Table des matières
Charles Delattre
IntroductionCharles Delattre
Avant-propos. Construire le mythe : une perspective pragmatiqueMuthos : enjeux sémantiques
Christophe Bréchet
L’Iliade et l’Odyssée relèvent-elles de la « fiction » ? Mimèsis, muthos et plasma dans l’exégèse homériqueJoëlle Soler
Strabon et les voyageurs : l’émergence d’une analyse pragmatique de la fiction en proseMythe et enjeux génériques
Claude Calame
Fiction référentielle et poétique rituelle : pour une pragmatique du mythe (Sappho 17 et Bacchylide 13)Juan Antonio López Férez
Déjanire et Héraclès chez Sophocle. L’épouse et le héros : deux mondes opposésJacques Boulogne, Marion Muller-Dufeu et Maud Picouet
Le monde des mythes chez PausaniasAnne Maugier-Sinha
Énumérer les Argonautes : catalogues épiques et listes mythographiques, enjeux génériquesMythe et mythopoétique
Michel Briand
Le dialogue entre mythe et fiction : à propos du Dionysos de Lucien- Mythe et (trans)fiction : un dialogue complexe et nécessaire
- Le Dionysos de Lucien : enjeux cognitifs, esthétiques et poétiques de la refiguration d’un mythe
- Mythe, fiction et histoire chez Lucien
- L’Héraclès et le traité À propos de l’ambre ou Des cygnes : la pragmatique du mythe dans les prolaliai
- Histoires véritables et Comment écrire l’histoire ? : mythe, méta-histoire, méta-fiction
- Mythe, histoire, fiction : trois modalités du récit véridique construit
Lena Behmenburg
Le mythe comme signe. Ekphrasis et le jeu de la préfiguration dans Le Roman de Leucippé et Clitophon d’Achille TatiusMythe et image
Catherine Lochin
Les châtiments infernaux, contes de nourrice ou croyances. Thèmes littéraires et figurésFátima Díez Platas
Comme le lierre et comme les serpents : poésie visuelle et langage figuratif dans les scènes dionysiaques de la céramique à figures noiresStéphanie Wyler
Fin de banquet. Processus d’actualisation mythique dans l’imaginaire de la fête augustéenne : autour de l’Élégie I, 3 de Properce- Pratique et imaginaire du banquet à Rome : Dionysos à table
- Du κῶµος à la comissatio
- De l’épiphanie à l’enthousiasme
- Du spectacle au jeu : les banquets déguisés
- Images mythiques au banquet
- Mythes de salon
- Les mythes en image
- Love-stories
- Hac Amor hac Liber durus uterque deus (Properce, Élégie I, 3, 14)
- Une élégie de circonstance : moi et Ariane
- Conclusion
Du mythe à la mythologie
Francisco Javier González García
Hestia chez Homère : foyer ou déesse ?Gaëlle Tallet
Mythologie et hellénisme en Égypte gréco-romaine*Jacqueline Fabre-Serris
Un usage romain d’un mythe grec : l’Arcadie, un nom et des images ?Pierre Maréchaux
Inuentio allegorica : réflexions sur un paradoxe mythographique