L’Église, le clergé et les fidèles en Languedoc et en pays catalan
XVIe- XVIIIe siècle
Le thème des relations entretenues par le clergé avec les fidèles durant la période moderne paraît au premier abord très classique. Si l’on est attentif à l’historiographie, on constate cependant qu’il s’agit d’un aspect peu abordé de la vie de l’Église, comme de celle en société, délaissé au profit des institutions, des questions doctrinales, de la spiritualité.
Ces relations échappent en grande partie en effet. Peu d’ecclésiastiques se sont épanchés sur ce point, les laïcs encore moins, et...
Note de l’éditeur
Image de couverture : Université de Perpignan (J.B.F. Carrère, Voyage pittoresque.., t V, 1787). Photographie : Joël Ruiz (Archives départementales des Pyrénées-Orientales).
Numéro 8 des Journées d’Histoire et Histoire du Droit et des Institutions de l’Université de Perpignan Via Domitia
Éditeur : Presses universitaires de Perpignan
Lieu d’édition : Perpignan
Publication sur OpenEdition Books : 29 septembre 2017
ISBN numérique : 978-2-35412-282-9
DOI : 10.4000/books.pupvd.3485
Collection : Études
Année d’édition : 2013
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-35412-186-0
Nombre de pages : 238
Gilbert Larguier
Avant-proposDanielle Bertrand-Fabre
Les relations entre un curé-poète et le troupeau de ses fidèles : une question de personnes et de circonstances (abbé Jean-Baptiste Fabre, Montpellier, XVIIIe siècle)Gilbert Larguier
Un prêtre provençal en Cerdagne Joseph François Auberge curé de Saint-Pierre-dels-ForcatsJoan Peytaví-Deixona
« ... Que treballen per obs de família... » Rôle des clercs dans la construction matrimoniale et patrimoniale à l’époque moderne en CatalogneJoaquim M. Puigvert i Solà
La sociabilité paroissiale dans le monde rural de la Catalogne moderneClaude-Marie Robion
L’Église contre la danse. Deux exemples languedociens au XVIIe siècleEmmanuelle Rebardy-Julia
Elne et son clergé au XVIIIe siècle (les relations conflictuelles d’une communauté d’habitants et de son clergé)Bénédicte Bousquet
Rôle et fonctions d’une abbaye (Lagrasse) : une vision de fidèlesChristophe Juhel
Le clergé face à ses fidèles en Roussillon au XVIIIe siècle à travers les archives de la justice criminelleDidier Baisset
L’abaissement du privilège de clergie en Roussillon : un enjeu politique majeur au lendemain du traité des PyrénéesCaroline Perche
L’intervention du droit administratif roussillonnais dans les rapports entre Église et fidèles en Roussillon au XVIIIe siècleCaroline Lentz
Le livre et l’Église, les fidèles et leurs livres : le livre à caractère religieux dans la province du Roussillon à l’époque moderneJean-Luc Antoniazzi
Les fidèles et l’embellissement des églises roussilonnaises aux XVIIe et XVIIIe sièclesMyriam Escard-Burgat
Piété et tableaux d’églises à Toulouse au XVIIIe siècleLe thème des relations entretenues par le clergé avec les fidèles durant la période moderne paraît au premier abord très classique. Si l’on est attentif à l’historiographie, on constate cependant qu’il s’agit d’un aspect peu abordé de la vie de l’Église, comme de celle en société, délaissé au profit des institutions, des questions doctrinales, de la spiritualité.
Ces relations échappent en grande partie en effet. Peu d’ecclésiastiques se sont épanchés sur ce point, les laïcs encore moins, et l’on peut hésiter entre les modèles de prêtres accomplis proposés par des ouvrages qui informent plus sur des attentes que sur des expériences vécues, les dénonciations d’ecclésiastiques indignes, et les plaintes de curés excédés par les paroles injurieuses, les gestes déplacés, dont on ne sait s’ils sont le fait d’énergumènes ou d’individus agissant au nom de groupes plus larges.
La vie paroissiale n’a pas été exempte de tensions. Au-delà de la personnalité des individus, il est vrai que la nature des relations entre les desservants et les fidèles se modifia au XVIIe siècle. L’effort de réforme auquel l’Église catholique procéda avec le concile de Trente ne fut pas sans effets. Mieux formés, les prêtres résidèrent, devinrent plus exigeants que leurs prédécesseurs du XVIe siècle. Cela ne les rapprocha pas toujours des fidèles restés d’invétérés danseurs, au contraire. C’est donc la position des prêtres dont le rôle ne se bornait pas aux fonctions pastorales - en pays catalan par exemple ils recevaient les testaments, intervenaient dans le choix des conjoints... -, leur vécu, plus largement la vie paroissiale, qui sont examinés à partir de cas concrets. Il en découle un regard renouvelé sur un aspect central de la société d’Ancien Régime.
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Le Livre Vert de Pierre de la Jugie
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Troisièmes Journées d'histoire et histoire du droit et des institutions de l'Université de Perpignan Via Domitia
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2008
Métiers et gens de métiers en Roussillon et en Languedoc, XVIIe-XVIIIe siècles
Quatrièmes Journées d’histoire et histoire du droit et des institutions de l’Université de Perpignan Via Domitia
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2009
Mineurs, minorité. Jeunes, jeunesse en Roussillon et en Languedoc, XVIe-XVIIIe siècle
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