La Décomposition entre répulsion et fascination

1Depuis les premiers âges, les dieux se sont ingéniés à composer, à décomposer et à recomposer leurs créations en associant un processus inexorable de mise au monde et de mise à mort. Ainsi ils ont imaginé un espace pour les êtres vivants qu’ils ont voué à une décomposition naturelle et incontournable, source de régénérescence. Mais comment cette fin commune à toute espèce vivante est-elle appréhendée ? On sait combien l’homme s’est révélé un prédateur luttant pour dépasser sa condition mortelle. Ne pas maîtriser cette lente dégradation physique et mentale, c’est se rabaisser à la condition de créature soumise. Comment contrôler l’incontrôlable ? Telle est l’aspiration de l’homme qui, sans se détourner de la répulsion qu’il éprouve à ce spectacle, a mis en scène cette déliquescence et en a fait un objet de fascination, nourri par les récits des mirabilia.

2La décomposition participe à la création du monde dans un processus de fragmentation en de multiples éléments. C’est un acte