Table des matières
Didier Terrier et Judith Rainhorn
« Il n’est voisin qui ne voisine »Première partie. Être contraint, s'accommoder
Judith Rainhorn
Le bruit et l’odeur. Nouvelles contraintes du voisinage dans la ville en construction. Lille, fin XIXe-début XXe siècle- Les enquêtes « de commodo et incommodo » : une source pour l’histoire du voisinage
- Le voisinage, une contrainte qui génère oppositions et conflits
- Nuisances ressenties
- Protestations et griefs exprimés
- Le voisinage, ressource sociale et lieu d’expression de solidarités nouvelles
- Le voisinage, mémoire des lieux
- L’union sacrée ?
Frédéric Chauvaud
Le monstre de l’autre côté : l’effrayant voisin (1880-1930)Amélie Flamand
L’invention des espaces intermédiaires. Les lieux du voisinage dans la législation française, XIXe-XXe siècle- Le XIXe siècle, un tournant
- Domaine public/propriété privée : la frontière en question
- Le primat de l’hygiénisme
- Logement social et copropriété : le prix du collectif
- Calcul du prix de revient des immeubles : la nécessaire définition des charges
- La copropriété : la prise en charge des parties communes
- Politique de la ville : la difficile gestion du collectif
- Susciter la vie sociale et réhabiliter
- Sécuriser et « résidentialiser »
- Conclusion
Deuxième partie. Se rencontrer, pratiquer le vivre ensemble
Marc Vacher
Au bonheur de voisiner. Sociabilités et solidarités dans les immeubles lyonnais au XVIIIe siècleFrédéric Vidal
Mon voisin est mon parrain. Usages et représentations de la proximité résidentielle à Lisbonne au tournant du XXe siècleStéphanie Vermeersch
Quand des couches moyennes voisinent : « Vivre ensemble mais chacun chez soi »- « Vivre ensemble » : du bon voisinage à l’entre-soi
- Le refus de la communauté
- « Bon voisinage » ou « micro société » ?
- Un groupe social et professionnel : le confort de l’entre-soi
- « Chacun chez soi » : l’intimité, creuset de l’individualité contemporaine
- Protéger la liberté individuelle…
- … pour aider à la construction de soi
- Se recentrer sur son (chez) soi
- Préserver son quant à soi
- Conclusion
Monika Salzbrunn
Faire et défaire le voisinage : les fêtes de quartier comme reflet des relations sociales et culturelles- Événement, fête, rituel – nouvelles approches
- La globalisation et la recherche sur les migrations internationales : interpénétrations locales et globales
- Les fêtes dans le contexte de la migration
- Les fêtes comme moyens d’expression politique
- Les fêtes comme espaces de négociation politique dans le quartier Sainte-Marthe à Paris
Troisième partie. Se replier, ériger des frontières
Marion Fontaine
Les « Polaks » et les « Sang et Or » : une lecture sportive de la relation aux étrangers dans une ville minièreFlorine Ballif
L’usage de la rue, enjeu de conflit entre catholiques et protestants à Belfast- Proximité spatiale, distance sociale
- Des quartiers imbriqués
- Une polarisation confessionnelle complexe
- Dynamiques de la ségrégation résidentielle
- Les murs de sécurité
- D’étranges voisins
- L’exemple d’un conflit micro-territorial à Ardoyne
- Un exemple typique des relations intercommunautaires tendues
- Un contexte de luttes renouvelées pour le contrôle de l’espace urbain
- La montée des tensions
- Tentative de règlement
- La médiation politique
- La mobilisation locale : un nouvel acteur, les associations de riverains
Quatrième partie. Se confronter, s'affronter
Chantal Petillon et Didier Terrier
Heurts et chicanes dans les villages et bourgs proto-industriels du Cambrésis sous le Second Empire : quel desserrement du lien social ?Christophe Regina
Voisinage, violence et féminité : contrôle et régulation des mœurs au siècle des Lumières à MarseilleNicolas Mariot et Claire Zalc
Les juifs du bassin de Lens face à leurs voisins : concurrences, dénonciations, entraides (1940-1945)