine soit fréquente, d’autant qu’elles bénéficient, comme les militaires, de la gratuité de l’accès au terrain. Mais peu de comptes rendus ou d’articles de presse en font état. En revanche, le comportement des femmes au bord des touches est régulièrement associé aux débordements du public. Alors que le match d’entraînement opposant le Club Français au Standard AC en octobre 1898 ne revêt aucun enjeu sportif, l’animosité du public provient des spectatrices qui, « prenant fait et cause pour les joueurs, s’attrapent vigoureusement au sujet du match62 ». Quelques années plus tard, la violence verbale des femmes demeure un trait majeur de l’affrontement entre ces deux clubs63. En octobre 1906, L’Auto publie la lettre d’un spectateur qui dénonce le comportement d’une « dame » sur la touche, « qui excitait diablement les joueurs et qui les eng... de belle façon », traitant même un joueur « de fourneau, de galette et autres épithètes toutes plus charmantes64 ». La participation des femmes aux bagarres opposant les joueurs aux spectateurs est aussi explicitement mentionnée dans le compte-rendu de la bagarre générale à Bondy au cours de laquelle un joueur reçut des coups d’épingles à chapeau par de « charmantes sportwomen65 » ou encore dans le récit de René Bard à propos d’une rencontre opposant son club, le CA Paris au CA Vitry en 1910 durant laquelle Mme Vascout, épouse d’un joueur du CA Vitry, serait descendue des tribunes pour donner des coups de parapluie au joueur adverse ayant frappé son mari66. Outre ces allusions à l’intervention féminine, la retranscription parfois précise des échanges entre les joueurs et les femmes insiste sur la dimension hystérique de la présence féminine au bord des terrains et elle peut mettre en scène l’humiliation qui leur réservée, à l’image du récit de la « joute verbale » entre le capitaine du RC de France et l’épouse d’un joueur de l’AS Française en février 1908 :
« Or, donc, cette bruyante personne, bien connue dans les milieux associationnistes, pour sa façon de montrer son amour immodéré pour les couleurs que porte son seigneur et maître67, se trouva choquée dans sa notion de justice sportive, de ce que les vainqueurs avaient refusé de remettre la partie à la suite d’un accident. Elle le fit bien voir à leur capitaine, qu’elle attrapa ouvertement, le désignant tour à tour par tous les noms de mammifères et d’oiseaux connus et inconnus. Ce débordement d’invectives n’intimida guère notre personnage qui sur le même ton, répliqua peu galamment que ces choses-là ne regardaient pas les femmes et que, assidu des Halles, il y connaissait des marchandes de poissons moins mal embouchées que Madame X... Il fallut l’intervention du mari de la douce dame pour clore le débat qui menaçait de tourner au tragique68. »
27La mention de la présence féminine sur les terrains de football est donc essentiellement associée aux débordements auxquels elles participent ou qu’elles créent à la suite d’une intervention décrite comme incongrue. Pour les observateurs qui en font état, comme pour l’écrasante majorité des acteurs du monde sportif, l’hystérie est la seule explication qui permette de qualifier le comportement féminin dans la mesure où son intervention, n’étant ni pratiquante, ni dirigeante, peut difficilement reposer sur une compétence quelconque. Cette évocation des femmes à travers le déploiement public de leur instinct maternel ou conjugal permet d’alimenter l’idée fortement répandue dans le football des années 1900 selon laquelle il y a une incompatibilité essentielle entre la femme et la pratique sportive69. Surtout, on peut estimer que l’intervention féminine est d’autant plus scandaleuse et méprisable que le rituel de la violence du football participe à l’affirmation de la masculinité. En entrant sur le terrain ou en manifestant sa présence comme les hommes, c’est-à-dire par la voix et le geste, la femme bouleverse le rituel de la violence masculine qu’elle menace de s’approprier. C’est peut-être pour cette raison que les dirigeants du Stade Français, cherchant à mobiliser le plus de spectateurs possible afin d’encourager leur équipe de football à Saint-Cloud, insistent pour que les femmes soient assignées à une place déterminée, en l’occurrence assise70, alors que les hommes restent debout autour du terrain. Cette démarche, qui contribue « à l’inculcation d’une hexis corporelle71 » féminine, illustre l’emprise masculine sur le rituel footballistique. Enfin, cette incongruité de l’intervention féminine s’explique aussi par un autre aspect central de l’affirmation d’une culture masculine dans le football. Nous avons précédemment estimé qu’une partie des acteurs du football est issue de ce que Christophe Charle appelle les « classes moyennes72 » et plus précisément de ces métiers du tertiaire menacés par la féminisation des emplois. À ce titre, la pratique du football représente certainement pour ces individus un « pré carré de leur masculinité », c’est-à-dire un espace échappant à l’évolution sociale et économique qui non seulement fait des femmes des concurrentes de plus en plus nombreuses dans leurs métiers respectifs mais aussi les place en situation de promiscuité sur leur lieu de travail.
28Par ailleurs, l’appréciation de la violence légitime est imprégnée de préjugés sociaux. Il semble en effet que les rencontres qui mettent aux prises des protagonistes ayant un fort écart socio-économique ne se déroulent pas sur la base d’un seuil de violence légitime élevé. L’organisation des compétitions et la multiplication des clubs met progressivement aux prises des équipes dont les assises sociales ne sont pas les mêmes. Des équipes au recrutement social plutôt élevé condamnent régulièrement la brutalité des équipes qu’ils identifient comme d’extraction sociale moins élevée. Ainsi, l’Union Sportive Amicale, club essentiellement composé d’étudiants et de lycéens au milieu des années 1900, déplore, par l’intermédiaire de son secrétaire, la rudesse des matchs de troisième série de l’USFSA dans laquelle elle est engagée73.
29Pourtant, la corrélation entre l’identité sociale des équipes et le degré de violence n’est pas si évident. Si l’on porte attention aux clubs les plus souvent sanctionnés par la commission de football de l’USFSA, on s’aperçoit que les joueurs de clubs comme l’AS Alforvillaise, le CA Français, composés d’ouvriers ou de petits employés, sont moins fréquemment pénalisés que certains clubs composés pour partie de joueurs plus proches de l’élite sociale à l’image du RC de France74. Plus encore que dans les confrontations entre équipes, c’est dans le décalage sociologique entre les joueurs et le public que la réprobation de la violence du football atteint son paroxysme. À partir du milieu des années 1900, les observateurs mettent sur le compte du comportement d’un public associé aux « classes populaires » les débordements sur les terrains de football. Ce tournant traduit probablement la rupture de l’entre-soi qui permettait, durant les deux premières décennies de la pratique, d’identifier personnellement tous les spectateurs. Dès lors, sous le vocable de « galerie », les journalistes sportifs condamnent ceux qui, contrairement aux pratiquants qui assistent aux matchs de football, sont « imbus d’une idée fixe de chauvinisme75 », en encourageant coûte que coûte l’équipe à laquelle ils s’identifient. Le public de l’Est parisien est souvent la cible du mépris journalistique. À Joinville, les sifflements, huées et insultes hebdomadaires du public à l’encontre des équipes visiteuses contraste avec l’attitude supposée des joueurs et dirigeants de l’Union Sportive Parisienne :
« Et c’est vraiment de fâcheux augure pour les progrès du football en France que de voir chaque dimanche, à Joinville, à côté de quelques gentlemen une bande d’individus outrager les adversaires de la “Parisienne”, et leur souhaiter un mauvais coup, que de voir se profiler sur le terrain à la lueur d’un pâle soleil d’automne les silhouettes grossières d’un millier d’apaches écumant et hurlant à la mort76. »
30De même, dans certaines banlieues à population majoritairement ouvrière, le décalage entre le public et les joueurs sert fréquemment de justification aux accès de violence commis comme à Clichy, où un dirigeant de la SA Montrouge est frappé par plusieurs spectateurs et doit fuir sous des jets de pierre77. Alors que les dirigeants de l’Union Sportive de Clichy protestent contre l’assimilation de leur club à l’attitude de ces quelques individus et mettent au contraire en avant la fidélité d’un public local78, André Saint-Ignan précise que son jugement ne concernait nullement le club, en soulignant la différence entre les joueurs et leur public79.
31Enfin, la réprobation de la violence, lorsqu’il s’agit de pratiquants, prend régulièrement pour cible les joueurs étrangers évoluant dans le championnat de Paris. Une partie de la presse sportive des années 1900 ne cesse de dénoncer la brutalité de certaines équipes composées d’étrangers, comme l’United Sport Club. Sur le terrain du FC Paris à Joinville, les joueurs de l’United SC, après avoir blessé un joueur adverse et frappé un spectateur d’un coup de poing, sont protégés par des dirigeants locaux alors que certains d’entre eux sont « menacés d’aller prendre un bain dans la Marne80 » par le public. Aussi, suite aux incidents du match qui oppose l’United SC à l’AS Française, la commission d’association suspend Aubry Wynn huit jours pour cause de brutalité sur le terrain et Édouard Wynn trois mois pour insultes envers la commission81. Une campagne de presse, orchestrée par L’Écho des Sports et L’Auto, décrit l’United SC comme une équipe à éviter :
« C’est toujours avec appréhension que l’on s’aligne contre l’United, et ce n’est pas à tort : l’Union, qui a tant fait pour forcer les clubs à bannir toute brutalité forcera t-elle un jour l’United à faire comme les autres ? À moins qu’elle ne soit fascinée par ce club anglais qu’elle semble considérer avec respect et peut-être avec crainte ! J’ai vu bien des équipiers se donnant des coups de pied dans le dos et le ballon était à 30 mètres de là82. »
« Voilà un club qui tient à sa réputation de douceur et il faut admirer avec quel soin ses dirigeants recrutent chaque année tout ce que l’Angleterre, la Suisse allemande et autres pays produisent de mieux sous le rapport de la brutalité [...]. L’United gagnera beaucoup de matchs, car il démolira beaucoup de joueurs83. »
32La défiance cultivée à l’égard de l’United est complexe. D’un côté, en totalisant sept sanctions en trois ans, soit bien plus que la plupart des équipes passées devant la commission fédérale, le club composé d’anglophones et germanophones se place en tête des clubs les plus sanctionnés par la commission de l’USFSA. On peut dès lors comprendre la volonté des clubs de première série de signer une pétition pour demander l’exclusion de ce club des championnats de l’USFSA pour la brutalité de ses joueurs84. Sachant que l’on reproche aux arbitres de ne pas faire remonter tous les cas de brutalité commis sur les terrains de football, on peut aisément comprendre la réputation de l’United SC. La condamnation institutionnelle et morale de ce club nous amène à nous demander si la question des styles de jeu et des habitudes prises par les immigrés dans leur pays ne rencontre pas l’incompréhension des sportifs français. On peut dès lors estimer que l’importance des sanctions prononcées contre le RC de France dont une partie des joueurs sont de nationalité étrangère s’inscrit aussi dans cette perspective. Toutefois, sur les sept sanctions concernant l’United SC, cinq sont prononcées à l’encontre des trois membres de la famille Wynn, d’origine anglaise. Les actes pour lesquels ils sont sanctionnés et les punitions qui leur sont infligées sont assez représentatifs de la violence ordinaire constatée pour l’ensemble des clubs. Par conséquent, la mauvaise réputation de l’United SC ne tient pas seulement à la brutalité de son jeu. Elle tient en réalité essentiellement à la diversification de son recrutement. Alors qu’à l’origine, les clubs des communautés étrangères de Paris sont ceux des ressortissants britanniques, l’United SC, fondée par les frères Wynn, dissidents du Standard AC, élargit progressivement son recrutement au monde germanophone. L’équipe intègre régulièrement des Suisses et des Allemands, comme Riggenbach, Bone ou Hagger et elle se compose au milieu des années 1900 d’un nombre important de vétérans allemands85. Par conséquent, la stigmatisation de l’United SC se met en place à l’occasion de la transformation de son aire de recrutement et elle se nourrit de germanophobie, comme l’illustrent les extraits que nous avons cités précédemment. Ce sentiment d’hostilité à l’encontre des Allemands et des germanophones est confirmé par le sort réservé par le public et les joueurs parisiens à Aghad, joueur allemand du RC de France qui a reçu le surnom peu flatteur de « Choucroute » par une partie du public86. L’attitude du public à son encontre est régulièrement dénoncée dans la presse institutionnelle comme lors de la rencontre entre son club et l’US Parisienne à Joinville en décembre 1902 où le joueur est, tout au long de la partie, conspué par un certain nombre de spectateurs87 :
« On reproche à Agahd de jouer brutalement et de sauter de façon dangereuse pour ses adversaires et même pour ses coéquipiers. C’est une manière qu’il a contracté en Allemagne où l’on tolère paraît-il, une mimique des jambes beaucoup plus expressive que chez nous. Comme Woolley l’an passé, Agahd est devenu la bête noire de ses adversaires et d’une partie du public. Qu’il y ait ou non faute, chaque fois qu’il extirpe le ballon des pieds d’un joueur opposé, des hurlements se font entendre. Et après la partie, on lui a fait une conduite de Grenoble. Dimanche, on a vu le gardien de but adverse quitter ses poteaux pour venir saisir Agahd par l’épaule. Après la partie, un pugilat s’est ébauché entre ces deux joueurs. Toutes les personnes qui ont assisté aux derniers matchs du Racing, ont pu constater, comme moi que si Agahd joue brutalement, ses adversaires ne le ménagent pas. Le nombre de culbutes qu’on lui fait exécuter au cours d’un match est incalculable. Aucun joueur n’est sur le dos aussi souvent que ce terrible Allemand88. »

Tableau 13. – Répartition des actes de violence par club (1902-1906).
33Ainsi, la réprobation de la violence sportive et des comportements sur ou autour des terrains de football s’exprime fréquemment sur le mode de l’exclusion. Considérées comme une forme de régulation sociale dans un cadre homogène et restreint, les vertus cathartiques et édificatrices de la violence sportive ne résistent pas à l’altérité. Tant qu’elle s’exerce entre des individus qui se connaissent et appartiennent au même milieu, elle s’inscrit dans la légitimité de l’entre-soi. En revanche, elle est dénoncée dès lors qu’elle met en scène une différence sociale liée au sexe, à l’origine socio-économique voire à la nationalité des acteurs. Stigmatiser la violence de l’autre est alors une manière de le mettre à distance. L’exercice de la violence fonctionne comme un marqueur social et une barrière que certains ne sont pas autorisés à franchir. Par conséquent, la variabilité du seuil de violence légitime est moins liée à la nature de la faute ou à la gravité de la blessure occasionnée qu’à l’identité sociale des acteurs. Pour que les invectives et l’usage de la force physique ne soient pas considérés comme illégitimes par les acteurs du football, mieux vaut être joueur que spectateur, homme que femme, Français qu’étranger, détenteur d’un capital social et économique important, et si possible, se garder de paraître trop brutal lorsque l’enjeu du match met en présence des personnes non-initiées à la pratique. On peut enfin relever que la violence qui s’exprime sur les terrains parisiens cultive certaines ressemblances avec celle que l’on observe dans l’Angleterre victorienne. En effet, la plupart des épisodes de violence qui se déroulent sur les terrains de football semblent intimement liés aux rebondissements des matchs. La violence se manifeste, comme dans le cas parisien, sous les traits d’un rituel réglé et elle prend alors en charge une fonction cathartique89. En revanche, contrairement à la situation britannique et aux formes qu’elle prend en Italie dès le début du XXe siècle90, la violence de football dans le département de la Seine manifeste presque exclusivement l’affirmation d’une identité sociale et elle ne procède pas d’un sentiment de fierté ou d’appartenance à une communauté locale. Il faut attendre l’entre-deux-guerres pour qu’apparaisse une « géographie de la violence sportive », que nous allons à présent évoquer.
Le nouveau visage de la violence et les stratégies institutionnelles de légitimation sociale dans l’entre-deux-guerres
34Dans la mesure où le football participe à l’affirmation de l’identité masculine au tournant du siècle, le seuil de violence légitime des matchs de football est relativement élevé. Seule une menace sur l’identité masculine ou sur la respectabilité du football infléchit la légitimité des brutalités, injures et menaces qui sont intégrées, au même titre que les actions de jeu, aux parties de football. La réponse institutionnelle à ces attitudes déviantes est assez faible avant la Première Guerre mondiale, comme l’illustrent les décisions de la commission de football de l’USFSA. Nous avons en effet constaté qu’entre 1902 et 1906, seules 57 sanctions sont prononcées à l’encontre des joueurs de football. Si cette relative clémence de l’institution omnisport s’explique par la culture sportive des dirigeants voire des arbitres, qui à bien des égards, sont encore des joueurs, elle est également liée aux préoccupations de l’Union qui fait de l’éradication du professionnalisme sa priorité. En revanche, au cours de l’entre-deux-guerres, le recensement des sanctions fédérales ainsi que l’étude des faits de jeu dans les presses sportives commerciale et institutionnelle suggère un renouvellement des formes des incidents de jeu. Durant cette période, tout se passe comme si les comportements violents des rencontres de football intègrent les transformations liées aux succès de la pratique et à sa diffusion sociale de plus en plus large. Le combat contre la violence s’affirme alors comme une préoccupation essentielle des dirigeants associatifs et fédéraux.
35Cette étude s’appuie, outre les commentaires et récits des presses sportive et institutionnelle, sur l’étude des séances de la commission de football de la LPFA qui remplace celle de l’USFSA91. En dépit d’une documentation institutionnelle incomplète, nous avons pu reconstituer les actes de violence perpétrés sur les terrains de football de la Seine entre 1924 et 1927 puis entre 1934 et 193692.
Les mutations des incidents de jeu
36Tout d’abord, l’expression de la violence sur les terrains de football emprunte, au cours de l’entre-deux-guerres, de nouvelles voies et le seuil de violence légitime se modifie considérablement. Dans les années 1900, la violence verbale tient une place importante dans la mesure où la parole est l’une des dispositions les plus fréquemment associées à la masculinité. Cela étant, elle décline progressivement au cours de l’entre-deux-guerres. Si les « insultes » et les « menaces » représentent 40 % des incidents de jeu sanctionnés par la commission de football de l’USFSA dans les années 1900, elles ne constituent plus que 10 % des sanctions dans les années 1920 et 5 % dans les années 1930. De surcroît, les « brutalités », qui représentent 22 % des incidents sanctionnés entre 1902 et 1906, se réduisent progressivement dans les années 1920 pour même totalement disparaître dans les années 1930. Ces observations nous invitent à émettre l’hypothèse d’une transformation progressive des formes et des usages de la violence dans le football au cours de la première moitié du XXe siècle. Cette mutation est confortée par l’apparition de nouveaux comportements considérés comme illicites, qui prennent le relais des pratiques antérieures. En effet, « les incorrections », le « jeu dangereux » et « les voies de fait » s’imposent comme les comportements les plus sanctionnés dans l’entre-deux-guerres.

Tableau 14. – La violence en actes et en paroles dans le football de la première moitié du XXe siècle (en %).
37Toutefois, l’étude de la violence sportive ne peut faire l’économie d’une analyse plus approfondie que la simple observation de la nature des actes sanctionnés. D’une part, si l’on porte attention aux victimes des insultes et menaces, nous sommes conduits à reconsidérer l’érosion des agressions verbales suggérée par son déclin statistique. En effet, les arbitres s’imposent dans les années 1920 et 1930 comme les cibles privilégiées des agressions verbales alors qu’elles concernent désormais de manière résiduelle les adversaires des joueurs sanctionnés. Or, il est peu probable qu’elle ne s’exerce qu’à l’encontre du corps arbitral. En revanche, la disparition progressive des sanctions, en cas de menace ou d’insulte envers l’adversaire, atteste davantage une banalisation des agressions verbales au cours des matchs de football. Cette tendance est confirmée par l’analyse des sanctions disciplinaires pour ce type de comportement. Alors qu’au début du siècle, la violence verbale est lourdement sanctionnée, une certaine clémence s’impose alors même qu’elle touche de plus en plus les représentants de l’institution sur le terrain, c’est-à-dire les arbitres. Par conséquent, moins qu’une diminution du recours aux « menaces » et aux « insultes », c’est le statut de la parole et sa fonction performative qui s’érodent dans le football de l’entre-deux-guerres. D’autre part, l’évolution de certaines formes d’expression de la violence s’éclaire au regard des transformations institutionnelles du football. Les « incorrections93 », qui s’imposent comme la principale sanction de la commission de football de la LFPA, absorbent en réalité une partie des actes associés à la violence verbale et à la catégorie des brutalités et qui sont sanctionnés par les commissions de l’USFSA dans les années 1900. Cette refonte des catégories disciplinaires de la période antérieure est explicitement évoquée le secrétaire général de la LPFA, Géo Duhamel :
« Pour avoir une tenue incorrecte, il ne suffit pas d’interpeller l’arbitre. De même que toute brutalité, toute appréciation déplacée est interdite aux joueurs. Tout geste exprimant l’étonnement d’une décision, toute parole désobligeante échangée entre coéquipiers, tout acte tendant à prendre le public à témoin d’une décision de l’arbitre sont considérés comme tenue incorrecte [...]. Dans l’intérêt supérieur du football parisien, le bureau est décidé à agir sans pitié contre les délinquants94. »
38Rompant avec les sanctions des années 1900 qui dissociaient clairement des comportements liés à l’usage de la voix et ceux du corps, les sanctions prises à l’encontre des « incorrections » visent à réprimer non seulement les paroles mais aussi les gestes déplacés des footballeurs. Ce type de sanction pénalise des fautes considérées comme moins graves que les « insultes », les « menaces » et les « voies de fait ».
39L’évolution du « jeu dangereux » est également liée à la politique des dirigeants de football de l’entre-deux-guerres. La nette augmentation des sanctions pour « jeu dangereux » dans les années 1920 s’explique par la volonté qui anime la LPFA de mettre fin aux accidents de jeu qui se multiplient après-guerre. Dès lors, des gestes ou des actes qui, au cours d’une action de jeu, mettent en danger les autres joueurs sont désormais dissociés des actes de « brutalité », ce qui donne l’illusion que cette dernière catégorie se résorbe alors qu’en réalité, elle est en partie intégrée au « jeu dangereux ». Ainsi, la transformation des formes d’expression de la violence des matchs de football est prisonnière des évolutions du regard institutionnel porté sur la violence. Le poids des priorités institutionnelles est alors fondamental pour comprendre la forte croissance puis la quasi-disparition de ce que la commission qualifie de « jeu dangereux ».
40En revanche, la forte augmentation des sanctions pour « voie de fait » au cours de l’entre-deux-guerres témoigne du développement de formes d’expression de la violence qui étaient mineures avant la Première Guerre mondiale. Bien qu’elle représente une moindre menace pour l’intégrité physique des joueurs que le « jeu dangereux », la « voie de fait » est non seulement l’acte de violence le plus lourdement sanctionné durant l’entre-deux-guerres mais elle s’impose progressivement comme l’un des modes d’expression privilégiés de la violence dans le football des années 1930. Si la « voie de fait » se définit par l’échange de coups en dehors de toute action de jeu, elle peut déborder à tout moment du périmètre du terrain comme lors de la bagarre à Charentonneau entre les équipes réserves du CA Paris et du SC Choisy-le-Roi :
« Armé d’un banc de bois arraché à la main courante, un Choisyen frappa les capistes. Olagnier eut cinq dents brisées et l’un de ces camarades reçut de douloureuses contusions95. »
41Les années 1930 marquent une intensification de ce type d’agression physique, comme le souligne Marcel Viel, à l’occasion des matchs du championnat amateur de la LPFA à l’automne 1932 :
« Dimanche dernier, les premiers matchs retour du championnat ont été joués dans des conditions que, sans hésitation, je qualifie de déplorables. Voies de fait entre joueurs, voies de fait envers deux arbitres, deux gardiens de but à l’hôpital... C’est triste ! Et, avec ce vilain bagage, des dirigeants, manquant totalement de sens sportif, prenant fait et cause pour les délinquants et insultant les arbitres. Les accidents s’accumulent, les jambes se cassent plus vite que les buts ne sont marqués96. »
42Il demeure extrêmement difficile d’interpréter l’augmentation de cette violence corporelle, volontaire, déconnectée des actions de jeu. Tout au plus pouvons-nous émettre certaines hypothèses, en replaçant ces données dans le contexte plus large de la France de l’entre-deux-guerres. En dépit d’une progression certaine, les « voies de fait » des années 1920 gardent les traits de celles des années 1900. Peu de clubs et peu de joueurs répètent ce type de brutalité qui est, de ce fait, un phénomène assez diffus97. Il nous semble même que l’augmentation des sanctions pour « voies de fait » dans les années 1920 relève de la même logique que celle du « jeu dangereux ». En effet, elles procèdent de la volonté implicite des dirigeants de la LPFA de bannir toute forme de violence corporelle, dans sa forme volontaire, la voie de fait, et involontaire, le « jeu dangereux » alors même que la violence verbale est en voie de banalisation. Il est possible que l’impact de la Première Guerre mondiale soit décisif dans cette perspective. Dans les années 1920, les dirigeants de la Ligue sont majoritairement des anciens combattants alors que les joueurs n’ont pas, dans leur grande majorité, été appelés au front98. Alors que le combat physique est intégré au rituel de la violence des matchs de football, les blessures et les traces de la guerre prédisposent ces dirigeants à bannir tout ce qui menace l’intégrité physique des joueurs. Sans aller jusqu’à penser que ces dirigeants parisiens sont animés, comme la grande majorité des associations d’anciens combattants99, d’un pacifisme qui les incite à condamner les actes de brutalités les plus proches du combat physique, il est possible que les blessures reçues au front explique leur intransigeance à l’égard des footballeurs, qui, dans le cadre d’une pratique récréative aux vertus hygiénistes, portent atteinte à l’intégrité de leurs partenaires de jeu.
43En revanche, les « voies de fait » commises dans les années 1930 se distinguent de celles des périodes précédentes. Sans pouvoir directement en mesurer la portée, il est possible que leur augmentation continue soit liée aux effets de la crise économique et à l’instabilité politique du milieu des années 1930, qui se répercutent sur les comportements des footballeurs amateurs des championnats parisiens. Cette hypothèse peut s’expliquer par le fait que de nombreux footballeurs, majeurs et engagés dans la vie active, sont imprégnés des tensions sociales et politiques des années 1930. De même, cette poussée des agressions physiques est sans doute liée au déclassement sportif qui frappe les équipes de football de la Seine dans les années 1930. Alors que bon nombre d’équipes bénéficient, en disputant les championnats de la LPFA d’une visibilité médiatique, la création d’un championnat de football professionnel en 1932 plonge progressivement dans l’anonymat la plupart des équipes de football du département. L’analyse du lien entre les actes de violence et le niveau sportif des équipes sanctionnées nous montre que, pendant l’entre-deux-guerres, ce sont les équipes appartenant aux divisions d’élite qui sont les plus sanctionnées, illustrant le poids des enjeux sportifs dans l’expression de la violence sur les terrains100. Dans les années 1930, l’écart ne cesse de se creuser entre la division d’honneur et les catégories inférieures. Les équipes de division d’honneur sont impliquées dans 40 % des actes de violence sanctionnés dans les années 1920, et dans 49 % des cas dans les années 1930. Surtout, on constate que les équipes de division d’honneur sont les principales responsables de la forte augmentation des « voies de fait101 ». Par conséquent, la transformation effective des modalités d’expression de la violence se manifeste par la forte augmentation de la violence physique délibérée, déconnectée des actions de jeu. Elle reflète non seulement l’érosion de la fonction cathartique et transgressive de l’insulte mais également cette capacité du football à révéler les frustrations sociales et sportives des individus qui le pratiquent.
44En outre, l’entre-deux-guerres est marquée par une progressive différenciation des acteurs, le comportement du public étant alors dissocié de celui des joueurs. Nous avons établi précédemment que les premières décennies du football parisien se caractérisent par une forte interaction entre les joueurs et le public. Cette situation est liée à l’absence de séparation sur la plupart des terrains de football. Elle tient également à la composition sociale du public, principalement constitué d’autres joueurs ou des proches des membres des équipes en présence. Enfin, elle s’explique par les enjeux identitaires du match de football comme l’affirmation des dispositions viriles des acteurs. Jusqu’à la fin des années 1910, on peut considérer que les joueurs et leur public sont les acteurs d’une même « pièce », le match de football, tant le corps du spectateur est, la plupart du temps, intégré au terrain. L’affrontement physique individuel et surtout occasionnel entre un joueur et un spectateur laisse place au cours des années 1920 à une nouvelle forme d’intervention collective, l’envahissement de terrain par le public. Certains dirigeants, comme ceux de la VGA Saint-Maur, doivent composer avec un public bruyant, partisan102, disposé à envahir régulièrement le terrain communal103, ce qui laisse planer le spectre d’une suspension par la LPFA104. L’année 1926 est marquée par des envahissements de terrains à répétition dans les championnats de la LPFA. À Levallois, il est lié à la contestation d’un penalty accordé par l’arbitre, qui est alors escorté jusqu’aux vestiaires105. À Clichy, c’est une bagarre provoquée par un joueur de l’UA du XVIe arrondissement qui déclenche l’intervention du public en janvier 1926 alors que deux mois plus tard, la défaite bien engagée de l’équipe locale conduit les spectateurs à occuper le terrain cinq minutes avant la fin de la rencontre106. Ces nouvelles pratiques révèlent non seulement la pérennité des interventions du public sur le cours des parties de football mais ils témoignent également de la transformation du rapport à la violence en cours dans le football de l’entre-deux-guerres. Alors que l’entrée en scène du public est, avant la Première Guerre mondiale, intégrée au dispositif du match de football, la plupart des interventions de ce type mettent désormais fin à la partie. Les faibles affluences des années 1900 et 1910 confèrent aux rencontres de football un caractère intimiste, ce qui autorise une identification des protagonistes sur et en dehors du terrain. En tant que joueurs connus, les spectateurs qui intervenaient au cours des matchs auxquels ils assistaient, étaient sous la menace d’une éventuelle sanction disciplinaire à l’image d’Henri Wynn dont la suspension prononcée en 1903 concerne le joueur, bien qu’il ait commis son acte en tant que spectateur107. Dans l’entre-deux-guerres, le public n’est plus associé au jeu. Installé dans des tribunes et placé derrière des grillages ou des barrières108, sa présence est toujours évoquée de manière impersonnelle. D’ailleurs, les dirigeants et les journalistes ne s’adressent plus à une communauté dont on connaît les membres individuellement, mais à des individus anonymes. Ainsi, les années 1920 marquent une désagrégation des liens établis entre le public d’un côté et les joueurs et le terrain de jeu de l’autre. Le public est privé du rituel de la violence ordinaire qui constituait un aspect fondamental des parties de football de la période antérieure. Cet anonymat des spectateurs du match de football va de pair avec l’irresponsabilité de ses actes. Les sanctions qui frappent le public comme la fermeture des guichets d’un stade ou les interdictions individuelles de stade sont extrêmement rares et elles ne sont pas toujours appliquées.
« L’esprit de clocher », un moteur de la violence dans le football parisien ?
45La concentration des incidents de jeu est un trait marquant du football parisien de l’entre-deux-guerres. Les cas de récidive sont de plus en plus nombreux, ce qui prouve qu’un nombre croissant de joueurs réitèrent des actes jugés déviants.

Tableau 15. – Nombre de séances au cours desquelles les clubs ont été sanctionnés (en %).
46Alors que dans les années 1900 et 1920, seuls 4 % des clubs comparaissent plus de trois fois devant les commissions disciplinaires, les années 1930 attestent l’émergence de nombreux clubs récidivistes : 17 % des clubs sanctionnés (soit 11 clubs) le sont au cours de quatre séances ou plus. De surcroît, le seuil des quatre séances disciplinaires se banalise puisqu’une part importante des clubs de cette période est sanctionnée au cours de cinq, six et même 11 séances. Ces 11 clubs sont sanctionnés entre cinq et 15 fois en l’espace des trois saisons étudiées. Ils totalisent ainsi à eux seuls 47 % des 187 sanctions prononcées à l’encontre des joueurs du département de la Seine. Surtout, ils sont tous au moins une fois sanctionnés pour l’acte le plus violent des matchs de football, « la voie de fait » et ils totalisent à eux seuls la moitié (49 %) des cas sanctionnés pour ce type de violence. Par conséquent, les années 1930 témoignent de l’émergence de clubs pour lesquels la violence devient endémique et intense alors qu’elle était, depuis l’apparition du football, un phénomène plus diffus.
47En portant attention aux clubs les plus fréquemment et les plus lourdement sanctionnés, on peut prudemment esquisser une « géographie de la violence sportive109 ». La localisation des clubs les plus sanctionnés dans les années 1900 nous révèle l’éclatement spatial de la violence sportive, bien que le nombre de clubs concernés reste limité. Toujours est-il que ce sont les clubs composés d’un nombre important d’étrangers qui sont les plus sanctionnés comme l’US Parisienne, l’United SC ou encore le RC de France. Cette dimension sociale de la violence confirme l’idée selon laquelle les étrangers par leur style de jeu et leur culture sportive parfois différente se heurtent aux usages en vigueur dans les championnats parisiens. De même, la stigmatisation de certains joueurs contribue sans doute à une pénalisation exagérée de ces clubs de ressortissants étrangers. Les années 1920 représentent une période transitoire puisque d’un côté persiste le caractère diffus de la violence du football, mais d’un autre côté la violence fait apparaître une première concentration spatiale, principalement dans la proche banlieue située au Sud-Est de Paris, sous la forme d’un arc reliant Montreuil à Ivry-sur-Seine. Cette tendance atteint son apogée au cours des années 1930. D’une part, certains clubs, déjà identifiés comme récidivistes, se distinguent par le comportement inapproprié de leurs joueurs comme ceux de Nanterre, Saint-Denis, Charenton-le-Pont, Ivry-sur-Seine ou Choisy-le-Roi ; d’autre part, des espaces de plus en plus homogènes établissent de véritables poches de violence. Il s’agit en premier lieu des marges du département avec les quatre communes de la rive gauche de la Seine, coupées du reste du département par le coude fluvial, ainsi que les trois communes les plus à l’Est du département. À ces deux espaces, il convient d’ajouter l’extension de la zone composée par les communes de la banlieue Sud-Est à des communes comme Vitry ou Gentilly. Enfin, la banlieue nord, avec Saint-Denis, Saint-Ouen et Aubervilliers se démarque des autres communes pour la violence de leurs clubs de football.
48Cette concentration spatiale tient à plusieurs évolutions. Tout d’abord, il est possible que la violence de l’entre-deux-guerres soit de plus en plus le reflet des transformations économiques et sociales qui affectent certaines communes du département de la Seine. On remarque en effet qu’une partie des banlieues touchées par l’industrialisation représente, à partir des années 1920, un des lieux où la violence des terrains de football s’intensifie. Il s’agit des communes fortement industrialisées comme Saint-Denis, Aubervilliers, Puteaux, Suresnes ou Ivry-sur-Seine. Sans pouvoir établir de lien direct entre la population locale, le recrutement ouvrier de l’association et la répétition des épisodes de violence sportive, on peut toutefois avancer l’idée selon laquelle la violence du football exprime en partie la configuration socioéconomique locale. En outre, comme nous l’avons précédemment évoqué, le football de l’entre-deux-guerres participe à l’affirmation de l’identité locale de nombreuses communes de la Seine banlieue110. Tout se passe comme si la violence, auparavant liée à l’affirmation de la masculinité sur les terrains, reflète désormais la prise en charge par le football d’un sentiment identitaire fondé sur une appartenance locale.

Carte 6. – Répartition spatiale de la violence sportive dans le football du département de la Seine (1902-1938).
49Au regard de la réputation de certains clubs, on peut même se demander si, plus que la pratique du football, ce n’est pas l’exercice de la violence elle-même qui participe à la construction et l’affirmation d’une identité locale. En portant attention aux clubs les plus fréquemment sanctionnés par la LPFA, on remarque qu’ils correspondent aux communes de la Seine banlieue pour lesquelles nous avons précédemment évoqué le rôle déterminant du football dans l’affirmation de l’identité locale. Pour peu qu’un club de la commune réussisse, par son recrutement, par la possession d’un stade, par ses résultats sportifs et/ou par l’appui de la municipalité, à porter l’identité communale, le football représente un moyen privilégié d’exalter ce qui est dénoncé par de nombreux observateurs comme du « chauvinisme » ou de « l’esprit de clocher ». Même les dirigeants de la fédération ouvrière déplorent à la fin des années 1930 que le football prenne en charge et exalte de tels sentiments d’appartenance dans les clubs de la région parisienne :
« La brutalité a trouvé sa place sur certains de nos terrains et dans quelques équipes, le “chauvinisme”, “l’esprit de clocher” exagéré a également trouvé sa voie, puisque nous l’avons vu de véritables chorales se déplacer avec leur club et aboutir à ce que dans quelques matchs, spectateurs et joueurs se sont injuriés, et même, parfois, en sont venus aux mains111. »
50Le rôle des identités locales dans la multiplication des incidents explique les réticences d’un certain nombre de clubs à se rendre en Seine banlieue pour y affronter les équipes locales. Un nombre non négligeable de clubs de Seine banlieue manifeste un fort mépris à l’encontre des clubs les plus éloignés112. Les clubs de la Seine associent systématiquement ceux de Seine-et-Oise à la brutalité des rencontres, comme les clubs de grande banlieue, récemment intégrés à la Ligue parisienne de football (LPFA), n’avait pas la même culture sportive que les clubs les plus anciennement intégrés et situés dans des espaces les plus urbanisés113. Des clubs comme l’Union Sportive de Marolles-en-Hurepoix, connue pour les vociférations de son public et les bagarres provoquées par ses joueurs114 ou l’Association Sportive de Mantes et « sa populace déchaînée » portent cette image de banlieues sportives dangereuses115. La corrélation entre l’éloignement géographique et la violence sportive vise également l’Union Sportive de Méry qui est, à la fin des années 1920, réputée pour la dureté de son jeu. Lorsque l’US du Massif Central se rend dans cette commune, les dirigeants insistent sur la brutalité d’un jeu essentiellement porté « sur l’homme116 », responsable de trois blessures dans les rangs de leur équipe en octobre 1929. La mauvaise réputation du club est confirmée par les dirigeants de l’Association Sportive des Gaziers de Paris qui se rendent l’année suivante dans cette lointaine banlieue :
« Certains dirigeants d’équipes, qui eurent avant nous le devoir pénible de se rendre à Méry, nous avaient préparés au danger que présentait ce déplacement, mais nous n’avions voulu prendre leurs déclarations à la lettre, par crainte d’un jugement téméraire et aussi et surtout par déférence pour nos adversaires [...]. De football, il ne fut guère question au cours de cette rencontre tout au moins de football régulier [...]. Le public, qui n’avait cessé de couvrir de sarcasmes grossiers, joueurs, arbitre et dirigeants, nous réservait à l’issue du match une bien pénible réception : on alla jusqu’à nous parler de jouer du revolver ; au café vestiaire, il fallut ceinturer énergiquement un joueur local qui s’était saisi d’une bouteille pour frapper un des nôtres117. »
51Ainsi, il nous semble que la violence des terrains de football est de plus en plus portée par cette volonté d’affirmation d’une appartenance locale. Mais les critiques à l’encontre du football des banlieues proches et surtout lointaines nous renvoient surtout aux mécanismes d’exclusion de la violence sportive que nous avions identifiés précédemment118. Alors qu’avant la Première Guerre mondiale, la dimension essentiellement masculine de la violence condamnait toute intervention féminine ou étrangère, ce refus de l’altérité se focalise désormais sur l’éloignement d’une localité. La violence déployée par les joueurs et les supporters des équipes les plus éloignées du championnat de Paris de la LPFA est celle qui est la plus souvent condamnée. Ce qui est en jeu dans la stigmatisation de la violence des espaces éloignés est bien plus qu’une atteinte à la réputation sportive de ces communes pour partie encore liées à la vie rurale. À travers ces récriminations, c’est l’identité et la dignité de ces espaces et de leurs habitants qui est touchée. C’est pourquoi, durant la campagne de presse menée contre l’US Persan-Beaumont également connue pour la brutalité de ses joueurs119, les dirigeants du club ne sont pas seuls à se défendre de telles accusations. De nombreuses associations et le maire de Persan s’insurgent également contre les atteintes portées à l’image de leur commune120.
La répression de la violence : un enjeu de légitimation sociale
52Confrontées à de nouvelles formes de violence et au succès du football, les institutions du football tentent de réagir. L’étude des préoccupations et des stratégies institutionnelles pour combattre ces nouvelles formes de violence nous révèle la manière dont la violence peut, à partir des dispositifs érigés en vue de la combattre, renforcer l’emprise des institutions sur les individus et les groupes sociaux qui les composent.
53Tout d’abord, les institutions sportives instaurent une progressive responsabilisation des acteurs du match de football. Cette politique est parfaitement illustrée par la campagne qui est menée contre le jeu dangereux. Si avant la Première Guerre mondiale, les accidents et les blessures liés au jeu ne sont jamais mentionnés dans les récits de matchs et le « jeu dangereux » rarement sanctionné121, il augmente considérablement dans les années 1920. L’engagement physique des matchs de football est bien souvent dénoncé par les presses institutionnelle et sportive. Alors que le comité de la LPFA déplore que les joueurs de ses championnats « jouent au ballon avec beaucoup d’ardeur, que l’on tape dur et sans méthode et que ce jeu primitif est à l’origine de beaucoup d’accidents graves122 », Maurice Peffekorn dans L’Écho des Sports estime que les blessures représentent, avec les fraudes, la principale « plaie » du football123. Cette défiance à l’égard de l’engagement physique et des accidents qu’il entraîne est également présente à la FSGT dans les années 1930 où les joueurs de football cherchent bien souvent « à rentrer des buts coûte que coûte124 ». Le « jeu dur », associé au désir de vaincre, amène bien souvent des camarades à en blesser d’autres, au mépris de la solidarité de classe et de la nécessité pour les joueurs de rejoindre en semaine l’atelier ou l’usine125. Les conséquences les plus dramatiques des fautes liées au jeu dur sont alors mentionnées. Les dirigeants de la LPFA évoquent le cas d’un joueur d’une équipe parisienne qui, blessé au cours d’un match en 1931, est amputé126. En outre, les décès de joueurs au cours des rencontres sont longuement évoqués comme celle du gardien de but du SO de l’Est, Lebidois qui meurt des suites d’un coup de pied dans la carotide donné par Pollitz, joueur international de l’US Suisse en 1927127.
54Par conséquent, la LPFA engage une pénalisation des accidents de jeu au cours des années 1920. Alors que les règlements généraux de la Ligue établis au lendemain de la Première Guerre mondiale ne sanctionnent que les actes délibérés, comme les incorrections ou les voies de fait, la Ligue parisienne décide de sanctionner le jeu dur lorsqu’il est responsable d’accidents de jeu. La maladresse des joueurs, l’absence d’intentionnalité ne sont alors plus pardonnables128.
55Cette nouvelle politique se traduit par la forte progression du nombre de sanctions relevant du « jeu dangereux » dans les années 1920 (17 % des sanctions prononcées). Elle s’accompagne aussi d’une aggravation des peines129. Ces mesures disciplinaires révèlent une nouvelle conception du corps du footballeur. En effet, à de nombreuses reprises, les commissions font référence à l’absence de lucidité et de contrôle des individus sanctionnés. Ainsi, le joueur Mour du SO de l’Est, responsable d’un accident au cours d’un match contre l’US Suisse, reçoit deux matchs de suspension « pour n’avoir pas eu un contrôle suffisant de lui-même130 ». De même, Stuttler, joueur du Club Olympique de Billancourt, est suspendu six mois pour « avoir voulu s’emparer de la balle dans des conditions qui exposaient le gardien de but à être blessé gravement131 ». L’absence de contrôle des joueurs est lourdement sanctionnée. Cette exigence du contrôle de soi vaut également pour la nervosité affichée sur le terrain comme l’illustre l’avertissement de la commission corporative à l’encontre d’un joueur de l’Équitable pour « ne pas avoir maîtrisé sa nervosité sur le terrain132 ». Par ailleurs, la responsabilité des joueurs s’étend aux actes commis par leurs camarades de jeu. En décembre 1934, outre la radiation à vie d’un joueur de la SA Parisienne pour une voie de fait sur un arbitre, le comité de Paris de la LPFA suspend deux mois Villard du même club pour incorrection à l’égard d’un arbitre mais surtout « pour être resté indifférent devant l’action d’un camarade qui frappait l’arbitre133 ».
56Les capitaines d’équipe deviennent au cours de l’entre-deux-guerres une des pièces maîtresses de la répression de la violence sur les terrains de football. Cette politique est instaurée à la fin de l’année 1929 par le comité de la LPFA. À l’occasion de la convocation des managers et les capitaines d’équipe de division d’honneur, suite aux débordements de nombreuses rencontres de football, Henri Jevain, président de la Ligue parisienne, déclare aux capitaines « qu’en cas de mauvaise tenue de leur équipe, le comité serait sans doute amené à les tenir personnellement comme responsables134 ». Dès lors, ils sont régulièrement blâmés, avertis ou même suspendus par les commissions disciplinaires pour ne pas avoir joué leur rôle de modérateur auprès de leurs coéquipiers. Bolbure, du CA Vitry, Forget du Gallia Club, Gorgelin de l’US Gaziers Banlieue, Taurillec du Paris UC ou encore Jaconelli du Villejuif Lutétia SC sont sanctionnés au milieu des années 1930 pour ne pas avoir été capables, en tant que capitaines, de montrer l’exemple ou de contenir leurs camarades135.
57Cette responsabilisation concerne aussi les dirigeants de club qui sont chargés de contenir les excès des spectateurs. Lorsque le public envahit le terrain ou perturbe le cours d’une rencontre, il expose désormais les dirigeants et le club à des sanctions disciplinaires. En effet, à partir des années 1920, les institutions sportives s’attaquent à la violence autour des stades comme le montre l’inflation des articles réglementaires à la LPFA. La ligue parisienne dans son règlement de 1920-1921 affirme par l’article 30 que l’organisation de la police des terrains au cours des matchs de football est de la responsabilité des associations136, qui risquent, en cas de débordement, une suspension. De même, la LPFA exige en 1925 que ses clubs de Première Catégorie possèdent « un terrain clos permettant le contrôle du public et homologué par la Commission des terrains137 ». Le club propriétaire du terrain désigne avant le match « deux commissaires mis à la disposition de l’arbitre et spécialement chargés d’intervenir, sur sa demande pour toute question d’ordre et de discipline138 ». Lorsqu’en décembre 1925, l’arbitre officiel d’une rencontre organisée sur le terrain du SC Choisy-le-Roi est frappé par un spectateur, le comité de la LPFA interdit l’accès du terrain au public pendant un mois et il exige des dirigeants du club la mise en place d’un service d’ordre assuré par quatre agents jusqu’à la fin de la saison139. L’année suivante, le terrain du CA Nanterre est suspendu un mois après des débordements similaires. Les dirigeants du club reçoivent un « sévère avertissement » à l’exception de M. Martin, qui est suspendu de ses fonctions dirigeantes jusqu’à la fin de la saison140. Ces mesures restent dans certains cas peu efficaces puisqu’en 1927, le CA Montreuil a l’obligation de jouer tous ses matchs à guichets fermés141 et la commission d’arbitrage de la LPFA attire l’attention du comité sur « les incidents qui se déroulent à nouveau sur terrain du CA Montreuil, et ce malgré les promesses de son Président142 ». Le comité de la Ligue de Paris impose dans certains cas des aménagements spécifiques aux dirigeants de clubs qui n’arrivent pas à endiguer la violence autour de leurs terrains. En décembre 1929, les dirigeants du CA du XIVe arrondissement sont obligés d’aménager le vestiaire des arbitres pour garantir leur tranquillité alors que ceux de l’US Suisse doivent créer un passage spécifique pour l’accès au vestiaire de l’arbitre143. La responsabilisation des dirigeants, outre l’application des mesures édictées par les différentes commissions compétentes, se manifeste par un arsenal de sanctions à leur encontre, allant de l’avertissement à la suspension en passant par le blâme144. Ils attestent la pénalisation progressive des dirigeants qui doivent non seulement surveiller le comportement de leurs joueurs sur le terrain mais également protéger les arbitres et les adversaires.
58Par conséquent, la lutte contre les différentes formes de violence sur les terrains de football s’appuie sur la responsabilisation croissante des acteurs au cours de l’entre-deux-guerres. Ce processus, animé par les dirigeants de la LPFA et repris par ceux de la FSGT à la fin des années 1930145, se fonde sur la différenciation acquise dans la décennie précédente entre l’exercice des fonctions dirigeantes et la pratique du football. En effet, si les joueurs doivent répondre de leurs actes, c’est aux capitaines et surtout aux dirigeants qu’il est demandé d’assumer les débordements des membres de leur équipe.
59Enfin, les institutions sportives mettent en place des politiques de prévention et de protection des joueurs victimes de la violence, comme l’illustrent les différentes mesures de la LPFA pour réduire les effets du « jeu dangereux ». D’une part, une campagne de sensibilisation contre le jeu dur est lancée à partir du milieu des années 1920. Des affiches illustrées sont adressées aux joueurs et aux dirigeants des clubs, apposées à l’entrée des stades et publiées dans la revue de la Ligue146. À l’occasion d’une recrudescence du jeu dangereux, la circulaire du comité de la Ligue de Paris mentionne en décembre 1932 les 182 accidents et les 16 fractures survenus depuis le début de la saison sportive147.
60Cette campagne s’accompagne de la création de cours centrés sur l’amélioration technique, supposés réduire les maladresses des joueurs, dispensés pour la LPFA par Kimpton148 et pour la FSGT par Davidovitch. Mais la pierre de touche de la lutte contre le jeu dur et les différentes formes de violence est le cycle de conférences organisées à partir du milieu des années 1930 en région parisienne149. En dispensant les rudiments techniques et en explicitant les principaux points de règlement litigieux par l’entremise d’un arbitre officiel, les dirigeants de la LPFA s’attaquent non seulement au jeu dangereux mais également aux nombreuses incorrections qui minent les rencontres de football et visent régulièrement les arbitres. De surcroît, ces « manifestations éducatives150 » sont une occasion pour la Ligue de réunir les dirigeants de clubs d’une même région de banlieue et, en consolidant les liens qui les unissent, pour remédier aux « rivalités de clocher151 » accusées d’être un des principaux moteurs des débordements des rencontres.
61La LPFA organise également un système de protection et d’aide aux victimes des accidents de jeu. L’Amicale des clubs parisiens, fondée en 1921, regroupe la plupart des clubs de la Seine et fonctionne comme une caisse de secours pour venir en aide aux joueurs blessés qui ne peuvent dès lors plus travailler152. Au demeurant, dans la mesure où les revenus mensuels de certains joueurs sont de plus en plus liés à la pratique du football, les joueurs de division d’honneur de la LPFA créent en janvier 1932 une amicale. Elle organise alors des matchs dont la recette revient en grande partie aux joueurs blessés comme Marcel Domergue153.
62Par ailleurs, la mise en place d’un système d’assurance obligatoire s’affirme comme le plus sûr moyen de protection sociale pour les joueurs de football. Elle offre un accès à des soins médicaux et donne droit à des indemnités journalières en cas d’arrêt de travail154. De même, la FSGT incite au cours des années 1930 les joueurs de ses équipes parisiennes à se prémunir des risques liés à la pratique du football. Proposant contre une cotisation annuelle de 16 francs la couverture de ses footballeurs, la fédération dénonce parallèlement la négligence des clubs qui n’encouragent pas leurs joueurs à s’assurer comme l’USO Drancy et l’USO du XIe arrondissement qui, respectivement forts de 144 et 231 adhérents, n’ont pas un seul assuré :
« Le sport est une distraction à laquelle vous êtes heureux de participer vos dimanches, mais le lundi, il vous faut retourner au travail pour assurer votre existence et souvent celle de votre femme et vos enfants. L’accident fatal arrive, vous n’êtes pas assurés, dans quelle situation allez-vous vous trouver155 ? »
63Ainsi, après avoir constaté la mutation des incidents de jeu et les politiques mises en place pour les résorber, on peut s’interroger sur l’impact réel des dispositifs instaurés par les différentes autorités, tels que les dirigeants, les élus ou le patronat sur la violence sportive. Pour ce qui est des institutions sportives comme la LPFA, l’étude du jeu dangereux révèle les limites d’une telle politique. Il est l’objet, dans le cadre de la principale institution administrant le football, de nombreuses mesures préventives et répressives. Bien que l’on relève une érosion significative du nombre de sanctions dans les années 1930 pour jeu dangereux, on note également une baisse de la durée des sanctions, ce qui laisse supposer aussi une inflexion de la politique institutionnelle156. Si tout joueur impliqué dans un accident de jeu doit, à partir de 1937, sortir du terrain et demeure suspendu jusqu’à ce qu’une enquête démontre son absence de responsabilité157, aucun joueur n’est suspendu après coup par le comité. Au fond, il semble que la lutte contre le « jeu dangereux » tant à la LPFA qu’à la FSGT soit liée au fait que les accidents et les blessures que le football occasionne, nuisent à la perspective hygiéniste qui anime les dirigeants du sport français de l’entre-deux-guerres. En s’adressant désormais aux pères de famille, aux adultes exerçant un métier comme aux ouvriers, les blessures menacent les bienfaits sociaux du football. Alors que la FSGT mise sur la capacité du football à attirer de nouveaux sympathisants et que la LPFA se définit par sa spécialisation dans la pratique du football et l’amélioration technique des joueurs, les accidents et les blessures liés au jeu dangereux atteignent donc le bien-fondé de ces institutions sportives.
64En outre, le fait de jouer sur un stade municipal ou patronal n’altère pas systématiquement le comportement violent des individus. Parmi les clubs les plus sanctionnés dans les années 1930, on retrouve dans des proportions comparables des clubs évoluant sur un stade municipal et donc soumis au contrôle municipal et ceux disposant d’un stade autonome. Le Stade de l’Est bénéficie depuis 1924 d’un stade municipal sur l’avenue Jean Jaurès des Pavillons-sous-Bois et il a pour président d’honneur le maire de la commune. Cela n’empêche pas les joueurs de se distinguer dès les années 1920 et surtout dans les années 1930 pour leur pratique violente158. Les nombreuses sanctions des clubs évoluant sur les terrains municipaux comme le SC Choisy-le-Roi, le CO Aubervilliers, dont Pierre Laval est président d’honneur, ou de la JS de Puteaux devenu « club municipal » en 1931 confirment les limites de l’autorité municipale sur les joueurs de football. A contrario, la reprise en main des associations sportives via le stade par la municipalité, comme à Charenton-le-Pont à la fin des années 1920, a pu jouer en faveur d’une pacification du jeu des équipes locales. Le SO de l’Est, sanctionné à trois reprises par la commission de la LPFA, ne l’est plus qu’une seule fois dans les années 1930. On peut également estimer que la sévérité des règlements de stades municipaux est liée à la conscience qu’avaient certains élus des débordements possibles de leurs administrés. Ainsi, le Stade du Barrage à Saint-Denis devait, comme nous l’avons évoqué, devait faire cohabiter des clubs venus d’horizons fédéraux différents et surtout accueillir des clubs comme le Football Club Athlétique Dionysien, l’AC Espagnol et l’AS Gaziers de Paris, plusieurs fois sanctionnés par les commissions de la Ligue parisienne dans les années 1930159.
65L’étude de la violence et des réactions institutionnelles qu’elle provoque révèle de nombreux enjeux de la pratique du football dans l’entre-deux-guerres. À l’échelle d’une institution sportive comme la LPFA, le combat contre la violence permet d’asseoir l’autorité des membres investis par les autres clubs. On peut remarquer que ce sont les mêmes dirigeants qui définissent ce qu’il n’est pas ou plus permis de faire, qui prononcent les décisions et les font appliquer, voire qui tentent de prévenir en fédérant autour de leur action pacificatrice les dirigeants de clubs et les joueurs à qui l’on exige de plus en plus de discipline. Dans cette perspective, tout discours et toute action des membres de l’institution, visant à juger ou réprimer un acte violent, réaffirment non seulement leur position institutionnelle mais leur donnent une légitimité supplémentaire aux yeux des clubs et des joueurs qu’ils administrent. On peut supposer que les politiques contre la violence sportive alimentent l’autorité morale et le pouvoir de ceux qui se donnent les moyens de la nommer, d’en définir les contours et de la combattre. Enfin, le combat institutionnel de la violence sportive est à replacer plus largement dans la progressive légitimation sociale du football. Impliquant de plus en plus de licenciés, qui plus est d’âge et de professions divers et variés, le football doit expurger la violence qu’il manifeste et apparaître comme une pratique saine, socialisatrice et pétrie de vertus sociales.
Notes de bas de page
1 Avant 1902, les séances des commissions ne mentionnent pas ce type de sanction et après 1906, les mentions de la violence disparaissent. Cette évolution semble liée à l’importance prise par d’autres types de problèmes comme la rémunération des joueurs et les mutations illégales d’un club à l’autre, pratiques associées au professionnalisme. En revanche, les presses institutionnelles des autres fédérations ne publient pas, avant la Première Guerre mondiale les décisions disciplinaires concernant les joueurs de football du département de la Seine.
2 La notion de brutalité par exemple reste floue si l’on ne s’en tient qu’à l’étude des décisions disciplinaires institutionnelles.
3 Les arbitres sont à cette période souvent d’anciens joueurs et éventuellement dirigeants de clubs.
4 Tous les Sports, 10 septembre 1904. La commission de football déplore qu’en dépit de l’obligation faite aux arbitres de football de faire un rapport détaillé pour chaque acte de brutalité, des faits répréhensibles se passent sans qu’elle en ait connaissance.
5 Les Sports Athlétiques, 2 mars 1895.
6 Ibid., 2 mars 1895.
7 Ibid.
8 Les Jeunes, 11 novembre 1905.
9 Id., 27 janvier 1906.
10 Id., 9 décembre 1905.
11 Les Jeunes, 11 novembre 1905. Alors que Charles Simon fait observer aux joueurs du Rosaire « que bien qu’aucun règlement n’indique combien d’hommes peuvent marquer un adversaire, il est charitable de ne pas centraliser tous les coups sur un seul ».
12 Les Jeunes, 6 janvier 1906.
13 Id., 23 décembre 1905.
14 Statistiques compilées à partir des actes sanctionnées à l’USFSA et recensés chaque semaine dans l’organe fédéral Tous les sports pour les années indiquées.
15 L’Auto, 13 novembre 1905.
16 Les Sports, 6 décembre 1904. Pourtant, cet événement n’est pas sanctionné par la commission, ce qui prouve que tous les épisodes de violence ne sont pas intégrés aux comptes rendus des arbitres.
17 Cf. Annexe « La violence du football », in Sorez J., Footballs en Seine, op. cit.
18 Il s’agit de Barbarat, Aubry Wynn, Fontaine, Guénot et Veau.
19 Sorez J., Footballs en Seine, op. cit., annexe 21.
20 Club implanté en Seine-et-Oise (Meudon) mais qui dispute les championnats de la Seine du fait de l’absence de compétitions pour ce département à cette date.
21 L’Auto, 16 février 1903.
22 L’Auto, 17 novembre 1909.
23 La Vie au Grand Air de Saint-Maur, octobre 1924.
24 L’Écho des Sports, 26 mars 1908.
25 L’Auto, 12 décembre 1907.
26 Id., 23 novembre 1909.
27 Id., 18 décembre 1907.
28 Tous les Sports, 9 janvier 1904.
29 Comme le suggère Maugue A., c’est toute la population masculine qui est concernée par la crise de la masculinité au tournant du siècle. Cf. Maugue A., « L’Eve nouvelle et le vieil Adam, identités sexuelles en crise », in Duby G. et Perrot M. (dir.), Histoire des femmes, t. 4, Paris, Plon, 1991, p. 527-543.
30 Sohn A.-M., Sois un homme ! La construction de la masculinité au XIXe siècle, Paris, Éd du Seuil, 2009.
31 Sur ce point, nous renvoyons le lecteur à notre premier chapitre.
32 Augustin J.-P. et Bodis J.-P., « Le rugby français, ses champs d’action et son autonomie jusqu’en 1939 », in Terret T. (dir.), Histoire des sports, Paris, L’Harmattan, 1996, p. 89-90.
33 Terret T., « Rugby et masculinité au début du siècle », art. cit.
34 Defrance J., L’excellence, op. cit.
35 Pour ces éléments, on se reportera au chapitre quatre.
36 Pour un aperçu des usages de la dimension sensorielle des recherches historiques, on se reportera à Gauthier L. et Traversier M. (dir.), Mélodies urbaines. La musique dans les villes d’Europe (XVIe-XIXe siècles), Paris, Presses de l’Université de Paris Sorbonne, 2008, p. 25 et surtout Smith M., « Making Sense of Social History », Journal of Social History, vol. 37/1, 2003.
37 Bourdin P., Caron J.-C., Bernard M. (dir.), La voix et le geste, une approche culturelle de la violence socio-politique, Clermont-Ferrand, Presses universitaires Blaise Pascal, 2005, p. 11.
38 Tous les Sports, 21 avril 1901.
39 L’Écho des Sports, 7 novembre 1907.
40 L’Auto, 4 novembre 1901.
41 Yon J.-C., « Les théâtres parisiens à l’ère du privilège (1807-1864) : l’impossible contrôle », in Mollier J.-Y., Régnier P. et Vaillant A. (dir.), La production de l’immatériel. Théories, représentations et pratiques de la culture au XIXe siècle, Saint-Etienne, Publications de l’Université de Saint-Etienne, 2008, p. 61-73.
42 Les Jeunes, 6 janvier 1906.
43 L’Auto, 6 janvier 1908.
44 L’Auto, 17 février 1902.
45 Les Jeunes, 9 mars 1907.
46 L’Auto, 17 février 1902 et 1er février 1904.
47 Bulletin Officiel du Stade Français, 8 avril 1905.
48 L’Auto, 12 décembre 1900.
49 L’Écho des Sports, 7 octobre 1905.
50 Le Journal de Saint-Denis, 14 mars 1907.
51 Les Sports, 20 mars 1905.
52 L’Auto, 24 janvier 1910.
53 L’Auto, 23 octobre 1906.
54 L’Auto, 3 mars 1914.
55 Sohn A.-M., op. cit.
56 À l’exception du « jeu dangereux » qui, dans la mesure où c’est la seule faute involontaire, est moins lourdement sanctionné que les autres.
57 L’insulte à la commission est rendue possible soit par la présence d’une partie de ses membres sur le terrain, soit par la convocation du joueur qui doit répondre de son comportement.
58 On se reportera sur ces aspects à Géo Duhamel, op. cit., p. 38 et au témoignage de Charles Bernat du Club Français dans L’Écho des Sports, 13 novembre 1925.
59 L’Auto, 18 octobre 1904 et 5 janvier 1908, L’Écho des Sports, 25 février 1906.
60 L’Auto, 1er mars 1907.
61 Breuil X., Femmes culture et politique : Histoire du football féminin en Europe de la Grande Guerre jusqu’à nos jours, thèse de doctorat d’histoire, Université de Metz, 2007 et Prudhomme-Poncet L., op. cit.
62 Tous les Sports, 15 octobre 1898.
63 L’Auto, 9 janvier 1901.
64 Id., 25 octobre 1906.
65 Id., 3 mars 1914.
66 Football, 4 février 1932.
67 C’est nous qui soulignons.
68 L’Écho des Sports, 27 février 1908.
69 Prudhomme-Poncet L., op. cit., notamment le chapitre deux « Les obstacles à la diffusion du football féminin », p. 107-175.
70 Bulletin Officiel du Stade Français, 2 juillet 1910. Les terrains de Saint-Cloud sont dotés de fauteuils « qui seront, nous le croyons, fort appréciés des dames ; nous ne parlons pas de l’accueil qui leur sera réservé par les messieurs car nous avons la certitude qu’aucun d’eux ne consentira à s’en servir, les dames membres du Stade étant suffisamment nombreuses pour les occuper tous ».
71 Bourdieu P., « La domination masculine », Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 84, septembre 1990, p. 2.
72 Charle C., Histoire sociale de la France au XIXe siècle, Paris, Éd. du Seuil, 1991. On se reportera au chapitre cinq intitulé « L’essor des classes moyennes ».
73 Les Sports, 27 décembre 1905.
74 Cf. tableau 10.
75 Tous les Sports, 29 octobre 1909.
76 L’Écho des Sports, 18 novembre 1905.
77 Id., 6 février 1908.
78 L’Écho des Sports, 13 février 1908.
79 Id., 20 février 1908.
80 Les Sports, 20 février 1905.
81 Sorez J., Footballs en Seine, op. cit., annexe 21.
82 L’Auto, 31 janvier 1905.
83 L’Écho des Sports, 31 octobre 1907.
84 Id., 25 novembre 1905.
85 L’Écho des Sports, 25 novembre 1905.
86 L’Auto, 26 novembre 1909.
87 Tous les Sports, 6 décembre 1902.
88 L’Auto, 26 novembre 1909.
89 Chassaigne P., « Sports et violence dans la Grande-Bretagne victorienne : le cas du football », Revue Internationale de Civilisation Britannique, X, 4, 2000, p. 103-116.
90 Ibid., p. 112 et Dietschy P. pour le cas italien, « Pugni, bastoni e rivoltelle. Violence et football dans l’Italie des années 1920 et 1930 », Mélanges de l’École Française de Rome. Italie et Méditerranée, t. 108, 1996, p. 133-148.
91 Comme nous l’avons montré dans notre deuxième chapitre, la plupart des clubs de l’USFSA ont adhéré à la LPFA à partir de 1919. Surtout, la LPFA s’inscrit dans l’héritage du football de l’USFSA. Elle est l’institution qui a le plus de licenciés et celle dont les équipes sont les plus performantes sportivement. Enfin, l’USFSA dans les années 1900 puis la LPFA au cours de l’entre-deux-guerres publient dans leurs bulletins fédéraux les procès-verbaux des séances de leurs commissions de football, ce qui permet d’identifier les actes de violence et leurs sanctions.
92 En effet, les bulletins de la LPFA ne sont continus qu’entre 1924 et 1927 pour les années 1920 et à partir de 1932 pour les années 1930.
93 Dans les années 1920, les commissions utilisent le terme d’incorrection alors qu’en 1930, les dirigeants préfèrent celui de « tenue incorrecte ». Pour des raisons pratiques, nous avons gardé la première appellation.
94 L’Auto, 15 septembre 1920.
95 Id., 28 octobre 1924.
96 Paris Football, 16 décembre 1932.
97 Sur les 18 sanctions prononcées pour « voie de fait » dans les années 1920, seuls deux clubs sont condamnés à deux reprises.
98 Sorez J., Footballs en Seine, op. cit., annexe 28.
99 Prost A., Les anciens combattants et la société française, 1914-1939, Paris, Presses de la Fondation nationale des sciences politiques, 1977.
100 Sorez J., Footballs en Seine, op. cit., annexe 21 : La violence du football.
101 En effet, si dans les années 1920 les équipes de l’élite amateur sont impliquées dans 47 % des cas, elles le sont dans 67 % des cas dans les années 1930.
102 La Dépêche de Saint-Maur, 4 décembre 1924.
103 Id., 30 août 1923.
104 Id., 7 février 1924.
105 L’Auto, 22 février 1926.
106 Paris Football, 6 mars 1926.
107 Sur le cas d’Henri Wynn, on peut se reporter au chapitre six.
108 La plupart des règlements de championnats exigent la présence d’une main-courante ou d’une barrière séparant les joueurs des spectateurs. Cf. chapitre V.
109 Nous avons croisé le nombre de sanctions totales et celui des récidives. Se dégagent alors 8 clubs qui sont tous au-dessus en nombre d’actes et en récidives.
110 On se reportera notamment à notre développement sur le football ouvrier dans notre deuxième chapitre et à l’apparition de nouveaux clubs suite à la professionnalisation, évoquée dans le chapitre trois.
111 L’Informateur Sportif, décembre 1937.
112 Bulletin du Racing Club de France, 29 février 1928. Le match du 20 février est disputé sur le terrain de l’USA Clichy alors que celui du 26 février conduit les Racingmen à La Garenne-Colombes.
113 La Seine-et-Oise est intégré à la LPFA à partir de 1919.
114 L’Auvergnat de Paris, 7 février 1931.
115 Le Suresnois, 6 mars 1937.
116 L’Auvergnat de Paris, 26 octobre 1929.
117 Le Journal de Saint-Denis, 15 mars 1930.
118 Nous renvoyons le lecteur au chapitre cinq.
119 L’Auto, 3 octobre 1934.
120 Id., 9 octobre 1934.
121 7 % des sanctions entre 1902 et 1906.
122 Paris Football, 20 mai 1932.
123 L’Écho des Sports, 13 décembre 1936.
124 Sport, 8 janvier 1936.
125 L’Informateur Sportif, 13 février 1937.
126 Paris Football, 19 février 1932.
127 L’Auto, 14 mars 1927.
128 Paris Football, 25 octobre 1935
129 Cf. Annexe 21. Les sanctions attribuées au « jeu dangereux » vont du simple avertissement à huit jours de suspension dans les années 1900 alors qu’elles entraînent généralement deux matchs de suspension dans les années 1920 mais elles peuvent aussi atteindre six mois.
130 Paris Football, 11 novembre 1927.
131 Id., 23 décembre 1932.
132 Id., 25 novembre 1927.
133 Id., 7 décembre 1934.
134 Paris Football, 31 octobre 1929.
135 Cf. Annexe 21.
136 Annuaire LPFA, 1920-1921, « Police des terrains » : Ce sont les clubs qui en sont chargés et doivent évacuer tout individu qui a une attitude hostile envers l’arbitre ou les joueurs, ils sont tenus pour responsables des troubles sur ou aux alentours du terrain envers arbitre et risquent une suspension de terrain.
137 Paris Football, 17 juillet 1925.
138 Annuaire LPFA, 1927, « Règlement des terrains de football ».
139 Paris Football, 19 décembre 1925 et 8 janvier 1926.
140 Id., 6 mars 1926.
141 Id., 31 mars 1927.
142 Id., 15 avril 1927.
143 Id., 13 décembre 1929.
144 Paris Football, 11 novembre 1927, 3 mai 1935, 24 avril 1936.
145 Sport, 9 janvier 1937.
146 Paris Football, 23 novembre 1927.
147 Id., 23 décembre 1932.
148 Id., 23 septembre 1932.
149 Paris Football, 11 janvier 1935 et 6 mars 1936.
150 Id., 8 mai 1936.
151 Paris Football, 10 mai 1935.
152 Id., 10 décembre 1926.
153 Id., 4 janvier 1932.
154 Id., 13 février 1930.
155 L’Informateur Sportif, mars 1936.
156 La sanction la plus fréquente reste une suspension de deux matchs mais elle ne va jamais au-delà de quatre matchs de suspension entre 1934 et 1937.
157 Paris Football, 29 janvier 1937.
158 Pastor C., L’histoire du Stade de l’Est pavillonnais, Les Pavillons-sous-Bois, 1993.
159 Cf. Annexe 21.
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