Table des matières
Sylvie Robic
Le cinéma d’Éric Rohmer ou la transcendance comme un jeu- La figure obsédante de Pascal
- Le modèle structurel du jeu : le hasard et les règles
- Les dogmatiques hésitants
- Les partisans du pari
- La transcendance comme un jeu
- Don Quichotte ou le goût du romanesque
- L’illusion comique
- Le goût du romanesque
- Modernité des possibles
- La vérité du film
- Un nouveau pari pascalien
- Éloge du hasard et machination concertée
- Météorologie, miracles
Les yeux d’hier
Laurence Schifano
Les yeux d’hierFrançois Amy de la Bretèque
Éric Rohmer et son rapport à l’Histoire en particulier dans ses « tragédies de l’Histoire »Marie-Laure Guetin
Des décors révolutionnés. Le Pari(s) historique d’Éric Rohmer- Le Pari(s) pictural : des décors à contretemps
- Un film sur Paris
- Le récit d’un Paris authentique
- Un réalisme pictural ?
- La mise en spectacle de l’histoire
- La scène de l’histoire ou la théâtralité par l’image
- De la peinture filmée à la picturalité : le lyrisme pictural
- La vérité en peinture ?
- La révolution par les décors : l’hypothèse d’un temps suspendu
- Une réalité en fragments
- Nature et « métaphysique de l’espace »
- Le soleil noir de la Révolution
Labyrinthes
Laurence Schifano
LabyrinthesCharles Coustille
« Où qu’on aille, on est condamné à la province ». Éric Rohmer et la conversation ordinaireNicolas Droin
Forme filmique, labyrinthe urbain et temps circulaire dans le Signe du Lion- De la ville, de la marche et du geste : le dessin
- Géométries internes au cadre
- La marche rectiligne, le regard du « dépaysé »
- L’aspect humain, le geste, le dessin
- Du trajet, du plan et du labyrinthe : l’horizontalité dominante ?
- Deux chemins
- Impasses et aller retour
- Des hasards, des événements et du temps : la circularité
Jacqueline Vergnault-Scieux
Le Paris de Rohmer, de Saint-Germain-des-Prés à l’Étoile. Naissance d’un regardLe classicisme, une question française ?
Laurence Schifano
Le classicisme, une question française ?Jean-Albert Bron
La fausse clarté des énoncés dans les Contes morauxGiorgio De Vincenti
Éric Rohmer et « les choses telles qu’elles sont ». Le cinéma en tant que forme moderne du classicismeTérésa Faucon
De formes musicales en formes de montage. De Mozart en Beethoven comme modèle théorique de l’histoire du montage« Peut-être n’y a-t-il pas de roman »…
Laurence Schifano
« Peut-être n’y a-t-il pas de roman »…Jean-Pierre Bordier
Perceval, présence et mystèreJulia Nussbaumer
Conte et merveille dans Perceval le Gallois d’Éric Rohmer (1978)Le goût de la beauté, l’art d’aimer
Laurence Schifano
Le goût de la beauté, l’art d’aimerFrançoise Lavocat
L’Astrée d’Éric Rohmer à Honoré d’Urfe : une fable de la fidélitéJean-Loup Bourget
Fables et figures de la mythologie classique dans l’œuvre de RohmerFrancis Vanoye
La perversion comme forme : à propos d’Éric Rohmer