Les rythmes de vie des adolescents dans le Val-de-Marne : une démarche de prospective partagée
p. 245-262
Entrées d’index
Index géographique : France
Texte intégral
1Cet article est le fruit d’une démarche de prospective partagée conduite pendant trois ans à l’initiative du Conseil général du Val-de-Marne avec, pour terrain d’expérimentation, la ville de Vitry-sur-Seine. Il présentera successivement la formulation des demandes et des questions prospectives, le dispositif de travail et les différentes phases du processus, ainsi que les résultats des recherches concernant l’adolescence entre autonomie et fragilité, enfin les enseignements que l’on peut en tirer en termes de politiques publiques.
FORMULATION DE LA DEMANDE
Un point d’entrée : les temps de la ville
2Le point d’entrée choisi pour cette coopération entre le Conseil général du Val-de-Marne et le Centre culturel international de Cerisy1 a été les nouvelles temporalités, qu’il s’agisse de la transformation des rythmes urbains ou des âges de la vie.
3En 1996, à Cerisy, le colloque Entreprendre la ville, nouvelles temporalités, nouveaux services (Obadia, 1997) a permis la rencontre de chercheurs et de responsables français, avec des acteurs qui, notamment en Allemagne et en Italie, avaient mis en œuvre des politiques temporelles. Participant à la conclusion, Jean-Paul Bailly, alors président de la RATP, a lancé sur ce thème un groupe de travail du Conseil national des transports (Bailly et Heurgon, 2001). Alors que la DATAR, dans le cadre de la prospective France 2020, organisait à son tour des réflexions sur les enjeux temporels, s’est progressivement mis en place un réseau de collectivités locales proposant des « bureaux du temps », aujourd’hui regroupés dans le réseau « Tempo territorial ». 2001, le temps des villes a été mis sur l’agenda politique. Jean-Paul Bailly s’est vu confier un autre rapport au Conseil économique et social (Bailly, 2002) et, la même année, a animé une Biennale du futur sur Les âges de la vie (Bailly, 2003) qui a fait paraître les deux concepts clefs de passages et de brassages. Parallèlement à Cerisy, une nouvelle rencontre (Ascher et Godard, 2003) a permis de prendre le recul nécessaire pour comprendre ce qui était en jeu dans les transformations de l’organisation temporelle de nos sociétés.
Une thématique : les rythmes de vie des adolescents
4La thématique choisie par le Val-de-Marne s’est alors portée sur l’adolescence, considérée comme un âge de passage au cours duquel les jeunes construisent leur autonomie. Afin de tenir compte des compétences du Conseil général, il a été décidé de centrer la réflexion sur les collégiens (les lycées étant une compétence de la Région) et, plus spécifiquement, sur leurs activités de loisirs (le scolaire étant du registre de l’Éducation nationale).
Les objectifs du Conseil général
5Le premier objectif était de mieux comprendre les adolescents, en étudiant leurs pratiques et leurs rythmes quotidiens, en fonction de leurs lieux d’habitation, de leurs mobilités, de leurs usages des espaces publics, de leurs milieux socioculturels, et en analysant ce que font les jeunes, mais aussi ce qu’ils ne font pas et pourquoi ils ne le font pas. Le second objectif était de construire une connaissance partagée, destinée à nourrir l’action de chacun des partenaires, mais aussi à orienter les politiques publiques pour qu’elles prennent en compte solidairement les diverses facettes du développement individuel et social des adolescents.
6Pour ce faire, il a été décidé de se donner le temps de la réflexion (trois ans), de porter une attention particulière à certains moments de passages (l’entrée au collège et l’entrée au lycée) qui impliquent des changements de comportements de la part des adolescents, enfin de situer les différences observées d’un point de vue culturel et social en s’attachant moins aux âges proprement dits qu’aux pratiques elles-mêmes (habiter, bouger, manger).
Les activités de loisirs
7Étudier les pratiques de loisirs est intéressant dans la mesure où elles se passent dans des lieux et des moments (mercredi, samedi après-midi) spécialement conçus pour ces activités (permettant des brassages) en dehors des mondes cloisonnés du collégien (domicile des parents et école). Impliquant des déplacements dans la ville par divers modes de transport qui, à la fois, favorisent les rencontres et sont sources d’insécurité, elles mêlent l’engagement du corps et de l’esprit dans des activités qui intègrent le sensible et le mouvement.
Un terrain d’expérimentation : Vitry-sur-Seine
8Le choix s’est porté sur Vitry-sur-Seine, en raison de la variété de ses environnements urbains (un plateau semi-rural, une zone industrielle, de grands ensembles en centre-ville, des zones pavillonnaires en périphérie), mais aussi de l’intérêt porté à la démarche par les responsables de la ville en charge de la jeunesse.
Une méthode : la prospective du présent
9La prospective du présent est apparue comme une approche susceptible de stimuler une intelligence collective parmi les acteurs du département afin, au-delà des actions en faveur de catégories sociales en difficulté, de co-construire des politiques publiques appréhendant les évolutions des modes de vie des jeunes val-de-marnais.
10Démarche d’intelligence collective pour l’action, la prospective du présent2 s’efforce d’articuler les savoirs experts et les savoirs profanes. Le présent, entendu comme duratif, s’y oppose à l’instant, restaure le moment et, au-delà, le projet et le processus. À côté des tendances lourdes, la prospective du présent postule que certaines transformations sont déjà à l’œuvre sous la forme de signaux faibles, et que, dès lors qu’on dispose des bonnes lunettes pour les voir, ils constituent de précieux germes du futur. Interprétation dynamique du changement, cette démarche rencontre la maïeutique et favorise le débat. Plutôt que d’imaginer des futurs possibles (au travers de scénarios proposés par des experts aux décideurs), elle postule la co-construction de devenirs souhaitables. Se différenciant de la science qui assure une fonction critique, la prospective du présent repose sur un principe d’optimisme méthodologique visant à valoriser ce qui fonctionne bien, ce qui surprend et que nos systèmes de pensée actuels ont du mal à concevoir. D’où sa volonté de décaler les regards, mais aussi d’appréhender le réel à travers diverses expériences sensibles. Et si, plutôt que de diagnostiquer les dysfonctionnements, on s’efforçait de reconnaître les capacités d’initiative que déploient les personnes dans leur vie quotidienne ?
Reformulation prospective
11L’adolescence est un âge de passage où le jeune, entre autonomie et dépendance, tente de se construire comme « sujet » en assurant, dans un certain milieu (familial, géographique, économique, social et culturel), la mutation conjointe de son corps et de son esprit. Ce faisant, il élargit son univers relationnel dans le temps et dans l’espace et s’appuie sur divers réseaux, des « nous », qui l’aident à se forger une identité. Période de plus en plus longue, l’adolescence comporte plusieurs étapes (François de Singly distingue les adonaissants des adolescents ; de Singly, 2006). Au travers d’une suite de passages, les adolescents se livrent à des expérimentations, sanctionnées par des réussites ou des échecs, qui les aident à se construire ou, à l’inverse, les fragilisent. Ils se posent des questions existentielles que mettent en lumière les films d’Alain Saulière3.
12Les représentations que la société a des adolescents sont ambivalentes. D’un côté, on observe leur souci écologique, leur aspiration à un monde plus équitable, leur inquiétude devant la difficulté à intégrer le monde du travail. Alors que bon nombre d’adultes demeurent sans voix face aux mutations contemporaines, une « socialisation à l’envers » se développe ici ou là : « On est de plus en plus l’enfant de ses enfants et les parents de ses parents ! », les aînés comptant pour faire avancer les choses sur cette génération, dont la conscience citoyenne serait plus précoce et qui maîtriserait mieux les technologies. Mais, d’un autre côté, on voit les adolescents comme apolitiques, délinquants, conformistes, rêveurs, suicidaires… Pour les entreprises, ce sont d’abord des consommateurs, de surcroît prescripteurs. Pour les institutions familiales ou sociales, ce sont des enfants à éduquer.
13Les adolescents étant ainsi perçus comme un groupe à risque, la tendance est alors de les appréhender de façon sécuritaire en créant des catégories discriminantes (jeunes en difficulté, en échec scolaire, délinquants) qui cloisonnent les politiques, prescrivent des comportements et prennent le risque de s’inscrire dans des logiques d’assistance. C’est dire que les mesures qu’elles proposent à partir des préoccupations des adultes ne répondent que partiellement aux interrogations des adolescents, à leurs angoisses, à leur inventivité.
Le parti pris prospectif
14Ainsi, loin de considérer les adolescents sous l’angle des seuls problèmes qu’ils posent aux adultes (éducation, santé, violence…), le parti pris a été, s’appuyant sur l’optimisme méthodologique de la prospective du présent, de formuler l’hypothèse prospective suivante : ET SI, plutôt que d’envisager l’adolescence comme une période de crise et les ados comme un groupe à risque, on les considérait, dans un monde complexe et incertain, comme une chance pour la société et comme une ressource pour inventer une nouvelle culture urbaine ?
LE DISPOSITIF DE TRAVAIL
15La démarche s’est appuyée sur un groupe projet (animé par la Délégation à la citoyenneté et au développement durable du Conseil général avec le concours de la conseillère en prospective), un comité de pilotage, à géométrie variable, composé de représentants des services du département et de la ville ainsi que de chercheurs, associés à une étape spécifique du processus. De son lancement en janvier 2006 à la présentation des conclusions en mai 2009, le comité de pilotage a tenu une trentaine de réunions et organisé deux séminaires.
16Lieu d’échanges où ont été mises en débat des approches disciplinaires et des pratiques institutionnelles, cette instance a permis des allers et retours entre dimension individuelle et catégorie sociale, entre mesures statistiques et situations vécues, avec pour résultat, grâce à une hybridation des points de vue, une représentation plurielle des enjeux de l’adolescence pour les villes de demain.
Les trois axes complémentaires de la méthode
17Pour stimuler l’intelligence collective des acteurs par une connaissance pragmatique articulant savoirs experts et savoirs profanes, on a combiné trois axes :
- recherche et expertise : à partir d’un état des savoirs experts, fondé sur les données disponibles et les travaux existants, conduire des recherches pluridisciplinaires associant aux enquêtes quantitatives des études qualitatives sur les vécus des adolescents, à des moments clefs de leurs trajectoires de vie ;
- recueil et capitalisation des savoirs profanes, en distinguant savoirs d’existence des ados (par l’écoute et l’observation) et savoirs pratiques des professionnels (en ouvrant le dialogue à l’ensemble des parties prenantes) afin de dépasser les découpages institutionnels et les approches cloisonnées ;
- questionnement prospectif construit à mesure, articulant les différents types de savoirs pour appréhender l’adolescence dans toutes ses dimensions et en définir une vision commune permettant l’élaboration d’une politique cohérente.
Les différentes étapes de la démarche
18La démarche peut être décomposée en trois étapes : de janvier 2006 à janvier 2007 : lancement du comité de pilotage, synthèse bibliographique4 débouchant sur des questions prospectives, analyse du terrain de Vitry, présentation des résultats ; de février 2007 à février 2008 : choix des pratiques de danse et recherche qualitative, présentation des résultats ; de mars 2008 à mai 2009 : enquête quantitative sur les rythmes de vie des collégiens, recadrage, synthèse et restitution des résultats, publication (Macher, 2010).
LES RÉSULTATS DE LA PREMIÈRE ÉTAPE
Analyse socioéconomique de Vitry
19Le Cabinet 6t a procédé à une étude5 comportant deux volets. D’une part, une analyse comparative des données sociodémographiques de Vitry qui, avec 80 000 habitants et une population plus jeune que celle de la région francilienne, présente une situation sociale complexe, plus difficile que celles des autres villes du Val-de-Marne. D’autre part, une analyse cartographique du profil sociodémographique des quartiers fait apparaître quatre grands secteurs au sein de Vitry. Deux au nord de la ville, plus aisés et mieux desservis que les deux quartiers du sud, caractérisés par une population en difficulté et un plus grand enclavement du fait des infrastructures de transport routier, de la Seine et de la vaste zone d’activité. La RN 305 fait le lien entre ces secteurs. Outre sa taille, sa position centrale et sa desserte en transports collectifs, c’est un axe autour duquel se concentrent grand nombre d’équipements artistiques et culturels, et qui est donc très fréquenté par les jeunes.
Approche urbanistique de Vitry
20Combinant des observations sous forme de « dérive urbaine » (photographies, repérage des formes urbaines…) et des rencontres avec des adolescents ou des acteurs territoriaux, le Cabinet 6t6 a réalisé une étude intitulée Pratiques et fabriques territoriales des jeunes en Val-de-Marne visant, premièrement, à comprendre comment le jeune dispose de son territoire (les pratiques) et, deuxièmement, à appréhender comment il dispose ce territoire (les fabriques).
21En ce qui concerne les pratiques territoriales, et afin de cerner comment les jeunes se rencontrent, ont été retenus quatre types de territoires : privatif (domicile), proximité (quartier), contigu (quartiers limitrophes), connexe (reste de Vitry et au-delà) et quatre temporalités urbaines : semaine scolaire (pratique programmée d’un territoire « domestiqué »), temps libres (extension territoriale programmée par le collégien et improvisée par le lycéen), soirée et nuit (émancipation territoriale contrôlée par les parents), événement (accélérateur d’émancipation territoriale en raison d’activités programmées). Confirmant la distinction entre lycéens et collégiens, les résultats ont montré que la semaine scolaire et l’événement sont des moments où les pratiques sont programmées, alors que les temps libres, la soirée et la nuit privilégient les activités improvisées.
22En ce qui concerne les fabriques territoriales, l’analyse des représentations que les adolescents se font de leur ville a reposé sur cinq concepts : les voies (qui territorialisent), les limites (qui agencent), les quartiers (qui caractérisent), les nœuds (qui connectent) et les jalons (qui orientent)7. Elle a montré que le jeune percevait les structures principales du territoire (relief, hiérarchie des voies) et y imprimait ses propres schèmes, contredisant l’idée selon laquelle il vivrait dans un monde virtuel. La tendance commune aux collégiens et lycéens est la quête d’une extension territoriale qui se traduit par la découverte de nouveaux repères privilégiant des activités improvisées. Aller plus loin, c’est se construire et conquérir son autonomie.
Le territoire de la cité, un outil d’autonomisation ?
23Pour compléter l’analyse, a été introduite la notion d’émancipation intégrant divers moments de rupture dans la vie du jeune. Elle s’avère aussi pertinente pour qualifier Vitry comme ville « émancipatrice ». L’enjeu pour la collectivité ne serait-il pas de transformer le problème du jeune livré à lui-même en une valeur positive d’émancipation ? L’étude inciterait alors à privilégier, d’un côté, les temporalités de l’événement et de la soirée pour développer les temps d’expérimentation et, d’un autre côté, les centralités à mettre en évidence pour offrir des espaces d’initiatives.
Présentation des résultats
24Un séminaire a réuni le 25 janvier 2007, au MAC VAL8, environ 40 personnes réparties de façon équilibrée entre le département du Val-de-Marne et la ville de Vitry-sur-Seine. Ce moment de dialogue et de partage, qui devait marquer le passage du stade des études à une phase plus opérationnelle, a comporté deux parties. Les échanges ont montré qu’une confrontation entre les analyses des chercheurs et les expériences de terrain était de nature à enrichir les descriptions des espaces et temps vécus, l’intérêt des regards extérieurs pour les professionnels étant de sortir de la problématique de l’offre pour adopter celle de la demande. Après avoir insisté sur l’importance des structures relais pour capter le public adolescent, les partenaires se sont demandé si, plutôt que de vouloir à tout prix attirer ces publics sur les produits existants, il ne fallait pas créer de nouvelles offres et faire évoluer les postures éducatives afin de favoriser l’émancipation.
25Parmi les projets ouvrant sur des coopérations possibles, ont été évoqués l’ouverture de classes à horaires aménagés en musique (CHAM) et en danse (CHAD) sur deux collèges de Vitry (Chérioux et Rabelais), le Projet Éducatif Départemental (PED) et le Conseil général des collégiens.
DÉFINITION ET RÉSULTATS DE LA DEUXIÈME ÉTAPE
26Pour conduire une démarche d’observation participative des adolescents, l’angle d’attaque choisi a été la danse. Saisissant l’opportunité de l’ouverture des classes CHAD et compte tenu de l’engagement de la ville et du département pour cette pratique, les activités de danse sont apparues intéressantes à étudier, dans la mesure où elles permettent d’approfondir les relations que les collégiens entretiennent avec leur corps, avec les autres, mais aussi la tension entre activité éducative, activité de loisir et culture adolescente.
27Catherine Espinasse, psychosociologue, a réalisé une recherche qualitative sur Les rythmes de vie des adolescents du Val-de-Marne ou Adolescence/Danse. Afin de comprendre les adolescents vitriots, il s’agissait d’appréhender leurs vécus et leurs rythmes de vie, leurs pratiques scolaires et de loisirs, en particulier dans les classes CHAD de l’École Municipale Artistique (EMA) de Vitry, mais aussi leurs préoccupations, leurs attentes et leurs représentations de cette ville.
28L’approche qualitative a porté sur un corpus restreint, permettant, grâce à des questions ouvertes, une expression spontanée. Les réponses ont fait l’objet d’une analyse de contenu exhaustive. Deux modes de recueil de l’information ont été retenus : d’une part, des réunions de groupe d’une durée de 3 heures, avec des adolescents de différents âges, pratiquant ou non la danse ; d’autre part, des entretiens semi-directifs auprès d’adolescents et d’adultes.
29Cinq réunions ont été menées dont 3 ont porté sur des moins de 13 ans et 2 sur des plus de 13 ans. Au total 29 adolescents (22 filles et 7 garçons) ont participé à ces groupes animés dans les locaux de l’EMA. Leur dynamique a différé selon les attitudes des participants, allant de la sagesse impliquée de la part des adonaissantes les plus jeunes, en passant par l’enthousiasme constructif des adonaissants du collège Chérioux, et allant jusqu’à une certaine forme de résistance des élèves du collège Rabelais. Des réunions prévues avec des adolescents ayant des problèmes de surpoids et avec des garçons pratiquant le foot, ainsi qu’avec des parents, n’ont pu avoir lieu, faute de participants !
30En complément, 25 entretiens semi-directifs ont été conduits auprès de 5 collégiens et de 20 adultes, dont 6 parents d’adolescents et 14 éducateurs. Certains ont duré plus de deux heures, notamment celui réalisé auprès de deux mères dont les filles avaient participé préalablement à des réunions de groupe. Les discours des pères, en revanche, ont été moins riches et plus défensifs, comme si, implicitement, il revenait aux mères d’assurer le suivi de l’adolescence de leurs enfants…
31Les résultats de cette recherche ont donné lieu à diverses présentations et à un rapport final9. Ils ont en outre contribué à définir le questionnaire de l’enquête quantitative dont le principe a été décidé fin 2007.
Les adultes : parents et éducateurs
32Certaines observations concernent les adultes. Les parents se sentent mis en cause par les ados : si certains sont convaincus qu’ils ont à apprendre des jeunes, d’autres ont tendance à stigmatiser un âge qui leur paraît différent de celui qu’ils ont eux-mêmes vécu. Ils vivent l’adolescence de leurs enfants comme des moments de ruptures difficiles : prise de distance, refus de l’autorité, capacité de révolte (plus précoce chez les filles). Ils doivent redéfinir leur positionnement entre écoute, accompagnement, confiance et autorité, pour comprendre les préoccupations de leurs enfants. D’une certaine façon, les parents font partie du problème de l’adolescence : présentant une grande diversité de situations selon la composition et la taille des familles mais aussi suivant les cultures, ils vivent mal la quête d’émancipation de leurs enfants (perte pour soi, craintes multiples pour le jeune). Ils exercent leurs autorisations parentales de manière différenciée : limitation des sorties, accompagnement des mobilités, contrôle des temps libres, multiplication des distractions et équipements (notamment TIC) pour maintenir les jeunes au foyer.
33Les éducateurs s’impliquent professionnellement dans la relation en faisant preuve d’empathie, mêlent respect et autorité, soulignent l’importance de fournir des repères, de faire appliquer les règles, d’exercer un devoir de résistance. Ils jugent que l’adolescence cristallise les problèmes identitaires, notamment dans le cas des familles d’origine étrangère, constatent le malaise des parents, leur difficulté économique, voire leur misère sociale. Constatant que le mal de vivre des ados provient parfois des adultes, ils affirment qu’il faut aider les adultes autant que les ados face au risque d’enfermement dans un milieu familial, en accordant attention à l’hygiène de vie et au logement, et en offrant des occasions d’ouverture.
Les pratiques de danse
34Il est apparu que les pratiques de danse suscitaient de l’enthousiasme chez les adolescents. Résultant d’un choix consensuel avec leurs parents, voire identitaire dans certaines familles d’origine étrangère, elles procurent des bénéfices psychologiques et physiques (rigueur, aisance, grâce, joie, défoulement…) et, loin de l’entraver, dès lors qu’elles sont pratiquées sans excès, elles stimulent le travail scolaire. Elles participent de la construction identitaire sexuée et renforcent l’appartenance à des « nous générationnels » (travail collectif, référents culturels communs à la culture jeune).
Vitry-sur-Seine vue par les ados
35Les adolescents et les adultes interrogés ont une image très positive de Vitry : dynamique, la ville fait beaucoup pour les jeunes auxquels elle offre bon nombre d’activités culturelles et sportives (EMA, MAC VAL, cinéma, théâtre…) ainsi que des fêtes qui permettent le brassage. Elle bénéficie aussi de la proximité de Paris.
36Cependant, les espaces verts, par crainte d’insécurité, sont peu fréquentés par les adolescents ou interdits par les parents. La ville paraît scindée en deux : « le haut » (le plateau) et « le bas » (les cités considérées comme la marque de la banlieue).
37Les jeunes sont néanmoins fiers de leur ville ; bien que composée de quartiers différents, c’est d’abord par rapport à elle qu’ils définissent leur appartenance. Ils témoignent aussi d’inventivité pour suggérer des améliorations afin qu’elle soit encore plus accueillante pour les jeunes, notamment en termes d’espaces publics appropriables, de lieux où l’on puisse pratiquer la danse en extérieur…
Présentation des résultats
38Un séminaire s’est tenu le 12 février 2009, au MAC VAL. Après un rappel de l’étape précédente, ont été présentés les résultats de l’étude qualitative. Ils ont soulevé certains questionnements, quant au caractère scientifique de la démarche et à la portée de la thématique choisie, suscitant des interrogations quant à la suite à donner à un dispositif dont la permanence s’est trouvée affectée par des facteurs externes : période électorale intense, changement de responsables, priorité donnée par le département au projet éducatif.
DÉFINITION ET RÉSULTATS DE LA TROISIÈME ÉTAPE10
39Afin de valider les résultats précédents, il a été décidé de conduire une enquête quantitative sur les rythmes de vie des adolescents et leurs activités de loisirs. La passation du questionnaire auprès de 799 collégiens de Vitry-sur-Seine a été confiée à l’institut CSA. Avec plus de 200 questions, les résultats de l’enquête sont foisonnants. Ils ont permis de mettre en évidence le passage clef que constitue la classe de 4 e. Nous nous concentrerons sur cette étape pour caractériser l’adolescence et révéler les tensions à l’œuvre dans la construction identitaire des collégiens.
L’adolescence : entre autonomie et fragilité
40Si l’on considère l’adolescence comme la période socialement autorisée pour que l’enfant fasse ses expériences, s’engageant dans un processus d’individualisation, alors cette période présente une certaine ambivalence : elle est une période de prise d’autonomie nécessaire à la construction de soi, mais aussi une période de bouleversement de certains repères mis en place pendant l’enfance.
L’adolescence : l’âge de l’autonomie
Les amis
41L’adolescence est l’une des périodes où le processus d’individualisation est le plus marqué. Devenir un individu, c’est devenir un être autonome et singulier. C’est fondamentalement avoir un pouvoir : celui de définir son identité. Cela passe par la remise en cause des liens hérités (communautaires) et le tissage de liens électifs (sociétaires) (de Singly, 2003)11. Dans cette logique, l’amitié est un lien fortement valorisé à cet âge :

Khi2 = 5,64 ddl = 1 p = 0,017 (Significatif)
Relations amicales.
42Plus les collégiens avancent en âge, plus ils accordent d’importance au lien d’amitié. Cette représentation se traduit dans la pratique :

Khi2 = 23,1 ddl = 2 p = 0,001 (Très significatif)
Temps passé avec ses amis le week-end.
43Très nettement, les 4e/3e passent plus de temps avec leurs amis le week-end que les 6e/5e. Le lien amical est électif par excellence. Les adolescents expérimentent leur singularité dans cette relation d’intersubjectivité. Il existe aussi une autre manière d’appréhender les relations amicales, davantage sur le mode de l’appartenance à un groupe de pairs, modalité bien explicitée dans Les adonaissants (de Singly, 2006). En effet, la principale dimension identitaire de l’enfant est celle de « fils/fille de ». Or, pour prendre de la distance avec ce « nous familial », le jeune adolescent, avant de développer des dimensions plus personnelles, construit un « nous générationnel ». Exprimer sa singularité d’emblée pour se défaire de l’identité très lourde de « fils/fille de » n’est pas un exercice aisé. Aussi l’adolescent commence-t-il par mobiliser un nouveau collectif, collectif adossé à une culture distincte de celle des parents, clairement identifiable comme telle par eux.
44Cette culture est pleine de sons et d’images rendus accessibles par la technologie. Les résultats de l’enquête montrent que les activités encadrées, notamment culturelles – manifestement associées au « monde des parents » – ont tendance à être abandonnées, alors que le temps passé devant la télé, à écouter de la musique ou à surfer sur Internet croît considérablement :

Pratiques culturelles.
45Ce goût pour la technologie ne doit pas être interprété comme un repli sur soi des adolescents. À l’inverse, le téléphone et l’Internet servent, pour une bonne part, à communiquer avec les amis. D’ailleurs, quand on les questionne sur leur usage de l’Internet, ils répondent massivement que c’est un moyen pour discuter régulièrement avec leurs amis, et ce d’autant plus qu’ils avancent en âge.

Khi2 = 6,72 ddl = 1 p = 0,009 (Très significatif)
Usage d’Internet.
46Il faut envisager ces différentes technologies comme les supports d’une culture adolescente, voire d’une pratique commune : les émissions de télévision, les films, les vidéos, la musique, sont partagés, discutés et même regardés ou écoutés entre adolescents. L’usage des technologies donne accès à des contenus qui servent de référents communs, avant d’ouvrir sur d’autres univers, plus personnels.
Le temps et l’espace
47Devenir autonome exige de jouir d’une certaine indépendance : la négociation des horaires de coucher et de la liberté de circuler sans être accompagné des parents en sont deux manifestations majeures.

Khi2 = 121,7 ddl = 2 p = 0,001 (Très significatif)
Horaires de coucher en semaine.
48Bien que les modalités de la variable dépendante n’aient pas été suffisamment étendues, on constate clairement qu’en avançant en âge, les adolescents retardent leur horaire de coucher : il s’agit de ne plus être des « minus » (Gros, 2008).
49Par ailleurs, les adolescents cherchent à sortir plus souvent et plus loin.
50La mobilité est une condition essentielle de l’autonomie. Elle lui est consubstantielle. « La mobilité, ce n’est pas seulement un temps à soi, c’est aussi une expérience pour pouvoir devenir un autre » (Martuccelli, 2006). D’autant plus que « la mobilité constitue [pour les jeunes] leur mode particulier d’appréhension et de reconstruction de leurs espaces de vie et de leurs identités » (Le Breton, 2005).

Khi2 = 87,7 ddl = 3 p = 0,001 (Très significatif)
Indépendance de circulation12.
51À partir de la 4e, les adolescents ont le droit de se déplacer plus loin et plus tard. D’ailleurs, ils cherchent davantage à retrouver leurs amis en ville.

Khi2 = 13,8 ddl = 1 p = 0,001 (Très significatif)
Lieu pour voir ses amis.
52La mobilité s’apprend au fur et à mesure, à travers les déplacements que l’on fait de plus en plus souvent seul.

Khi2 = 57,6 ddl = 2 p = 0,001 (Très significatif)
Moyens de transport pour aller dans les communes proches de Vitry.
53Si l’on suit Georges Perec, « vivre, c’est passer d’un espace à l’autre en essayant le plus possible de ne pas se cogner » (Perec, 2000). Or, il se trouve que les adolescents, dans leurs déplacements identitaires, ont tendance à se cogner.
54Cette autonomie se traduit par la mise à distance de certaines dimensions identitaires.
55Contrairement à une idée répandue – notamment en raison de la prédominance des analyses psychologiques dans le domaine et de la notion de crise d’adolescence –, la dimension identitaire de « fils/fille de » est relativement préservée :

Khi2 = 9,95 ddl = 1 p = 0,002 (Très significatif)
Climat familial.
56On observe une légère différence entre les niveaux de classe mais avec des scores qui restent élevés. L’adolescent prend ses distances avec le « nous familial » sans dévaloriser substantiellement cette appartenance.
57Si l’on se base sur un indicateur de « qualité des relations avec les parents » (fait de se sentir écouté, reconnu), il n’y a pas de différence significative selon les niveaux de classe :

Khi2 = 1,62 ddl = 2 p = 0,449 (Peu significatif)
Qualité des relations avec les parents.
58La dimension d’élève semble pour sa part plus sérieusement affectée par le processus d’individualisation de l’adolescent. En effet, les 4 e/3 e ont le sentiment de moins bien réussir leurs études :

Khi2 = 15,9 ddl = 1 p = 0,001 (Très significatif)
Sentiment de réussir ses études.
59Et surtout, ils travaillent moins chez eux, alors que l’élévation du niveau scolaire exigerait plus de travail personnel…

Khi2 = 24,2 ddl = 2 p = 0,001 (Très significatif)
Temps de travail par soir en semaine.
60Et aussi par une certaine fragilité.
61Il apparaît que les adolescents, et ce d’autant plus qu’ils avancent en âge, éprouvent un sentiment de fatigue :

Khi2 = 31,3 ddl = 1 p = 0,001 (Très significatif)
Sentiment de fatigue.
62Ce sentiment de fatigue n’est pas lié au volume de travail ni à l’heure de lever des collégiens. Il l’est davantage à l’heure de coucher, et surtout, on observe une corrélation entre ce sentiment et d’autres indicateurs d’un état « psychologique » :

Khi2 = 8,34 ddl = 2 p = 0,015 (Significatif)
Sentiment d’inquiétude.
63Entre la fatigue, l’ennui, l’inquiétude, le sentiment d’échec, certains adolescents présentent plusieurs traits de la dépression. Le questionnaire distribué aux collégiens de Vitry n’avait pas pour objet de mesurer la dépression. Il se trouve cependant que, dans le souci de mieux cerner leur état d’esprit, ces quatre thèmes ont été abordés, or ils recoupent certaines des dix variables constitutives de l’indice de dépression13. Ainsi, en les combinant, nous pouvons appréhender un état qu’il serait impropre d’appeler dépression (six autres variables nous échappent) mais qui donne une tonalité de la disposition psychologique dans laquelle est l’adolescent. Pour la qualifier, nous retiendrons la catégorie de « mal-être ».

Khi2 = 20,4 ddl = 2 p = 0,001 (Très significatif)
Sentiment de mal-être.
64Les 4 e/3 e sont plus enclins que leurs cadets à ressentir un fort mal-être, seule modalité qui pourrait recouvrir des situations pathologiques. Aussi, il semble utile de préciser à ce stade que la grande majorité des adolescents se portent plutôt bien, même s’ils sont en proie à des questionnements, des doutes, qui peuvent encombrer leurs pensées, les tourmenter.
65Devenir soi-même ne va pas de soi. Les adolescents, comme leurs aînés, sont enjoints à se forger une identité singulière et à y mettre une cohérence, dans un monde qui en est dépourvu, ou en tout cas dont la cohérence ne se laisse pas saisir aisément compte tenu de la multitude de références symboliques qui le constituent.
66Ce travail débute franchement à l’adolescence, quand il s’agit de s’éloigner des balises bien identifiées de l’enfance, et de tracer sa propre route. Ce mouvement place l’individu en situation de fragilité : il n’est pas certain que cette période soit douloureuse mais la déstabilisation qui la caractérise, le moindre degré de sécurité qu’elle offre en comparaison avec la période enfantine, rendent cette hypothèse possible. La notion de fragilité rend compte de cet équilibre instable que l’adolescent doit régulièrement retrouver – et l’on doit l’aider à le retrouver, entre autres par des marques de reconnaissance.
ET SI L’ADOLESCENCE ÉTAIT UNE CHANCE ?
« Si vous aviez la chance de revivre votre adolescence » (17 ans encore, Burr Steers).
67En reprenant l’exergue de l’affiche du film 17 ans encore, on peut affirmer que l’adolescence est l’âge des possibles, et donc une chance. En effet, c’est à cet âge que les expérimentations identitaires sont le mieux acceptées, et que le jeune individu a encore de larges horizons pour se construire et définir son identité. Néanmoins, cette période de redéfinition peut se traduire par un relâchement scolaire, et par quelques manifestations de fatigue, voire de mal-être.
68L’enjeu pour les pouvoirs publics est donc de mettre en place des dispositifs tels que l’adolescent puisse faire les expériences nécessaires à son autonomisation, sans que celles-ci le perturbent scolairement, ou l’amènent à éprouver, sous différentes formes, un sentiment de mal-être.
Les enseignements pour les politiques publiques
69Cette démarche avait un objectif doublement participatif. D’une part, mieux comprendre les adolescents en les écoutant et en observant leurs pratiques : un aperçu des résultats a été présenté ici et dans l’ouvrage qui a été tiré de cette aventure (Macher, 2010) ; d’autre part, afin de partager une vision commune des orientations à prendre, co-construire cette connaissance avec les différents acteurs qui, dans le Val-de-Marne et notamment à Vitry-sur-Seine, œuvrent pour les adolescents. Si le dispositif mis en place a été conçu dans cette perspective, il faut admettre que les acteurs du département et de la ville, en raison du caractère inhabituel de la démarche mais aussi de multiples péripéties, ne s’en sont pas encore saisis collectivement. Il est donc difficile de dire aujourd’hui de quelle manière ils pourront se l’approprier. On peut néanmoins suggérer trois axes de progrès.
Décloisonner les politiques publiques
70Le premier axe concerne le décloisonnement des politiques publiques (culture, éducation, famille, santé, sport…), nécessaire pour accompagner le processus de construction des ados, notamment aux moments clefs de leur trajectoire de vie. Cela suppose la mise en place de dispositifs d’écoute et d’observation permettant une adéquation dynamique entre les attentes des jeunes et les offres proposées. Cela peut passer aussi par des projets intégrant les ados dans la conception même de leurs espaces de vie et de travail.
Une responsabilité partagée fondée sur le respect et la confiance
71Le second axe concerne les relations entre adolescents et adultes. On a noté que les parents pouvaient faire partie du problème de l’adolescence, et cela d’autant plus qu’ils n’ont plus de modèle héréditaire à transmettre à leurs enfants. C’est de ce point de vue que les ados peuvent avoir quelque chose à leur apprendre… Dès lors, les collectivités territoriales pourraient stimuler un processus d’émancipation mutuelle entre parents et enfants, en favorisant le passage d’une logique de dépendance fondée sur le couple protection/autorité à une logique de responsabilité partagée fondée sur le couple respect/confiance.
72À cet égard, au-delà des relations que chaque monde (monde des parents, monde de l’éducation, monde de la ville) entretient avec les ados en des lieux clos et des temps séparés (le domicile, le collège), des dispositifs peuvent être imaginés pour les faire dialoguer entre eux, évitant ainsi que les jeunes se trouvent soumis à des injonctions contradictoires (des parents, des éducateurs).
Les pratiques artistiques et l’ouverture culturelle
73Le troisième axe concerne les activités de loisirs, artistiques ou sportives. Elles participent de la construction de l’autonomie des adolescents dans la mesure où elles concourent à l’individualisation, au-delà des paroles, par le mouvement des corps, individualisation qui, de surcroît, loin de se jouer sur le registre de la compétition, opère au niveau artistique. En conséquence, il convient de les intégrer dans les politiques publiques comme des actions éducatives capables de concourir au développement personnel et social des adolescents.
74Les temps et les lieux où les activités s’exercent sont aussi importants que leurs contenus. Leur caractère organisé et programmé entre en tension avec l’exigence de temps libre et le besoin de rencontrer ses amis. Il faut donc concilier des temps libres et des lieux informels pour construire des « nous générationnels » avec des moments de rencontre et d’ouverture capables de forger des « nous citoyens ».
75En conclusion, ouvrir les ados au monde en leur fournissant des occasions de découverte des autres par élargissement de leurs espaces/temps, c’est le rôle d’une ville, a fortiori d’une ville comme Vitry, qui dispose d’équipements et d’offres de qualité. Construire un milieu urbain favorable au brassage des générations et des cultures est un formidable défi pour cette ville qui, avec une image contrastée, combine de fortes difficultés et d’étonnants atouts !
Bibliographie
Des DOI sont automatiquement ajoutés aux références bibliographiques par Bilbo, l’outil d’annotation bibliographique d’OpenEdition. Ces références bibliographiques peuvent être téléchargées dans les formats APA, Chicago et MLA.
Format
- APA
- Chicago
- MLA
BIBLIOGRAPHIE
Ascher F. et Godard F. (dir.), Modernité, la nouvelle carte du temps, colloque de Cerisy, La Tour-d’Aigues, l’Aube, 2002.
Bailly J.-P. et Heurgon E., Nouveaux rythmes urbains : quels transports ?, La Tour-d’Aigues, l’Aube, 2001.
Bailly J.-P., Les temps de la ville et concordance des temps dans la cité, Les Journaux officiels, 2002.
Biennale du Futur, Les âges de la vie, initiatives individuelles, responsabilités collectives, Conseil économique et social, Regards International, 2003.
Gros M.-J., « L’ado n’est pas mou, il est juste fatigué », Libération, 7 avril 2008.
Le Breton E., Bouger pour s’en sortir – Mobilité quotidienne et intégration sociale, Paris, Armand Colin, 2005.
Macher G., L’adolescence, une chance pour la ville, Carnets de l’info, 2010.
Martuccelli D., Forgé par l’épreuve – L’individu dans la France contemporaine, Paris, Armand Colin, 2006.
Obadia A. (coord.), Entreprendre la ville, nouvelles temporalités, nouveaux services, colloque de Cerisy, La Tour-d’Aigues, l’Aube, 1997.
Perec G., Espèces d’espaces, Paris, Galilée, 2000.
10.1186/1471-244X-7-2 :Revah-Levy A., Birmaher B., Gasquet I. et Falissard B., The Adolescent Depression Rating Scale (ADRS) : a validation study, BMC Psychiatry, 2007.
Singly F. de, Les uns avec les autres – Quand l’individualisme crée du lien, Paris, Armand Colin, 2003.
Singly F. de, Les Adonaissants, Paris, Armand Colin, 2006.
Tönnies F., Communauté et société – Catégories fondamentales de la sociologie pure, Paris, PUF, 1977 [1887].
Notes de bas de page
1 http://www.ccic-cerisy.asso.fr.
2 Introduite dans Prospective, débat et décision publique (1998), elle se met en œuvre dans diverses situations et s’est consolidée au travers d’une série de rencontres de Cerisy (http://www.ccic-cerisy.asso.fr).
3 Les trois films d’Ève Alexandre et Alain Saulière (Les adolescents et la société : « Au Collège », « Ensemble », « Forum », Les films du passeur) ont été réalisés dans le cadre d’une recherche animée par la Mission Prospective du ministère de l’Équipement avec le concours de diverses institutions et entreprises.
4 Heurgon É., Les rythmes de vie des adolescents dans le Val-de-Marne, été 2006.
5 Situation sociodémographique de la commune de Vitry-sur-Seine, Cabinet 6t, 17 janvier 2007.
6 6t, pour « Transport, Territoire, Tracé, Théorie, Technique, Tendance ».
7 Rapport du 3 octobre 2006, Fabriques et pratiques territoriales des jeunes en Val-de-Marne, Nicolas Louvet, Marion Tillous.
8 Musée d’Art contemporain du Val-de-Marne.
9 Rapport final de la recherche qualitative sur Les rythmes de vie des adolescents du Val-de-Marne, ou Adolescence/Danse, février 2008.
10 Partie rédigée par Guillaume Macher.
11 Dans son récit de la modernité, François de Singly s’appuie sur l’ouvrage de Ferdinand Tönnies (Tönnies, 1887).
12 Indice construit sur la base des lieux et des horaires autorisés par les parents pour sortir.
13 On parle ici de l’Adolescent Depression Rating Scale (Revah-Levy, Birmaher, Gasquet et Falissard, 2007). Il a été utilisé dans d’autres enquêtes auprès d’adolescents du Val-de-Marne, ce qui rendait les comparaisons possibles.
Auteurs
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
L'école et ses stratèges
Les pratiques éducatives des nouvelles classes supérieures
Philippe Gombert
2012
Le passage à l'écriture
Mutation culturelle et devenir des savoirs dans une société de l'oralité
Geoffroy A. Dominique Botoyiyê
2010
Actualité de Basil Bernstein
Savoir, pédagogie et société
Daniel Frandji et Philippe Vitale (dir.)
2008
Les étudiants en France
Histoire et sociologie d'une nouvelle jeunesse
Louis Gruel, Olivier Galland et Guillaume Houzel (dir.)
2009
Les classes populaires à l'école
La rencontre ambivalente entre deux cultures à légitimité inégale
Christophe Delay
2011
