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Chapitre VIII. Un patrimoine de type seigneurial
p. 219-241
Extrait
1La nature des biens formant le temporel a beaucoup attiré l’attention des spécialistes de l’économie cistercienne et des auteurs de monographies d’abbayes. En effet, le corpus normatif originel de Cîteaux interdisait strictement les possessions qui auraient imposé un contact avec le siècle, notamment celles qui généraient des revenus ecclésiastiques ou seigneuriaux. La spiritualité cistercienne imposait en outre des obligations alimentaires spécifiques comme la stricte abstinence de viande ou la réduction de la consommation de vin, et une philosophie économique, la vie en autarcie des communautés. La physionomie de leurs temporels s’en ressentit, au moins dans les premiers temps. Les Journées de Flaran de 1981 permirent de conclure que ces règles avaient été transgressées de plus en plus fréquemment à partir des années 11801. Si les cisterciens ne les respectaient plus systématiquement après cette date, ils continuèrent pourtant d’en tenir compte dans une certaine mesure jusqu
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Les religieuses de Castille
Ce livre est cité par
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- (2020) The Cambridge History of Medieval Monasticism in the Latin West. DOI: 10.1017/9781107323742
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- Carrero Santamaría, Eduardo. (2014) The creation and use of space in the Abbey of Santa María la Real de Las Huelgas, Burgos: architecture, liturgy, and paraliturgy in a female Cistercian monastery. Journal of Medieval Iberian Studies, 6. DOI: 10.1080/17546559.2014.920098
Les religieuses de Castille
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