Conclusion de la première partie

p. 119-120


Texte intégral

1Au cours de l’entre-deux-guerres, les joueurs et dirigeants parisiens passent d’une position sportive et institutionnelle hégémonique à celle d’une instance au rayonnement régional. Avant même l’unification institutionnelle de la fin des années 1910, les fondements de l’hégémonie parisienne étaient assez fragiles. En effet, le football, qui n’est pas encore constitué en champ autonome, souffre d’un manque de considération sociale et de reconnaissance politique. Durant cette période, la domination du football parisien est exclusivement liée au rayonnement économique et culturel de Paris c’est-à-dire qu’elle est fondée sur des ressorts extérieurs à la pratique sportive comme l’attractivité économique et touristique de la capitale auprès des Britanniques. Cette rente de situation de la capitale économique et culturelle s’amenuise considérablement avec la constitution du football comme champ sportif autonome, institutionnellement à partir des années 1910 puis économiquement au cours des années 19201. L’absence de dirigeants au pouvoir économique suffisant et d’une classe politique capable de faire du football un vecteur de prestige contribuent à pénaliser les clubs du département de la Seine par rapport aux clubs de province. Surtout, la notoriété et l’excellence sportives de l’entre-deux-guerres se nourrissent progressivement de la mobilisation d’un sentiment d’appartenance communautaire dans le cadre de compétitions et d’une organisation institutionnelle orchestrée par une rivalité croissante entre Paris et la province. Le déclassement du football parisien n’altère toutefois pas la place de la capitale dans le paysage du football français. Théâtres des finales des Coupes de France, organisateurs des Jeux Olympiques de 1924 puis « capitale mondiale du football2 » à l’occasion de la Coupe du Monde de 1938, Paris et ses proches banlieues s’affirment au cours de l’entre-deux-guerres comme un lieu de consécration de l’excellence sportive hexagonale et internationale. Mais cette centralité, qui prend le contrepied de l’érosion du rayonnement des clubs parisiens, renforce le profond antagonisme dans la capitale de l’entre-deux-guerres entre la pratique et le spectacle sportifs.

2Par ailleurs, nous avons montré que le déclassement du football parisien tenait en partie à la nationalisation de l’espace du football français. Ce processus étudié à l’échelle des clubs et des institutions du département de la Seine a permis de révéler la force de pénétration de la culture sportive la plus légitime de son époque. L’étude des footballs catholique et ouvrier dévoile la difficile résistance de ces cultures sportives alternatives à la culture hégémonique. En effet, les mécanismes d’appropriation, mis en place par les dirigeants associatifs ou fédéraux, deviennent progressivement inopérants face à l’attractivité exercée par l’excellence technique et l’esprit de compétition. En dépit de l’existence d’un dispositif fédéral supposé édifier un modèle sportif alternatif, calqué sur les finalités morales ou politiques, les patronages catholiques au cours des années 1900 puis les clubs ouvriers des années 1920 et 1930, pratiquent un football proche de celui des clubs de l’USFSA puis de la FFFA. Cette évolution nous conduit à nous demander si le football hégémonique de l’entre-deux-guerres pratiqué à la FFFA ne contribue pas à intégrer les autres pratiquants de football à une culture sportive nationale. Elle semble en tous les cas montrer l’incapacité de ces cultures alternatives à faire émerger un modèle concurrentiel durable. On peut également se demander si les difficultés rencontrées par ces institutions sportives affinitaires pour imposer à leurs propres adhérents une vision instrumentale du sport, ne témoignent pas de la capacité de ses membres à élaborer leur propre stratégie d’appropriation. Si l’adhésion à une équipe de patronage ou à un club ouvrier suppose l’entrée dans un espace social spécifique, les joueurs ne s’interdisaient pas pour autant de sélectionner et de s’approprier certaines composantes de la culture sportive dominante.

Notes de bas de page

1 Avant même la professionnalisation instituée en 1932, le sport s’affirme progressivement comme un marché avec la rémunération et l’achat de joueurs, la commercialisation des rencontres sportives, etc.

2 Football, 23 février 1938.


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