1 D’une bibliographie très élaborée, je ne cite ici pour mémoire que Roger Chartier, Lectures et lecteurs dans la France d’Ancien Régime, Paris, Le Seuil, 1987.

2 Il va sans dire que j’ai exclu de l’analyse les belles bibliothèques du XVIII^e siècle qui semblaient cumuler les acquisitions de plusieurs générations de collectionneurs.

3 Augier Alby, procureur au parlement d’Aix (ADBR Aix, 20B 6656, 19 novembre 1572) et Antoine Montal, procureur au parlement de Toulouse, (ADHG, 3E 11931, pièce 7, 1598), possèdent tous deux un tableau de crucifix et un tableau représentant un ecce homo.

4 ADBR Aix, 307E 824, f^o 761 v^o.

5 ADHG, 3E 11905, pièce 4, 20 juin 1593. L’inventaire ne dit pas de quel ouvrage il s’agit. Drusac, lieutenant général de la sénéchaussée de Toulouse, a été à l’origine, il est vrai, de l’expulsion de Toulouse d’Étienne Dolet en 1534. Céline Marcy, « Antiféminisme et humanisme dans les Controverses des sexes masculin et femenin de Gratien Du Pont [de Drusac] », Nathalie Dauvois (actes réunis par), L’humanisme à Toulouse (1480-1596). Actes du colloque international de Toulouse, mai 2004, Paris, Honoré Champion, 2006, p. 374.

6 ADHG, 3E 11931, pièce 7. Dans ce chapitre, pour identifier les ouvrages que les inventaires mentionnaient en général de façon très abrégée, j’ai utilisé le Catalogue collectif de France : http://www.ccfr.bnf.fr.

7 Étienne Pasquier avait associé Les Quatrains de Pibrac et les deux Semaines de Du Bartas et considérait que « jamais chose ne fut plus utile et agréable au peuple » que ces ouvrages. Les Recherches de la France, VII : 6 ; Paris, Champion, 1996, t. II, p. 1422, cité par Loris Petris, « Introduction », Guy Du Faur de Pibrac, Les Quatrains. Les Plaisirs de la vie rustique et autres poésies, Genève, Droz, 2004, p. 25.

8 ADHG, 3E 11951, pièce 56.

9 Il s’agit probablement de la réponse que fit le juriste Pierre Grégoire de Toulouse aux arguments de Du Moulin concernant la publication du Concile de Trente en France.

10 Bruno Forand, « Des “sacrificateurs” au milieu des hommes : les avocats au temps des troubles de religion », Claire Dolan (dir.), Entre justice et justiciables…, p. 329 suiv.

11 Les historiens ont retenu la remontrance de ce dernier de 1595 dans laquelle il dresse, pour les avocats, les règles de leur profession, mais il n’a pas pour autant négligé les procureurs qui, comme à l’habitude, sont accusés, sous sa plume, de tous les maux de la justice, Jean-Baptiste Dubédat, Histoire du Parlement de Toulouse, t. 1, Paris, Librairie nouvelle de droit et de jurisprudence, 1885, p. 707-708.

12 Les œuvres espagnoles ou italiennes, ou les rééditions des œuvres mystiques du Moyen Âge, « satisfont [alors] aux besoins dévotionnels des catholiques », Klára Erdei, « La littérature de culpabilisation et de repentir », Tibor Klaniczay, André Stegmann, L’époque de la Renaissance, 1400-1600, t. IV, Crises et essors nouveaux (1560-1610), Amsterdam/Philadelphia, John Benjamins Publishing Company, 2000, p. 701.

13 Bibliothèque nationale de France, X 9121.

14 ADHG, 3E 11911, pièce 2.

15 Loris Petris, « Foi, éthique et politique dans Les Quatrains de Pibrac », Nathalie Dauvois (actes réunis par), L’humanisme à Toulouse…, p. 509-533. Parmi ceux qui y étudient notons Bodin, Dolet, Pibrac, Du Bartas. Parmi les enseignants : Cujas, Budé, Caturce, Coras, Boyssoné.

16 Patrick Arabeyre, « L’“École de Toulouse” a-t-elle existé ? », Nathalie Dauvois (actes réunis par), L’humanisme à Toulouse…, p. 23-41 a réévalué l’utilité d’un tel concept.

17 Joseph-Léonard de Castellane, « Essai d’un catalogue chronologique de l’imprimerie à Toulouse », Mémoires de la Société archéologique du midi de la France, t. V, De 1841 à 1847, Toulouse, 1847, p. 1-94 ; « Supplément de l’essai de catalogue de l’imprimerie de Toulouse, dans les XV^e, XVI^e et XVII^e siècles », p. 137-156. Les travaux de Marie-Thérèse Blanc-Rouquette, notamment La presse et l’information à Toulouse des origines à 1789, Toulouse, Association des publications de la faculté des lettres et sciences humaines de Toulouse, 1967, concernent surtout le XVIII^e siècle, qui ne fait pas l’objet de notre attention.

18 Isabelle Luciani, « Jeux floraux et “humanisme civique” au XVI^e siècle : entre enjeux de pouvoir et expérience du politique », Nathalie Dauvois (actes réunis par), L’humanisme à Toulouse…, p. 333 note 4.

19 ADHG, 3E 11877, pièce 1.

20 Utzima Benzi, « De la transgression à la règle. Itinéraire et conversion de Francesco Panigarola (1548-1594) », Italies [en ligne], 11, 2007, mis en ligne le 16 juillet 2009, consulté le 1^er septembre 2011. URL : http://italies.revues.org/1986.

21 Denis Crouzet, Les guerriers de Dieu : la violence au temps des troubles de religion, vers 1525-vers 1610, Seyssel, Champ Vallon, 2005 [c1990], 2 vol. en 1, vol. 1, p. 208.

22 Je n’ai pas réussi cette fois à décoder ce que le scribe avait cru entendre.

23 Le procédé n’est pas sans faille. Pour ne pas être critiquable, il aurait fallu qu’on puisse comparer les inventaires des procureurs toulousains avec ceux des autres régions, pour cette période. La comparaison a été possible pour Aix et Marseille, mais elle reste tout de même assez limitée.

24 ADHG, 3E 11875, pièce 51.

25 Frédéric Cousinié, Le peintre chrétien. Théories de l’image religieuse dans la France du XVII^e siècle, Paris, L’Harmattan, 2000, p. 80.

26 ADHG, 3E 11893, pièce 12.

27 Les tableaux des procureurs sont faits à partir de deux techniques : la peinture à la détrempe ou la peinture à l’huile. On peut croire que les tableaux faits à la détrempe avaient moins de valeur que ceux faits à l’huile, mais les critères du marché de l’art ne se limitent pas à la peinture ou à la technique utilisées.

28 Le scribe entend et écrit « Allector par Jutor », au lieu d’Hector Pinto.

29 François Marie Perennès, Dictionnaire de bibliographie catholique présentant l’indication et les titres complets…, vol. 2, chez J. P. Migne, 1839, col. 254 : « Flores Ludovici Granatensis, ex omnibus ejus opusculis spiritualibus excerpsi, et in octo partes distributi […] 1588. »

30 Frédéric Cousinié, Le peintre chrétien…, note 17, p. 153.

31 Je suis ici Frédéric Cousinié, Le peintre chrétien…, p. 80-81, qui cite lui-même Alphonse Dupront, Du Sacré, Croisades et pèlerinage, Images et langages, Paris, Gallimard, 1987, p. 120.

32 Le scribe indique « les histoires de Paule Jaulio traduit en français » que je traduis à mon tour par Paolo Giovio, soit Paul Jove.

33 Que le scribe essaie de rendre tant bien que mal par « Mozes ex hebreo Latinus factus », sans évidemment référer à Castellion.

34 Olivier Chaline, « Sénat romain, assemblée germanique, concile général, trois modèles des parlementaires français au XVIII^e siècle », Bernard Barbiche, Jean-Pierre Poussou et Alain Tallon (études réunies par), Pouvoirs, contestations et comportements dans l’Europe moderne : mélanges en l’honneur du professeur Yves-Marie Bercé, Paris, PUPS, 2005, p. 436.

35 ADHG, 3E 11935, pièce 106.

36 L’édition in-16 de 1578 comprend aussi un traité de paix et de guerre et un autre de l’excellence et dignité du mariage.

37 ADHG, 3E 11948, pièce 1.

38 ADHG, 3E 11948, pièce 1, p. 15.

39 ADHG, 3E 11905, pièce 18.

40 ADHG, 3E 11949, pièce 15.

41 ADHG, 3E 11908, pièce 8.

42 Le testament de Guillaume Channelier (ADHG 3E 11821, n^o 1926, 7 janvier 1606) ne contredit cependant pas l’impression de dévotion qui ressort de l’inventaire.

43 ADHG, 3E 11897, pièce 6.

44 ADHG, 3E 11922.

45 Ibid., p. 9. Le procureur Gratien Lasserre avait quant à lui, en 1630, dans une bourse de velours orangé, des grains de jaspe rouge « servant à arrester le sang ». ADHG, 3E 11927, pièce 19, p. 10.

46 L’Evangelia et Epistolae brevisculis quibusdam Hermanni Torrentini scholiis illustrata.

47 ADHG, 3E 11899, pièce 14.

48 ADHG, 3E 11915, pièce 5.

49 ADHG, 3E 11949, pièce 1.

50 Michèle Fogel, Marie de Gournay, Paris, Fayard, 2004, p. 161-167.

51 Marcel Grève, « Tabourot “rabelaisien” et “rabelaisant” », Marcel Grève, Claude de Grève, Jean Céard, La réception de Rabelais en Europe du XVI^e au XVIII^e siècle, Paris, Honoré Champion, 2009, p. 61-68.

52 Ils sont l’œuvre de Reboul et contenaient, semble-t-il, des passages en langue d’oc, P. Deschamps et G. Brunet, Manuel du libraire et de l’amateur de livres…, Supplément, t. 2, Paris, Librairie de Firmin-Didot, 1880, col. 406.

53 La dernière édition retrouvée dans le Catalogue collectif de France avant 1617 date de 1586. Pour l’importance de cet auteur dans la mobilisation catholique et la violence de la seconde moitié du XVI^e siècle, voir Denis Crouzet, Les guerriers de Dieu…, vol. 1, p. 191-201.

54 Jean Vignes, Mots dorés pour un siècle de fer. Les Mimes, enseignemens et proverbes de Jean-Antoine de Baïf : texte, contexte, intertexte, Paris, Honoré Champion, 1997, p. 18-19. « [L] e goût de la citation, de la paraphrase, de la réécriture, qu’illustre peut-être jusqu’à l’excès la démarche anthologique de Baïf, constitue à n’en pas douter l’une des caractéristiques majeures de la poétique humaniste », p. 19.

55 Guy Demerson, « Compte rendu de Pierre Boaistuau, Le théâtre du monde (1558), Michel Simonin (éd.), Genève, Droz, 1981 », Bulletin de l’Association d’études sur l’humanisme, la réforme et la renaissance, n^o 16, 1983, p. 86-87. On trouvera d’innombrables informations sur plusieurs de ces œuvres et auteurs dans Michel Simonin, L’encre et la lumière, Quarante-sept articles (1976-2000), Genève, Librairie Droz, 2004.

56 ADHG, 3E 11921, pièce 28.

57 Sans doute les Remarques du droict françois, confirmees par loix, ordonnances royaux, arrest des cours souveraines, & authoritez des plus celebres decisionaires de nostre temps. Recueillies des escrits & memoires de plusieurs hommes doctes par un sçavant & fameux advocat au parlement de Tolose, n’agueres decedé. Oeuvres meslé de diverses matieres civiles, canoniques, beneficialles, feudalles & criminelles, qui se tractent ordinairement au Palais. Avec une table des titres, édité pour la troisième fois en 1618 mais dont il possède sans doute la deuxième édition, de 1614, qui mentionnait, sans le nommer, ce « savant et fameux avocat au parlement de Toulouse ».

58 Carole Delprat, « Officiers et seigneurs chez Bernard La Roche-Flavin », Les Cahiers du Centre de Recherches Historiques, 27, 2001, [en ligne], mis en ligne le 23 novembre 2008. URL : http ://ccrh.revues.org/1193, consulté le 05 septembre 2011. Elle signale que La Roche-Flavin était marié à Hélix de Begon (avant 1576) d’une famille de marchands impliqués dans les offices de la ville. Voir aussi dans Jacques Poumarède et Jack Thomas (études réunies par), Les parlements de province : pouvoirs, justice et société du XV^e au XVIII^e siècle, Toulouse, Framespa, 1996 ; Jacques Poumarède, « Les arrêtistes toulousains », p. 369-391 ; Jacques Krynen, « À propos des Treze Livres des Parlemens de France », p. 691-705 ; Carole Delprat, « Magistrat idéal, magistrat ordinaire selon La Roche-Flavin : les écarts entre un idéal et des attitudes », p. 707-719.

59 Frank Lestringant, « Une liberté féroce. Guillaume Reboul et Le nouveau Panurge », Isabelle Moreau et Grégoir Holtz (études réunies par), « Parler librement ». La liberté de parole au tournant du XVI^e et du XVII^e siècle. Lyon, ENS Éditions, 2005, p. 117-131.

60 Christian Jouhaud, texte de présentation du fac-similé numérique du Mercure français, http://mercurefrancois.ehess.fr/presentation.php, consulté le 5 septembre 2011.

61 ADHG, 3E 11931, pièce 71, 1654.

62 Il est vrai que le procureur Martin avait prêté de l’argent à Cayron en 1623, qui l’avait peut-être remercié en lui donnant ses livres. ADHG, 3E 11932, pièce 9.

63 ADHG, 3 E11935, pièce 15.

64 ADHG, 3 E11932, pièce 51.

65 On peut comparer son inventaire de librairie à celui du couple Langelier et Louvain, libraires au palais à Paris, et daté de 1621 : Jean Balsamo et Michel Simonin, Abel L’Angelier et Françoise de Louvain (1574-1620). Suivi du catalogue des ouvrages publiés par Abel L’Angelier (1574-1610) et La veuve L’Angelier (1610-1620), Genève, Droz, 2002. L’inventaire du libraire Duham à Aix est beaucoup plus tardif (1668) et il ne s’agit pas d’un libraire du palais, ADBR Aix, 303E 568, f^o 816.

66 ADHG, 3E 11936, pièce 61.

67 Le titre complet est Excellente apologie et défense de Lysias, orateur, sur le meurtre d’Eratosthène surpris en adultère : où est traictée et comprinse toute la matière des adultères insérée dans le droit Civil ; traduicte du grec par Jacques des Comtes de Vintimille et commentée par M. Philibert Bugnyon. L’ouvrage paraît à Lyon en 1576.

68 ADHG, 3E 11919, pièce 5.

69 Marie-Hélène Froeschlé-Chopard, Dieu pour tous et Dieu pour soi. Histoire des confréries et de leurs images à l’époque moderne, Paris, L’Harmattan, 2006, p. 128.

70 Les peintres pouvant remplir ce type de commandes à Toulouse sont nombreux. Il y en aurait soixante-cinq environ dans la première moitié du XVII^e siècle, selon les archives notariales. Stéphanie Trouvé, « La peinture religieuse à Toulouse au temps de Nicolas Tournier », Nicolas Tournier 1590-1639. Un peintre caravagesque, Toulouse, musée des Augustins, 2001, p. 55. Il va sans dire qu’aucun des tableaux que possèdent les procureurs n’a pu être attribué à un peintre en particulier. Axel Hémery a cru déceler une certaine division du travail entre le peintre Jean Chalette, nommé peintre des capitouls en 1612 et Nicolas Tournier. À Toulouse, Chalette se serait consacré aux portraits et aux tableaux de dévotion. « Nicolas Tournier, peintre de l’introspection. État de la question et essai de reconstitution de sa carrière », Nicolas Tournier 1590-1639…, p. 25.

71 Les tableaux à la détrempe pourraient avoir été faits en série. Il n’est pas rare en effet que même les grands tableaux faits « à la détrempe » ne soient pas décrits. C’est aussi le cas par exemple de ceux du procureur Pierre Goffre, procureur au parlement, en 1614, dont on sait seulement qu’il a cinq tableaux de ce type, ADHG, 3E 11916, pièce 15, p. 3.

72 Patricia Signorile, Le cadre de la peinture, Paris, Éditions Kimé, 2009, p. 103.

73 Frédéric Cousinié, Le peintre chrétien…, p. 133.

74 Patricia Signorile, Le cadre de la peinture, p. 62-63.

75 Frédéric Elsig, L’art et ses marchés. La peinture flamande et hollandaise (XVII^e et XVIII^e siècles) au musée d’Art et d’histoire de Genève, Paris, Somogy éditions d’art, 2009, p. 29.

76 ADBR Marseille, 2B 797, f^o 822.

77 Il n’est pas établi que la salamandre qu’affichait un des leurs était couronnée. L’eût-elle été, c’est à François 1^er qu’elle aurait rendu hommage et non aux Bourbons.

78 ADHG, 3E 11941.

79 ADHG, 3E 11910, pièce 1.

80 Henri-Jean Martin, Roger Chartier, Livre, pouvoir et société à Paris au XVII^e siècle, t. 1, Genève, Droz, 1999, p. 189. Henri-Jean Martin met ici sur le même pied que Del Rio, Le Tableau de l’inconstance et instabilité de toute chose, de Pierre Lancre que possédait Antoine Croset en 1609. Les deux auteurs sont considérés par Martin comme « des allumeurs de bûchers » (p. 188).

81 Jacques Lelong (Bibliothèque historique de la France contenant le catalogue des ouvrages imprimés et manuscrits…, nouv. éd., revue corrigée et augmentée par M. Fevret de Fontette, t. 2, Paris, Imprimerie de Jean-Thomas Herissant, 1769, p. 372) dit qu’on inséra cette chronologie dans le Mercure français « qui en est une suite et qui commence en 1605 ».

82 Louis-Gabriel Michaud, Biographie universelle ancienne et moderne…, nouv. éd., vol. 8, Paris, chez Madame C. Desplaces, 1854, p. 62.

83 Marc Fumaroli, L’âge de l’éloquence, p. 240-241.

84 Louis-Gabriel Michaud, Biographie universelle ancienne et moderne…, nouv. éd., vol. 25, Paris, chez Madame C. Desplaces, s. d., p. 432.

85 Selon Charles Louis Richard, Bibliothèque sacrée ou Dictionnaire universel historique, dogmatique,… des sciences ecclésiastiques, t. 5, Paris, Méquignon fils ainé, 1822, p. 146.

86 Denis Crouzet, Les guerriers de Dieu, vol. 2, p. 163.

87 Hervé T. Campangne, « Mythographie et discours du plaisir : Antoine du Verdier et la traduction des Imagini de i dei de gli antichi de Vincent Cartari », Bulletin de l’Association d’étude sur l’humanisme, la réforme et la renaissance, n^o 35, décembre 1992, p. 29-45.

88 Tony Gheeraert, Saturne aux deux visages : introduction à l’Astrée d’Honoré d’Urfé, Mont-Saint-Aignan, Publications des universités de Rouen et du Havre, 2006, p. 42, note 33.

89 Voir ce qu’en dit Pierre Servet, dans le Bulletin de l’Association d’étude sur l’humanisme, la réforme et la renaissance, 56, n^o 56, 2003, p. 146, pour rendre compte de l’édition parue chez Anthropos en 2001.

90 Paul Chilton, « Jean de la Céppède (1550 ?-1623) », David Lee Rubin, La poésie française du premier XVII^e siècle : textes et contextes, 2^e éd. rev. et augm., Charlottesville, VA, Rookwood Press, 2004, p. 54.

91 Antoine Croset, en 1609, possédait aussi un ouvrage de Louis de Grenade.

92 Louis Desgraves, Répertoire des ouvrages de controverse entre catholiques et protestants en France (1598-1685), t. I (1598-1628), Genève, Droz, 1984, p. 88.

93 Christian Mouchel, « Les nouveaux Innocents : étude iconographique de la Madone du Rosaire du Dominiquin », République des lettres, République des arts : mélanges offerts à Marc Fumaroli, Genève, Droz, 2008, p. 205.

94 Biographie toulousaine ou Dictionnaire historique des personnages…, t. I, Paris, chez L. G. Michaud, 1823, p. 452.

95 Pour reprendre une formule apposée aux Pénitents, mais qui s’applique tout à fait aux titres religieux plus récents que possède le procureur Pradier. Marie-Hélène Froeschlé-Chopard, Dieu pour tous et Dieu pour soi… p. 122, qui emprunte elle-même la formule à Marc Vénard.

96 ADHG, 3E 11910, pièce 1.

97 Frank Greiner, Les amours romanesques de la fin des guerres de religion au temps de l’Astrée (1585-1628). Fictions narratives et représentations culturelles, Paris, Honoré Champion, 2008, p. 20.

98 Ibid., p. 25.

99 Ibid., p. 26 et 30.

100 Pour toute cette question, voir ibid., p. 88-94.

101 Ibid., p. 128. Contrairement à ce que dit cet auteur, qui cite Maurice Lever, il ne faut pas attendre 1660 pour que cette littérature atteigne la bourgeoisie moyenne, comme le montrent les procureurs, à moins que Toulouse ne soit encore là une exception.

102 ADHG, 3E 11929, pièce 16.

103 ADHG, 3E 11927, pièce 18.

104 ADHG, 3E 11929, pièce 5.

105 ADHG, 3E 11910, pièce 1.

106 ADHG, 3E 11928, pièce 66.

107 Ibid., p. 13.

108 Ibid., p. 21.

109 ADBR Aix, 303E 555, f^o 336.

110 ADBR Aix, 303E 556, f^o 548.

111 ADBR Aix, 303E 557, f^os 32 suiv.

112 ADBR Aix, 303E 558, f^os 269 suiv.

113 Christian Chêne, L’enseignement du droit français en pays de droit écrit : (1679-1793), Genève, Droz, 1982.

114 ADHG, 3E 11878, pièce 28.

115 Ibid., p. 4. Il semble bien que la pédagogie de la pénitence ait particulièrement touché ce procureur.

116 ADHG, 3E 11922, pièce 9, p. 7-8.

117 ADHG, 3E 11153, pièce 1.

118 ADI, 13B 446, 25 avril 1675, inventaire de Jean Boys, procureur à la cour. La famille se chamaille sur la pertinence d’inventorier la bibliothèque. L’inventaire du procureur Miraillet date de 1709, il comprend le portrait sur toile du procureur et de sa femme et neuf vieux portraits d’hommes et de femmes. La sympathie de ce procureur pour le protestantisme explique peut-être qu’on ne trouve chez lui aucun tableau de dévotion, et qu’il possède les Psaumes de David dans la traduction de Clément Marot et Théodore de Bèze. ADI, 13B 487, 23 mars 1709.

119 L’inventaire du procureur au parlement de Grenoble, Claude Sappey, date de 1683. Les tableaux qu’on y trouve sont tout à fait comparables à ceux qu’on trouve chez le procureur Rousset, à Aix, en 1647 : le procureur et sa fille intégrés à une scène de crucifixion, Notre Dame tenant son petit Jésus, saint François de Sales cette fois, la charité romaine. ADI, 13B 460, 5 novembre 1683.

120 ADBR Marseille, 2B 827, pièce 164. Le procureur Pierre Derue, en 1721 a aussi dans une chambre avec un grand tableau à l’huile représentant saint Pierre, sept petits tableaux sur papier représentant des histoires. ADBR Marseille, 2B 828, pièce 205.

121 ADBR Marseille, 2B 831, pièce 70.

122 On ne peut généraliser, mais les tableaux qui ont été vendus ne l’ont été que pour quelques livres : ex. Hugues Chalvet, procureur au parlement du Dauphiné : en 1733, cinq tableaux sont laissés pour 3 livres 5 sols (ADI, 13B 537).

123 C’est le fils de Michel Serre, Jean-Baptiste, qui intervient dans l’inventaire, en racontant l’histoire et en réclamant que le tableau soit retiré de l’héritage pour n’avoir pas été payé. ADBR Marseille, 2B 842, 25 février 1734. Ni le tableau, ni l’amitié avec le procureur Icard ne sont mentionnés dans Marie-Claude Homet, Michel Serre et la peinture baroque en Provence (1658-1733), Aix-en-Provence, Édisud, 1987.

124 ADBR Marseille, 2B 843, pièce 102, Jacques Allegre, ancien procureur au siège de Marseille. On trouve aussi des reliquaires dans la maison de Charles Duperron, procureur au baillage de Grésivaudan, en 1722, ADI, 13B 514.

125 ADBR Marseille, 2B 843, pièce 102, Jacques Allegre, ancien procureur au siège de Marseille.

126 ADHG, 3E 11895, pièce 10, p. 13.

127 ADHG, 3E 11950, pièce 15 ; un autre procureur au parlement de Toulouse a aussi dans une chambre, en 1740, quatre cartes géographiques : ADHG, 3E 11921, pièce 36, procureur François Labro.

128 ADHG, 3E 11885, pièce 66.

129 ADHG, 3E 11927, pièce 75, p. 41.

130 ADHG, 3E 11934, pièce 17.

131 Il s’agit de l’inventaire de Pierre Jean, ancien procureur devenu négociant dont c’est le fils Victor, aussi négociant, qui s’occupe de faire faire l’inventaire. ADBR Marseille, 13 avril 1730, 2B 838, pièce 40.

132 ADBR Marseille, 2B 843, pièce 102, Jacques Allegre, ancien procureur au siège de Marseille.

133 Dans son mémoire de maîtrise, Geneviève Morin a étudié les bibliothèques des procureurs de Grenoble au XVIII^e siècle. Les listes d’ouvrages qu’elle a relevés contiennent des classiques que possèdent aussi les procureurs toulousains au XVII^e siècle, mais elles ne permettent pas de cerner la « culture » de ces procureurs, si ce n’est pour confirmer qu’elle se confond avec celle des avocats. Entre exigences de la pratique et science du droit ; les livres conservés chez les procureurs grenoblois aux XVII^e et XVIII^e siècles d’après les inventaires après décès, mémoire de maîtrise en histoire, université Laval, 2007.