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Chapitre I. Paris, capitale mondaine à la Belle Époque
p. 33-58
Extrait
« Les lois du monde sont faites pour la collectivité : elles sacrifient le bien de l’individu à l’intérêt de la masse1. »
1La célèbre femme du monde Juliette Lamber2*, a écrit sous le pseudonyme de Paul Vasili une série d’études portant sur la sociabilité des élites européennes dans les années 1880. Dans Le Grand monde, le premier volume d’une étude sur la société parisienne, elle déplore que les codes de la vie mondaine privent partiellement les individus de leur identité, en réduisant leurs libertés et en effaçant leurs particularités dès le plus jeune âge. Les femmes, dont la bonne tenue conditionne l’existence sociale, apprennent ainsi à étouffer leurs passions et à voiler leur intelligence, au terme d’une éducation qui les plie aux exigences de la bienséance. Conditionnés à la vie élégante, les gens du monde constituent ces « instruments, ciselés, affinés3 », mis au service du rayonnement social du groupe, auquel ils appartiennent depuis plusieurs générations. Ainsi, les mo
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Le grand monde parisien
Ce livre est cité par
- Ville, Sylvain. (2022) Le théâtre de la boxe. DOI: 10.4000/books.pur.164581
- (2019) Enquête sur la noblesse. DOI: 10.3917/perri.mensi.2019.01.0333
- Charle, Christophe. (2020) Researching Elites and Power. DOI: 10.1007/978-3-030-45175-2_6
- (2017) Les Arenberg. DOI: 10.3917/puf.goujo.2017.03.0937
- Mandressi, Rafael. (2017) Danser avec le sexe. Érotisme et exotisme dans la réception parisienne du tango (1907-1914). Clio. DOI: 10.4000/clio.13713
- Le Morvan, Marianne. (2018) La Grande Semaine de Sem et Roubille : Le diorama par le prisme de la satire. Culture & musées. DOI: 10.4000/culturemusees.2602
- Hernández Barral, José Miguel. (2019) The Marquises of Viana: building distinction through the past (1875-1927). Journal of Iberian and Latin American Studies, 25. DOI: 10.1080/14701847.2019.1632033
Le grand monde parisien
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