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    Plan détaillé Texte intégral Du camp à la ville : espace conquis et espace organisé De la conquête à l’urbanisation : une dimension socioculturelle ou la médiation du soldat Bibliographie Notes de bas de page Notes de fin

    La toge et les armes

    Ce livre est recensé par

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    Table des matières

    Chapitre XXI. Armées et promotion urbaine en Hispania sous l’Empire*

    p. 403-415

    Texte intégral Bibliographie Post-scriptum Notes de bas de page Notes de fin

    Texte intégral

    1A. T. Fear, dans un livre récent1, a remis en question la notion même d’intervention et d’influence de Rome en matière d’urbanisation péninsulaire. Il réagit, de manière sans doute trop systématique, contre ce qui serait l’opinion commune, à savoir l’existence d’une volonté romaine de créer dans les provinces des villes destinées à éduquer et à civiliser les indigènes. À vrai dire, personne ne songe à poser les problèmes de l’indéniable expansion urbaine en Hispania à l’époque romaine exactement en ces termes tranchés, ni ne cherche à courir le risque de devoir procéder à un inventaire décourageant de ce qui serait la part romaine et la part indigène dans la vie de chaque agglomération. Ce n’est pas succomber aux pièges de l’idéologie des sources gréco-latines que d’admettre avec elles que la domination romaine a engendré un large mouvement de poliadisation inséparable de l’essor urbain. S’il ne s’agit que de tempérer le caractère exemplaire de l’action d’Agricola rapportée par Tacite2, la démarche n’est pas vraiment convaincante. En effet, la critique finale énoncée par le biographe sur la servitude est l’indice d’une conscience romaine de la force civilisatrice de l’autonomie civique qui s’adressait aux élites. L’exemplum tacitéen comporte d’ailleurs une dimension fondamentale, celle de l’adaptation du conquérant aux situations historiques et locales. Il suggère, en outre, l’absence de règle stricte en matière de politique d’urbanisation, comme il fait écho au poids des initiatives individuelles et à leur rôle incitatif. Rome n’a pas inventé la ville, ni n’a été la première à créer des agglomérations urbaines dans la péninsule. La présence d’une protourbanisation provinciale fut ainsi un facteur favorable à l’épanouissement postérieur lié essentiellement à la paix qui facilita la concrétisation des virtualités culturelles associées à l’urbanitas.

    2Dans ce contexte, la mise en place d’un réseau de villes apparaît nécessairement comme la résultante de processus complexes où il y a place aussi pour la décision du conquérant et pour son souci de permettre, chaque fois que c’était souhaitable ou possible, l’acclimatation de modes de vie et d’organisation du territoire correspondant à sa culture profonde, à ce qu’il considérait comme digne de l’homme libre. On observe que la phase de conquête et d’installation pacificatrice sont alors plus favorables à l’intervention directe du vainqueur que la période suivante où les stimulus opèrent selon d’autres voies. On serait ainsi tenté de dire que l’armée a joué, dans le développement urbain péninsulaire, le premier rôle, qu’il s’agisse de créations originales ou d’essor de localités peu importantes et choisies pour des raisons variées. Ce n’est malheureusement pas aussi simple, ne serait-ce qu’en raison du caractère antinomique a priori des situations de guerre et des situations d’expansion des agglomérations urbanisées. L’armée, une fois sa tâche accomplie, se met à l’écart ou se fond dans le paysage urbain. Il ne peut pas y avoir de ville militaire à proprement parler, sauf à lui assimiler un camp.

    3En effet, les liens entre les armées romaines et les villes ne sont pas évidents ni aussi naturels qu’il pourrait paraître. Logiquement, les unes acquièrent la prééminence lorsque les autres sont en retrait. Chronologiquement, le succès guerrier précède l’affirmation de l’urbanisation. Le fait militaire est de l’ordre du transitoire alors que la ville s’inscrit dans une perspective de stabilité et de continuité. Tout se passe comme s’il ne pouvait pas y avoir de relation directe entre les deux phénomènes. Ce seraient, au mieux, deux modes d’organisation de la communauté et de l’espace opposés, mais complémentaires : opposés, dans la mesure où l’urbs symbolise la paix et les formes de vie civilisée et où l’armée incarne la violence destructrice ; complémentaires, si l’on admet que l’armée est censée protéger le monde urbain et seconder, par le biais de cette protection, son éclosion. Toutefois, les notions d’armée et de ville sont floues et multiformes. La ville recouvre des réalités diverses, même quand il s’agit du chef-lieu d’une cité. L’armée est l’instrument d’une violence acceptée ou jugée nécessaire, mais elle n’agit pas le plus souvent à ce titre. Tout ce qui procède de l’armée n’est pas d’ordre strictement militaire et le mot « stratégique », dans un contexte de paix, demande à être manié avec précaution. Simplement, l’armée artisan de la conquête contribue à la restructuration des espaces qu’elle contrôle en vue de maintenir la sécurité. Des lieux, des axes de circulation, des territoires sont insérés dans une nouvelle hiérarchie de l’organisation de l’espace qui obéit à des critères multiples. Mais c’est surtout comme réservoir de population que l’élément militaire intervient dans l’évolution du peuplement et de l’habitat. L’armée paraît alors concernée par la question de la promotion urbaine à partir du moment où elle cesse de se comporter vraiment comme une armée d’occupation.

    4L’originalité relative de l’Hispania en matière militaire n’est pas sans influence sur l’analyse du dossier qui doit aussi tenir compte de l’évolution même des armées romaines passées successivement de l’état d’armées conquérantes et permanentes en fait à celui d’armées provinciales peu à peu stabilisées et cantonnées dans la partie occidentale de la péninsule. D’un point de vue méthodique, il convient de bien différencier conquête et paix, étant entendu que les mutations du IVe siècle apr. J.-C., qui soulèvent des difficultés particulières, ont été négligées ici. Se dessinent sur la longue durée deux thèmes diachroniques : d’une part, la question des liens entre garnison et ville ; d’autre part, le problème du peuplement urbain d’origine militaire qui convie à se demander si c’est l’institution militaire ou le soldat qui est alors en cause. Lien politique ou lien social et culturel, c’est la question.

    Du camp à la ville : espace conquis et espace organisé

    5Dès les premiers moments de la prise de possession de portions du sol hispanique, les troupes romaines ont installé des camps plus ou moins durables. Ils ne pouvaient pas, sauf exception, acquérir une stabilité contradictoire avec la mobilité que supposait le contrôle progressif des territoires, d’autant que les commandements et les hommes eux-mêmes étaient périodiquement remplacés. Un point de débarquement privilégié s’imposa toutefois assez rapidement. C’est sans doute au sud d’Ampurias (Emporiae), à « La Escala », qu’eut lieu le premier contact de Scipion avec la terre ibérique. C’est « Kesse », la future Tarraco qui devint très vite le quartier général, notamment la partie haute où le prétoire et le temple prirent place sous l’Empire3. Il n’est pas contestable, non plus, que la postérité de la Nouvelle Carthage punique ait été la conséquence de son rôle militaire et stratégique dès les premières décennies de la domination romaine4, même s’il est tout aussi évident que la présence voisine de riches ressources minières a pesé dans l’essor de la cité conquise. Mais ce n’étaient là que quelques postes, singulièrement importants en cas d’échec ou de repli, servis en outre par leur utilisation commode comme port. Car, dès que l’on cherche à établir une liste des garnisons susceptibles d’avoir facilité à quelque degré la promotion de localités urbanisées au cours du IIe siècle, puis du Ier siècle av. J.-C., on se heurte à un manque d’information suffisamment solide et vérifiable. On ne peut guère qu’évoquer les garnisons du Sucro, de Munda (avec Ti. Gracchus en 179 av. J.-C.), de Cauca (une fois qu’elle fut prise en 151 av. J.-C.), de Martos, la future Tucci, d’Astigi, d’Obolcola ou encore le rôle probable d’Osca (sous Sertorius), de Metellinum ou Pompaelo. Il ne s’agit que d’exemples fortuits et, lorsque le bronze de la Turris Lascutana nous indique que la décision émane des castra de Paul-Émile, on ne sait pas exactement où il convient de situer ce quartier général. Bien que non permanentes en droit, les armées du IIe siècle av. J.-C. ne se démobilisaient pas chaque hiver ; les soldats envoyés en Hispania avaient pris l’habitude de servir cinq ou six années consécutives au moins et séjournaient alors dans des hiberna en attendant le retour de la saison guerrière5. Il apparaît que ces camps ont été installés souvent à proximité des villes, quand on ne pratiquait pas le logement chez l’habitant, mais on ne saurait affirmer que les armées revenaient rituellement dans les mêmes lieux. Les déplacements et les hasards des campagnes comportaient vraisemblablement une part de redistribution régulière des garnisons.

    6Il est hasardeux de proposer d’établir ainsi un lien systématique et étroit entre la promotion d’une agglomération urbaine et la présence possible ou supposée d’une troupe d’occupation. Stabilité et durée sont les critères indispensables, mais ils font souvent défaut. Un paramètre logique serait la dimension logistique, justifiant le choix de sites autorisant fournitures aisées et réserves alimentaires ou en eau ; les lieux susceptibles d’y correspondre étaient sûrement nombreux et dispersés. Ce n’est pas exactement le même cas que celui des points stratégiques devenus des points de ravitaillement ou de passage aisé, qui ont pu ensuite favoriser la naissance d’une nouvelle ville en dehors de toute présence antérieure d’un camp ou d’une garnison. Malheureusement, les exemples fiables manquent. Surtout, de manière négative, on constate que des forts ou lieux militaires romains bien attestés n’ont connu qu’une urbanisation discrète ensuite : Sucro, Castra Caecilia, Caeciliana ou Moros en sont des indices qui ne peuvent qu’épargner toute tentation de conclusions hâtives. Pour que l’armée ait fonctionné comme un déclic, il était nécessaire que d’autres facteurs d’ordre politique, économique ou historique aient concouru localement au processus de promotion urbaine. Cáceres el Viejo traduit bien la complexité des problèmes soulevés6. Ce camp, capable de contenir une unité légionnaire de 5 500 ou 6 000 hommes dans la période postmarienne, avait vu le jour une dizaine d’années avant la guerre de Sertorius, au cours de laquelle il fut abandonné pour cause de destruction par un incendie d’origine indéterminée. L’identification avec les castra Caecilia des sources écrites est admissible, mais c’est à Metellinum (Medellín) sur l’Anas, plus au sud, que Metellus fonda une ville et c’est à Norba (Cáceres), à 3,5 km au sud-ouest, que prospéra une colonie dans la région. Castra Seruilia, non localisé, associé aux castra Caecilia chez Pline l’Ancien7, ne donna pas non plus naissance à un chef-lieu urbain.

    7Rien de cohérent et de continu en matière d’initiatives et de politiques d’urbanisation ne ressort d’un dossier assez décevant en l’état actuel des travaux. Les fluctuations stratégiques, militaires et gouvernementales accompagnant la dynamique de la conquête, la difficile adaptation du pouvoir romain soumis aux divisions et aux compétitions violentes pour la domination s’ajoutaient aux exigences propres à l’installation d’une cité et différentes de celles recherchées pour un camp et opposaient leur logique au développement organisé de villes. La volonté d’organisation raisonnée des espaces ne constituait pas une impulsion suffisante. Des traits culturels et des réflexes mentaux intervenaient qui ne prenaient consistance que dans un contexte sociopolitique et local donné. La lenteur conquérante de Rome dans la péninsule explique que peu de sites militaires aient été transformés en villes. En revanche, il est probable que les armées, par leur séjour prolongé et par leur intégration dans les circuits provinciaux, aient influé sur le cours historique d’agglomérations préexistantes. Avec l’avènement de l’empire, les conditions se modifièrent. L’armée provincialisée, fixée dans des régions définies et choisies, substituait partiellement ses agglomérations plus peuplées qu’un oppidum municipal ordinaire aux villes peu nombreuses, qu’elles aient été d’origine indigène ou d’initiative romaine. Mais, parallèlement, l’empereur, maître unique de l’administration et de la structuration des espaces, avait la liberté de limiter les territoires militaires et de favoriser la promotion des habitats urbains. La permanence et la sélection des garnisons légionnaires et auxiliaires les mit en mesure de fixer le peuplement, principalement lorsque constructions durables et infrastructures de type citadin s’y greffèrent.

    8L’armée hispanique postérieure à la tripartition provinciale se composait au départ de trois légions et d’unités auxiliaires pouvant se monter au minimum à la moitié environ de l’effectif légionnaire, soit trois ailes et douze cohortes, si l’on considère que la proportion d’une aile et cinq cohortes pour une légion au moment de la stabilisation flavienne était déjà la norme8. La phase julio-claudienne fut cependant une période de relative mobilité des unités, en particulier auxiliaires, ce qui ne permet pas de se faire une idée précise des départs et des remplacements, ni des effectifs globaux. Un camp légionnaire s’étendait sur une vingtaine d’hectares, abritait 5 000 à 5 500 hommes en moyenne et s’apparentait, on l’a dit, à un oppidum très densément occupé. Un camp d’aile ou de cohorte ne dépassait pas 2 à 4 hectares ordinairement9 pour une troupe de 450 à 480 soldats ; il est assimilable à une agglomération secondaire. On devrait donc pouvoir compter sur l’existence de 20 à 25 camps, dont 17 à 22 sites auxiliaires pour la période julienne, sur 12 à 18 à partir de Claude, puis sur 7 à 10 forts après le départ de la X Gemina pour Carnuntum en 63 apr. J.-C. Au moment où Galba se lançait dans la course à l’empire, on recense une légion, deux ailes et au moins quatre cohortes10. Il est peu probable que les diminutions des effectifs assorties de transferts dans les deux sens aient été marquées par la construction de nouveaux camps. Les indices vont en faveur d’une réoccupation de lieux déjà existants. La fixation des garnisons hispaniques normalisées pourrait avoir été plus précoce qu’ailleurs. Les castra bien identifiés sont en petit nombre. Il n’est pas invraisemblable que l’emplacement de León ait hébergé une forteresse légionnaire dès les premières décennies de l’installation, plus précisément la légion VI Victrix11. En effet, le camp de la légion X Gemina, situé avec certitude à Sansueña (Rosinos de Vidriales, Zamora) à l’époque claudienne, porte des traces d’occupation dès le règne d’Auguste, plus exactement aux alentours du changement d’ère12. Celui de la IV Macedonica se trouvait dans la vallée du Pisuerga, à en juger d’après les termini pratorum. Des recherches récentes proposent la conclusion que c’est à Herrera de Pisuerga même, l’antique Pisoraca, qu’il avait été établi13. Les hypothèses de localisation sont encore plus aléatoires dans le domaine des forts auxiliaires. Des cinq ailes identifiées comme ayant pu faire partie de l’exercitus hispanicus à l’époque julio-claudienne, l’aile Antistiana, l’aile Augusta, l’aile II Gallorum, l’aile Parthorum ou Parthica et l’aile Tauriana, aucune n’offre un campement complètement repéré14. Les cohortes, connues en tout petit nombre, sont encore moins bien documentées de ce point de vue15. On ne s’étonnera pas que ces places militaires auxiliaires n’aient eu qu’un faible impact dans le processus d’urbanisation postérieur.

    9À partir des Flaviens, l’armée cantonnée en Hispania se stabilise pour plusieurs siècles. La légion de León n’est autre désormais que celle qu’a levée Galba, remodelée après les vicissitudes de la guerre civile, la légion VII Gemina, dont le numéro prenait la suite de celui de la VIe. Elle est flanquée de l’aile II Flavienne des Espagnols qui a dû succéder à la légion X Gemina sur le site de Sansueña lors de la réinstallation flavienne. Les quatre cohortes inventoriées ne peuvent pas être situées avec sécurité en dehors de la cohorte I Celtiberorum dont on sait qu’elle résidait au camp de « Sobrado dos Monxes » non loin des sources du Tambre, dans le secteur de La Corogne. Malgré la Notitia dignitatum, il est difficile d’affecter la cohorte I Gallica à la région de Veleia (Iruña) dès le Haut-Empire et rien ne confirme l’idée parfois émise que la cohorte Lucensis n’a jamais été cantonnée qu’à Lucus Augusti (Lugo). Une inscription votive d’un signifer de l’unité à Reiriz da Veiga16, à une trentaine de kilomètres au nord d’Aquae Querquennae, serait le seul indice pour localiser la cohorte I Gallica à Bande où les fouilleurs des vestiges dotés d’une puissante enceinte romaine retiennent l’hypothèse d’un camp de cohorte17. L’unité est aussi attestée à Vila Pouca d’Aguiar, dans le secteur des mines d’or, mais on ne peut ignorer qu’elle est également représentée dans la vallée du Duerna sous Marc Aurèle18.

    10Les agglomérations civiles issues à l’époque impériale de sites militaires sont proportionnellement plus nombreuses que celles qui renvoient à la phase républicaine de la conquête et de la pacification de l’Hispania. León, Sansueña et Herrera de Pisuerga offrent des bases archéologiques aux hypothèses allant dans ce sens. Astorga (Asturica) semble pouvoir illustrer la formule de Florus sur la fixation des montagnards à l’emplacement du camp d’Auguste édifié en plaine19. Segisama plutôt que Sasamón (Segisamo) pourrait avoir connu des origines identiques, avec la réserve qu’elle n’eut pas le rôle de caput gentis également souligné par le rhéteur20. Mais seule la ville actuelle de León fournit à ce jour l’exemple incontestable d’une agglomération née sur le site des castra proprement dits21. Toutefois le détail n’en est-il pas très clair. Il semble se confirmer que la muraille conservée date de l’époque tardive et qu’elle est venue s’adosser à l’enceinte flavienne22. Elle a sans doute marqué une nouvelle étape dans l’histoire du camp, celui de sa transformation en urbs. Près de l’établissement légionnaire s’étaient développés deux habitats civils, les canabae et, plus à l’écart, un uicus23. La lettre 67 de saint Cyprien24, adressée à Felix et à la plèbe résidant ad Legionem et Asturi(c) ae, en est une illustration qui témoigne de la présence d’une communauté chrétienne organisée au milieu du IIIe siècle et suggère que León avait une certaine prééminence. Le concile d’Elvire recense Decentius comme episcopus legionensis au début du IVe siècle25 et implique une consolidation de l’église léonaise. Pourtant, c’est à Astorga que passa ensuite le siège épiscopal, comme si León n’avait pu y prétendre faute d’avoir accédé au rang de cité. Il est ainsi nécessaire de dissocier urbanisation et ciuitas. En outre, la diminution des effectifs militaires, la construction des murailles tardives réutilisant des matériaux antérieurs, comme le remploi de tuiles et briques, marqués de timbres du IIIe siècle, hors du camp au cours du IVe siècle signalent des transformations de l’habitat et une réorganisation des lieux qui peut peut-être s’interpréter dans le sens d’une installation de la population civile à l’intérieur de l’enceinte au détriment à la fois du uicus et des canabae.

    11Legio VII Gemina n’est pas nécessairement très représentatif d’un processus d’urbanisation à partir d’un site militaire. Le caractère précoce de la conquête hispanique explique sans doute la faible influence directe des armées romaines sur le réseau urbain et la différence sur ce plan avec des provinces telles que la Bretagne, les Germanies ou les régions danubiennes. Seul le Nord-Ouest, dernier refuge des garnisons hispaniques sous l’Empire, aurait pu garder une empreinte comparable, mais les légions y furent peu nombreuses et ne s’implantèrent pas durablement à l’exception des unités cantonnées à León. Un camp n’était pas par nature un lieu très indiqué pour asseoir une ville. La formule même de Florus castra sua quia in plano erant habitare et incolere iussit : ibi gentis esse consilium, illud obseruari caput attire l’attention sur une décision exceptionnelle et suppose une intervention directe de l’empereur pour assurer le succès de l’installation. Pisoraca ne devait pas coïncider avec le camp de la IIIIe légion à partir du moment où deux milliaires datés de Tibère marquent la distance à partir de l’agglomération indigène et non de Legio IIII, avec laquelle elle ne se confond pas26. Segisamo était une agglomération indigène et Segisama Iulia un établissement augustéen qui ne semble pas avoir connu une grande postérité. Il convient ainsi de ne pas céder à la tentation d’identifier camp romain et ville chaque fois que la question peut se poser. L’exemple unique du camp augustéen est compréhensible à partir du moment où il s’agissait d’un camp de campagne, temporaire et prévu pour des tentes de campagne (papiliones). L’organisation spatiale d’un camp permanent ne correspondait pas à celle d’une agglomération citadine. Avec le temps, des habitats civils ont pu se fixer à proximité des garnisons légionnaires et auxiliaires sans provoquer la naissance d’une ville. En Hispania, on n’a pas la preuve formelle que León elle-même ait accédé au statut de cité avant une date très tardive ; elle demeurait avant tout un camp pour la Notice des dignités. Les itinéraires ne connaissent que les mansiones, pas les villes à proprement parler. C’est dans une autre perspective qu’il faut évaluer le rôle de l’élément militaire dans l’urbanisation romaine des provinces hispaniques, ce dont témoigne l’exemple de Mérida (Augusta Emerita).

    De la conquête à l’urbanisation : une dimension socioculturelle ou la médiation du soldat

    12Emerita, colonie augustéenne fondée à l’automne 25 av. J.-C.27, doit son nom aux soldats légionnaires libérés au terme des campagnes cantabres d’Auguste. Elle symbolise la politique de fondation de colonies de vétérans dont l’impact fut beaucoup plus grand en matière d’urbanisation péninsulaire que celui des castra légionnaires. Elle s’inscrit en effet dans un contexte qui n’avait que peu à voir avec la pacification des Turdules. Il s’agissait principalement de satisfaire les attentes de soldats soucieux d’obtenir la récompense de longs services par l’octroi de terres en Italie ou, à défaut, dans les provinces. Elle marque l’aboutissement d’un long processus historique d’installation d’éléments italo-romains ayant contribué à la conquête militaire.

    13Il est remarquable que colonie ou ville due à l’initiative romaine et camp ne coïncident pour ainsi dire jamais dans l’histoire hispanique. La première ville romaine d’origine militaire fut fondée à Italica par Scipion pour les blessés d’Ilipa. Le nom suggère un peuplement d’Italiens ne possédant pas la citoyenneté de plein droit28. À Gracchuris, dans la vallée de l’Èbre, quelques décennies plus tard, le père des Gracques créa une ville qui n’avait pas rang de colonie29. Les deux agglomérations, devenues par la suite des municipes, témoignent de la participation de socii à l’urbanisation des provinces ibériques, mais on manque de précisions sur leur statut juridique. Rien ne s’oppose a priori à ce que le droit latin ait sanctionné à un moment donné la fondation de Scipion. On dispose avant tout du témoignage tardif d’Appien soucieux de souligner que c’était la patrie de Trajan et d’Hadrien30, alors que Tite-Live est paradoxalement muet. Il est possible que la décision du vainqueur d’Ilipa n’ait été qu’un facteur favorable à l’institution postérieure d’une cité latine sans le titre de colonie qui ne prit qu’alors son nom, parce qu’on y avait affecté des soldats alliés en nombre important31. Italica serait donc née comme un praesidium transformé en oppidum latinum. Elle était ainsi le symbole du rassemblement victorieux de l’Italie autour de Rome dans sa lutte contre l’ennemi punique. Elle était surtout la première d’une série originale associée au Latium uetus.

    14Gracchuris, qu’il n’y a pas lieu de réduire à une fiction32, fut dotée, selon Pline l’Ancien33, du Latium uetus à un moment indéterminé de son histoire. Rien ne permet de conclure à une cité constituée au départ de Celtibères exclusivement. Le nom, mis en relation avec les opérations de redistribution de terres dont Ti. Sempronius Gracchus est crédité34, oriente vers une communauté mixte d’alliés et d’indigènes qui, reçurent très vite le droit latin. Sans doute manque-t-on de preuves directes, mais le Latium apparaît à plusieurs reprises en filigrane au IIe siècle av. J.-C. comme un des instruments les mieux adaptés à la création de villes et communautés provinciales mixtes, composées pour partie de Romano-italiques, issus des armées, qui acceptaient de renoncer à leur droit de cité quand ils le possédaient. Carteia en est l’exemple incontestable le plus célèbre et le plus précocement rapporté par les sources, à cause des circonstances et du rang colonial officiellement attribué35. L’hypothèse de l’institution par le consul Marcellus d’une colonie latine à Cordoue, quelle qu’en soit la date exacte, est aussi la plus vraisemblable36. Le texte de Strabon montre bien qu’il y eut une sélection et l’association de Romains (c’est-à-dire aussi bien des citoyens que des alliés italiens) et d’indigènes37. L’élément romain avait sans doute été tiré des troupes aux ordres du deductor. De même, si Velleius Paterculus a raison, Palma et Pollentia, dans les îles Baléares, fondées par Metellus, furent au départ des colonies latines d’origine militaire38. Quant aux villes que Q. Servilius Caepio et D. Iunius Brutus destinèrent aux Lusitaniens de l’armée de Viriathe, elles n’eurent apparemment pas grand succès et n’accédèrent pas au rang de cité autonome ensuite39. Le cas de Valentia est en grande partie obscur, mais on ne saurait écarter l’idée qu’Afranius ait seulement procédé à un renforcement de la colonie latine fondée par Brutus au IIe siècle av. J.-C. Il faut attendre l’Empire pour rencontrer le dernier exemple possible de colonisation latine d’origine militaire. H. Galsterer suggère en effet pour Flauiobriga (Castro Urdiales) le statut de colonie de droit latin40 et il serait admissible que des soldats levés par Galba à la hâte pour ses légions et ses auxiliaires41 aient été ensuite réinstallés dans une fondation de ce type. Une objection possible demeure : Pline l’Ancien réserve ordinairement le terme de colonia aux colonies romaines, mais le nom de Flauiobriga n’est pas vraiment compatible avec ce titre42.

    15Il a fallu attendre la période des guerres civiles et les débuts de l’Empire pour que se multiplient les colonies de droit romain peuplées de vétérans. Les soldats, d’origine italique pour une grande part, n’ont jamais autant contribué à l’essor urbain de la péninsule qu’entre les époques de César et d’Auguste. L’implantation des établissements s’est concentrée avant tout sur les territoires depuis longtemps pacifiés du sud, de l’est et de la vallée de l’Èbre43. Sans revenir sur les circonstances propres à chaque création, il faut rappeler les incertitudes et le flou qui entourent la chronologie d’un grand nombre de ces colonies. La distribution des fondations dans le temps, entre César, le triumvirat et le règne d’Auguste, s’avère mal aisée en l’absence de critères contraignants44. Quoi qu’il en soit, une évaluation globale d’une vingtaine d’établissements d’environ 4 000 vétérans en moyenne45 indique que ce sont entre 70 000 et 80 000 hommes, certains originaires d’Hispania, qui ont été lotis durant cette période46. Une proportion non négligeable de ces villes coloniales prenait la suite d’une agglomération existante ou voisine, mais Barcino, Emerita et Caesaraugusta s’installèrent sur des sites vierges d’occupation antérieure47. Indépendamment de ces données, les colonies romaines de vétérans ont connu un essor plus rapide que d’autres cités et ont surtout tenu une place importante dans l’urbanisation, l’organisation administrative et la vie politique des provinces concernées.

    16Ni la répartition des colonies césaro-augustéennes, ni l’emplacement retenu pour chacune d’entre elles, ne renvoient au système observé en Italie des paires coloniales (colonies romaines jumelles ou colonies romaines associées à des colonies latines), ni n’évoquent une dimension stratégique, c’est-à-dire une volonté de contrôle proprement militaire du territoire. Au contraire, dans les secteurs où les armées ont été cantonnées on note l’absence de colonisation. Ce sont davantage les zones pacifiées et l’existence de terres disponibles et fertiles qui ont déterminé les choix. Mérida, au témoignage des agrimensores, valait ainsi pour l’étendue de son territoire et pour la taille de ses lots. On ajoutera que la région avait déjà fait l’objet des déductions de Metellinum et de Norba (Cáceres) et que l’établissement augustéen complétait un dispositif de peuplement organisé. Plus qu’à la surveillance d’indigènes turbulents et menaçants pour la paix provinciale, on serait tenté de conclure à l’installation de colons dans des régions de densité assez faible. De même, au lieu de maintenir à l’écart des autochtones hostiles, il s’agissait, comme le note Strabon48, de provoquer les conditions d’un synœcisme favorable à une intégration progressive. Caesaraugusta, Pax Iulia, Astigi, Acci et Tucci répondaient à des desseins semblables49. Sans vouloir à tout prix imposer la ville et le mode de vie urbain, Rome et Auguste réagissaient en fonction d’une culture de la cité que partageaient les vétérans, ce qui n’excluait pas qu’ils avaient conscience aussi de l’attrait que pouvait exercer le modèle de civilisation que constituait une cité coloniale pour les élites indigènes. Peuplées par d’anciens soldats, les colonies contribuaient à asseoir le système de la cité et à consolider le pouvoir de l’élément romain et romanisé dans la province. On invoque parfois, aussi, le fait que les vétérans lotis constituaient une milice de réserve et qu’à plus long terme la communauté nouvelle était susceptible d’alimenter efficacement le recrutement des armées provinciales. Les faits indiquent seulement que le service militaire continuait d’attirer des citoyens des colonies qui pouvaient prétendre à la légion et aux grades de sous-officiers.

    17De même que l’implantation d’une colonie n’avait pas en priorité des buts militaires, de même l’octroi par Vespasien du droit latin, facteur indéniable de promotion urbaine et municipale, n’avait pas pour finalité d’accroître les réserves de recrues susceptibles de servir dans les légions ou les corps auxiliaires. On voit mal ce qu’aurait pu être un tel objectif. Le ius Latii n’était pas une machine à multiplier les citoyens et ne proposait l’intégration qu’aux élites peu nombreuses des cités provinciales. Quant aux auxiliaires, ils obtenaient les avantages de la citoyenneté au sortir du service, c’est-à-dire au moment où ils pouvaient en tirer profit. Il y aurait en outre quelque paradoxe à l’admettre, puisque c’est précisément quand intervient le beneficium de Vespasien que la part des auxilia originaires d’Hispania diminue fortement, comparée à celle de l’époque julio-claudienne50. C’est dans un contexte culturel, civil et politique exclusivement que se comprend l’éclosion municipale dont l’Hispania est le témoin sous les Flaviens. Le phénomène appartenait à l’héritage d’une histoire urbaine et civique interdépendante en partie de la conquête et de la pacification romaines, mais non exclusivement, loin de là.

    18La place historique du droit latin et de sa diffusion se trouve sans doute ailleurs, dans un registre qu’on a jusqu’à présent trop peu analysé, voire négligé : l’influence des garnisons sur l’évolution juridique et politique des régions nord-occidentales51. En effet, s’il faut renoncer à l’image d’une armée qu’on aurait employée à la construction des villes et de leurs édifices publics en l’absence d’indices et de traces documentaires avérées, on ne peut pas refuser a priori les conséquences quotidiennes, à vrai dire peu spectaculaires, de la présence des soldats et de vétérans intégrés à la vie économique et sociale des régions de stationnement des unités.

    19Les interventions de l’armée en tant qu’institution et qu’instrument de l’autorité dans la province sont bien délimitées et ne répondent pas à la définition parfois proposée d’une mission civilisatrice et bienfaisante, étrangère à l’esprit romain. Le problème soulevé par la colonne du pont d’Aquae Flauiae52 en situe bien les limites et l’esprit. Il s’agissait d’accompagner techniquement et physiquement la mise en place d’une infrastructure routière indispensable à l’administration et à l’exercice du pouvoir, ce qui ne fut pas sans influence sur la fixation d’établissements civils déjà existants et sur l’essor d’agglomérations urbaines, comme paraît le refléter l’association en qualité de dédicants des peuples indigènes énumérés à la fin du texte selon l’ordre alphabétique. Mais le cantonnement de garnisons relativement nombreuses composées d’étrangers au Nord-Ouest ibérique impliquait plusieurs conséquences pour les cités et leur transformation juridique. En premier lieu, on doit tabler sur le maintien sur place d’une partie des soldats auxiliaires au sortir de leur service, mais aussi, comme le souligne Strabon, sur le « retour au pays » d’une minorité de la jeunesse recrutée pour aller combattre hors d’Hispania dès l’époque d’Auguste53. L’onomastique romaine et romanisée des inscriptions funéraires conduit souvent à proposer une telle conclusion et révèle un trait de la mutation sociale continu tout au long du Ier siècle apr. J.-C. Même si ce n’est pas avant Claude que la citoyenneté a été systématiquement accordée au sortir de la militia, un séjour de vingt-cinq années au moins dans une armée marquée quotidiennement par l’usage exclusif du latin entraînait une acculturation de l’auxiliaire qui revenait dans sa patrie transformé et auréolé d’un certain prestige. La présence même d’une armée impliquait avec le temps un travail de prospection et de sélection des recrues destinées aussi bien aux unités hispaniques qu’aux corps de troupe extérieurs à la péninsule. Celui-ci renforçait de fait les liens (naturellement, parfois aussi, la méfiance) entre la population indigène et l’institution militaire. Parallèlement, l’activité de citoyens romains qui se chargeaient du ravitaillement et de fournitures diverses à destination des garnisons introduisait de nouveaux circuits d’échange et de nouvelles habitudes. Enfin, le recours ordinaire à l’esclavage supposait à terme le développement d’une population affranchie, dotée du droit de cité romaine et active dans les villes. Ces indices de longue durée suggèrent qu’il existait un fort noyau de population romaine et romanisée dans les cités du Nord-Ouest dès l’époque flavienne et que le soldat avait été l’un des facteurs d’intégration politique des communautés occidentales. Ils éclairent d’une lumière nouvelle le fait que la Galice et l’Asturie n’aient pas fait exception, qu’elles n’aient pas été laissées à l’écart de la latinisation flavienne et que la cité d’Aquae Flauiae soit devenue un municipe de droit latin. Contribution flavienne à l’urbanisation locale et complément prestigieux à l’œuvre augustéenne, la ville municipale symbolisait la romanisation des trois conventus dans le cadre de la cité latine.

    20L’histoire des développements urbains en Hispania sous domination romaine ne se résume pas seulement au succès d’une politique volontaire de promotion urbaine menée par le conquérant et réalisée au moyen des armées ou d’autres instruments. Outre les expériences anciennes en matière de protourbanisation, il faut inclure les réactions indigènes aux sollicitations nées de la conquête et de la paix et ne pas oublier que Rome n’a pas toujours eu une attitude uniforme selon les époques et selon les contextes. En particulier, la période césaro-augustéenne s’est avérée décisive à la fois à cause de l’implantation délibérée de colonies relativement nombreuses, d’autre part en raison de la diffusion de la cité54. Aussi, quand on cherche à évaluer la politique de Rome et son efficacité en la matière, il me semble que l’on doit tenir le plus grand compte du lien étroit qui unissait ville et poliadisation, urbs et ciuitas. Avec plus ou moins de vigueur selon les cas, Rome a surtout encouragé la ciuitas porteuse de promotion urbaine.

    21La réflexion sur l’armée et son rôle permet de mieux illustrer les pratiques effectives et leurs résultats. Les relations entre éléments militaires et villes offrent différentes facettes. Si les camps légionnaires apparaissent comme plus susceptibles que les forts auxiliaires de favoriser l’éclosion d’une agglomération civile, il leur fallait du temps et les exemples sont au total peu abondants dans la péninsule Ibérique. On n’y a de toute manière aucune preuve sûre de la promotion d’un site militaire, ou lié au camp d’une troupe, au rang de cité ou de municipe. C’est l’indice que Rome ne privilégiait pas l’armée comme instrument d’une politique d’essor urbain, ni ne confondait stratégie et organisation pacifique des espaces provinciaux. En outre, la diminution constante des garnisons jusqu’à l’installation de l’armée provinciale de Vespasien traduit bien la particularité de la situation hispanique à un moment où s’affirmait l’armée permanente. En revanche, l’armée en tant que corps social a eu une influence non négligeable, car elle portait avec elle les valeurs de la vie civique et prenait à ce titre une part dans l’intégration politique et culturelle des régions concernées. Cela veut dire que si l’impulsion a été le fait de soldats congédiés, ces villes coloniales ont dû leur importance et leur rayonnement à des facteurs autres que ceux d’ordre stratégique et défensif, y compris l’aide matérielle et politique des magistrats fondateurs des établissements. Enfin, la limitation même du fait urbain d’origine militaire en Hispania tient aux effectifs des armées, jamais très nombreuses en dehors de la guerre civile et de la pacification augustéenne. Même en ce cas, les vétérans installés dans la péninsule ne représentèrent qu’une proportion assez réduite. Dans le Nord-Ouest, l’exercitus d’époque flavienne de 8 000 à 9 000 hommes constituait 1,15 % de la population globale, si on se fonde sur les 691 000 libres dénombrés par Pline l’Ancien55. Au total, ce ne sont que 40 cités environ sur les 400 que comptait l’Hispania impériale qui ont été engendrées ou stimulées par le fait militaire. C’est une proportion non négligeable qui souligne pourtant, une fois encore, que Rome ne concevait pas les provinces comme des colonies de peuplement et qu’elle encourageait la promotion urbaine sans l’imposer arbitrairement et abstraitement. Au terme de cette analyse, les liens directs entre naissance urbaine et armée romaine sont plus ténus qu’assurés et ne peuvent être affirmés qu’au cas par cas et à condition de disposer d’indices nombreux et convergents.

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    Cadiou, F. (2008). Hibera in terra miles. Casa de Velázquez. https://doi.org/10.4000/books.cvz.544
    Cadiou, François. “Hibera in Terra Miles”. []. Casa de Velázquez, 2008. doi:10.4000/books.cvz.544.
    Cadiou, François. Hibera in Terra Miles. [], Casa de Velázquez, 2008. Crossref, https://doi.org/10.4000/books.cvz.544.

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    Post-scriptum

    10.4000/books.cvz.544 :

    Bibliographie : F. Cadiou, Hibera in terra miles, Les armées romaines et la conquête de l’Hispanie sous la République (218-45 av. J.-C.), Madrid, coll. « Bibliothèque de la Casa de Velázquez », 38, 2008, aborde des thèmes non étudiés auparavant dans ce contexte et permet de faire le point sur diverses questions telles que la durée du service, les hiberna, Numance ou Cáceres el Viejo. Á. Morillo Cerdán (dir.), El ejército romano en Hispania. Guía arqueológica, León, Universidad de León, 2007.

    P. 410, note 28 : le choix du nom d’Italica pour Corfinium par les socii au cours de la « guerre sociale » ne reflète pas une résistance à Rome mais bien plutôt une revendication d’intégration et la conscience de participer à une même communauté italique, ce qui n’a pas grand-chose à voir avec « italienne ». Pour Italica de la péninsule Ibérique : A. Caballos Rufino et P. León (dir.), Italica MMCC, Actas de las Jornadas del 2.200 Aniversario de la Fundacion de Itálica, Séville, Consejería de la Cultura, 1997 ; A. Caballos Rufino (dir.), Ciudades romanas de Hispania, 7, Itálica-Santiponce, Municipium y Colonia Aelia Augusta Italicensium, Rome, « L’Erma » di Bretschneider, 2010.

    P. 411 : l’hésitation est aujourd’hui levée et n’est plus permise : la Valencia de Brutus est la Valence du Levant ; voir pour l’état du dossier qui ne permet pas de supposer que tout est résolu pour autant, F. Cadiou, « Entre épigraphie et archéologie : remarques sur certaines difficultés du dossier de Valentia hispanique à l’époque républicaine », CCG, 2008, p. 35-52.

    P. 414 : le nombre de 400 cités est inexact. Au total, ce sont au moins 513 cités que comptait la péninsule à l’époque augustéenne.

    Notes de bas de page

    1 A. T. Fear, Rome and Baetica. Urbanization in southern Spain c. 50 BC-AD 150, Oxford, Clarendon Press, 1996. Voir le compte rendu de P. Le Roux dans JRS, 87, 1997, p. 295-296.

    2 Tacite, Agricola, XXI.

    3 S. J. Keay, 1988, p. 27.

    4 P. Le Roux, 1995c, p. 24-25 et 29-30.

    5 Cf. C. Nicolet, 1976, p. 167-172.

    6 Cf. G. Ulbert, 1984, p. 204-211 en particulier.

    7 Histoire Naturelle, IV, 35, 117.

    8 P. Le Roux, 1982a, p. 166. Aussi P. Le Roux, 1992b, p. 232-234 [ supra chap. XX, p. 377-379].

    9 La différence de superficie tient à la présence ou non de chevaux. Bilan commode dans Y. Le Bohec, 1989a, p. 172.

    10 Suétone, Galba, X, 2. P. Le Roux, 1982a, p. 166.

    11 Les fouilles récentes ont confirmé l’existence d’une occupation antérieure à l’époque flavienne à León ; cf. Actas ArqueoLeón. Historia de León a través de la arqueología. Ciclo de conferencias, León, 1996, p. 78-79. Cf. aussi F. M. Hernández et V. García Marcos, 1989-1990 [1993], p. 199.

    12 Voir la communication de M. V. Romero Carnicero et S. Carretero, 1998, p. 1077-1108.

    13 Les conclusions ne paraissent pas totalement assurées cependant (cf. infra note 21). Voir C. Pérez González et al., 1992, p. 38-72.

    14 P. Le Roux, 1999 [ infra chap. XXII].

    15 P. Le Roux, 1992b, p. 233-237 [supra chap. XX].

    16 IRG, IV, 85 = AE, 1968, 237.

    17 Des doutes subsistent en l’absence de tout indice d’une présence militaire sur le site même de Baños de Bande. Lors du colloque (cf. Los orígenes de la ciudad en el noroeste hispánico, 1998), le bilan proposé n’a pas levé toutes les interrogations qui demeurent sur la chronologie et la fonction exacte de l’établissement.

    18 P. Le Roux, 1982a, p. 272.

    19 II, 33, 59-60.

    20 Le nom de Segisamo est le seul attesté épigraphiquement. Segisama et chez Pline l’Ancien (Histoire Naturelle, III, 26) Segisama Iulia, distingué de Segisamo, résultent des textes manuscrits (outre Pline, Florus, Ptolémée et Orose). La confusion des données et l’absence de témoignages archéologiques fiables contraignent à la plus grande prudence. Il faut sans doute admettre l’existence de deux villes ou agglomérations distinctes et il semble logique de situer la cité de Segisama Iulia, créée par Auguste, dans la zone (non pas nécessairement là où il avait été implanté) du camp de 26 av. J.-C., comme le faisait déjà A. Schulten : cf. aussi J. M. Solana Sáinz, 1976, p. 18.

    21 Il n’est pas certain, malgré les fouilles récentes de C. Pérez González, 1998, que Herrera de Pisuerga ait effectivement abrité le camp de la légion IIII Macedonica. Pisoraca est un nom indigène qui ne convient pas à la dénomination habituelle des camps légionnaires et rien ne dit que c’était un chef-lieu de cité à l’époque d’Auguste, ce qui expliquerait aussi l’absence de termini pratorum, même si ce n’est pas la seule explication possible.

    22 Selon les fouilles récentes dont la presse locale a rendu compte.

    23 Ces établissements n’ont pas été localisés archéologiquement. Les canabae devaient correspondre à une agglomération contrôlée par le commandement. Tout le monde ne pouvait sans doute pas s’y installer librement ou sans autorisation préalable. Le uicus serait alors un habitat indigène peu éloigné du camp et entretenant des relations avec les soldats.

    24 Elle est postérieure à la persécution de Dèce et vise à rétablir l’ordre à la suite des troubles qu’elle avait provoqués.

    25 Cf. par ex. FHA, VIII, p. 59, no XII. Aussi A. Tranoy, 1981, p. 423-424.

    26 CIL, II, 4883 ; C. Pérez González et al., 1992, p. 74.

    27 Cf. Dion Cassius, LIII, 26.

    28 Sur la fondation, Appien, Iberikè, XXXVIII. On sait que ce fut plus tard le nom donné à Corfinium par les alliés au cours de la guerre sociale, à un moment où ils entendaient incarner la résistance victorieuse de l’Italie face au Romain défini comme un envahisseur.

    29 Tite-Live, Per. XLI ; Festus, 86 ; L. R. C. Knapp, 1977, p. 108-109.

    30 Iberikè, XXXVIII.

    31 Pour les problèmes que pose la faiblesse des sources et leur interprétation : A. Caballos Rufino, 1994, p. 25-31.

    32 Comme aurait tendance à le penser A. T. Fear, 1996, p. 15.

    33 Histoire Naturelle, III, 4, 24.

    34 Tite-live, XL, 35-50 ; Appien, Iberikè, XLIV.

    35 Cf. P. Le Roux, 1992d, p. 192-193.

    36 Strabon, III, 2, 1 ; H. Galsterer, 1971, p. 9-10.

    37 Strabon, III, 2, 1. La mixité est caractéristique des fondations latines sous la République.

    38 Velleius Paterculus, Histoire romaine, I, 15, 4, fait de Carthage et Narbonne les premières colonies romaines fondées hors d’Italie. D’une façon générale, on peut se poser la question de savoir si, à partir de 338 av. J.-C. au moins, il a existé à Rome des colonies qui n’aient pas été d’origine militaire. La lecture de Tite-Live invite à penser le contraire, alors que l’armée n’était pas permanente, ce qui veut dire que les bénéficiaires des terres étaient en priorité ceux qui avaient combattu.

    39 R. C. Knapp, 1977, p. 19.

    40 Pline l’Ancien, Histoire Naturelle, IV, 110 ; H. Galsterer, 1971, p. 48 et p. 70. Cf. aussi J. M. Solana Sainz, 1977, p. 7-9.

    41 Suétone, Galba, X, 2.

    42 La terminaison indigène accolée au surnom impérial évoque une cité latine et n’offre pas de parallèle dans la série des colonies romaines y compris flaviennes.

    43 P. Le Roux, 1982a, p. 42-52 et 69-74.

    44 Par ex., B. Galsterer-Kröll, 1975b.

    45 Mais les contingents variaient et s’échelonnaient entre 2 000 et 5 000 vétérans.

    46 P. Le Roux, 1995a, avec la bibliographie.

    47 En l’état actuel des dossiers archéologiques : cf., parmi d’autres, pour Barcino, J.-N. Bonneville, 1978 ; pour Caesaraugusta, J. Arce, 1979 ; pour Augusta Emerita, J. M. Alvárez Martínez, 1981.

    48 III, 2, 15.

    49 P. Le Roux, 1982a.

    50 Ce qui s’accorde avec le principe de Strabon, III, 3, 8, sur le lien entre jeunesse des régions mal pacifiées et enrôlement pour un service auxiliaire loin des terres d’origine.

    51 J’ai moi-même eu tendance à minimiser cet aspect de l’évolution dans mon livre. Cf. aussi P. Le Roux, 1992b, p. 241-244 en particulier [ supra chap. XX].

    52 CIL, II, 2477 = 5616 ; AE, 1983, 586.

    53 Les légionnaires recrutés hors des secteurs de garnison retournent semble-t-il plus volontiers dans leur patrie au Ier siècle apr. J.-C. que les auxiliaires, notamment à l’époque julio-claudienne : cf. J. C. Mann, 1983, p. 21-23 et 84-88. Avec la provincialisation accrue du recrutement, les conditions de l’installation changent.

    54 P. Le Roux, 1995c, p. 80-83.

    55 Histoire Naturelle, III, 4, 28.

    Notes de fin

    * Paru dans Los orígenes de la ciudad en el noroeste hispánico, Actas del Congreso internacional Lugo 15-18 de Mayo 1996, I, Lugo, Diputación Provincial, 1998, p. 193-208.

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    1 A. T. Fear, Rome and Baetica. Urbanization in southern Spain c. 50 BC-AD 150, Oxford, Clarendon Press, 1996. Voir le compte rendu de P. Le Roux dans JRS, 87, 1997, p. 295-296.

    2 Tacite, Agricola, XXI.

    3 S. J. Keay, 1988, p. 27.

    4 P. Le Roux, 1995c, p. 24-25 et 29-30.

    5 Cf. C. Nicolet, 1976, p. 167-172.

    6 Cf. G. Ulbert, 1984, p. 204-211 en particulier.

    7 Histoire Naturelle, IV, 35, 117.

    8 P. Le Roux, 1982a, p. 166. Aussi P. Le Roux, 1992b, p. 232-234 [ supra chap. XX, p. 377-379].

    9 La différence de superficie tient à la présence ou non de chevaux. Bilan commode dans Y. Le Bohec, 1989a, p. 172.

    10 Suétone, Galba, X, 2. P. Le Roux, 1982a, p. 166.

    11 Les fouilles récentes ont confirmé l’existence d’une occupation antérieure à l’époque flavienne à León ; cf. Actas ArqueoLeón. Historia de León a través de la arqueología. Ciclo de conferencias, León, 1996, p. 78-79. Cf. aussi F. M. Hernández et V. García Marcos, 1989-1990 [1993], p. 199.

    12 Voir la communication de M. V. Romero Carnicero et S. Carretero, 1998, p. 1077-1108.

    13 Les conclusions ne paraissent pas totalement assurées cependant (cf. infra note 21). Voir C. Pérez González et al., 1992, p. 38-72.

    14 P. Le Roux, 1999 [ infra chap. XXII].

    15 P. Le Roux, 1992b, p. 233-237 [supra chap. XX].

    16 IRG, IV, 85 = AE, 1968, 237.

    17 Des doutes subsistent en l’absence de tout indice d’une présence militaire sur le site même de Baños de Bande. Lors du colloque (cf. Los orígenes de la ciudad en el noroeste hispánico, 1998), le bilan proposé n’a pas levé toutes les interrogations qui demeurent sur la chronologie et la fonction exacte de l’établissement.

    18 P. Le Roux, 1982a, p. 272.

    19 II, 33, 59-60.

    20 Le nom de Segisamo est le seul attesté épigraphiquement. Segisama et chez Pline l’Ancien (Histoire Naturelle, III, 26) Segisama Iulia, distingué de Segisamo, résultent des textes manuscrits (outre Pline, Florus, Ptolémée et Orose). La confusion des données et l’absence de témoignages archéologiques fiables contraignent à la plus grande prudence. Il faut sans doute admettre l’existence de deux villes ou agglomérations distinctes et il semble logique de situer la cité de Segisama Iulia, créée par Auguste, dans la zone (non pas nécessairement là où il avait été implanté) du camp de 26 av. J.-C., comme le faisait déjà A. Schulten : cf. aussi J. M. Solana Sáinz, 1976, p. 18.

    21 Il n’est pas certain, malgré les fouilles récentes de C. Pérez González, 1998, que Herrera de Pisuerga ait effectivement abrité le camp de la légion IIII Macedonica. Pisoraca est un nom indigène qui ne convient pas à la dénomination habituelle des camps légionnaires et rien ne dit que c’était un chef-lieu de cité à l’époque d’Auguste, ce qui expliquerait aussi l’absence de termini pratorum, même si ce n’est pas la seule explication possible.

    22 Selon les fouilles récentes dont la presse locale a rendu compte.

    23 Ces établissements n’ont pas été localisés archéologiquement. Les canabae devaient correspondre à une agglomération contrôlée par le commandement. Tout le monde ne pouvait sans doute pas s’y installer librement ou sans autorisation préalable. Le uicus serait alors un habitat indigène peu éloigné du camp et entretenant des relations avec les soldats.

    24 Elle est postérieure à la persécution de Dèce et vise à rétablir l’ordre à la suite des troubles qu’elle avait provoqués.

    25 Cf. par ex. FHA, VIII, p. 59, no XII. Aussi A. Tranoy, 1981, p. 423-424.

    26 CIL, II, 4883 ; C. Pérez González et al., 1992, p. 74.

    27 Cf. Dion Cassius, LIII, 26.

    28 Sur la fondation, Appien, Iberikè, XXXVIII. On sait que ce fut plus tard le nom donné à Corfinium par les alliés au cours de la guerre sociale, à un moment où ils entendaient incarner la résistance victorieuse de l’Italie face au Romain défini comme un envahisseur.

    29 Tite-Live, Per. XLI ; Festus, 86 ; L. R. C. Knapp, 1977, p. 108-109.

    30 Iberikè, XXXVIII.

    31 Pour les problèmes que pose la faiblesse des sources et leur interprétation : A. Caballos Rufino, 1994, p. 25-31.

    32 Comme aurait tendance à le penser A. T. Fear, 1996, p. 15.

    33 Histoire Naturelle, III, 4, 24.

    34 Tite-live, XL, 35-50 ; Appien, Iberikè, XLIV.

    35 Cf. P. Le Roux, 1992d, p. 192-193.

    36 Strabon, III, 2, 1 ; H. Galsterer, 1971, p. 9-10.

    37 Strabon, III, 2, 1. La mixité est caractéristique des fondations latines sous la République.

    38 Velleius Paterculus, Histoire romaine, I, 15, 4, fait de Carthage et Narbonne les premières colonies romaines fondées hors d’Italie. D’une façon générale, on peut se poser la question de savoir si, à partir de 338 av. J.-C. au moins, il a existé à Rome des colonies qui n’aient pas été d’origine militaire. La lecture de Tite-Live invite à penser le contraire, alors que l’armée n’était pas permanente, ce qui veut dire que les bénéficiaires des terres étaient en priorité ceux qui avaient combattu.

    39 R. C. Knapp, 1977, p. 19.

    40 Pline l’Ancien, Histoire Naturelle, IV, 110 ; H. Galsterer, 1971, p. 48 et p. 70. Cf. aussi J. M. Solana Sainz, 1977, p. 7-9.

    41 Suétone, Galba, X, 2.

    42 La terminaison indigène accolée au surnom impérial évoque une cité latine et n’offre pas de parallèle dans la série des colonies romaines y compris flaviennes.

    43 P. Le Roux, 1982a, p. 42-52 et 69-74.

    44 Par ex., B. Galsterer-Kröll, 1975b.

    45 Mais les contingents variaient et s’échelonnaient entre 2 000 et 5 000 vétérans.

    46 P. Le Roux, 1995a, avec la bibliographie.

    47 En l’état actuel des dossiers archéologiques : cf., parmi d’autres, pour Barcino, J.-N. Bonneville, 1978 ; pour Caesaraugusta, J. Arce, 1979 ; pour Augusta Emerita, J. M. Alvárez Martínez, 1981.

    48 III, 2, 15.

    49 P. Le Roux, 1982a.

    50 Ce qui s’accorde avec le principe de Strabon, III, 3, 8, sur le lien entre jeunesse des régions mal pacifiées et enrôlement pour un service auxiliaire loin des terres d’origine.

    51 J’ai moi-même eu tendance à minimiser cet aspect de l’évolution dans mon livre. Cf. aussi P. Le Roux, 1992b, p. 241-244 en particulier [ supra chap. XX].

    52 CIL, II, 2477 = 5616 ; AE, 1983, 586.

    53 Les légionnaires recrutés hors des secteurs de garnison retournent semble-t-il plus volontiers dans leur patrie au Ier siècle apr. J.-C. que les auxiliaires, notamment à l’époque julio-claudienne : cf. J. C. Mann, 1983, p. 21-23 et 84-88. Avec la provincialisation accrue du recrutement, les conditions de l’installation changent.

    54 P. Le Roux, 1995c, p. 80-83.

    55 Histoire Naturelle, III, 4, 28.

    * Paru dans Los orígenes de la ciudad en el noroeste hispánico, Actas del Congreso internacional Lugo 15-18 de Mayo 1996, I, Lugo, Diputación Provincial, 1998, p. 193-208.

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