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Lydie Bodiou
, 
Véronique Mehl
, 
Jacques Oulhen
, 
et al.

Bibliographie de Pierre Brulé

Texte intégral

Ouvrages

La piraterie crétoise hellénistique, Paris, Les Belles Lettres, 1978.

La fille d’Athènes. La religion des filles à Athènes à l’époque classique. Mythes, cultes et société, Paris, Besançon, Les Belles Lettres, 1987 (cf. http://ista.univ-fcomte.fr/biblio_num_Brule_fille.html).

La cité grecque à l’époque classique, coll. Didact Histoire, Rennes, PUR, 1994.

Périclès : l’apogée d’Athènes, coll. Découvertes, Paris, Gallimard, 1994.

La Grèce d’Homère à Alexandre, coll. L’Histoire par les sources, Paris, Hachette, 1997.

Les Grecs et leur monde, Paris, Gallimard, 1998.

Les femmes grecques à l’époque classique, coll. La vie quotidienne, Paris, Hachette, 2001 ; rééd. coll. Pluriel, 2006. Éd. anglaise, revue et augmentée : Women of ancient Greece, traduit par A. Nevill, Edinburgh, Edinburgh University Press, 2003.

La Grèce d’à côté. Réel et imaginaire en miroir en Grèce antique, Rennes, PUR, 2007.

Ouvrages sous la direction de

Esclavage, guerre, économie en Grèce ancienne : hommages à Yvon Garlan, P. Brulé et J. Oulhen (dir.), Rennes, PUR, 1997.

La guerre en Grèce à l’époque classique, P. Brulé et J. Oulhen (dir.), Rennes, PUR, 1999.

Chanter les dieux : musique et religion dans l’Antiquité grecque et romaine, actes du colloque des 16, 17 et 18 décembre 1999, Rennes et Lorient, P. Brulé et Chr. Vendries (dir.), Rennes, PUR, 2001.

Le monde grec aux temps classiques. 2 : Le IVe siècle, P. Brulé et R. Descat (dir.), Nouvelle Clio, Paris, PUF, 2004.

Nommer les dieux. Théonymes, épithètes, épiclèses dans l’Antiquité, N. Belayche, P. Brulé, G. Freyburger, Y. Lehmann, L. Piernot, Fr. Prost (dir.), coll. Recherches sur les rhétoriques religieuses, Turnhout, Brepols, PUR, 2005.

Le mythe et ses états…, actes du panel de la IIIe Celtic Conference in Classics, P. Brulé (dir.), Kernos, 2005, 18, p. 141-420.

Le sacrifice antique. Vestiges, procédures et stratégies, V. Mehl et P. Brulé (dir.), Rennes, PUR, 2008.

La norme en matière religieuse en Grèce ancienne, P. Brulé (dir.), Kernos, Suppl. 21, Liège, 2009.

Articles

« L’étranger et les représailles dans les cités grecques », DHA, 8, 1982, p. 381-383.

« Arithmologie et polythéisme. En lisant L. Gerschel », Les grandes figures religieuses. Fonctionnement pratique et symbolique dans l’Antiquité. Lire les polythéismes, I, Besançon 25-26 avril 1984, Paris, Les Belles Lettres, 1986, p. 35-47.

« Des femmes au miroir masculin », Mélanges Pierre Lévêque, II : Anthropologie et société, M.-M. Mactoux, E. Geny (éd.), Annales littéraires de l’Université de Besançon 377, Paris, Les Belles Lettres, 1989, p. 49-61.

« Enquête démographique sur la famille grecque antique : étude de listes de politographie d’Asie mineure d’époque hellénistique (Milet et Ilion) », REA, 92, 1990, p. 233-258.

« De Brauron aux Pyrénées et retour : dans les pattes de l’ours », DHA, 16, 2, 1990, p. 9-27.

« Retour à Brauron : repentirs, avancées, mises au point », DHA, 16, 2, 1990, p. 61-90.

« Fêtes grecques : périodicité et initiations : Hyakinthies et Panathénées », L’initiation I : Les rites d’adolescence et les mystères, A. Moreau (dir.), actes du colloque international de Montpellier, 11-14 avril 1991, Montpellier, Publications de la Recherche de l’Université Paul-Valéry, 1992, p. 19-38.

« Infanticide et abandon d’enfants : pratiques grecques et comparaisons anthropologiques », DHA, 18, 2, 1992, p. 53-90 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 21-45).

« Artémis Amarysia : des ports préférés d’Artémis : l’Euripe (Callimaque, Hymne à Artémis, 188) », Kernos, 6, 1993, p. 57-65.

« Le dieu grec dans quelques-uns de ses états », Poikilia, 1, 1993, p. 5-18.

« Des clés pour comprendre », « Architecture », dans Athènes. Grèce, coll. Guide Gallimard, Paris, Gallimard, 1994.

« La liste des premiers rois d’Athènes dans la Bibliothèque d’Apollodore : histoire, politique et parenté », Discours religieux dans l’antiquité, actes du colloque, Besançon, 27-28 janvier 1995, M.-M. Mactoux, É. Geny (éd.), Annales littéraires de l’Université de Besançon 578, Paris, Les Belles Lettres, 1995, p. 209-240 (repris dans Poikilia 1996, p. 37-53, puis dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 179-202).

« Un nouveau monde ou le même monde ? », Dans les pas des Dix-Mille, P. Briant (dir.), Pallas, 43, 1995, p. 3-20.

« Le pays et les hommes », Le monde grec aux temps classiques. 1 : Le Ve siècle, P. Briant et P. Lévêque (dir.), Nouvelle Clio, Paris, PUF, 1995, p. 1-16.

« Formes et organisations politiques : les cités », Le monde grec aux temps classiques. 1 : Le Ve siècle, op. cit., p. 133-201.

« La cité en ses composantes : remarques sur les sacrifices et la procession des Panathénées », La religion et la cité dans la Grèce archaïque et classique, Colloque international du CIERGA, 26-28 mai 1995, Athènes, Kernos, 9, 1996, p. 37-63 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 231-254).

« Des osselets et des tambourins pour Artémis », Clio. Histoire, Femmes et Sociétés, 4, 1996, p. 11-32 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 69-83).

« La Macédoine et les rites d’initiation », Kernos, 10, 1997, p. 319-330.

« Héraclès et Augé : à propos d’origines rituelles du mythe », Héraclès, les femmes et le féminin, IIe rencontre héracléenne, actes du colloque de Grenoble, Université des Sciences sociales (Grenoble II), 22-23 octobre 1992, C. Jourdain-Annequin, C. Bonnet (éd.), Études de philologie, d’archéologie et d’histoire anciennes – Institut Historique Belge de Rome 31, Turnhout, Brepols, 1996, p. 35-49.

« Isonomie, démocratie et urbanisme à Athènes à l’époque archaïque », Patrimoine et histoire, J.-Y. Andrieux (dir.), Rennes, PUR, 1997, p. 47-64.

« Le langage des épiclèses dans le polythéisme hellénique : l’exemple de quelques divinités féminines : quelques pistes de recherche », Les panthéons des cités. Origines et développements, actes du VIe Colloque international du CIERGA, Liège mai 1997, Kernos, 11, 1998, p. 13-34 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 313-332).

« Héraklès à l’épreuve de la chèvre », Le bestiaire d’Héraclès, IIIe rencontre héracléenne. Actes du colloque du CIERGA organisé à l’Université de Liège et aux Facultés Universitaires Notre Dame de la Paix de Namur, 14-16 novembre 1996, C. Bonnet, C. Jourdain-Annequin, V. Pirenne-Delforge (éd.), Kernos, Suppl. 7, 1998, p. 257-283 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 255-281).

« La sainte maison commune des Klytides de Chios », Public et privé, actes du colloque de mars 1995 à Paris, Ktèma, 23, 1998 [paru en 1999], p. 307-24 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 385-403).

« Les Grecs étaient-ils misogynes ? », L’Histoire, avril 1999, p. 82-86.

« La mortalité de guerre en Grèce classique : l’exemple d’Athènes de 490 à 322 », Armées et sociétés de la Grèce classique, aspects sociaux et politiques de la guerre aux Ve et IVe siècles, Fr. Prost (dir.), Paris, Errance, 1999, p. 51-68 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 47-65).

« Polybe et Nabis. Piraterie et relations internationales ou violence et profit privés dans l’Égée à la fin du IIIe siècle », Le Péloponnèse. Archéologie et histoire, J. Renard (dir.), Rennes, PUR, 1999, p. 177-193.

« Les pratiques contraceptives chez les Grecs », L’Histoire, 259, décembre 2001, p. 66-69.

En collaboration avec L. Piolot, « La mémoire des pierres à Sparte : mourir au féminin : couches tragiques ou femmes hiérai (Plutarque, Vie de Lycurgue, 27, 3) ? », REG, 115, 2, 2002, p. 485-517, trad. anglaise par A. Powell : « Women’s way of death : fatal childbirth or hierai ? Commemorative stones at Sparta and Plutarch, Lycurgus, 27.3 », Spartan society, Th. J. Figueira (éd.), Swansea, Classical Press of Wales, 2004, p. 151-178.

« Chantent les dieux et les hommes », préface à Chanter les dieux, op. cit., p. 9-16.

« Hyménée sonore. La musique du gamos », Chanter les dieux, op. cit., p. 243-275.

« “Beau comme l’antique.” Idéalisation et quête d’histoire », Atala, 6, 2003, p. 17-34.

« Comment dire le divin », Nommer les dieux. Théonymes, épithètes, épiclèses dans l’Antiquité, op. cit., p. 5-11.

« Le polythéisme en transformation, à propos des listes de dieux dans les serment internationaux en Grèce antique (Ve-IIe siècles) », Nommer les dieux. Théonymes, épithètes, épiclèses dans l’Antiquité, op. cit., p. 143-173 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 333-363).

« D’Europè à l’Europe : une invention bovine de l’Europe », Le projet européen. Histoire, enjeux, prospective, G. Baudelle et C. Guy (dir.), Rennes, PUR, 2004, p. 25-34.

« Sparte et la Crète », Le monde grec aux temps classiques. 2 : Le IVe siècle, op. cit., p. 231-250.

« La religion, histoire et structure », Le monde grec aux temps classiques. 2 : Le IVe siècle, op. cit., p. 413-479.

« Dans le nom, tout n’est-il pas déjà dit ? Histoire et géographie dans les récits généalogiques », Le mythe et ses états, IIIe Celtic Conference in Classics tenue à Rennes, septembre 2004, Kernos, 18, 2005, p. 241-269 (repris dans La Grèce d’à côté, 203-227).

« Hommage à Pierre Lévêque », Kernos, 18, 2005, p. 11-15.

« Les codes du genre et les maladies de l’andreia : rencontres entre structure et histoire dans l’Athènes classique », La violence dans les mondes grec et romain, actes du colloque international (Paris, 2-4 mai 2002), J.-M. Bertrand (éd.), Paris, Publications de la Sorbonne, 2005, p. 247-267 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 103-120).

« “La cité est la somme des maisons.” Un commentaire religieux », Idia kai dèmosia. Les cadres « privés » et « publics » de la religion grecque antique, V. Dasen, M. Piérart (dir.), Kernos, Suppl. 15, 2005, p. 27-54 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 405-428).

En collaboration avec L. Bodiou et L. Pierini, « En Grèce ancienne, la douloureuse obligation de la maternité », Clio. Histoire, Femmes et Sociétés, 21, 2005, p. 17-42 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 85-101).

« Le développement de l’histoire du genre en histoire antique », « Histoires “générales” des femmes dans l’Antiquité, premier épisode », « Histoire des femmes », A.-M. Sohn (dir.), Historiens & Géographes, 322, 2005, p. 89-93 et bibliographie p. 129-131.

« Le vin grec dans quelques-uns de ses états », I poli culturali del bere. Acqua e vino (Homo Edens. Regimi, miti e pratiche dell’alimentazione nelle civiltà del Mediterraneo, VIII), Ch. Cremonesi, A. Greco (dir.), Padoue, Sargon Editrice e Libreria, 2005, p. 145-165.

« Le corps sportif », Penser et représenter le corps dans l’Antiquité, actes du colloque international de Rennes, 1-4 septembre 2004, Fr. Prost, J. Wilgaux (dir.), Cahiers d’histoire du corps antique 1, Rennes, PUR, 2006, p. 263-287 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 133-157).

« La parenté selon Zeus », Parenté et société dans le monde grec de l’Antiquité à l’âge moderne, A. Bresson, M.-P. Masson, S. Perentidis, J. Wilgaux (dir.), Coll. Études 12, Bordeaux, Ausonius, 2006, p. 97-119 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 429-452).

« En pays grec : du sexe des cités au sexe du costume », Genre et événement. Du masculin et du féminin en histoire des crises et des conflits, M. Bergère et L. Capdevila (dir.), Rennes, PUR, 2006, p. 19-37.

« Bâtons et bâton du mâle, adulte, citoyen », L’expression des corps. Gestes, attitudes, regards dans l’iconographie antique, L. Bodiou, D. Frère, V. Mehl (dir.), Cahiers d’histoire du corps antique 2, Rennes, PUR, 2006, p. 75-84 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 123-131).

« Femmes voilées : les Grecs aussi. À propos d’un livre de Lloyd Llewellyn-Jones », Clio. Histoire, Femmes et Sociétés, 26, 2007, p. 123-132.

« Temps d’aujourd’hui et temps grecs antiques », Historiens de l’Antiquité, Europe, 945-946, 2008, p. 21-34.

« La grande évolution de la démocratie », Géo Histoire, La Grèce antique, 6, juinjuillet-août 2008, p. 96-97.

« Un siècle d’or et de cendres », Le siècle de Périclès, Nouvel Observateur, no spécial, juillet-août 2008, p. 30-31.

En collaboration avec S. Lebreton, « La Banque de données sur les épiclèses divines (BDDE) du Crescam : sa philosophie », Kernos, 20, 2007, p. 217-228.

« Le polythéisme à l’épreuve des rites dans la Grèce des cités », La Grèce d’à côté, op. cit., p. 365-381.

« Être-fils dans l’Iliade », La Grèce d’à côté, op. cit., p. 453-478.

En collaboration avec R. Touzé, « Le hiereion, phusis et psuchè d’un medium », Le sacrifice antique, op. cit., p. 111-138 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 283-310).

« Promenade en pays pileux hellénique : de la physiologie à la physiognomonie », Langages et métaphores du corps dans le monde antique, V. Dasen, J. Wilgaux (dir.), Cahiers d’histoire du corps antique 3, Rennes, PUR, 2008, p. 133-151 (repris dans La Grèce d’à côté, op. cit., p. 159-176).

« En guise de prélude », préface à La norme en matière religieuse, op. cit., p. 7-12.

« Contribution des Nuées au problème de l’incroyance au Ve siècle », La Norme en matière religieuse, op. cit., p. 49-68.

« Artémis en rade de Cork ou quand je tambourinais sur la route de Brauron », La religion des femmes en Grèce ancienne. Mythes, cultes et société, Actes de la Ve Celtic Conference in Classics, Cork, juillet 2008, L. Bodiou, V. Mehl (dir.), Rennes, PUR, 2009, p. 65-82.

Articles à paraître

« L’élevage du porc en Grèce ancienne » (Colloque Naples avril 1997, sous la direction de P. Scarpi).

« Dans les épigrammes de l’Anthologie grecque, offrir sa sainte chevelure aux dieux », communication au colloque « Le sens du poil. Anthropologie de la pilosité et de la chevelure. Histoire, sociologie, ethnologie, littérature, histoire de l’art, médecine, philosophie, anthropologie, psychanalyse », 31 mai 2 juin 2007, Faculté Victor Segalen (Brest), 2009.

« Maître du ganos, le Zeus de Palaikastro est un Zeus comme les autres », communication au Colloque international « Les Hymnes de la Grèce antique : Entre littérature et histoire », Lyon, 19-21 juin 2008.

En collaboration avec L. Bodiou « Naître en Grèce antique : des accouchements pour le moins mouvementés », Corps ravagés, corps outragés. Regards croisés de l’Antiquité au Moyen Âge, Actes du colloque de Poitiers et de Lorient, janvier-mars 2009, L. Bodiou, V. Mehl, M. Soria-Audebert (dir.), Brepols, 2010.

« Pélops, la fille épiclère et le Péloponnèse », Mélanges Madeleine Jost.

Sélection de comptes rendus

Compte rendu de V. Pirenne-Delforge, L’Aphrodite Grecque, dans REA, 98 (1-2), 1996, p. 244-247.

Compte rendu de M. Hatzopoulos, Cultes et rites de passage en Macédoine, dans Kernos, 10, 1997, p. 319330.

Compte rendu de Cl. Calame, Choruses of Young Women in Ancient Greece. Their Morphology, Religious Role, and Social Functions, 1997, dans Kernos, 11, 1998, p. 394-396.

Compte rendu de A. Chaniotis, Die Verträge zwischen kretischen Poleis in der hellenistischer Zeit, Stuttgart, 1996, dans Gnomon, 1999, 71, p. 674-678.

Compte rendu S. Georgoudi, R. Koch Piettre et Fr. Schmidt (éd.), La cuisine et l’autel. Les sacrifices en questions dans les sociétés de la Méditerranée ancienne, Turnhout, Brépols Publisher, 2005, à paraître dans Topoi.

© Presses universitaires de Rennes, 2009

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