Table des matières
François Brizay
IntroductionPremière partie. La langue comme mode de régulation sociale
Se définir : langue et identité
Anne-Emmanuelle Veïsse
Être Grec, être Égyptien dans l’Égypte ptolémaïqueÉdith Parmentier
Pour une étude du multilinguisme de Flavius JosèpheConvertir : langue et mission chrétienne
Beatrix Dumont-Pillegand
Pratique et usage de la langue dans la mission anglo-saxonne sur le Continent aux VIIIe et IXe siècles- Introduction
- Le missionnaire face à l’altérité linguistique
- Absence de la figure de l’interprète dans la mission anglo-saxonne
- La proximité linguistique entre le missionnaire anglo-saxon et le païen germanique en question
- L’anglo-saxon et sa vocation missionnaire
- Naissance d’une langue chrétienne
- L’attachement à la langue vernaculaire dans la culture monastique anglo-saxonne
- Forger une langue nouvelle
- La langue comme arme de la mission
- Primauté de l’oralité sur la culture de l’écrit
- Alcuin et sa définition de la mission
- Conclusion
Thomas Lienhard
L’Église catholique face aux traductions en langue vernaculaire au IXe siècle : le cas de la mission cyrillo-méthodienneClaudine Delacroix-Besnier
De l’usage des langues orientales dans les missions catholiques (XIIIe-XVe siècle)- Un bref rappel de l’histoire des missions
- Les instructions officielles
- Se fondre dans la foule
- La règle franciscaine
- Les privilèges pontificaux
- Apprendre les langues orientales
- Les Prêcheurs, précurseurs de l’enseignement des langues
- Deux auteurs franciscains, promoteurs de l’enseignement des langues orientales
- Le témoignage des missionnaires
- Chez les Frères prêcheurs
- Chez les Frères de Saint-François
- Prêcher, traduire et polémiquer
- Prêcher
- Traduire
- Polémiquer
- La conférence de Nicée en 1234
- L’œuvre conjointe de Philippe de Péra et de Démétrios Kydonès
Inventer : langues savantes et rêves d'universalité
Anne Gangloff
L’adaptation du langage et la diffusion de normes chez Dion de Pruse- Le langage, instrument politique
- L’atticisme à l’époque de la Seconde Sophistique
- Le langage de Dion
- Un atticisme modéré
- Le discours XVIII Sur l’entraînement à la parole
- Un langage de communication adapté à un projet d’éducation de masse
- Un langage à la portée de tous
- Langage et distinction socioculturelle
- La diffusion de normes civiques, culturelles et morales
- Le langage du sophiste et le pouvoir romain
- Les discours prononcés à Rome
- Des discours prononcés pour Rome ?
- Deux « miroirs au prince » : le premier et le quatrième discours sur la royauté
Michèle Coltelloni-Trannoy
Thauma/thaumazein dans l’Histoire romaine de Dion CassiusFabien Simon
Utopie et régulation sociale : l’espace social européen des concepteurs de langues universelles (XVIe-XVIIe siècles)- Une « République des Langues » : le réseau européen des language planners
- Rome et Londres, deux pôles sur la carte de la genèse des langues universelles
- Une Internationale des langues à l’époque moderne ?
- Un réseau étendu aux dimensions du monde : la langue universelle, une création collective ?
- Des réseaux d’informations : le recours aux missionnaires
- Des réseaux de diffusion : les missionnaires toujours ?
- Une langue pour tous ou une langue pour quelques-uns ?
- Entre universalisme et cryptographie : le goût du secret
- La langue universelle, une langue de « distinction sociale » ? Des réseaux d’« auto-légitimation »
Seconde partie. Processus de communication et diffusion de l'information
Vecteurs de diffusion de l'information
Dominique Barcat
La diffusion des premières images de l’Égypte en GrèceAgnès Bérenger
Des provinces vers Rome et de Rome vers les provinces : la transmission de l’information dans l’Empire romainSamuel Cottin
La circulation de l’information à Paris au XVe siècle dans le Journal d’un Bourgeois de Paris (1405-1449)Didier Boisson
Circulation de l’information dans le Refuge : l’exemple de périodiques en langue française des Provinces-UniesUn laboratoire : le fonctionnement de l'institution ecclésiale
Hugues Labarthe
Diffusion, modélisation et mesure de l’information au temps du Grand Schisme d’Occident (1378-1429)Marie-Madeleine de Cevins
La circulation de l’information dans la province franciscaine observante de Hongrie au tournant des XVe et XVIe sièclesCristina Codarcea
Le catholicisme de frontière dans les Balkans au XVIIe siècle : le clergé catholique entre information et délationUn laboratoire : l'État, la guerre et les affaires diplomatiques
Johann Petitjean
Processus et procédures de diffusion de l’information sur la guerre turque en Italie (fin XVIe -début XVIIe siècle)François Brizay
Les renseignements transmis à l’ambassadeur de France à Rome par ses informateurs français à Naples et à Messine (1706-1724)- Présentation du corpus
- Les sources des consuls : le réseau des informateurs
- Les correspondants
- Les sources imprimées et manuscrites
- Les difficultés du métier
- L’irrégularité du courrier
- L’usage des sources
- Les informations données par les consuls
- L’opinion publique
- L’importance de la guerre dans la correspondance
Éric Schnakenbourg
Intercepter et protéger l’information : les diplomates face à l’espionnage de leur correspondance en Europe du Nord (XVIIe-XVIIIe siècles)Véronique Sarrazin
La circulation de l’information militaire pendant les guerres, dans la première moitié du XVIIIe siècle dans les correspondances et les journaux intimes- L’information publiée par le pouvoir
- Différentes modalités de publication
- Des contenus comparables mais des usages informatifs variés
- Les circuits de l’information officieuse
- « On mande que… »
- Des circuits d’information étroitement imbriqués
- Compléter ou corriger les nouvelles officielles
- Savoir et croire
- Indifférence ou doute systématique ?
- Les conditions de la certitude
- La Gazette de France et les autres
François Brizay
Conclusion