Chapitre 2. Comment gagner sa vie ?
p. 39-59
Texte intégral
AUTONOMISATION ET DÉPENDANCE PÉCUNIAIRE DES JEUNES FRANÇAIS (SÉBASTIEN SCHEHR)
1Poser la question de l’indépendance pécuniaire du jeune adulte ne revient pas seulement à saisir concrètement comment celle-ci se construit ou à appréhender les pratiques qu’elle suppose dans un contexte sociohistorique donné : elle implique aussi d’interroger les catégories et les représentations qui sont mobilisées pour penser le rapport de la jeunesse à l’âge adulte, notamment celles qui sont constitutives de cette différenciation.
2Dans les représentations dominantes, l’indépendance pécuniaire joue ainsi un rôle de premier plan dans la différenciation entre condition juvénile et condition adulte. En France, devenir adulte signifie toujours accéder à des revenus distincts des transferts familiaux, l’indépendance financière mettant en quelque sorte un terme à la condition juvénile, en venant soutenir et confirmer une autonomie plus ou moins acquise dans d’autres registres (mode de vie, sexualité, logement…). Dans les sociétés occidentales, c’est l’activité salariée, c’est-à-dire l’octroi d’un revenu dans le cadre d’une profession légale, qui va constituer le vecteur principal de cette indépendance pécuniaire.
3Cependant, nous montrerons que cette représentation du passage à la condition d’adulte ne va plus de soi, au sens où le processus qu’elle décrit et les catégories qu’elle mobilise sont désormais remis en cause à plus d’un titre. Le rôle croissant de la consommation et du crédit, l’allongement des études, le cantonnement des jeunes aux emplois les plus précaires, la radicalisation du processus d’individualisation… sont autant de facteurs bouleversant la place du travail tant comme symbole que comme pourvoyeur de revenus réguliers. Il se produit donc une disjonction de plus en plus nette entre la représentation classique de l’émancipation juvénile – et qui fît figure de modèle opératoire pour d’autres générations – et le processus actuel d’autonomisation du jeune adulte. Nous serions donc confrontés à une situation paradoxale : elle verrait la représentation sociale dominante du passage à la condition adulte rester prégnante dans le sens commun et certaines descriptions savantes alors que sa réalisation est de plus en plus difficile.
4Après avoir détaillé les tendances qui relativisent dans une certaine mesure le rôle du travail salarié dans le processus d’autonomisation et d’émancipation du jeune adulte, nous tenterons d’appréhender comment se passe concrètement, en France et de nos jours, l’accès à l’indépendance financière. En se penchant sur les revenus juvéniles et la socialisation à l’argent, nous montrerons que les transferts familiaux jouent un rôle de plus en plus considérable au regard des revenus d’activités. Nous poserons ainsi la question de l’existence d’un quasi-salariat familial dont la régularité et l’importance viennent « compenser » la discontinuité et la faiblesse des revenus du travail. Enfin, nous terminerons cet article en soulignant l’émergence d’une nouvelle figure sociale : celle du jeune adulte dépendant pécuniairement. Il s’agira de montrer que l’autonomisation du jeune adulte est désormais un processus différencié, affectant séparément et de manière désynchronisée les différents registres de l’existence. En insistant sur le fait que l’autonomie s’acquiert donc avec la famille et non pas contre elle, nous montrerons que l’accès à l’indépendance financière ne peut plus être tenu pour la condition sine qua non de l’accès au statut d’adulte.
Le travail et l’émancipation de la condition juvénile
5Commençons par évoquer quelques tendances qui affectent non seulement la condition juvénile elle-même mais qui modifient plus généralement la place et le rôle du travail comme pourvoyeur principal de revenus et comme symbole du passage à la vie adulte. Ainsi, il est tout d’abord nécessaire de souligner l’impact de la consommation sur les modes de vie et les pratiques monétaires juvéniles.
6Les travaux de A. Haesler par exemple, qui portent sur la sociologie de l’argent et les comportements monétaires, montrent l’émergence de nouvelles attitudes juvéniles. L’auteur fait remarquer que l’intégration des jeunes générations – contrairement aux précédentes – est « immédiatement » monétaire, au sens où les jeunes sont désormais confrontés au monde et à la culture de l’argent bien avant de se salarier et donc d’accéder à l’emploi. Le rapport entre argent et travail, entre travail et consommation aurait donc tendance à se désarticuler, à être plus flottant : si les générations précédentes accédaient à la consommation après avoir accédé au travail – ce que l’auteur appelle la « normalité salariale » – les jeunes « baigneraient » dorénavant dès leur enfance dans une quotidienneté organisée par la consommation (Haesler, 1995). Par ailleurs, l’importance des revenus indirects face au salaire, mais surtout la généralisation tous azimuts du crédit depuis les années quatre-vingt auraient modifié peu à peu la perception de la capacité financière : celle-ci ne serait plus vécue par les jeunes comme la conséquence d’une insertion professionnelle réussie mais serait au contraire appréhendée comme un préalable à toute intégration (idem, p. 185). L’accès à la consommation s’affranchirait alors progressivement du rapport au travail, celle-ci n’étant plus strictement indexée au salaire. L’accès à l’emploi ne serait donc plus perçu comme conditionnant l’accès à la consommation, il ne ferait plus figure de préalable.
7L’omniprésence de la consommation, de même que son rôle dans l’affirmation identitaire juvénile (Garabuau-Moussaoui, 2004), font ainsi de la question des ressources une question centrale de la condition juvénile, et non plus périphérique comme il y a vingt ou trente ans puisque l’argent et la consommation étaient essentiellement une affaire d’adultes travailleurs. L’accès à des ressources conséquentes devient en quelque sorte une « condition » de la condition juvénile (Bessin, 1997), avant même que ne se pose la question de l’indépendance financière et donc du passage à l’âge adulte via l’accès à l’emploi stable. Tout ceci se traduit non seulement par une pression constante qui s’exerce sur les familles et se répercute sur leurs budgets (dépenses qui constituent environ 15 % de la consommation totale des ménages d’après Langevin, 1996), mais également par une quête parfois effrénée de revenus chez les jeunes qui ne peuvent bénéficier de transferts familiaux.
8Par ailleurs, si l’on tente de dégager les tendances marquantes du rapport des jeunes à l’emploi, que remarque-t-on désormais ?
9Tout d’abord, que l’accès à l’emploi est de plus en plus tardif. Ceci s’explique en grande partie par la prolongation des études, et notamment le fait que de moins en moins de jeunes interrompent celles-ci dès la fin de la scolarité obligatoire (Galland, 2000). L’allongement des études n’est bien évidemment pas sans rapport avec l’état du marché du travail lui-même : ainsi, certains jeunes cumulent diplômes et formations afin d’avoir le plus de chances de trouver un emploi « stable » en rapport avec leurs attentes, d’autres « fuient » l’univers du travail et ses contraintes en s’arrimant coûte que coûte à leurs études (Nicole-Drancourt, Roulleau-Berger, 2001).
10Si l’accès à l’emploi est de plus en plus tardif, c’est aussi parce qu’il est plus difficile de trouver un travail, et encore plus d’en trouver un qui soit stable ou qui corresponde à ses aspirations. Les nouvelles règles du jeu en matière de recrutement et de gestion de la main-d’œuvre rendent l’accès au marché du travail de plus en plus difficile pour les jeunes et les débutants sans expériences. Quelle que soit la nature du contrat de travail, l’âge au premier emploi progresse (Galland, 2000). Ce recul de l’âge d’accès au travail est d’ailleurs encore plus marqué si l’on prend comme référence l’emploi stable (CDI) puisqu’il s’établit désormais à plus de 23 ans.
11Qui plus est, l’accès à l’emploi ne signifie pas pour autant accès à des revenus réguliers et/ou conséquents. En effet, la grande majorité des jeunes actifs sont ouvriers ou employés : leurs revenus sont donc proches des minima en matière de salaire. Par ailleurs ceux-ci sont cantonnés à des «espaces d’emplois spécifiques » caractérisés par la précarité, l’emploi atypique ou aidé, ce qui implique non seulement des allers-retours fréquents avec l’univers du chômage, mais aussi des revenus très faibles et irréguliers qui ne permettent pas d’asseoir l’indépendance financière (Nicole-Drancourt, Roulleau-Berger, 2001).
12Cependant, nous aurions tort de penser que la discontinuité de l’expérience du travail n’implique que l’intermittence et la faiblesse des revenus juvéniles : celle-ci interroge également la dimension symbolique du travail, c’est-à-dire notamment sa place et son rôle comme source de reconnaissance et de construction identitaire. En effet, les métamorphoses qui affectent l’emploi et les conditions d’accès au marché du travail amplifient la tendance à la fragmentation des modes d’inscription sociales caractéristiques des sociétés différenciées (Beck, 2001). De nombreux travaux portant sur les modes de vie juvéniles insistent ainsi sur le fait que le travail se voit peu à peu refoulé aux marges des biographies, comme expériences parmi d’autres, et qu’il ne constitue plus forcément un « fil conducteur » assurant sens et cohérence de l’expérience, ainsi qu’estime sociale (Schehr, 2002).
13Il nous faut aussi insister sur l’émergence de ce que certains auteurs ont qualifié de nouvelle « réflexivité » juvénile : les jeunes évalueraient désormais leurs actes à l’aune de ce qu’ils signifient pour eux-mêmes et de ce qu’ils apportent en terme de réalisation de soi (Bajoit, Franssen, 1995 ; Zoll, 1993). Le rapport au travail n’échapperait donc pas à cette nouvelle conception de l’existence, et s’en trouverait profondément affecté puisque les formes actuelles d’emploi ne correspondent que rarement à un tel « cahier des charges », qui comprend en outre d’autres aspects (Zoll, 1993).
Revenus juvéniles et dépendance pécuniaire : l’importance de la famille
14Comment, dans un tel contexte, s’acquièrent l’autonomie financière juvénile puis l’indépendance censée attester le passage à l’âge adulte ? Répondre à cette question suppose de montrer comment se construit désormais le rapport juvénile à l’argent et comment il évolue dans le temps. Il n’est donc pas possible de la traiter sans s’intéresser de près au rôle de la famille dans la socialisation juvénile à l’argent. Il ne s’agira donc pas simplement de présenter ici l’évolution des revenus juvéniles, mais bien d’articuler cette question des « volumes » et des « quantités » à celle des représentations de l’argent qui sont élaborées et transmises au sein des familles.
15Si l’on s’en tient à un portrait général et rapide, qu’il faudra donc amender et compléter, nous pourrions dire que les revenus juvéniles peuvent avoir trois sources différentes : on peut ainsi distinguer les revenus issus des transferts familiaux (argent de poche, dons ou « quasi-revenu »), ceux issus d’une activité (travail salarié ou activités illicites) et enfin ceux provenant des transferts sociaux (bourses, aides sociales, allocations…). Cette différenciation des sources de revenus, ainsi que leur articulation, est fonction de l’âge et du moment biographique considéré. Il en va de même des volumes et de la périodicité des versements ou des transferts à la différence qu’ils dépendent aussi fortement du milieu social des parents, puisque, plus le revenu des parents est élevé, plus les aides sont fréquentes et importantes (Attias-Donfut, 1996).
16L’argent de poche versé aux enfants et aux adolescents constitue la première source de revenus juvéniles et la première forme de transfert (Barnet-Verzat, Wolff, 2001). Si les montants versés augmentent avec l’âge et le niveau de scolarité, c’est aussi le cas de la périodicité des transferts. En effet, les parents privilégient les versements occasionnels aux enfants les plus jeunes, même si une certaine régularité se met en place lorsque ceux-ci grandissent. La période du secondaire voit ainsi s’opérer une inflexion dans la composition du revenu juvénile puisque les aides régulières prennent le pas – en quantité et en diffusion – sur les aides ponctuelles : c’est également à cette période que les revenus se diversifient avec l’apparition des premiers fonds propres, dont la part augmente peu à peu avec l’âge, et ceci, au détriment de l’argent de poche.
17Si l’autonomie financière s’accroît en moyenne avec l’âge, son rythme d’acquisition est désormais différencié selon que les jeunes poursuivent ou non des études. C’est bien ce que soulignent toutes les enquêtes : peu d’étudiants se débrouillent sans aide parentale, peu sont autonomes financièrement durant leurs études (Robert-Bobée, 2002). Cependant, inversement, le fait d’être sur le marché du travail n’implique pas pour autant l’accès à une pleine autonomie, même si celle-ci est acquise en moyenne plus rapidement chez les non-étudiants : rappelons que de nombreux jeunes salariés ne pourraient s’en sortir sans l’aide matérielle ou financière de leur famille comme le montre le fait qu’ils sont encore très nombreux à demeurer au domicile parental à plus de 25 ans (Herpin, Verger, 1997). Précisons aussi que le soutien pécuniaire envers les jeunes reste au tout premier plan des choix économiques des familles, même lorsque celles-ci sont confrontées à des difficultés majeures (Langevin, 1996 ; Barnet-Verzat, Wolff, 2001). Par ailleurs, l’augmentation constante de l’âge de départ du domicile familial, de même que celle des départs « pris en charge » par les parents peut être considérée comme un autre signe fort des difficultés que rencontrent les jeunes à acquérir, puis à « asseoir » leur autonomie financière : entre 1992 et 1997, le nombre de départs « aidés » a doublé pour les jeunes hommes et a augmenté de moitié pour les jeunes femmes (Estrade, Zamora, 2000).
Rapports à l’argent et émancipation juvénile
18L’importance du soutien familial, y compris dans les cas des familles recomposées (Martial, 2005 ; Cadolle, 2005), rend non seulement très problématique la situation des jeunes ayant rompu tout lien avec leurs parents mais relance aussi la question de l’émancipation juvénile. Les enquêtes de Langevin montrent ainsi que la dépendance accrue à l’égard des parents a pour conséquence de modifier les rapports entre les deux générations, prolongeant notamment l’immaturité symbolique des jeunes (Langevin, 1996). La situation actuelle témoignerait ainsi d’une « déstabilisation » des rapports à l’argent et d’un maintien dans la jeunesse.
19Ce raisonnement s’appuie sur l’évolution des représentations et des pratiques juvéniles de l’argent et de leur confrontation à celles des adultes. Rappelons que le rapport à l’argent se construit tout d’abord au travers l’octroi d’argent de poche qui joue un rôle pédagogique d’initiation à l’argent et garde donc un statut mineur face aux revenus adultes. Une étape décisive est franchie à l’adolescence, lorsque l’argent « palpable » est remplacé par des versements, des virements réguliers sur un compte bancaire. L’argent s’assimile alors aux flux monétaires adultes même s’il reste conditionné par le bon vouloir des parents ou des grands-parents (Langevin, 1996). Si le contrôle parental se fait moins présent quand l’argent juvénile se diversifie, le statut symbolique de celui-ci ne change pas pour autant. L’argent des « petits boulots » garde aux yeux des parents un statut mineur ou inférieur, et se voit considéré comme un revenu d’appoint : en effet, selon les représentations parentales dominantes, seul l’argent d’un « vrai travail », conséquence d’une insertion professionnelle effective, symboliserait l’entrée dans le monde adulte (Dorvillius, 1997). La famille tente d’imposer sa « manière de voir » (Busiaux, Guenfoud, 1997). En somme, l’argent des petits boulots n’a pas sa place et n’est pas inclus dans la gestion familiale quotidienne. Il est au contraire considéré comme devant être au service du « bien être » de l’adolescent ou du jeune adulte.
20Même lorsque la situation financière des enfants leur permettrait de soulager les dépenses familiales les concernant, de nombreux parents mettent un point d’honneur à continuer à les entretenir, prolongeant ainsi leur contrôle. Nous sommes donc bien confrontés à une évolution du rapport entre parents et enfants. Dans le passé, l’autorité parentale était stricte mais cessait au moment de la décohabitation. Désormais, ce processus aux deux phases contrastées fait place à un processus plus flou, où l’autorité parentale perd en intensité mais gagne en durée, en portée (Estrade, Zamora, 2000).
21Les difficultés d’accès au marché du travail, la précarisation des formes d’emploi, les allers-retours entre travail et chômage, travail et formations, n’ont donc pas seulement pour conséquence de rendre plus difficile le plein accès à l’autonomie financière et de prolonger la dépendance à l’égard de la famille : ils contribuent aussi à maintenir les revenus juvéniles dans le statut « inférieur » dans lequel les enferment les représentations adultes. Les jeunes sont dorénavant dans l’incapacité de réaliser avant un âge avancé les modèles d’émancipation des générations précédentes, articulés autour d’un accès rapide à l’emploi stable (Langevin, 1996). Deux modèles se côtoient désormais : celui d’un argent adulte, aux sources relativement « stabilisées », permettant la projection dans le long terme et celui d’un argent « immature », « juvénilisé », cantonné à la survie immédiate et au court terme.
L’essor d’une nouvelle figure sociale : le jeune adulte dépendant pécuniairement
22Toutes ces tendances font du processus d’autonomisation du jeune adulte un processus « aidé », au sens où l’autonomie s’acquiert désormais avec et non pas contre la structure familiale (Amrouni, Labadie, 2002 ; Cicchelli, 2001). Pourtant, si l’aide économique des parents participe de la construction d’un univers autonome juvénile – par la mise à disposition d’un appartement, par le soutien financier aux projets juvéniles ou à leur mode de consommation par exemple – cette dépendance ne va pas sans produire de la gêne chez certains jeunes. Le recours aux petits boulots ou aux petits trafics – même s’il ne permet que rarement d’atteindre une pleine autonomie pécuniaire – est d’ailleurs une manière pour certains d’entre eux d’atténuer cette tutelle familiale et de sauver les apparences vis-à-vis des groupes de pairs (Busiaux, Guenfoud, 1997 ; Ballion, 1994).
23Les parents seraient d’ailleurs en général conscients de cette situation ambiguë : sachant que leurs enfants ne peuvent se passer de leur aide et afin de ne pas reconduire indéfiniment cette situation de tutelle, ils reconnaîtraient, voire encourageraient l’émancipation de ceux-ci sur d’autres registres (vie sexuelle, vie de couple, mode de vie, habillement et consommation…). Cette attitude parentale vient conforter le fait que le processus d’autonomisation est désormais différencié en fonction des registres de l’expérience : certains jeunes sont bien autonomes « en acte » avant de l’être pleinement sur le plan économique, ce qui est confirmé par un certain nombre d’enquêtes quantitatives.
24Cette tendance interroge par ailleurs la pertinence des catégories que nous mobilisons pour penser l’émancipation juvénile et le passage à l’âge adulte. En effet, si l’on considère à l’instar des représentations dominantes que l’indépendance propre à l’âge adulte est définie en fonction de trois attributs – occuper un emploi stable, accéder à un logement à sa charge, vivre en couple – il faut bien constater que les jeunes deviennent adultes de plus en plus tard, et cela, de générations en générations (Galland, 2000). Cependant, le recul de l’âge d’accès à l’emploi n’implique pas un report automatique des âges auxquels les jeunes s’installent ou forment un couple : il y a donc bien disjonction du processus d’autonomisation en fonction des registres d’existence. Autrement dit, les jeunes n’attendent pas d’être indépendants économiquement pour être autonomes dans d’autres domaines et y exercer des responsabilités, même s’ils ne se sont pas pour autant reconnus en tant qu’adultes.
25Nous faisons donc face à des situations mixtes où dépendance et autonomie, maturité et immaturité s’imbriquent et se déclinent en fonction des domaines d’expérience, bouleversant l’idée d’un passage graduel et linéaire à l’indépendance adulte. L’émergence d’une nouvelle figure sociale – le jeune adulte autonome mais dépendant pécuniairement – témoignerait de ces métamorphoses et des changements qui affectent les rapports intergénérationnels.
26Par ailleurs, l’extension de la précarité à toute la population salariée remet plus généralement en cause la pertinence de l’autosuffisance économique – et donc d’une certaine forme d’emploi – comme critère discriminant : en effet, désormais nombre d’adultes se retrouvent – du fait de la compression de leurs ressources et de l’état du marché du travail – dans une situation d’indépendance discontinue voire de dépendance pure et simple (parfois à l’égard de leurs enfants ou de leur famille : chômeurs de plus de cinquante ans par exemple). Il nous faut donc redéfinir ce qu’est être adulte dans le monde d’aujourd’hui, car conserver une représentation de l’adulte indexée à une forme de travail historiquement donnée, contribue à maintenir une partie de la jeunesse dans une infériorité symbolique qui ne correspond plus à la situation qui est la sienne, eu égard aux formes d’émancipation et de réflexivité qui se développent désormais.
LA TRANSITION PRÉCAIRE DES JEUNES ITALIENS (CHIARA SARACENO)1
27Par rapport aux autres européens, les jeunes italiens entrent plus tardivement sur le marché du travail, ont un bagage scolaire moyen plus faible, restent sans emploi bien plus longtemps, ont un premier salaire moyen plus bas et un moindre rendement de leurs études. Étant donné la rareté des aides que leur accorde l’État-providence, ils se reposent sur leur famille, tant pour les aides pour vivre pendant les périodes d’attentes que pour avoir des revenus complémentaires par ailleurs insuffisants. Ce que Billari (2005) a appelé le « syndrome du report » concerne aussi bien la formation d’une famille que l’indépendance financière. Les différences et inégalités entre les genres demeurent également, même si des changements importants ont eu lieu dans la participation des femmes dans les études et sur le marché du travail parmi les jeunes générations. Les femmes sont beaucoup plus nombreuses à faire des études supérieures ou à entrer sur le marché du travail parmi les jeunes générations.
28Les différences géographiques continuent également de déterminer les différentes ressources pour devenir indépendant économiquement, pour les hommes comme pour les femmes. En particulier, les marchés locaux de l’emploi déterminent assez différemment le passage de l’école à l’emploi à travers l’Italie, chevauchant et renforçant les différences de classes et entre les genres bien plus que dans d’autres pays. En fait, le chômage des jeunes, et plus encore celui des jeunes femmes, est bien plus élevé dans le sud.
29Certaines de ces caractéristiques se retrouvent dans d’autres pays méditerranéens, mais certains sont spécifiques à l’Italie. Les institutions (le système scolaire et de formation, le système de l’État Providence) et les structures (les caractéristiques et la performance du marché du travail) peuvent expliquer les particularités des modèles méditerranéens et italiens par lesquels les jeunes entrent sur le marché du travail, trouvent (ou non) un emploi et deviennent ainsi (ou non) indépendants financièrement.
Le rôle de la scolarité
30Les trois quarts des diplômés du supérieur en 2002 étaient les premiers de leur famille (Almalaurea, 2005). Cela constitue un indicateur des profonds changements qui ont lieu en matière de scolarité, soulignant la convergence avec les modèles dominants déjà en Europe. Cependant, l’Italie reste un pays dans lequel la proportion de jeunes faiblement diplômés ou peu qualifiés est bien au-dessus de la moyenne. Selon un rapport de la Commission européenne de 2005 pour la mise en œuvre de l’Agenda 2010 pour l’éducation et la formation (UE, 2005), l’Italie occupe la dernière place dans presque tous les domaines, même s’il y a eu des progrès ces dernières années. En 2004 par exemple, encore 22 % des 18-24 ans détenaient uniquement le diplôme secondaire le plus bas, contre 16 % en Europe en moyenne (et 14 % des Français en moyenne). Dans l’Europe élargie, seuls Malte, l’Espagne et le Portugal ont une proportion plus élevée. Par conséquent, en Italie, la part des jeunes de 20-24 ans ayant un diplôme secondaire supérieur, bien qu’ayant augmenté en 2000, est inférieure à la moyenne européenne : 73 % contre 77 % (80 % en France) et 85 % selon les critères fixés pour 2010. En outre, parmi les jeunes de 15 ans, 24 % de ceux qui ont passé le premier niveau du test PISA en 2003 montraient des difficultés à lire (niveau I ou en dessous), par rapport à 20 % en moyenne, avec une aggravation générale par rapport à l’an 2000, où la proportion était de 19 %. Seuls les Grecs et les Slovaques faisaient moins bien que les Italiens. Les garçons sont largement surreprésentés parmi ceux qui éprouvent ce genre de difficultés, et ce partout en Europe. En fait, au niveau européen, 26 % des garçons ont des problèmes à lire, contre 14 % des filles. Mais en Italie, les différences de genres sont plus importantes que la moyenne européenne : 31 % des garçons ont des difficultés de lecture de toute sorte, contre 17 % des filles (en France, les chiffres sont respectivement de 24 % et 12 %).
31Cet indicateur d’échec scolaire est le résultat de différences internationales substantielles, avec une grande concentration des difficultés dans le sud et dans les parcours les moins académiques. Le décrochage scolaire débute, en fait, assez tôt en Italie, pays où la scolarisation obligatoire s’arrête plus tôt que dans la plupart des pays européens. Ainsi, il y a des zones géographiques complètes et des groupes sociaux qui sont bien en dessous du niveau d’alphabétisation de leurs contemporains européens. Cela est particulièrement inquiétant puisque l’Italie partage avec d’autres pays européens le faible intérêt pour la formation continue, particulièrement pour les travailleurs les moins qualifiés (Gangl, 2003a).
32Les données de rapports européens confirment les caractéristiques du système éducatif italien remarquées dans une étude comparative de 2003 sur la transition de l’école à l’emploi en Europe (Müller, Gangl, 2003). Cette étude souligne toutefois d’autres caractéristiques importantes pour expliquer la spécificité de cette transition dans les pays méditerranéens en général, et en Italie en particulier. Premièrement, le système de formation professionnelle est faiblement développé dans ces pays. D’un côté, ceux qui ont un faible niveau scolaire ont également une faible expérience ; d’un autre côté, les enfants des classes ouvrières qui, contrairement au passé, poursuivent des études secondaires supérieures ont plus de chances de recevoir une formation générale plutôt que professionnelle, comme dans la plupart des pays d’Europe septentrionale et continentale. Par conséquent, ils sont plus susceptibles d’être pris dans une double tension : ils ont besoin d’expérience pour être embauchés, mais ils ne peuvent pas acquérir cette expérience parce que l’absence de compétences spécifiques diminue leur employabilité (Müller, Wolberg, 2003). Deuxièmement, les jeunes qui obtiennent leur diplôme en Italie l’obtiennent plus tard que la moyenne européenne – aux environs de 27 ans. Ce retard résulte de deux phénomènes : premièrement, une partie des étudiants travaille pendant ses études (notamment dans les filières économiques et sociales) et a donc des difficultés à suivre le parcours normal (Almalaurea, plusieurs années) ; deuxièmement, beaucoup d’étudiants qui ne travaillent pas n’ont ni les aptitudes, ni la pression pour terminer dans les temps. Ce second phénomène est le résultat de l’apparente ouverture du système universitaire italien : il n’y a pas d’examen d’entrée, sauf dans quelques filières, et tout diplôme du secondaire donne accès à n’importe quel cursus. Et il n’y a aucune pénalité particulière si on termine tard. Ainsi, les étudiants qui viennent des lycées professionnels peuvent s’inscrire dans n’importe quelle filière universitaire, mais ils auront peut-être des difficultés à achever leurs études. Ceci explique à la fois le retard pour être diplômé et le taux élevé d’abandon – l’un des plus haut d’Europe (Müller, Wolberg, 2003 ; Iannelli, Sono-Bonnati, 2003).
33La volonté de réduire le temps nécessaire pour achever un cursus universitaire de base est l’une des raisons de la réforme des parcours universitaires approuvée en 2000 dans le cadre des accords européens de Bologne. L’espoir était, et demeure, qu’en séparant le parcours en deux niveaux (3 + 2 ans), les étudiants termineraient la première phase plus tôt. Ceux qui ne sont pas intéressés par la poursuite des études s’arrêteraient là et rejoindraient le marché de l’emploi. Il est bien trop tôt pour évaluer l’efficacité de la réforme de ce point de vue, même si les premiers résultats sont mitigés. D’une part, des éléments montrent que le marché du travail ne reconnaît pas encore facilement les nouveaux cursus plus courts et les diplômes, encourageant ainsi plus de jeunes que prévus à poursuivre dans la seconde phase. D’autre part, les données sur l’entrée sur le marché du travail de la première cohorte ayant entièrement expérimenté le nouveau cursus semblent indiquer qu’ils terminent effectivement leurs études plus tôt et qu’ils sont plus assidus, mais ils n’entrent pas plus tôt sur le marché du travail (Almalaurea, 2006). En même temps, après la réforme, pour la première fois, la majorité des 19 ans s’était inscrite à l’université. Ainsi, pour une partie des jeunes (qui n’avaient pas fréquenté l’université) cela implique un report supplémentaire de l’entrée sur le marché du travail. Tout cela a lancé une polémique sur l’impact de la réforme sur le moment de la formation d’une nouvelle famille et sur la fécondité. Alors que Lutz et Skirbekk (2004), par exemple, pensent que cela va raccourcir la durée de la transition, Billari (2005b) est plutôt sceptique.
La transition de l’école au travail
34Selon l’étude présentée par Müller et Gangl (2003), les pays européens se distinguent très nettement en ce qui concerne des aspects centraux de la transition de l’école au travail. Plus particulièrement en Europe méridionale, mais aussi en France et en Irlande, le taux de chômage de ceux qui entrent sur le marché du travail, c’est-à-dire les jeunes, et bien au-dessus de celui des travailleurs expérimentés. De plus, en Europe du Sud, et donc aussi en Italie, le lien fort entre les qualifications individuelles et le chômage observé dans les autres pays, et notamment dans les pays du Nord, semble ne pas tenir. L’écart de probabilités d’être sans emploi entre les plus diplômés et les moins diplômés est plus faible que dans d’autres pays. En 2003 par exemple, pour la période qui suit immédiatement la fin des études, plus de 34 % des 15-19 ans ayant seulement un diplôme intermédiaire du secondaire, 25 % des 20-24 ans diplômés du secondaire supérieur et encore 20 % des 25-29 ans diplômés du supérieur sont sans emploi, comparé à 3 % au Royaume-Uni et aux États-Unis, 4 % en Allemagne, 7 % au Portugal et 9 % en France. Seule l’Espagne a une proportion de diplômés du supérieur sans emploi proche de l’Italie, bien que plus faible : 16 % (Istat, 2005). Toutefois, la scolarité a un impact plus fort à long terme, tant sur l’emploi que sur le statut et le revenu.
35Étant donné toutes ces caractéristiques, parmi les jeunes italiens sans emploi, on compte une proportion plus importante qu’ailleurs de primo-demandeurs et de chômeurs de longue durée (Cuppié, Mary, 2003 ; Gangl, 2003).
36Les jeunes italiens ne semblent pas connaître une plus grande instabilité de l’emploi que leurs homologues européens (Iannelli, Sono-Bonnati, 2003), bien qu’ils la connaissent par rapport aux adultes plus âgés et aussi par rapport au passé récent. Selon les données des plus récentes d’Istat (2004), 51 % de tous les emplois semi-dépendants (occupés à titre principal) sont tenus par des 15-34 ans. Même parmi les plus diplômés, seule une minorité n’a pas un contrat à durée déterminée un an après la fin de ses études. Et les femmes ont moins de chances que les hommes : en 2004, 44 % des hommes diplômés du supérieur ont un contrat à durée indéterminée un an après l’obtention de leur diplôme, mais seulement 34 % des femmes. Cet écart se maintient, et s’accroît même, cinq ans après la fin des études : 80 % des hommes ont un emploi à durée indéterminée, pour 64 % des femmes (Almalaurea, 2006).
37En termes de comparaison internationale, toutefois, les spécificités de la transition italienne entre l’école et l’emploi ne semblent pas reposer sur son degré élevé de précarité, mais sur la combinaison particulière de caractéristiques structurelles du début de carrière (Gangl, 2003). Avec la Grèce et le Portugal, l’Italie montre à la fois des effets d’une forte qualification et d’une grande expérience conjugués à de très forts risques de chômage en début de carrière. Cependant, il y a relativement peu d’instabilité (et de carrière courte) une fois le premier emploi garanti (Schizzerotto, 2002). En retour, ceci n’est que partiellement expliqué par le système éducatif et de professionnalisation italien. Cela dépend en grande partie des caractéristiques de l’offre d’emploi. Bien sûr, étant donné ces caractéristiques et l’effet conjugué de l’expérience et de la qualification, il est possible que les emplois atypiques créent d’eux-mêmes peut-être plus qu’ailleurs un marché de l’emploi dualiste. Alors que pour les plus diplômés les contrats atypiques représentent un moyen d’acquérir l’expérience requise pour obtenir un emploi stable, pour les moins qualifiés, les contrats atypiques peuvent ne représenter que l’accès à des emplois sans avenir et qui n’offrent aucune réelle expérience. Les contrats atypiques sont également différents : davantage de travail intérimaire et de contrats à durée déterminée pour les moins qualifiés, plus d’emplois de consultants pour les plus diplômés (Magatti, Fullin, 2002). De plus, les contrats les plus atypiques sont plus répandus dans le Centre Nord, où l’offre d’emploi est supérieure, que dans le Sud, où elle est plus rare. Les estimations suggèrent, au contraire, que les relations d’emplois informels, sans aucun contrat, sont plus répandues dans le Sud.
38Les femmes n’ont pas seulement plus de risques d’avoir un contrat de travail atypique, elles ont aussi moins de chances de passer d’un contrat atypique à un contrat ordinaire (Istat, 2003 ; Almalaurea, 2006). Cela signifie que des jeunes femmes se trouvent sans protection de l’emploi et sans congé de maternité si elles veulent un enfant. En fait, beaucoup de ces contrats ne prévoient pas ce genre d’aides. S’ils le prévoient, comme le travail intérimaire, tomber enceinte empêche le renouvellement du contrat. Enfin, dans de nombreux cas, à cause de leur contrat à durée déterminée, ces femmes ont plus de mal que celles avec un contrat à durée indéterminée à faire garder leurs enfants de moins de trois ans. Ainsi, la flexibilité crée pour les jeunes femmes des risques supplémentaires et particuliers (Saraceno, 2000).
39Un autre trait caractéristique du début de carrière en Italie est le faible niveau de revenus qu’il permet d’atteindre. Selon Smeeding et Philips (2002), les jeunes italiens ont un premier salaire moyen inférieur à celui de leurs homologues européens. Ils ont aussi de moindres ressources pour assumer leur existence et fonder leur propre famille. Le premier salaire des diplômés de l’université a même diminué ces dernières années, malgré la baisse du pouvoir d’achat à cause de l’inflation. Cette diminution concerne toutefois uniquement les femmes. Ainsi, le premier salaire des hommes reste stable (même s’il correspond à un pouvoir d’achat plus faible), mais l’écart entre les genres a augmenté et la situation des femmes diplômées du supérieur est globalement pire (Almaurea, 2006).
Le rôle de la famille dans un contexte de faible protection sociale
40Alors que les jeunes italiens ne connaissent pas un risque d’instabilité professionnelle plus élevé que la plupart de leurs homologues européens, ils sont généralement moins bien protégés de ses conséquences. Les indemnités de chômage couvrent une part plus faible des revenus (40 %) que dans d’autres pays et sont liées à l’ancienneté. De plus, beaucoup de contrats de travail atypiques ne donnent pas accès à ce type de protection sociale. En même temps, il n’y a pas, au niveau national, de budget prévu pour un revenu minimum. En outre, le code civil italien dresse une liste longue et exhaustive des obligations pour fournir des aides financières au sein du réseau de parenté. Les parents sont notamment obligés de prendre en charge les enfants adultes si ces derniers ne peuvent le faire eux-mêmes. Ainsi, lorsqu’ils sont sans emploi ou entre deux emplois, les jeunes n’ont droit, en Italie, à aucune aide sociale. Ils doivent s’en remettre à la solidarité et à l’aide de leurs parents. Ceci explique en partie pourquoi les jeunes italiens quittent le domicile parental plus tardivement que la plupart des jeunes européens. Il est moins onéreux d’aider un enfant adulte vivant toujours à la maison que de l’aider à avoir un logement indépendant. En outre, une étude récente a montré que parmi les (quelques) jeunes qui ont quitté le domicile de leurs parents, certains ont dû y revenir à la fin de leur contrat de travail parce qu’ils n’avaient plus les moyens de payer le loyer (Mencarini, Rettaroli, Rosina, 2005). Cette étude a montré que l’ensemble de l’aide financière apportée par les parents joue un rôle crucial pour avoir une vie indépendante même lorsque les jeunes travaillent. Les parents n’aident pas seulement à l’achat d’un logement (un phénomène bien connu dans les pays où les locations sont rares), mais aussi pour avoir un complément à des revenus professionnels insuffisants. De plus en plus, surtout après que la réforme des retraites des années 1990 a lié plus étroitement les droits à la retraite et les cotisations, ils contribuent aussi aux versements pour des retraites complémentaires pour leurs enfants pour diminuer le risque d’avoir en plus des faibles retraites provenant de carrières tardives et discontinues, avec des premiers salaires bas. En fait, la plupart des contrats atypiques ne permettent pas de constituer une retraite suffisante (Boeri, Garibaldi, 2006).
41L’aide financière familiale offre également aux jeunes la possibilité d’« explorer » le marché du travail, d’attendre de meilleures offres plutôt que d’accepter n’importe quelles propositions, ou d’accepter un emploi peu rémunérateur, même potentiellement intéressant ou enrichissant. Cette possibilité est importante dans un pays où, comme nous l’avons vu, non seulement le taux de chômage est élevé (donc où les offres sont rares), mais aussi où le premier emploi occupé prédit largement le déroulement de carrière. Comme cela a été remarqué (Barbieri, Scherer, 2005 ; Magatti, Fullin, 2002), parmi les jeunes ayant un contrat atypique ou précaire, on peut identifier deux parcours. Dans le premier, les jeunes doivent accepter n’importe quelle offre d’emploi et, étant donné leur peu de qualification, ils risquent de passer d’un piètre emploi à un autre, sans aucune évolution de carrière. Dans le second, les jeunes plus diplômés peuvent découvrir le marché de l’emploi et profiter de sa flexibilité pour acquérir l’expérience professionnelle dont ils ont besoin pour trouver un emploi stable.
42L’importance de la famille comme ressource financière principale dans l’entrée sur le marché du travail n’est pas particulièrement nouvelle en Italie (voir par exemple Barbagli, Castiglioni, Della Zuanna, 2003). Ce qui est nouveau c’est la durée de cette prise en charge et le fait qu’elle peut perdurer après l’entrée des jeunes sur le marché du travail. En même temps, le rôle primordial du soutien familial dans cette étape cruciale renforce encore la reproduction intergénérationnelle des inégalités.
Conclusion
43La plupart des jeunes italiens de plus de 25 ans qui habitent encore chez leurs parents ne sont pas sans emploi. Ils sont étudiants ou salariés. Les premiers sont encore complètement ou partiellement aidés financièrement par leurs parents. Les seconds le sont aussi partiellement : parce qu’ils sont nourris, logés, blanchis gratuitement, et parce qu’ils reçoivent parfois en plus de l’argent de leurs parents. Même quand deux éléments traditionnels de l’âge adulte sont présents – un travail et son propre logement –, une certaine dépendance financière à l’égard des parents reste encore parfois. Cela tient en partie à des revenus bas ou irréguliers, et en partie à l’attente d’un certain niveau de vie et de consommation. Ainsi, accepter la dépendance matérielle peut à la fois être le résultat de revenus professionnels insuffisants, ou inexistants, et l’instrument d’une stratégie consumériste. La frontière entre les deux peut être nette, ou au contraire floue, selon les conditions individuelles et sociales. Cette situation s’inscrit en partie dans le passé, particulièrement pour les hommes. Ce qui est nouveau c’est, premièrement, la durée et l’ampleur de ce phénomène ; deuxièmement, le contexte familial dans lequel s’inscrit la dépendance – complète, partielle, plus ou moins irrégulière – des jeunes. Auparavant, les jeunes (notamment les femmes) pouvaient dépendre de l’autorité de leurs parents et des règles domestiques quotidiennes même quand ils gagnaient leur vie, aussi longtemps qu’ils vivaient sous le toit de leurs parents. Aujourd’hui, les jeunes peuvent être assez autonomes vis-à-vis des règles parentales dans leur façon de consommer, de se divertir et dans leur vie quotidienne, même si les parents les aident encore largement financièrement et s’ils habitent toujours ensemble. C’est la raison pour laquelle la grande majorité des moins de 35 ans qui habitent toujours chez leurs parents sont satisfaits et ne ressentent pas le besoin de constituer leur propre foyer avant de se marier – même si la proportion a diminué depuis 1998 (Istat, 2005). On pourrait dire que, en tant que consommateurs, les jeunes deviennent adultes même s’ils ne gagnent pas leur vie ; mais c’est aussi le cas, d’une certaine manière, des enfants plus jeunes. Ainsi, le décalage entre l’accès à la maturité en tant que consommateur et d’accès à la maturité en tant que salariés a une signification ambiguë, notamment pour les hommes. En fait, pour les femmes, le report de la formation de leur propre foyer causé par une installation professionnelle plus tardive participe d’un processus d’émancipation. Mais quand elles finissent par se marier ou par se mettre en couple, elles risquent de trouver un homme qui n’a pas appris à s’occuper de lui, et encore moins des autres. Il pourrait ne pas être prêt à prendre des responsabilités et à en partager ni à prendre en compte les besoins et les priorités d’une autre personne.
DEUX MODÈLES D’ACCÈS AU TRAVAIL ASSEZ PROCHES (PAOLO BOTTA)
44La thèse principale que je défendrai est que, au-delà des différences existant entre les jeunes des deux pays, on observe de nombreuses similitudes dans les processus de construction de l’identité, non seulement par rapport à quelques variables structurelles, mais surtout par rapport aux aspects de caractère culturel. J’insisterai ici sur ces similitudes même si l’on doit noter qu’en Italie perdurent des spécificités qui sont liées à des taux de chômage plus élevés, mais surtout à un niveau d’instruction plus faible : en effet, les diplômes de niveau intermédiaire sont moins fréquents et l’acquisition de compétences de base est plus problématique ; le rôle de la formation professionnelle apparaît insignifiant dans les processus de transition surtout pour les jeunes dont le niveau d’instruction est faible ; il faut souligner par ailleurs, le rôle relativement important de la famille en ce qui concerne le soutien économique des jeunes. Il faut enfin ajouter que, dans le contexte italien, perdurent des déséquilibres territoriaux importants liés au Mezzogiorno (le Midi), dont l’écart par rapport au reste du pays demeure important.
Les similitudes au plan structurel
45Bien que demeurent des spécificités importantes, il existe un processus de convergence objective entre les jeunesses des deux pays, surtout en ce qui concerne certains aspects du marché du travail tels que l’augmentation des emplois précaires et l’accès tardif à un travail stable. Outre les phénomènes déjà connus que sont le prolongement des études et l’accès généralisé à la consommation et au crédit, indépendamment de l’obtention d’un travail et en prenant en compte le soutien économique de la famille même pour les jeunes qui travaillent, le passage à l’âge adulte n’est plus caractérisé par l’entrée quasi simultanée dans le monde des adultes mais par une multiplicité de processus de mûrissement. En outre, dans les deux pays, on observe une hétérogénéité des sources de revenus des jeunes : soit les « petits boulots » soit les financements de différentes sortes, même si, dans le cas de l’Italie, le rôle des aides publiques est certainement moins important en raison du manque de politiques pour la jeunesse. Enfin, il faut observer que les parcours de passage vers le travail ne sont pas les mêmes selon le niveau socioculturel de la famille d’origine et le niveau d’études et de qualification professionnelle. En relation avec ce dernier aspect, Saraceno a mis en évidence un dualisme dans la nature des processus de flexibilité entre les jeunes plus instruits, pour qui les expériences professionnelles représentent des moments importants pour leur avenir professionnel et les jeunes qui, du fait de leur niveau d’instruction plus faible, sont obligés d’accepter n’importe quel type de travail et n’en tirent aucun avantage pour s’imposer. Il existe dans le monde des jeunes deux formes différentes de flexibilité (Botta, 1998). Une première forme, que nous pourrions dire noble, concerne l’ensemble des activités professionnelles qui nécessitent de grandes capacités d’adaptation : il suffit de penser aux nouvelles professions émergentes, à la nouvelle entrepreneurialité, à ceux qui travaillent dans des secteurs innovants, etc. Les jeunes qui font partie de ce segment du marché du travail qualifié se distinguent par leur assurance et leur audace, leur capacité à prendre des initiatives et leur disponibilité à la flexibilité. Cette flexibilité est le tremplin pour acquérir des conditions sociales élevées, aptes à fournir des occasions de réalisation de soi. Il existe aussi toutefois, un segment du marché du travail, actuellement en train de se développer, que nous pourrions définir à faible flexibilité, caractérisé par des activités fortement précaires, surtout dans le privé. Les jeunes concernés qui possèdent un niveau d’instruction faible acceptent tant bien que mal ces travaux qui ne débouchent ensuite sur rien : cette flexibilité ne permet qu’à un petit nombre de jeunes de réaliser leurs projets. Le plus souvent, elle ne favorise pas une réelle participation aux mécanismes de réalisation sociale : que l’on pense aux travailleurs peu scolarisés et peu qualifiés, aux emplois temporaires qu’acceptent les jeunes en attendant un vrai emploi et qui ne sont pas susceptibles de se transformer en opportunité d’emploi stable et définitif. Ce dualisme entre jeunes « noblement » ou « faiblement » flexibles doit certainement être mis en relation avec des différences de statut social. En effet, les individus du premier groupe (les flexibles « nobles »), qui sont aussi les plus instruits, appartiennent majoritairement à des classes sociales supérieures, disposant d’un meilleur capital culturel, des réseaux sociaux les plus porteurs de sens (et utiles), ce qui leur permet de s’insérer correctement dans le monde du travail, du fait qu’ils possèdent les capacités relationnelles inhérentes à leur origine sociale. De leur côté, les jeunes du second groupe (les flexibles « faibles ») sont issus pour la plupart de familles à faible capital culturel. Ici les liens avec le monde du travail sont très forts en raison de la présence centrale de la famille (y compris élargie) dans leur système de valeurs.
Les similitudes au plan culturel
46Les différences entre ces deux mondes de jeunes se réduisent fortement si nous examinons quelques variables de type socioculturel. Un aspect est particulièrement intéressant à noter dans les travaux de Schehr. Cet auteur définit une nouvelle figure sociale (le « jeune adulte dépendant économiquement ») qu’on peut relier aux significations que les jeunes donnent aujourd’hui au travail : selon certains chercheurs, ces significations indiqueraient un abandon progressif de la « société du travail » en faveur d’un modèle socioculturel fondé sur des valeurs postmatérialistes. La nouvelle figure du « jeune adulte économiquement dépendant » confirme la disjonction désormais connue entre les différentes étapes de la vie qui, auparavant, caractérisaient le passage de la condition de jeune à la condition d’adulte : la fin des études, les débuts dans un emploi stable, le mariage et le départ du domicile familial. Alors que, pour la génération précédente, ces processus se succédaient très rapidement car ils reposaient sur une simultanéité des choix, aujourd’hui la condition d’adulte peut être atteinte au travers de parcours différenciés et dépendant de plusieurs facteurs. La jeunesse peut être considérée comme une période d’« instabilité » due au fait que les jeunes n’ont pas encore franchi tous les seuils canoniques caractérisant l’adultéité (Botta, 2000). En effet, ils ne sont pas encore autonomes, ils n’ont pas encore assumé de responsabilités, au contraire, ils font des études qui durent de plus en plus longtemps, loin du travail, ils n’ont pas encore de famille, d’enfants, de logement à eux. Cette instabilité typique de la jeunesse, due au fait de ne pas avoir encore trouvé définitivement sa place dans la société, fragmente cet univers jeune en micro-univers : tous n’atteignent pas au même âge le même niveau de maturité psychologique, tous ne terminent pas leurs études et ne commencent pas à travailler au même âge, tous ne vivent pas les mêmes expériences de travail, tous n’ont pas quitté la famille d’origine, ne sont pas mariés, ne disposent pas d’un logement, etc.
47Dans ses travaux, Schehr a souligné le fait que les jeunes français considèrent le travail comme un élément à subordonner à leurs choix de vie, mais j’estime personnellement qu’une telle attitude, bien que plus répandue ces dernières années, ne concerne pas la majorité des jeunes. Pour un grand nombre d’entre eux, en effet, le travail conserve une forte valeur symbolique et est considéré comme une modalité importante de construction de l’identité personnelle (Botta, 1995). Il existe sur le sujet des données parfois contradictoires. D’un côté, l’Institut Iard de Milan a enregistré une baisse du nombre des jeunes considérant le travail comme un facteur de réalisation de soi au profit de ceux qui s’accrochent à une vision matérialiste. Cependant, une étude sur des jeunes de vingtet-un ans (Allulli et Botta, 2000) a noté un grand nombre d’attitudes postmatérialistes ; une récente enquête a également confirmé l’importance de valeurs relatives à la réalisation de soi dans le cadre du travail (Barone, 2004). On peut imaginer que la précarisation du travail et l’accès plus tardif à un emploi stable peuvent avoir conduit un certain nombre de jeunes à une désaffection vis-à-vis du travail, considéré seulement comme un moyen parmi d’autres pour se procurer les ressources nécessaires à la consommation. Il faut observer, ce qui dément en partie cette vision des choses, que la diffusion d’attitudes postmatérialistes dans les différents aspects de la vie, et même en dehors de la sphère du travail, pourrait au contraire faire penser à l’existence d’un grand nombre de jeunes qui ne se limitent pas à une reproduction du stéréotype du consommateur mais, au contraire, doivent être considérés comme porteurs d’une culture jeune, qui tend plutôt à l’homogénéité, caractérisée par l’apparition de valeurs d’expression et de réalisation de soi ; cette culture pourrait également caractériser une partie des jeunes adultes pas encore (complètement) autonomes économiquement.
48Le modèle jeune que nous venons d’esquisser se caractérise en outre par la centralité du présent dans les processus de construction de l’identité plutôt que par une forte projection vers l’avenir comme c’était le cas pour les générations précédentes qui avaient comme objectif prioritaire celui de devenir rapidement adultes. Cette façon de se référer à la dimension temporelle que les études de l’Institut Iard ont soulignée en se référant au cas italien, caractérise aussi la jeunesse française.
49Un autre aspect des similitudes entre jeunes italiens et jeunes français se trouve dans l’affaiblissement progressif de l’autorité parentale pendant la longue période où ils restent à la maison. Depuis longtemps déjà, l’Institut Iard a noté dans ses travaux l’existence d’une « famille contractuelle » où les jeunes adultes et leurs parents fixent par contrat les conditions de leur cohabitation. Nous pourrions alors émettre l’hypothèse qu’est en cours une transformation radicale des rapports entre adultes et jeunes menant à l’instauration du dialogue et de la négociation, base essentielle pour mettre en place des processus d’intégration, préludes au développement d’un apprentissage réciproque tout au long de la vie.
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Notes de bas de page
1 Texte traduit de l’anglais par Benoît Céroux.
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