Table des matières

Comité de lecture

Élisabeth Pinto-Mathieu

Introduction

Première partie. Antiquité. Naissance d’un « genre »

Bernard Pouderon

Aux origines du « genre » de l’apologie

• La revendication de l’appartenance à un genre, ou comment créer du neuf avec de l’ancien
• Entre l’adresse et la requête
• Le discours d’ambassade
• Les discours protreptique et parénétique
• La perception qu’avaient du « genre » de l’Apologie les premiers historiens ecclésiastiques
• En guise de conclusion La réalité du genre : la polymorphie

Sébastien Morlet

Enjeux, méthodes et arguments de la polémique chrétienne antique contre le judaïsme

• Les conditions du dialogue : parler la même langue
• Qui est le peuple de Dieu ?
• La Loi et l’évangile
• Le Christ

Blandine Colot

L’écriture de la Bible dans les Institutions divines de Lactance (250-325). Un apologiste face aux païens lettrés n’ayant que dédain pour le Texte sacré

Hélène Grelier

La lettre de Grégoire de Nysse à Théophile d’Alexandrie, un exemple de la pratique apologétique dans les controverses doctrinales

• Circonstances de composition
• Le cadre formel d’une apologie
• L’argumentaire apologétique

Philippe Blaudeau

Discours apologétique et stratégie de substitution : le cas de Flavien de Constantinople dans le Liber Heraclidis de Nestorius

• Un engagement similaire
• Leçons d’une tragédie réitérée

Deuxième partie. Moyen Âge. L’apologie entre épanouissement et premières polémiques

Marie-Madeleine de Cevins

Les enjeux de l’apologie chrétienne au Moyen Âge (XI^e-XV^e siècle)

Éléonore Mavraki

L’hypotexte biblique de La Chanson de Roland : des réminiscences du style sacré à l’invention de la littérature

• Au commencement était l’histoire
• Le Livre de Josué : un modèle
• Une matrice formelle : les textes religieux
• Qui sont les Sarrasins ?
• De Roland à Guillaume

Gérard Jacquin

Apologie et croisade, le cas de la IV^e croisade

• L’Apologie de la croisade en tant que telle
• La justification de la déviation vers Zara et vers Constantinople
• La justification de la conquête de Constantinople au profit des Occidentaux

Élisabeth Pinto-Mathieu

La Montagne de Contemplation de Jean Gerson, une apologie de la simplesse ?

Jacques Lardoux

Quelques images apologétiques de Dieu dans la poésie française du Moyen Âge et du XVI^e siècle

• De la religion du père dans « La Mort de Roland » à la religion du fils dans « La Ballade des pendus » de Villon

Troisième partie. Renaissance-classicisme. Contestations et débats

Didier Boisson

Apologies et affrontements religieux en France (XVI^e-XVIII^e siècle)

Luce Albert

La dispositio du Contre les libertins de Jean Calvin : un antidote à la confusion

• La Dispositio générale : « Prenons un beau miroir et clair »
• Exordium : un monde duel
• Narratio : structure et utilité
• 1^e partie de la narratio : dramaturgie polémique
• 2^e partie de la narratio : parénèse de la vigilance
• Argumentatio : répétition et amplification
• Péroraison : récapitulation

Laurent Susini

L’apologétique pascalienne à l’œuvre dans les Pensées

Laïla Ghermani

La dynamique apologétique chez John Milton (1608-1674) : le cas de Paradise Lost

• L’épopée : une apologétique de crise ?
• La figure du poète dans la prose miltonienne
• Le poète dans Paradise Lost
• L’introduction d’une dynamique apologétique au sein de l’épopée
• L’acte prophétique comme socle de la justification de Dieu. L’interprétation biblique et théologique au cœur de l’épopée

Anne Régent-Susini

De la pédagogie à l’apologétique : le Discours sur l’histoire universelle de Bossuet et ses récritures

• Le Discours sur l’histoire universelle, ou l’histoire expliquée au Dauphin
• La 3^e édition du Discours (1700) : ordre et désordre
• Les récritures manuscrites postérieures à la 3^e édition : les derniers combats

Simon Icard

Les saints Pères ont-il besoin d’une apologie ? L’argument de la tradition dans la défense de Jansénius par Antoine Arnauld (1644-1651)

• Jansénius, c’est-à-dire saint Augustin
• Apologie et apocalypse

Isabelle Brian

L’apologie en chaire au XVIII^e siècle

María Dolores Alonso Rey

L’apologie en Espagne, de la Renaissance au XIX^e siècle

Quatrième partie. Époque contemporaine. Un repli défensif ?

Brigitte Waché

L’apologie chrétienne du début du XIX^e siècle aux années 1950. De la défensive au dialogue

• Le romantisme
• Traditionalisme et « science catholique »
• Histoire et apologie chrétienne
• Apologie chrétienne et science
• Apologie et société
• De nouvelles donnes pour l’apologie catholique après la première guerre mondiale
• Une apologie fondée sur le dialogue

Laure Boulerie

Les Martyrs dans l’œuvre apologétique de Chateaubriand

Marie-Pierre Chabanne

Malignité du christianisme. Le Jugement dernier de Michel-Ange dans l’Histoire de la peinture en Italie de Stendhal

• Le christianisme, religion de la haine
• La déroute de l’art chrétien
• Avatars du Christ cannibale

Pauline Bernon-Bruley

Apologiste et franc-tireur. Étude du style de Péguy dans Un nouveau théologien, M. Fernand Laudet

• Une parole intempestive
• Scénographie : l’inscription dans le genre et l’ethos des interlocuteurs
• Plan de bataille : les lieux du Laudet

Linda Rasoamanana

Apologie et ironie dans Le Minotaure de Camus : Oran, un sacré désert !

• Apologie d’une « religion sauvage »
• Rites et rixes
• Culte des corps
• Passion de la « beauté sans esprit »
• Mise à distance du christianisme
• Incongruité du culte marial
• Détournement de Santa-Cruz
• Ironie du syncrétisme
• Enjeux de la halte
• Guide et autochtone
• Gageure du prosélytisme
• Odyssée spirituelle

Frédéric Gugelot

Apologie de l’abandon ou conversion à rebours : témoignages d’abandon du catholicisme au XX^e siècle

Élisabeth Pinto-Mathieu

Conclusion

Bibliographie

Les auteurs