Table des matières
Bruno Béthouart
Avant-proposPremière partie. Christianisme du temps de guerre
Antoinette Guise-Castelnuovo
Entre catholicisme et patriotisme : Thérèse de Lisieux, patronne des Poilus ou thaumaturge universelle ?Dominique-Marie Dauzet
Prêtres normands dans la Grande Guerre- Le fonds « Lettres de Prêtres et séminaristes dans la Grande Guerre »
- L’abbé Marius Julienne, mécanicien d’aviation
- L’abbé Désiré Lemarignier et le nouveau modèle de gaz
- L’or de la défense nationale...
- Le dévouement de l’abbé Desrues
- Un clergé à l’honneur
- Les horreurs de la guerre
- Le « Ravitaillement »
Olivier Georges
Pierre-Marie Gerlier et la guerre- Caen, congrès de l’Association catholique de la jeunesse de France, 1913
- Ferme du Mériquin, près de Pontoise, 16 septembre 1914
- Primatiale Saint-Jean Lyon, le 19 novembre 1940 : la déclinaison des jalons issus de la Première Guerre mondiale
- Église Saint-Pierre de Vaise, 2 juillet 1944
- De Rome, le 1er octobre 1958
Deuxième partie. Les justifications religieuses des guerres
Frédéric-Pierre Chanut
Guerre sainte et guerre juste au Moyen Âge : variations conceptuelles entre Occident chrétien et terres d’islam- De la non-violence évangélique à la guerre sainte : une métamorphose
- Le citoyen chrétien a-t-il le droit de combattre pour sa patrie ?
- La guerre juste selon saint Augustin
- L’image des musulmans en Occident
- Violence et guerre sainte dans les fondements de l’Islam
- Le jihad dans la Sunna
- Le jihad dans la vie du Prophète
- Quel statut pour la croisade ?
- La croisade, une guerre juste
- La croisade est-elle un jihad chrétien ?
- Quelques différences entre la croisade et le jihad
- Quelques repères chronologiques
Benoist Pierre
Au Conseil du roi : les prélats de la paix au temps des premières guerres de ReligionGrégory Wallerick
Artiste protestant et princes catholiques d’Empire : la dédicace dans la guerre par l’image dans l’œuvre des De BrySéverine Blenner-Michel
Les évêques français face à la guerre franco-prussienne : étude comparée des actes épiscopaux du temps de guerre (juillet 1870-mai 1871)Jean-François Zorn
Les missions protestantes et la Grande Guerre : un aspect du « patriotisme chrétien »- Quand atmosphère de guerre et esprit colonial se rencontrent
- Les deux tendances du nationalisme français
- Le nationalisme colonial triomphe
- Les indigènes protestants mobilisés
- Les missionnaires en phase avec le patriotisme métropolitain
- Comment susciter un patriotisme indigène ?
- Des objections à la conscription des indigènes ?
- L’accueil, l’accompagnement et la surveillance des indigènes mobilisés en France
- Union sacrée et communion chrétienne
- Des joies et des peines partagées
- L’Après-guerre : reconnaissance et dette
- Surveiller les indigènes ?
- Conclusion
Thomas Vaisset
L’amiral d’Argenlieu, un croisé de la France libre- De la guerre juste à la croisade
- Un combat pour la défense de la « civilisation chrétienne »
- Venit Nox
- L’entrée en gaullisme
- Les croisés de la Croix de Lorraine
- Les transformations de la croisade
- Dakar : d’Argenlieu martyr de la France libre
- Extensions et radicalisation de la croisade
- D’Argenlieu excommunié au Gabon
- Du religieux au politique : la croisade sécularisée et politisée
- Une « salade de Révérend Capitaine » au Canada
- Un amiral politique dans le Pacifique
- D’Argenlieu, un « Torquemada en officier de marine »
- Conclusion
Corinne Bonafoux
Le discours catholique et la guerre juste au XXe siècle- De la Première à la Deuxième Guerre mondiale
- Divergences entre le pape et les Églises nationales
- L’entre-deux-guerres : entre pesanteurs et renouvellements
- La guerre moderne est devenue une guerre totale, suicidaire
- Quel est le sens de la guerre ?
- La vision d’une société internationale voire universelle
- Un nouvel ordre mondial 1945-1991
- Remises en cause de la possibilité d’une guerre juste dans les années d’après-guerre
- Le tournant conciliaire, une condamnation accrue ?
- L’usage de la bombe atomique doit-il être condamné ?
- Les derniers développements, les guerres des années 1990
Troisième partie. De la paix de Dieu au pacifisme chrétien
Jean Heuclin
Du pèlerinage pénitentiel à la croisade : entre guerre et paix autour de l’an Mil- Une réorganisation sociale et politique fondée sur la paix
- Le droit romain inspirateur de la Paix
- Gérard de Cambrai : un évêque entre deux mondes
- Du pèlerinage à la Croisade : former une Chrétienté
- L’invention du pèlerinage pénitentiel.
- Trêves de Dieu
- Des milites dans la Vita Apostolica aux pieux chevaliers. La guerre juste
Esther Dehoux
Combattants pour l’éternité. Images de saints guerriers dans le regnum Francorum (IXe-XIIIe siècle)Xavier Storelli
La violence des chevaliers au regard des chroniqueurs ecclésiastiques (XIe siècle – début XIIIe siècle)Benoît Schmitz
La papauté et la guerre du XVe siècle au milieu du XVIIe siècle- La papauté de la Renaissance au risque de la guerre
- L’édification de l’État pontifical
- L’office guerrier du pontife romain
- Le pape et la paix : critiques et espérances
- Office pontifical et recours aux armes à l’âge de la Contre-Réforme
- La revitalisation spirituelle d’un modèle guerrier
- Les papes et la guerre contre les ennemis de la vraie foi
- Le pouvoir coactif du pape entre non-dits, ambiguïtés et illusions
Olivier Prat
Internationalisme et pacifisme chrétiens en France et en Allemagne (1919-1939)- Les racines du pacifisme chrétien en France
- Un précurseur : le Père Gratry
- La Paix par le Droit
- Le temps du rapprochement franco-allemand
- L’Alliance universelle pour l’amitié internationale par les Églises
- Marc Sangnier et la naissance de l’Internationale démocratique
- Bierville, apogée du mouvement
- Antifascisme et pacifisme
- L’attitude face au nazisme
- L’impossible paix
Pierre Moracchini
Une vie franciscaine à Paris sous l’Occupation, d’après les cahiers inédits du père Gratien de Paris, frère mineur capucinMuriel Guittat Naudin
Pie XII, du « pasteur angélique » au « pape du silence » (1944-1958)- Le pape de la paix, de la charité et de l’impartialité
- « Une colombe dans la tempête »
- « La croisade de la charité »
- Un pape impartial
- Les silences de la papauté. 1944-1948
- Les défaillances du Vicaire du Christ
- Un pontife tiré à hue et à dia
- Un débat rapidement assourdi 1948-1958
- La mémoire du génocide
- L’Église n’est pas prête
- La guerre froide
Bruno Béthouart et Xavier Boniface
Conclusion