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La jeunesse n'est plus ce qu'elle était

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Jacques Hamel
, 
Catherine Pugeault-Cicchelli
, 
Olivier Galland
, 
et al.

Jeunesse et religion : l’âge de la quête, depuis toujours ?

Solange Lefebvre

Termini per la ricerca

Indice geografico :

France

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Estratto del testo

Dans mes lectures sur la jeunesse, je suis frappée par une rhétorique de la nouveauté et de l’inédit. À en croire certains auteurs, la crise d’adolescence serait une élaboration du début du XXe siècle, la distance que signifie la phase adolescente avec les parents et la religion daterait de la période d’après-guerre, et ainsi de suite. Certes, les données nous manquent pour travailler à une véritable comparaison exhaustive avec les sociétés passées. Pourtant, j’évoquerai brièvement deux exemples de textes révélant que la jeunesse a toujours été, à certains égards, ce qu’elle est, du moins dans notre civilisation dite occidentale… Pardonnez-moi de prendre le titre de ce colloque à revers. Il s’agit des Confessions d’Augustin, et de L’Émile ou de l’Éducation, de Rousseau.

Comme ces textes s’avèrent quasiment ignorés par les experts de la jeunesse, et tout autant par les philosophes et théologiens en ce qui a trait aux âges de la vie, je les cite longuement pour que le lecteur puisse se...

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