• Contenu principal
  • Menu
OpenEdition Books
  • Accueil
  • Catalogue de 15982 livres
  • Éditeurs
  • Auteurs
  • Facebook
  • X
  • Partager
    • Facebook

    • X

    • Accueil
    • Catalogue de 15982 livres
    • Éditeurs
    • Auteurs
  • Ressources numériques en sciences humaines et sociales

    • OpenEdition
  • Nos plateformes

    • OpenEdition Books
    • OpenEdition Journals
    • Hypothèses
    • Calenda
  • Bibliothèques

    • OpenEdition Freemium
  • Suivez-nous

  • Lettre d’information
OpenEdition Search

Redirection vers OpenEdition Search.

À quel endroit ?
  • Presses universitaires de Rennes
  • ›
  • Histoire
  • ›
  • La puissance royale
  • ›
  • Conclusion. Constances et déclinaisons p...
  • Presses universitaires de Rennes
  • Presses universitaires de Rennes
    Presses universitaires de Rennes
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Liens vers le livre
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Formats de lecture

    Plan

    Plan détaillé Texte intégral Espaces, époques, approches Limites liées aux sources Diversité des supports et des images : symboles et attributs Une image du pouvoir monarchique entre uniformité et diversité Auteurs

    La puissance royale

    Ce livre est recensé par

    Précédent Suivant
    Table des matières

    Conclusion. Constances et déclinaisons plurielles de la représentation de la puissance royale de l’Antiquité au Moyen Âge

    Emmanuelle Santinelli-Foltz et Christian-Georges Schwentzel

    p. 253-256

    Texte intégral Espaces, époques, approches Limites liées aux sources Diversité des supports et des images : symboles et attributs Une image du pouvoir monarchique entre uniformité et diversité Auteurs

    Texte intégral

    1Au terme de nos approches particulières et de nos débats collectifs, riches et vifs, autour de la question de la représentation de la puissance royale de l’Antiquité au Moyen Âge, il ressort quelques constats, plusieurs enseignements et certaines pistes de réflexion. Le sujet était vaste, mais la pertinence de l’association entre historiens et spécialistes de littérature, tant des périodes antique que médiévale a été reconnue par tous : en effet, au-delà de la diversité des faits, des réalités et des époques, elle a permis une mise en perspective de certaines réflexions fondamentales, voire une sorte de partage des problématiques. Nous avons regroupé ces pistes de réflexions au sein de quatre catégories.

    Espaces, époques, approches

    2Du fait de l’importance du cadre spatio-temporel envisagé, tout ne pouvait être abordé. Sur le plan géographique, d’abord, malgré la grande diversité des espaces concernés, les différentes approches se sont avant tout concentrées sur l’espace méditerranéen. Chronologiquement, ensuite, il était impossible de couvrir toutes les époques de manière homogène. La période hellénistique a été particulièrement présente, un peu au détriment de l’Antiquité romaine, mais celle-ci a parfois été indirectement évoquée, au travers de l’étude des interactions entre Rome et les pouvoirs locaux tant en Gaule qu’au Proche-Orient. Pour le Moyen Âge, le royaume des Francs puis de France a focalisé ici l’attention d’une majorité d’études et si la réflexion a été élargie au monde byzantin et à l’Espagne, ni l’Italie, ni l’Angleterre, ni le monde musulman n’ont cependant pu être envisagés. En terme d’approches, enfin, en dépit de l’absence d’historiens de l’art, la création artistique et l’acte créateur des images ont bien été évoqués par la plupart des auteurs, avec leurs implications autant techniques qu’idéologiques. C’est même l’insistance sur les techniques, en termes de contraintes matérielles, notamment dans la gravure des coins monétaires, qui a suscité certaines des approches les plus originales développées au cours de notre rencontre. Les pistes de réflexions sur les aspects purement idéologiques ont souvent été novatrices, mais peut-être davantage attendues en raison même de la présentation thématique que nous avions proposée. Particulièrement motivantes pour l’esprit ont été les considérations sur les savoirs-faires ou encore sur la « mauvaise foi » des artistes/artisans qui prédéterminaient le résultat final et l’interprétation idéologique qui en était donnée.

    Limites liées aux sources

    3Le problème des limites imposées par les sources a sans cesse été souligné, suscitant paradoxalement de très intéressants constats méthodologiques ou repositionnements historiographiques. On a ainsi pu souligner la nécessité d’une remise en cause d’une historiographie parfois douteuse et dépassée, mais aussi le problème fondamental posé par les sources indirectes qui n’emploient pas forcément le langage de l’autorité d’origine. Le problème des images dans les sources littéraires a donné lieu à une réflexion sur le caractère exceptionnel des occurrences de telles mentions : la situation de crise est toujours privilégiée par l’écrit qui omet presque obligatoirement d’évoquer les situations banales. Or, il est fondamental de pouvoir saisir également le pouvoir dans sa réalité paisible et quotidienne. Dans tous les cas, les problèmes de langue, de langage, y compris au sens figuré, n’ont eu de cesse d’alimenter nos échanges, sans permettre cependant d’aboutir à des conclusions définitives, mais jetant les bases d’une réflexion qui pourrait, pensons-nous, s’avérer novatrice. L’étude du « vocabulaire » et de la « grammaire » des images, avec leurs figures de style et leurs faux-amis, autant au Moyen Âge (notamment carolingien) que dans l’Antiquité (en particulier hellénistique), est apparue comme nécessaire pour éviter les contresens et a fait naître quelques hypothèses tendant à remettre en cause certaines interprétations traditionnelles. On a ainsi mis en garde contre l’habillage de certaines réalités par des modèles culturels qui ne sont convoqués qu’en surface, sans forcément impliquer une quelconque continuité. Ainsi, dans le royaume lagide, le temple égyptien a pu être considéré par le monarque comme une sorte d’équivalent indigène de la polis grecque. À l’époque carolingienne, les modèles antiques sont repris, mais réinterprétés. Pour comprendre les images sans faire de contresens, il faut tenir compte de la lenteur des évolutions des systèmes idéologiques et de la valeur légitimante de certaines références. Il peut y avoir transfert d’images, sans transfert idéologique.

    Diversité des supports et des images : symboles et attributs

    4Monnaies et enluminures ont été les principaux supports étudiés, à juste titre, car les inscriptions accompagnant les images en permettent une attribution relativement sûre. Il convient néanmoins de ne pas les envisager comme seuls outils de propagande, mais dans un contexte global qui prend aussi en compte les réalités sociales, économiques, religieuses, culturelles et artistiques. Les analyses confirment en outre la nécessité, pour comprendre un programme iconographique, de replacer les images dans des séries : plusieurs manuscrits sont ainsi décorés d’enluminures qui se renvoient les unes aux autres et n’acquièrent leur cohérence que si elles sont envisagées dans leur ensemble et en lien avec le texte qu’elles illustrent plus ou moins fidèlement.

    5Au sein des répertoires iconographiques de la monarchie, on a pu distinguer les symboles courants, relevant de véritables convergences entre les époques et les espaces, voire de coïncidences culturelles, des motifs ou attributs beaucoup plus rares. On a néanmoins souligné qu’un élément banal en apparence pouvait également être érigé au niveau de concept, comme la couronne du roi médiéval désignant non plus l’objet lui-même mais la notion même de fonction royale. Dans ce cas, la banalité du motif se retrouve pour ainsi dire transcendée par sa conceptualisation. De même, la notion de royaume (regnum) dans son abstraction immatérielle finit par remplacer la personne physique et mortelle du roi (rex).

    6Parmi les symboles jugés rares, l’étoile a été évoquée, en même temps que le caractère polysémique qui en rend l’interprétation d’autant plus ardue. La signification d’un attribut peut également ne pas se limiter à la royauté : le torque gaulois doit ainsi être replacé dans son contexte originel plus aristocratique que proprement monarchique. Nous avons donc insisté sur le caractère discriminant ou non de certains symboles d’un point de vue strictement monarchique.

    Une image du pouvoir monarchique entre uniformité et diversité

    7Si le pouvoir monarchique est d’abord associé à une figure masculine, il peut également être incarné par la dualité d’un couple, voire par un personnage féminin presque exclusif, notamment dans le cadre d’une régence. La reine apparaît alors pourvue des mêmes symboles et dans les mêmes mises en scène que le roi, ce qui ne signifie cependant pas qu’il n’y ait aucune différence dans le rapport de l’un et l’autre au pouvoir.

    8Si le pouvoir monarchique se donne à voir ou se trouve montré dans toutes les sociétés du passé, sa représentation peut prendre des formes extrêmement variées : de la statue monumentale au cortège funéraire ou de la mise en scène de la chasse à la frappe monétaire, en passant par l’enluminure, le poème, l’architecture, etc. Elle est aussi destinée à un « public » plus ou moins nombreux et varié : élites, ennemis vaincus, clergé, sujets, commanditaire, etc. Cette variété est fonction de la nature du message à faire passer, mais aussi du contexte général et des conditions particulières de réalisation. Il en résulte une déclinaison variée de l’image de ce pouvoir, ce qui n’exclut pas des tendances communes.

    9Si le roi est le plus fréquemment représenté comme un être supérieur, puissant ou victorieux, les différents articles ont plutôt mis l’accent sur les différences idéologiques les moins évidentes de prime abord. Ainsi, l’image traditionnelle du roi-guerrier présente dans toutes ces sociétés – sans être la seule – s’efface parfois : dans certaines enluminures de la fin du Moyen Âge, rejetant l’ignominie de la guerre, l’auteur cherche à délivrer un message de paix au travers même des représentations combattantes du roi.

    10De même, si la qualité et la quantité des membres de l’entourage royal, marqueur de supériorité, sont le plus souvent soulignées par les sources des diverses époques, le roi médiéval s’affiche aussi parfois, notamment sur sa monnaie, dans une pose hiératique, encadré par un polylobe qui le sépare symboliquement de son entourage. Le souverain apparaît donc à la fois comme un individu rassembleur et unificateur en lien avec le reste de la société, mais aussi comme un être particulier, occupant une place à part, intermédiaire entre peuple et divinité(s). Les images du pouvoir présentent donc des situations contradictoires : elles relativisent parfois les grandes tendances que nous pourrions être amenés à énoncer comme des généralités.

    Auteurs

    • Emmanuelle Santinelli-Foltz
      Université de Valenciennes et du Hainaut Cambrésis, EA 4343
    • Christian-Georges Schwentzel
      Université de Valenciennes et du Hainaut Cambrésis, EA 4343
    Précédent Suivant
    Table des matières

    Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

    Voir plus de livres
    Paysans des Alpes

    Paysans des Alpes

    Les communautés montagnardes au Moyen Âge

    Nicolas Carrier et Fabrice Mouthon

    2010

    Pérégrin d’Opole

    Pérégrin d’Opole

    Un prédicateur dominicain à l'apogée de la chrétienté médiévale

    Hervé Martin

    2008

    Prêtres de Bretagne au xixe siècle

    Prêtres de Bretagne au xixe siècle

    Samuel Gicquel

    2008

    Un constructeur de la France du xxe siècle

    Un constructeur de la France du xxe siècle

    La Société Auxiliaire d'Entreprises (SAE) et la naissance de la grande entreprise française de bâtiment (1924-1974)

    Pierre Jambard

    2008

    Ouvriers bretons

    Ouvriers bretons

    Conflits d'usines, conflits identitaires en Bretagne dans les années 1968

    Vincent Porhel

    2008

    L'intrusion balnéaire

    L'intrusion balnéaire

    Les populations littorales bretonnes et vendéennes face au tourisme (1800-1945)

    Johan Vincent

    2008

    L'individu dans la famille à Rome au ive siècle

    L'individu dans la famille à Rome au ive siècle

    D'après l'œuvre d'Ambroise de Milan

    Dominique Lhuillier-Martinetti

    2008

    L'éveil politique de la Savoie

    L'éveil politique de la Savoie

    Conflits ordinaires et rivalités nouvelles (1848-1853)

    Sylvain Milbach

    2008

    L'évangélisation des Indiens du Mexique

    L'évangélisation des Indiens du Mexique

    Impact et réalité de la conquête spirituelle (xvie siècle)

    Éric Roulet

    2008

    L'étranger en Bretagne au Moyen Âge

    L'étranger en Bretagne au Moyen Âge

    Présence, attitudes, perceptions

    Laurence Moal

    2008

    Les saints bretons entre légendes et histoire

    Les saints bretons entre légendes et histoire

    Le glaive à deux tranchants

    Bernard Merdrignac

    2008

    Les miroirs du silence

    Les miroirs du silence

    L'éducation des jeunes sourds dans l'Ouest, 1800-1934

    Patrick Bourgalais

    2008

    Voir plus de livres
    1 / 12
    Paysans des Alpes

    Paysans des Alpes

    Les communautés montagnardes au Moyen Âge

    Nicolas Carrier et Fabrice Mouthon

    2010

    Pérégrin d’Opole

    Pérégrin d’Opole

    Un prédicateur dominicain à l'apogée de la chrétienté médiévale

    Hervé Martin

    2008

    Prêtres de Bretagne au xixe siècle

    Prêtres de Bretagne au xixe siècle

    Samuel Gicquel

    2008

    Un constructeur de la France du xxe siècle

    Un constructeur de la France du xxe siècle

    La Société Auxiliaire d'Entreprises (SAE) et la naissance de la grande entreprise française de bâtiment (1924-1974)

    Pierre Jambard

    2008

    Ouvriers bretons

    Ouvriers bretons

    Conflits d'usines, conflits identitaires en Bretagne dans les années 1968

    Vincent Porhel

    2008

    L'intrusion balnéaire

    L'intrusion balnéaire

    Les populations littorales bretonnes et vendéennes face au tourisme (1800-1945)

    Johan Vincent

    2008

    L'individu dans la famille à Rome au ive siècle

    L'individu dans la famille à Rome au ive siècle

    D'après l'œuvre d'Ambroise de Milan

    Dominique Lhuillier-Martinetti

    2008

    L'éveil politique de la Savoie

    L'éveil politique de la Savoie

    Conflits ordinaires et rivalités nouvelles (1848-1853)

    Sylvain Milbach

    2008

    L'évangélisation des Indiens du Mexique

    L'évangélisation des Indiens du Mexique

    Impact et réalité de la conquête spirituelle (xvie siècle)

    Éric Roulet

    2008

    L'étranger en Bretagne au Moyen Âge

    L'étranger en Bretagne au Moyen Âge

    Présence, attitudes, perceptions

    Laurence Moal

    2008

    Les saints bretons entre légendes et histoire

    Les saints bretons entre légendes et histoire

    Le glaive à deux tranchants

    Bernard Merdrignac

    2008

    Les miroirs du silence

    Les miroirs du silence

    L'éducation des jeunes sourds dans l'Ouest, 1800-1934

    Patrick Bourgalais

    2008

    Voir plus de livres
    Juifs et Nabatéens

    Juifs et Nabatéens

    Les monarchies ethniques du Proche-Orient hellénistique et romain

    Christian-Georges Schwentzel

    2013

    Voir plus de livres
    Juifs et Nabatéens

    Juifs et Nabatéens

    Les monarchies ethniques du Proche-Orient hellénistique et romain

    Christian-Georges Schwentzel

    2013

    Voir plus de chapitres

    La présence des Nabatéens en Italie (ier siècle av.-iie siècle apr. J.-C.)

    Christian-Georges Schwentzel

    Avant-propos

    Emmanuelle Santinelli-Foltz et Christian-Georges Schwentzel

    À la recherche des empoisonneuses du haut Moyen Âge

    Emmanuelle Santinelli-Foltz

    Naître in ou extralegitimo matrimonio

    Le témoignage des sources franques (vie-xie siècle)

    Emmanuelle Santinelli-Foltz

    Polémon Ier et Hérode, Polémon II et Agrippa Ier

    Similitudes et relations entre les rois du Pont et de Judée (ier siècle avant notre ère-ier siècle de notre ère)

    Christian-Georges Schwentzel

    Le diadèma et l’aigle : problèmes liés à deux images du pouvoir monarchique en Judée (IIe-Ier siècles av. J.-C.)

    Christian-Georges Schwentzel

    L’expression d’un « théocratisme » polythéiste à la fin de l’époque hellénistique

    Christian-Georges Schwentzel

    Introduction

    Christian-Georges Schwentzel

    Introduction. Images et pouvoir monarchique : représentation de la puissance royale de l’Antiquité au Moyen Âge

    Emmanuelle Santinelli-Foltz et Christian-Georges Schwentzel

    Voir plus de chapitres
    1 / 9

    La présence des Nabatéens en Italie (ier siècle av.-iie siècle apr. J.-C.)

    Christian-Georges Schwentzel

    Avant-propos

    Emmanuelle Santinelli-Foltz et Christian-Georges Schwentzel

    À la recherche des empoisonneuses du haut Moyen Âge

    Emmanuelle Santinelli-Foltz

    Naître in ou extralegitimo matrimonio

    Le témoignage des sources franques (vie-xie siècle)

    Emmanuelle Santinelli-Foltz

    Polémon Ier et Hérode, Polémon II et Agrippa Ier

    Similitudes et relations entre les rois du Pont et de Judée (ier siècle avant notre ère-ier siècle de notre ère)

    Christian-Georges Schwentzel

    Le diadèma et l’aigle : problèmes liés à deux images du pouvoir monarchique en Judée (IIe-Ier siècles av. J.-C.)

    Christian-Georges Schwentzel

    L’expression d’un « théocratisme » polythéiste à la fin de l’époque hellénistique

    Christian-Georges Schwentzel

    Introduction

    Christian-Georges Schwentzel

    Introduction. Images et pouvoir monarchique : représentation de la puissance royale de l’Antiquité au Moyen Âge

    Emmanuelle Santinelli-Foltz et Christian-Georges Schwentzel

    Accès ouvert

    Accès ouvert freemium

    ePub

    PDF

    PDF du chapitre

    Suggérer l’acquisition à votre bibliothèque

    Acheter

    Édition imprimée

    Presses universitaires de Rennes
    • amazon.fr
    • decitre.fr
    • mollat.com
    • leslibraires.fr
    • placedeslibraires.fr
    • lcdpu.fr
    ePub / PDF

    La puissance royale

    X Facebook Email

    La puissance royale

    Ce livre est diffusé en accès ouvert freemium. L’accès à la lecture en ligne est disponible. L’accès aux versions PDF et ePub est réservé aux bibliothèques l’ayant acquis. Vous pouvez vous connecter à votre bibliothèque à l’adresse suivante : https://freemium.openedition.org/oebooks

    Suggérer l’acquisition à votre bibliothèque Acheter ce livre aux formats PDF et ePub

    Si vous avez des questions, vous pouvez nous écrire à access[at]openedition.org

    La puissance royale

    Vérifiez si votre bibliothèque a déjà acquis ce livre : authentifiez-vous à OpenEdition Freemium for Books.

    Vous pouvez suggérer à votre bibliothèque d’acquérir un ou plusieurs livres publiés sur OpenEdition Books. N’hésitez pas à lui indiquer nos coordonnées : access[at]openedition.org

    Vous pouvez également nous indiquer, à l’aide du formulaire suivant, les coordonnées de votre bibliothèque afin que nous la contactions pour lui suggérer l’achat de ce livre. Les champs suivis de (*) sont obligatoires.

    Veuillez, s’il vous plaît, remplir tous les champs.

    La syntaxe de l’email est incorrecte.

    Référence numérique du chapitre

    Format

    Santinelli-Foltz, E., & Schwentzel, C.-G. (2012). Conclusion. Constances et déclinaisons plurielles de la représentation de la puissance royale de l’Antiquité au Moyen Âge. In C.-G. Schwentzel & E. Santinelli-Foltz (éds.), La puissance royale. Rennes: Presses universitaires de Rennes. https://doi.org/10.4000/books.pur.126606
    Santinelli-Foltz, Emmanuelle, et Christian-Georges Schwentzel. « Conclusion. Constances et déclinaisons plurielles de la représentation de la puissance royale de l’Antiquité au Moyen Âge ». In La puissance royale, édité par Christian-Georges Schwentzel et Emmanuelle Santinelli-Foltz. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2012. doi:10.4000/books.pur.126606.
    Santinelli-Foltz, Emmanuelle, et Christian-Georges Schwentzel. « Conclusion. Constances et déclinaisons plurielles de la représentation de la puissance royale de l’Antiquité au Moyen Âge ». La puissance royale, édité par Christian-Georges Schwentzel et Emmanuelle Santinelli-Foltz, Presses universitaires de Rennes, 2012, https://doi.org/10.4000/books.pur.126606.

    Référence numérique du livre

    Format

    Schwentzel, C.-G., & Santinelli-Foltz, E. (éds.). (2012). La puissance royale. Rennes: Presses universitaires de Rennes. https://doi.org/10.4000/books.pur.126450
    Schwentzel, Christian-Georges, et Emmanuelle Santinelli-Foltz, éd. La puissance royale. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2012. doi:10.4000/books.pur.126450.
    Schwentzel, Christian-Georges, et Emmanuelle Santinelli-Foltz, éditeurs. La puissance royale. Presses universitaires de Rennes, 2012, https://doi.org/10.4000/books.pur.126450.
    Compatible avec Zotero Zotero

    1 / 3

    Presses universitaires de Rennes

    Presses universitaires de Rennes

    • Mentions légales
    • Plan du site
    • Se connecter

    Suivez-nous

    • Flux RSS

    URL : http://www.pur-editions.fr

    Email : pur@univ-rennes2.fr

    Adresse :

    2, avenue Gaston Berger

    CS 24307

    F-35044

    Rennes

    France

    OpenEdition
    • Candidater à OpenEdition Books
    • Connaître le programme OpenEdition Freemium
    • Commander des livres
    • S’abonner à la lettre d’OpenEdition
    • CGU d’OpenEdition Books
    • Accessibilité : partiellement conforme
    • Données personnelles
    • Gestion des cookies
    • Système de signalement