Chapitre XVIII. À la source du lien
p. 237-243
Extrait
1Dans des pages remarquables, Maurice Pinguet décrit au Japon ce que l’Occident serait tenté de nommer un « laxisme œdipien1 ». Celui-ci laisse s’établir une véritable symbiose durable entre la mère et l’enfant, il « culpabilise l’indépendance2 » et fait de l’individuation un phénomène plus fragile. Mais, surtout, il garantit la naissance de la conscience du lien consubstantielle à une identité épanouie.
Le lien maternel, d’abord biologique et affectif, prend une valeur morale. La conscience des peines souffertes par la mère, la mémoire de son sacrifice, de sa bonté, de son pardon enracinent le sentiment japonais d’obligation, qui sera plus tard transféré à d’autres appartenances et alimentera toute la vie relationnelle […]. Le lien japonais […] se confond aux conditions mêmes de la survie d’un groupe3.
2Enfin, Pinguet insiste sur un point : « ce noyau de nostalgie », ce souvenir d’un moment de pure harmonie pré-œdipienne, « alimente les tentatives de régression4 ». Et la persis
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L'acteur de cinéma: approches plurielles
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De l'âge d'or aux réminiscences
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2008
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