Version classiqueVersion mobile

Les Français et la guerre d’Espagne

 | 
Sylvie Caucanas
, 
Jean Sagnes

Deuxième partie. L’impact de la guerre d’Espagne sur les régions limitrophes françaises

La presse régionale languedocienne (L’Éclair et le Petit Méridional) et les débuts de la guerre d’Espagne

Daniel Meyran

Texte intégral

  • 1 Le Monde, Paris, 26/27/1/1969, p. 1.

1Le thème choisi pour ce colloque « Les Français et la guerre d’Espagne 1936-1939 » est un thème qui nous interpelle, qui interpelle notre mémoire collective et individuelle pour nous dire « La guerre est finie » mais souviens-toi. C’est en tout cas ce que j’ai pu ressentir il y a vingt ans lorsque jeune étudiant je me suis intéressé à ce moment d’histoire devant l’instauration de l’état d’exception en Espagne déclaré le 24 janvier 19691, et que je ressens aujourd’hui, universitaire hispanisant, languedocien et roussillonnais à la fois, à l’occasion de la tenue de ce colloque à Perpignan car nulle autre région de France ne semble avoir vécu plus intensément et plus passionnément au rythme de la guerre d’Espagne de 1936 à 1939 que cette région du Languedoc-Roussillon qui est la nôtre. Deux raisons essentielles à cela, d’une part la proximité de la frontière et les attaches créées entre les deux populations, d’autre part une similitude de situation politique puisqu’en 1936, dans chacun des deux pays, sont présents, légitimement élus, des gouvernements de Front populaire violemment contestés par une opposition réactionnaire et conservatrice, qui, en France, voit dans les événements d’Espagne du 18 juillet 1936 un modèle à suivre pour débarrasser la « Douce France » des « excités de la Sociale ».

  • 2 L’expression est de Marcel Oms, La Guerre d’Espagne et le Cinéma, Paris, Cerf, 1986.

2Il reste encore quelque chose de cette « bonne conscience lyrique de la gauche »2. Cinquante ans après, la guerre civile reste l’un des épisodes majeurs de l’histoire du monde contemporain et les ouvrages sur le conflit ne manquent pas, mais on connaît mal l’état de l’opinion en France devant l’événement, comment la population était-elle informée ?

  • 3 Il s’agit du travail de Robert Santuré, « La Presse de la Frontière : l’Indépendant des Pyrénées-Or (...)

3C’est pourquoi j’ai choisi aujourd’hui de sonder avec vous l’état de l’opinion française régionale, héraultaise dans le cas particulier, dans les premiers mois de l’événement, à travers la lecture des deux quotidiens montpelliérains et régionaux qui se partagent alors l’opinion, le Petit Méridional « journal républicain quotidien » et l’Eclair « le quotidien du Midi », royaliste et conservateur. J’aurais pu vous proposer le même travail pour l’opinion roussillonnaise et perpignanaise à partir de la lecture de l’Indépendant, le journal « sans œillères » disait-on à l’époque, mais plusieurs travaux d’études et de recherches ont déjà été menés sur l’ensemble de l’événement de 1936 à 1939 par nos étudiants perpignanais de maîtrise dont un, remarquable, fait l’objet actuellement d’une publication dans le cadre de la revue de notre centre de recherches Marges3.

  • 4 Bonnefous Edouard, Histoire de la IIIe République, Paris, P.U.F., 1965, T. VI, 435 p.
  • 5 Albert Pierre, Histoire de la Presse, Paris, Hachette, 1985.
  • 6 Voyenne Bernard, La Presse dans la Société Contemporaine, Paris, A. Colin, 1966, 225 p. (coll. U).

4En 1936, le journal occupe dans les foyers une place prépondérante, place qu’il a perdu aujourd’hui (il n’y avait pas le journal télévisé). Aussi bien régionale que nationale la presse est en plein essor, l’atmosphère troublée des années trente y est pour quelque chose. Les historiens Edouard Bonnefous dans son Histoire de la IIIe République 4, Pierre Albert dans son Histoire de la Presse 5et Bernard Voyenne dans la Presse dans la société contemporaine 6, en attestent (crise économique – lutte entre les factions – montée des fascismes – avènement du Front populaire, en sont les facteurs). Citons pour mémoire, à côté des géants nationaux qui tiraient à plus d’un million d’exemplaires, – Le Petit Parisien, Le Journal, Paris-Soir –,

  • à droite : Le Matin, l’Echo de Paris puis Le Jour, Le Figaro, La Croix, L’Action Française, L’Epoque, Le Temps ;

  • à gauche : Le Populaire, La République, La Justice, Le Peuple, L’Humanité, Le Soir, L’Œuvre.

  • 7 Kayser Jacques, « La Presse de Province sous la Ille République », Cahiers de la Fondation des Scie (...)

5Tous ces organes de presse, tous ces journaux à large diffusion vont constituer la trame de l’information provinciale qui, malgré ce rôle informateur joué par Paris, va garder sous la IIIe République et particulièrement sous le Front populaire, une vitalité politique particulière, comme le montre Jacques Kayser dans La Presse de Province sous la IIIe République 7. Il faut souligner qu’en province l’influence de la presse parisienne sur l’opinion, en matière de vie politique, est bien inférieure à celle des quotidiens régionaux. En effet, au contact direct des populations, ceux-ci savaient adapter les mots d’ordre des partis aux tendances et aux besoins de leurs propres lecteurs. Ils savaient convaincre et utiliser pour ce faire tous les incidents de la vie locale ; tous les faux pas de leurs adversaires. Leur lecture, aujourd’hui où les quotidiens régionaux ont perdu cette qualité de presse d’opinion, constitue la meilleure initiation à la vie politique locale et régionale et à la tactique électorale du temps. Il suffit de visionner les bandes d’actualités cinématographiques (Pathé-Cinéma) de la même époque, sur la guerre d’Espagne, qui reflètent, par leur présentation sous forme de bandes dessinées, l’indifférence et l’insouciance de la mondanité parisienne devant un événement aussi lourd de conséquence pour le monde, et de le comparer à la « Une » de nos deux quotidiens pour mesurer l’ampleur de la stimulation affective des populations frontalières.

  • 8 Cf. Meyran Daniel, La presse régionale et locale française face à la guerre civile espagnole (l’ann (...)

6Certes c’était l’été, et l’été 36 ce sont les premiers congés payés, les premières vacances, la première embellie, mais aussi les premiers réfugiés du futur régime « franquiste », des enfants essentiellement qui sont accueillis dans notre région du Languedoc-Roussillon et avec eux les premiers secours apportés à l’Espagne républicaine, en armes, en hommes, en marchandises. Alors, que l’orientation politique fondamentale du journal réponde à une demande, nul doute, la permanente simultanéité des deux quotidiens l’un « royaliste », l’autre « républicain », le prouve. De même qu’il y a le café « royaliste », il y a le café « républicain », il y a le journal « royaliste », en l’occurence L’Eclair, et le journal « républicain », Le Petit Méridional. La ligne de démarcation est nette, même si une rue seulement sépare les sièges des deux journaux à Montpellier. On ne trouve pas le journal républicain dans la salle du café « royaliste » et réciproquement Cependant les deux journaux se ressemblent comme se ressemblent les deux cafés, même structure, même mise en page, copie et publicité en grande partie identiques. Mais au moment des crises politiques, et la guerre d’Espagne qui éclate en 1936 en est une, ou des élections, un fossé les sépare. L’idéologie est là, elle a toujours été là d’ailleurs, mais peut-être moins évidente pour le lecteur. Dans les deux camps, le discours journalistique utilisé témoigne d’un engagement politique très poussé. Ainsi le déchaînement de la guerre civile en Espagne va-t-il entraîner un flot d’informations et de notes d’agences identiques pour les deux journaux, mais les titres et la substance de l’information, c’est-à-dire l’interprétation au niveau du discours, changent selon l’opinion politique de l’un ou de l’autre. Idéologie oblige. « Cette bonne petite feuille jésuite… »8 dira à propos de L’Eclair, Robert Audema, rédacteur en chef du Petit Méridional, à quoi répondra Roger Homo, directeur de L’Eclair :

  • 9 Ibid.

« Cette bonne petite feuille opportuniste, très amie de la liberté pourvu qu’elle soit en sa faveur… »9.

7Essayons de voir maintenant comment se présentaient à partir de juillet 1936, aux lecteurs héraultais, nos deux quotidiens en question.

8En première page, à la « une », sous le « chapeau »

  • « La Guerre d’Espagne pour le Petit Méridional,

  • « La Contre Révolution espagnole » pour L’Eclair.

9Nos deux quotidiens titrent avec le fait important de l’information du jour et donnent à la suite une sorte de bilan, de résumé de leurs informations générales, le tout assorti d’une ou plusieurs photographies. L’événement lui-même est généralement commenté par un éditorial du rédacteur en chef. Dans la colonne de gauche, toujours à la une, une autorité politique ou littéraire donne son opinion : nous trouvons Marcel Déat, Jules Moch, Jacques Kayser, Maurice Charny alias Emile Bouvier pour Le Petit Méridional, et Jules Veran, A. de Ridet, Henri de Kerillis, Pierre Gaxotte ou Maurice Pujo pour L’Eclair.

10En page deux, suivent les informations nombreuses et de sources diverses, généralement d’agences Havas ou Reuter, qui donnent le point de vue, très souvent contradictoire, des deux camps en présence. En rubrique « Dernière Heure », le point est fait sur les dernières informations.

11En page locale, un correspondant ou un envoyé spécial exprime sous forme de feuilleton, ses « choses vues » ou « Qu’en pensez-vous ? »

12C’est dire l’importance et la régularité de l’information globale sur l’Espagne en 1936 avec des maxima comme le déclenchement de l’insurrection, comme la bataille d’Irun, le massacre de Badajoz, l’Alcazar de Tolède, ou la problématique non-intervention. C’est dire le rôle de prise de conscience de l’opinion déjà sensibilisée aux affaires d’Espagne depuis février 36 et l’avènement du Front populaire. Les lecteurs du Petit Méridional, en effet, se sont félicités de la victoire de la république sœur. Robert Audema, dans son éditorial du 18 février au lendemain des élections, s’est réjoui de ce succès, tout en renouvelant à ses voisins, la nécessité pressante d’un front commun d’action, d’un programme commun et il s’interroge :

  • 10 Audema Robert, « Les Elections et le Front Populaire Espagnol », Le Petit Méridional, Montpellier. (...)

« Comment les nouveaux élus du Front populaire parviendront-ils à diriger l’Espagne sans trop de heurts, ni de contradictions ? Ce sera incontestablement le difficile problème de demain »10.

13Par contre les lecteurs de L’Eclair sont déçus devant la même nouvelle et justifient la défaite électorale du « Front national » par la décision du président du Conseil de constituer des listes centristes qui auraient favorisé « la propagande des gauches républicaines et socialistes », le rédacteur en chef écrit :

  • 11 Julien Marc, « Les Elections et le Front Populaire », L’Eclair, Montpellier, 18/2/1936, p. 1.

« Les résultats des élections espagnoles n’ont pas répondu aux efforts des droites… et il ajoute dans un souci bien codifié idéologiquement de disqualification du gouvernement en place, on libère les prisonniers politiques, on rouvre les maisons du peuple, on fait mille politesses aux chambardeurs, on invite la police à fermer les yeux… »11.

  • 12 U.G.T. = Union General de los Trabajadores.

14Durant les quatre mois qui suivent l’élection du Front populaire et qui précèdent l’insurrection, le lecteur du Petit Méridional comme celui de L’Eclair suit l’évolution de la situation en Espagne, il sait que les attentats succèdent aux attentats, il sait bien que quelque chose va se passer, même s’il le sait de manière différente. Le Petit Méridional, acquis au Front populaire et à la cause républicaine s’efforce en toute honnêteté et objectivité de présenter la violence des deux côtés et de multiplier les informations du gouvernement légal espagnol et des syndicats UGT et CNT12 qui affirment leur fermeté et leur union devant les provocations fascistes, le 3 juillet il publie un « Manifeste des socialistes espagnols » qui se termine ainsi :

  • 13 C. N. T. = Confédéración Nacional del Trabajo.

« On nous trouvera disposés à combattre toute tentative fasciste, notre état d’esprit est le même qu’à l’automne 34 ».13

  • 14 Ibid.

15Le 13 juillet, il publie l’appel que lance l’UGT à la CNT pour mettre fin à la grève, un appel cordial pour ce qui doit être un « engagement d’honneur entre les ouvriers et le gouvernement »14.

  • 15 L’Eclair, 3/7/1936 (Il s’agit de M. Douglas Mitchell Houde, 55 ans, gérant d’une usine de dentelles (...)

16L’Eclair, de son côté, met l’accent sur la violence et la peur, le spectre de l’anarchie et de « l’Homme au couteau entre les dents », ainsi le 2 juillet 1936, le lecteur de L’Eclair ne trouvait pas dans son journal l’attentat fasciste contre le poste d’Union-Radio, volontairement occulté, ou l’assassinat de militants syndicalistes comme il aurait pu le lire dans Le Petit Méridional, mais sous le titre « Conflits Sociaux en Espagne », il trouve « Un directeur d’usine vient d’être assassiné », article repris en rubrique Dernière Heure15.

17La droite française saisit l’événement et le détourne pour accentuer sa pression devant ce qu’elle appelle « Les désastres sociaux » qu’entraîne tout « front populaire ». Et L’Eclair de publier une « Lettre d’Espagne » de son correspondant à Madrid Jean Clavera, lettre curieusement prémonitoire qui dit percevoir :

  • 16 L’Eclair, 4/7/1936.

« Les frémissements encore souterrains d’une puissante réaction nationaliste, née des innombrables mécontentements créés dans la classe moyenne et chez les travailleurs honnêtes, par l’extension du marasme et du chômage »16.

  • 17 Calvo Sotelo dirigeait avec Goicoechea le parti « Renovación Española ».
  • 18 Le Petit Méridional, 19/7/1936.

18Aussi après les assassinats du lieutenant des gardes d’assaut José del Castillo le 12 juillet d’un côté, celui du leader Calvo Sotelo le 13 de l’autre17, après la proclamation de l’état d’alarme dans toute l’Espagne pour une durée de 60 jours, après le report sine die de la séance des Cortès par le président Manuel Azana, la tension est grande et tous les observateurs, et les journalistes de nos deux quotidiens avec, s’accordent à penser que chacun des deux fronts en présence se prépare à l’action directe. L’état d’exaltation et de trouble dans lequel se trouve l’Espagne en cet été 36 est celui qui annonce d’ordinaire les grands bouleversements. Le coup de force a lieu le 17 juillet au Maroc, le 18 en Andalousie, le 19 à Madrid. Ce n’est que le 19 juillet au matin que le lecteur du Petit Méridional comme celui de L’Eclair apprenait ce à quoi ils s’attendaient l’un et l’autre, avec deux discours différents « Tentative criminelle » titre le Petit Méridional, « L’armée espagnole du Maroc se révolte partiellement. Le gouvernement de Madrid affirme qu’il est maître de la situation et que la rébellion sera rapidement étouffée. Dans la péninsule, l’ordre n’a pas été troublé, déclare l’ambassade d’Espagne à Paris. Le bruit court néanmoins que des séditions militaires ont éclaté ou sont sur le point de se produire »18. L’Eclair titre, fidèle à son entreprise de déstabilisation du Front populaire français :

  • 19 L’Eclair, 19/7/1936.

« Le Front Populaire en Espagne »
« Sédition militaire au Maroc :
« Sédition militaire au Maroc espagnol. Vifs incidents à Larache. Sérieux combats dans la zone de Zaco-Jemira-Angera. Le gouvernement se déclare maître de la situation et envoie des troupes pour mater les insurgés. Dans la péninsule des mutineries auraient eu lieu dans les ports militaires de Carthagène et de Ferrol »19.

  • 20 Idem.

19Si le discours du Petit Méridional est construit pour rassurer l’opinion française, celui de L’Eclair est là pour l’effrayer, aussi va-t-il accuser le gouvernement de « déchiqueter impitoyablement les informations par la censure », et va-t-il évoquer le soulèvement à partir de « déclarations de voyageurs »20.

20Si les nouvelles sont confuses, si le calme est apparent c’est, affirme Le Petit Méridional, que « les communications téléphoniques et télégraphiques ont été brusquement interrompues cette nuit avec l’Espagne et n’ont pas été rétablies », « dans le but d’empêcher les rebelles de communiquer avec l’Espagne », « ajoute l’Agence Reuter ». A la tête du mouvement se trouveraient les troupes de la légion étrangère espagnole avec pour chef le général Franco qui jouit d’un grand prestige auprès des troupes d’occupation ». Le Petit Méridional publie dès son édition du 19 juillet une déclaration parue dans El Socialista, organe du parti socialiste espagnol, sous le titre « Travailleurs en garde vigilante », qui n’est autre qu’un appel à l’union de tous les travailleurs, de tous les syndicats.

  • 21 Le Petit Méridional, 20/7/1936.
  • 22 L’Eclair, 22/7/1936.
  • 23 L’Eclair, 22/7/1936.
  • 24 Idem.

21Tout va aller très vite. Le 20 juillet, Le Petit Méridional titre « Le Fascisme contre la République espagnole »21, et L’Eclair « La contre-Révolution espagnole »22 Deux discours, deux choix de sociétés, deux visions du monde s’affrontent, le lecteur se rend compte que l’Espagne entre en guerre civile. D’ailleurs Le Petit Méridional, même s’il publie le communiqué de presse du gouvernement espagnol soulignant que « le mouvement subversif est vaincu à Barcelone, Séville et Malaga où il fut le plus violent », ne peut toutefois cacher son inquiétude devant les démissions du cabinet Quiroga puis Martinez Barrio, et, devant la décision du cabinet Giral de distribuer des armes aux milices ouvrières, il publie la déclaration du ministère de l’Intérieur qui se termine en affirmant que « Le peuple doit s’organiser sans tarder, les armes nécessaires lui seront données » A cette nouvelle L’Eclair, de son côté, riposte avec violence utilisant dans son discours l’argumentaire et la rhétorique du discours fasciste qui ne le quitteront plus. Sous la manchette « La Contre-Révolution espagnole », il accuse le pouvoir républicain de « faiblesse partisane », de « jouet docile aux mains des socialistes révolutionnaires du triste agitateur Largo Caballero », il souligne le caractère « outrancier » des dépêches officielles de Madrid, et s’indigne que « les chefs moscoutaires, disciples attentifs de Lénine… continuent à armer la lie du peuple »23. Invectives et menaces qu’indirectement L’Eclair adresse au pouvoir en France, il dit : « une réflexion s’impose à tout Français qui n’a pas totalement oublié ce qu’on appelle la mystique du Front populaire »24. Effrayer le bourgeois a toujours eu de bonnes conséquences électorales pour la réaction. C’est bien connu. Le Petit Méridional, le 24 juillet, publie un communiqué du Comité national du Rassemblement populaire français qui adresse « au noble peuple espagnol, si cruellement éprouvé, son soutien et salut fraternel », l’opinion française s’émeut et les populations frontalières du Languedoc-Roussillon s’organisent « Ce matin, trouve-t-on en page locale du Petit Méridional du même jour, à 6 h, vingt jeunes gens espagnols venant de l’Hérault sont passés en Espagne pour combattre le fascisme ». Le 29 juillet, Le Petit Méridional publie les témoignages d’encouragement et de soutien adressés de partout dans le monde au peuple espagnol en armes contre le fascisme. L’opinion locale n’est pas en reste. L’Union des clubs républicains antifascistes de Montpellier lance un avis de réunion ce soir, 29 juillet, afin d’envisager les mesures à prendre pour venir en aide aux familles des camarades espagnols qui défendent la République et la liberté. Il en va de même pour le Comité montpelliérain de rassemblement populaire.

22Le Petit Méridional, en cette année 36, on le voit, se fait le porte-parole de cette mobilisation populaire régionale et nationale contre l’aventure fasciste. Il est la voix du Front populaire, il défendra donc dans ses éditoriaux les positions mouvantes du gouvernement français.

  • 25 L’Eclair, 25/7/1936, Il s’agit de la réponse positive apportée par Léon Blum au télégramme de deman (...)

23Fidèle à la position de la droite en France, « le Front populaire c’est la guerre », L’Eclair du 25 juillet publie un article de Maurice Pujo de L’Action Française dénonçant « le marché criminel », c’est -à-dire l’aide apportée par le Front populaire français au Front populaire espagnol25.

  • 26 Idem.

24Marc Julien le rédacteur en chef de L’Eclair lui emboîte le pas en soulignant la menace de guerre mondiale à cause de la collusion Front populaire-Frente popular = Frente crapular, « alors, dit-il, ce serait un risque de guerre mondiale, la guerre que veut Moscou pour faire sa révolution mondiale »26. Jamais un parti de gauche ne se permettrait ce genre de jeux de mots ou de mots-valises comme « voyoucratie », « démocrassouilie »… C’est dans le discours d’extrême-droite que le ton fait la chanson. S’ils sont pratiquement absents du discours de la gauche classique c’est parce que l’idéologie de gauche se veut rationnelle et méprise ces techniques de persuasion infantiles et parce qu’internationaliste, l’idéologie de gauche recourt à des formules traduisibles, et le jeu de mots est la chose la moins traduisible. Cela ne veut pas dire que la gauche n’ait pas de rhétorique.

  • 27 Idem.. 26/7/1936.

25Le lendemain 26 juillet, Roger Homo signe l’éditorial « Si l’insurrection triomphe… » une apologie du fascisme : « Mussolini, Hitler, Salazar ont construit un ordre nouveau… Nous ne nous frotterons les mains qu’après avoir constaté que sauvée des loups, l’Espagne a de bons bergers »27.

26Le discours de L’Eclair durant l’année 36 s’en tiendra à deux axes :

  • 28 Cf. Southworth, H., R., El mile de la cruzada de Franco, Paris, Ruedo Ibérico, 1963, 314 p.

– un combat pour la civilisation occidentale (incarnée par les « Chevaliers chrétiens » symbolisés par les cadets de l’Alcazar),
– un combat anticommuniste qui prendra vite le nom de « croisade » autour des quatre guides Mussolini, « l’homme providentiel », Hitler, « l’ascète nordique », Salazar, « le saint studieux », Franco, « le chevalier chrétien »28.

27Ce ne sera que le 9 septembre que Le Petit Méridional apprendra à ses lecteurs l’assassinat du poète Federico Garcia Lorca, fusillé le 11 août à Grenade. L’Eclair l’oubliera.

28Le jour de Noël, le 25 décembre 1936, Robert Audema rédigeait avec beaucoup d’amertume et de lucidité historique son éditorial du Petit Méridional :

  • 29 Le Petit Méridional, 25/12/1936.

29« à l’aube de la nouvelle année, écrivait-il, chacun sait qu’en somme la révolution ne l’est plus que de nom. La Péninsule Ibérique est un champ de bataille où l’Europe, partagée en deux, se mesure et se bat »29.

  • 30 David Wingeate Pike, Les Français et la Guerre d’Espagne, Paris, P.U.F. 1975.

30Ce qu’il importe de noter, à la lecture de nos deux quotidiens, c’est que la presse loin de n’être qu’un support pour des opinions qui existeraient en dehors d’elle, contribue à les cristalliser au moins autant qu’elle les exprime. En 1936, les instituts de sondage n’existent pas et l’on peut dire avec David Wingeate Pike qu’« il n’est pas déraisonnable […] d’assimiler l’opinion publique des années 30 aux opinions répandues dans la presse »30. Nous l’avons vu la presse donne donc à la vérité comme au mensonge une dimension qu’elle est seule à pouvoir offrir. Si elle n’est pas maîtresse de l’événement, elle l’est du retentissement que l’événement aura, et par là de la réponse qui lui sera faite.

31Alors quel journal pour quel public pourrions-nous dire ?

32Nous ne pouvons terminer cette lecture sans réfléchir, ne serait-ce que brièvement, sur la définition du discours journalistique comme forme idéologique à travers la lecture du journal comme signifiant, véhicule et lieu de rencontre entre deux paroles qui s’offrent toujours à notre perplexité. L’apport fondamental de Michel Foucault et de Michel Pêcheux mais aussi de Etienne Balibar, Pierre Macherey et de Régine Robin, induit une distinction dans l’emploi du terme « discours » :

  • le discours concret, je dirais empirique, assumé par un individu déterminé dans une situation particulière (Robert Audema ou Roger Homo face à l’événement espagnol) ; et

    • 31 L’expression de « formation discursive » est employée à la fois par Foucault et par Pêcheux, mais d (...)

    le discours qui dénote une « formation discursive »31, c’est-à-dire un système préétabli de déterminations, de règles et de normes, susceptible, à un moment donné et dans un espace social et institutionnel déterminé, d’engendrer un nombre illimité de discours individuels concrets (la France du Front Populaire, la social-démocratie face à la montée du fascisme).

  • 32 Granger Gilles Gaston, Essai d’une philosophie du style, Paris, A. Colin, 1968, 313 p. (p. 103).

33C’est pourquoi je n’envisage ici le discours en terme de processus, dans une dynamique, comme discours, que par rapport à ce qui le conditionne à savoir, pour reprendre une formule chère à M. Foucault, que rapporté à des « conditions de production » : cadre institutionnel, appareils idéologiques, conjoncture politique… dont les marques sont autant de codifications du discours journalistique. Ce sont les conditions historiques d’émergence du discours qui font qu’« on ne peut pas parler à n’importe quelle époque de n’importe quoi ». Comment fonctionne le discours journalistique ? Comme tout discours, il fonctionne comme une pratique, et une pratique sociale, et parce qu’il est une pratique, il effectue un travail de transformation d’une matière première : la Révolution et la guerre d’Espagne en 1936 (J’entends par pratique « l’activité considérée avec son complexe et en particulier les conditions sociales qui lui donnent signification dans un monde effectivement vécu » 32. J’y distingue trois fonctions qui le constituent :

  • La fonction de production, à savoir l’ensemble des déterminations et des conditions socio-historiques (institutionnelles, idéologiques, interdiscursives…) qui est à l’origine de l’acte de discours. Ici, pour nos deux quotidiens, il s’agit des conditions politiques sociales et économiques d’adaptation du Front populaire en France en 1936 face à celle du Front populaire en Espagne la même année, face à la réaction de la droite.

  • La fonction de représentation ou le type de travail que le discours accomplit pour traduire l’événement : travail idéologique, et nous avons vu l’importance de la rhétorique au niveau de la mise en page et du discours lui-même : justification pour les uns, disqualification pour les autres.

  • Enfin, la fonction de réception qui concerne le discours de nos deux quotidiens comme objet de consommation par des destinataires que sont les lecteurs, l’opinion des populations du midi de la France, du Languedoc-Roussillon, et qui, en particulier, induit la ou les significations possibles que ceux-ci lui attribuent Qui parle ?

34C’est bien évidemment la formation discursive dominante et avec elle l’idéologie dominante et l’on sait bien que l’idéologie dominante est l’idéologie de la classe dominante. Ici celle de la bourgeoisie nationale mais avec des positions discursives différentes car il n’y a jamais coïncidence parfaite ni fusion totale entre la formation discursive et son interprétant au niveau du discours concret, même s’il est intelligible grâce à elle. Cette formation discursive dominante se manifeste dans le discours des deux quotidiens par deux positions discursives en conflit, en tension, dans la formation sociale de la France de Léon Blum en 1936 : l’une relève des codes idéologiques de la bonne conscience de la social-démocratie au pouvoir et l’autre de l’exaspération d’une classe moyenne et d’une aristocratie revancharde et frustrée tentées par la dérive de l’ordre nouveau.

35Mais cela est une autre histoire.

36Je terminerai en rappelant qu’en cette année 36, la guerre d’Espagne, c’est déjà,

« un duo avant l’orchestre. C’est le duo des récitants avant la guerre ». (La guerre de Troie n’aura pas lieu. J. Giraudoux -1935).

Notes

1 Le Monde, Paris, 26/27/1/1969, p. 1.

2 L’expression est de Marcel Oms, La Guerre d’Espagne et le Cinéma, Paris, Cerf, 1986.

3 Il s’agit du travail de Robert Santuré, « La Presse de la Frontière : l’Indépendant des Pyrénées-Orientales et la guerre civile espagnole », Marges, Université de Perpignan – CRILAUP, 1989, n° 5 (à paraître janv.-févr. 1990).

4 Bonnefous Edouard, Histoire de la IIIe République, Paris, P.U.F., 1965, T. VI, 435 p.

5 Albert Pierre, Histoire de la Presse, Paris, Hachette, 1985.

6 Voyenne Bernard, La Presse dans la Société Contemporaine, Paris, A. Colin, 1966, 225 p. (coll. U).

7 Kayser Jacques, « La Presse de Province sous la Ille République », Cahiers de la Fondation des Sciences Politiques, Paris, A. Colin, 1958, 242 p.

8 Cf. Meyran Daniel, La presse régionale et locale française face à la guerre civile espagnole (l’année 1936), Montpellier, Université Paul Valéry, T.E.R., 1969, 270 p.

9 Ibid.

10 Audema Robert, « Les Elections et le Front Populaire Espagnol », Le Petit Méridional, Montpellier. 18/2/1936, p. 1.

11 Julien Marc, « Les Elections et le Front Populaire », L’Eclair, Montpellier, 18/2/1936, p. 1.

12 U.G.T. = Union General de los Trabajadores.

13 C. N. T. = Confédéración Nacional del Trabajo.

14 Ibid.

15 L’Eclair, 3/7/1936 (Il s’agit de M. Douglas Mitchell Houde, 55 ans, gérant d’une usine de dentelles à Barcelone, accusé de licenciement d’ouvriers).

16 L’Eclair, 4/7/1936.

17 Calvo Sotelo dirigeait avec Goicoechea le parti « Renovación Española ».

18 Le Petit Méridional, 19/7/1936.

19 L’Eclair, 19/7/1936.

20 Idem.

21 Le Petit Méridional, 20/7/1936.

22 L’Eclair, 22/7/1936.

23 L’Eclair, 22/7/1936.

24 Idem.

25 L’Eclair, 25/7/1936, Il s’agit de la réponse positive apportée par Léon Blum au télégramme de demande d’aide en matériel formulée par le président de la République espagnole Giral.

26 Idem.

27 Idem.. 26/7/1936.

28 Cf. Southworth, H., R., El mile de la cruzada de Franco, Paris, Ruedo Ibérico, 1963, 314 p.

29 Le Petit Méridional, 25/12/1936.

30 David Wingeate Pike, Les Français et la Guerre d’Espagne, Paris, P.U.F. 1975.

31 L’expression de « formation discursive » est employée à la fois par Foucault et par Pêcheux, mais dans des sens différents ou plutôt dans des perspectives différentes qui correspondent chacune à l’objet d’investigation que se proposent respectivement les deux auteurs : un objet « archéologique » pour le premier est un objet « sémantique et idéologique » pour le second. Nous renvoyons à Foucault, Michel, L’Archéologie du Savoir, Paris, Gallimard, 1969, 262 p., et à Pêcheux, Michel, Les Vérités de la Police, Paris, Maspero, 1975, 280 p.

32 Granger Gilles Gaston, Essai d’une philosophie du style, Paris, A. Colin, 1968, 313 p. (p. 103).

Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont sous Licence OpenEdition Books, sauf mention contraire.

Cette publication numérique est issue d’un traitement automatique par reconnaissance optique de caractères.
Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search