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Chapitre III. Une enclave aristocratique
p. 89-112
Extrait
1Jusqu’à présent, nous avons abordé la population enregistrée en prenant essentiellement en compte les origines, et les activités masculines. L’origine sociale des mères et l’origine géographique des femmes étrangères ne nous ont intéressées que pour expliquer la composition aristocratique et cosmopolite de l’échantillon des hommes. Pourtant, la femme apparaît, dans Le Figaro et dans Le Gaulois, comme un élément central de la vie mondaine. Lors des bals et des réceptions mixtes, elles sont présentes auprès de leurs époux. De plus, elles sont nommées à l’occasion de festivités exclusivement féminines : les matinées musicales, les réunions de poésies et les ventes de charité, par exemple, sont animées par d’élégantes dames du monde. Invitées dans la haute société, elles interviennent comme des agents dynamiques de la sociabilité parisienne. Maîtresses des maisons les plus distinguées, elles polarisent autour de leur personne des cercles mondains qui s’entrecroisent. Le rayonnemen
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Le grand monde parisien
Ce livre est cité par
- Ville, Sylvain. (2022) Le théâtre de la boxe. DOI: 10.4000/books.pur.164581
- (2019) Enquête sur la noblesse. DOI: 10.3917/perri.mensi.2019.01.0333
- Charle, Christophe. (2020) Researching Elites and Power. DOI: 10.1007/978-3-030-45175-2_6
- (2017) Les Arenberg. DOI: 10.3917/puf.goujo.2017.03.0937
- Mandressi, Rafael. (2017) Danser avec le sexe. Érotisme et exotisme dans la réception parisienne du tango (1907-1914). Clio. DOI: 10.4000/clio.13713
- Le Morvan, Marianne. (2018) La Grande Semaine de Sem et Roubille : Le diorama par le prisme de la satire. Culture & musées. DOI: 10.4000/culturemusees.2602
- Hernández Barral, José Miguel. (2019) The Marquises of Viana: building distinction through the past (1875-1927). Journal of Iberian and Latin American Studies, 25. DOI: 10.1080/14701847.2019.1632033
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