Ògún et les matrimoines
Histoires de Porto-Novo, Xọ̀gbónù, Àjàṣẹ́
Raconter les passés pour ouvrir l'avenir. C'est le rôle des mères et des épouses de ces Afriques urbaines, aux histoires multiples, diasporiques, performatives. Porto-Novo, Xọ̀gbónù, Àjàṣẹ : capitale de la République du Bénin, ville coloniale, royaume ancien, cité fractale. Circulant, combattant, commerçant, ses habitants s'installent avec leurs langues, leurs mythes et leurs dieux. Divinité du fer, du conflit et de la route, défricheur, principe révolutionnaire, Ògún guide cette promenade initi...
To speak of the past is to clear a path for the future. This is the labour of mothers and wives in these urban Africas, where histories are layered, diasporic, enacted rather than merely remembered. Porto-Novo, Xọ̀gbónù, Àjàṣẹ: capital of the Republic of Benin, colonial town, ancient kingdom, a city of many faces, turning back upon itself like a fractal. Here, people move and fight, trade and return, settling with their tongues, their myths, and their gods. Ògún—the Òrìṣà / vodún of iron, of con...
Note de l’éditeur
Les droits de reproduction numérique des illustrations de ce volume n’ont pas été intégralement obtenus. Les illustrations concernées ont été retirées du volume pour cette édition numérique.
Éditeur : Presses universitaires de Paris Nanterre
Lieu d’édition : Nanterre
Publication sur OpenEdition Books : 6 janvier 2026
ISBN numérique : 978-2-84016-621-4
DOI : 10.4000/15gf5
Collection : Ethnographies plurielles
Année d’édition : 2023
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-84016-536-1
Nombre de pages : 308
Chapitre 1
Xwédó : de quelques femmes puissantesChapitre 4
Xwégbo : Porto-Novo, une grande maisonChapitre 5
Xọ̀gbónù, une ruse punique« C’est la patience ! »
Raconter les passés pour ouvrir l'avenir. C'est le rôle des mères et des épouses de ces Afriques urbaines, aux histoires multiples, diasporiques, performatives. Porto-Novo, Xọ̀gbónù, Àjàṣẹ : capitale de la République du Bénin, ville coloniale, royaume ancien, cité fractale. Circulant, combattant, commerçant, ses habitants s'installent avec leurs langues, leurs mythes et leurs dieux. Divinité du fer, du conflit et de la route, défricheur, principe révolutionnaire, Ògún guide cette promenade initiatique : du soleil des indépendances à la forge millénaire, des festivités touristiques à la chambre des ancêtres. Au cœur des maisonnées, on moque l'amour du Blanc pour ses vieilleries – le patrimoine colonial –, et l'on (se) raconte des histoires de violences et de puissances, de fondation et d'alliance. Le doux commerce de l'étranger, cet éternel beau-fils, et son double indicible : celui de la traite atlantique, celui des innombrables captives devenues épouses. Ces épouses dont les filles performent la mémoire, l'oubli et l'avenir. Enquête réflexive sur la vie urbaine et la pensée vodún, Ògún et les matrimoines concilie épistémologie du point de vue et étude critique des sources, approche non (patri)linéaire de l'héritage, anthropologie politique et sociologie urbaine.
To speak of the past is to clear a path for the future. This is the labour of mothers and wives in these urban Africas, where histories are layered, diasporic, enacted rather than merely remembered. Porto-Novo, Xọ̀gbónù, Àjàṣẹ: capital of the Republic of Benin, colonial town, ancient kingdom, a city of many faces, turning back upon itself like a fractal. Here, people move and fight, trade and return, settling with their tongues, their myths, and their gods. Ògún—the Òrìṣà / vodún of iron, of conflict, of the road, is the unseen guide of this initiatory walk. He is the breaker of paths and the revolutionary force that drives the city from the blazing suns of independence to the deep, patient time of the forge. He moves through festivals staged for tourists and the quiet chambers where ancestors keep vigil. In the courtyards of the household, the white man’s reverence for his own antiquities is met with a knowing laugh; his colonial relics are guarded like trophies while other stories—of violence and power, of founding acts and binding alliances—are told and retold. There is the gentle trade of the stranger, the eternal son‑in‑law, and there is its unspeakable twin: the Atlantic crossing, the countless captives folded into marriage. Women who became wives, whose daughters now carry memory on their bodies, enact remembrance and forgetting, loss and futurity all at once. A reflexive inquiry into urban life and vodún thought, Ògún et les matrimoines weaves together standpoint epistemology and a critical reading of sources; a non-(patri)linear understanding of inheritance; political anthropology and urban sociology—binding scholarship to story, analysis to voice.
Saskia Cousin Kouton est anthropologue, professeure de sociologie à l'université Paris Nanterre, membre du Sophiapol.
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