Entre la mediación, la conspiración y la escisión: las controversias en torno al jaimismo durante la primera guerra mundial
p. 469-494
Texte intégral
Prolegómenos de una crisis
1En el momento del estallido de la Gran Guerra, el movimiento carlista afrontaba los embates de una nueva crisis interna, incubada desde los tiempos de la proclamación de don Jaime como pretendiente, pero aireada con la excusa de los sentimientos irreductibles de aliadofilia o germanofilia que viciaban la vida política general del país. A la permanente puesta en acusación del pretendiente por sus pretendidas veleidades liberales, la incertidumbre que arrojaba su contumaz soltería sobre el futuro del partido legitimista y las fundadas sospechas de aliadofilia, se sumó la polémica suscitada con Juan Vázquez de Mella, considerado por muchos carlistas como el gran tribuno y el verdadero sistematizador teórico del tradicionalismo. El 28 de mayo de 1910, Mella había renunciado a su cargo como secretario político de don Jaime para mostrar su desacuerdo por unas irreflexivas declaraciones anticlericales. El anquilosamiento programático del partido, anclado en el Acta del Loredán de 1897 (que, en alguno de sus puntos, debía mucho a las sugerencias del propio Mella), trató de ser superado mediante la adopción de un corporativismo de impronta católica, inspirado en las encíclicas de León XIII. Mella se mostraba partidario del principio de « soberanía social », fundamento doctrinal que se sustanciaba en un legitimismo más templado, una mayor participación popular en un sistema de corte corporativo y una paralela reducción de las facultades del monarca. Ello suponía, como en las tesis integristas, una infravaloración de la cuestión dinástica con respecto a los principios ideológicos; circunstancia que, por supuesto, no pasó desapercibida a don Jaime. En octubre de 1912 se intensificó la tensión cuando Mella presionó para que el pretendiente destituyera a Bartolomé Feliú de la Jefatura Delegada, que según el tribuno asturiano había asumido « ilegalmente » en 1909, y lanzó un ultimátum al pretendiente: « o una satisfacción doctrinal completa sin vaguedades ni eufemismos y la caída inmediata de Feliú y toda su taifa, o la guerra después de decir la verdad entera al pérfido y a España sobre el Hombre », esto es, sobre el modernismo y la tibieza religiosa de don Jaime1. Mella estaba dispuesto a forzar la caída del pretendiente denunciando su presunta ilegitimidad de ejercicio. Éste acabó por ceder, relevando a Feliú el noviembre de 1912 y encomendando la reorganización del partido al marqués de Cerralbo, gran amigo de Mella, como jefe delegado2. A inicios de 1913, el tándem Mella-Cerralbo impuso como director del diario El Correo Español a Miguel Fernández Peña ( « Peñaflor ») frente al candidato jaimista Juan Cirici Ventalló, lo que condujo a la dimisión del antimellista Gustavo Sánchez Márquez como gerente de la publicación3.
La polémica sobre las alianzas y la guerra en el seno del jaimismo
2El estallido de la Primera Guerra Mundial tuvo efectos inesperados en el seno del movimiento legitimista. Del neutralismo, que fue defendido entre otros por el pretendiente, se pasó a una exaltada germanofilia, teñida de anglofobia, que dirigentes como el marqués de Cerralbo y, sobre todo, Juan Vázquez de Mella auspiciaban, y que fue difundida en mítines y a través de la prensa del partido. El tribuno asturiano fue, sin duda, el más elocuente y persistente portavoz del filogermanismo español. La evocación de Mella, como la de casi todos los autores del siglo XIX, era predominantemente historicista, y en ella se destacaban los logros de la monarquía católica tradicional frente al fracaso de la monarquía liberal que había presidido impotente el Desastre del 98. Su tesis implicaba una hostilidad manifiesta respecto de las potencias tradicionalmente aliadas de la España liberal: « Enfrente de Inglaterra y de Francia, que son nuestras naturales enemigas, no encontramos otro apoyo que el de Alemania. Esta nación podía habernos dado la fuerza que a nosotros nos faltaba»4. Mella había preconizado desde inicios de siglo una alianza con Alemania, ya que la secular entente con Francia e Inglaterra representaba « la aceptación de una secular dependencia, que entorpece las posibilidades de afirmación exterior del país ». Ya en 1902, Mella había glorificado a Guillermo II como protector de la religión católica, a la vez que atacaba a Inglaterra como « Cartago sin Aníbal » y exportadora del liberalismo y la masonería. En 1904 designó al káiser como amparador de la política marroquí que convenía a España5. Desde entonces, utilizó la germanofilia como medio de fortalecimiento del carlismo en el conjunto de las derechas españolas6. En abril de 1911 exigió una rectificación de las alianzas concertadas con Francia y Gran Bretaña en la Conferencia de Algeciras para iniciar una política más vigorosa en Marruecos y América, y en sus discursos de 17 de diciembre de 1912 y 8 de octubre de 1913 volvió a preconizar la alianza con Alemania como la mejor solución para la salvaguardia de los intereses nacionales en Marruecos. Con motivo de la visita oficial realizada a España por el presidente Raymond Poincaré en octubre de 1913, Vázquez de Mella pronunció su discurso « Las alianzas ¿Con Francia o con Alemania? », y en mayo de 1914 defendió en las Cortes la rectificación de las alianzas internacionales de España y la concertación de una alianza estratégica con el Reich. En esos años de paz armada, don Jaime nunca desautorizó la agresiva política germanófila de Mella, pero tampoco la apoyó de forma declarada, y señaló en más de una ocasión que no era partidario de una inteligencia diplomática que comprometiera los destinos futuros de España7.
3La crisis en el seno del carlismo se agudizó tras el estallido de la guerra europea. La germanofilia mostrada por Vázquez de Mella antes y durante la contienda como modo de fortalecimiento del movimiento legitimista y vía para la regeneración nacional contrastó con la ambigua actitud de don Jaime, que condujo a la crisis en la organización política tradicionalista a fines del conflicto mundial. El pretendiente, que se encontraba en su castillo de Frohsdorf (Lanzenkirchen, Austria) al inicio de la contienda, recibió un mensaje del archiduque Federico, generalísimo austriaco, quien le planteó la disyuntiva de permanecer confinado en un radio de cincuenta kilómetros alrededor de su propiedad hasta la terminación de la guerra, dada su calidad de antiguo oficial del Ejército ruso, o abandonar de inmediato el Imperio Austrohúngaro. Más tarde pasó a Suiza, de ahí a Francia, y por último a la tenuta reale de Viareggio (Toscana) hacia noviembre de 1914. En algún momento a fines de ese año, don Jaime pasó de Burdeos a Madrid, donde le entrevistó José Mará Carretero Novillo, El Caballero Audaz8. Sin embargo, se vio forzado a retornar a Frohsdorf en mayo de 1915 para defender su propiedad de un motín popular, y allí permaneció en un laxo confinamiento (viajaba frecuentemente a Viena a divertirse) hasta el final de la guerra, manteniendo un mutismo y un desentendimiento casi absolutos de los debates internos del partido, hecho que favoreció las aspiraciones hegemónicas del sector mellista. Ante las eventuales muestras de simpatía de don Jaime por la Entente, la Junta Suprema carlista acentuó sus vacilaciones entre la lealtad dinástica y la coherencia ideológica. Dirigentes como el marqués de Cerralbo hicieron todo lo posible por desmentir cualquier rumor sobre la presunta aliadofilia de don Jaime, al igual que hizo la práctica totalidad de la prensa tradicionalista a lo largo de la guerra9. Un informe del embajador francés en Madrid resaltaba el embarazoso silencio de don Jaime, residente casi forzoso en Austria, lo que había otorgado una gran libertad de acción a Mella: « Aussi nous fait-il d’abord très difficile de combattre la propagande germano-carliste en Espagne. Heureusement nous eûmes bientôt à notre disposition un excellent instrument en la personne du comte de Melgar, familier de don Carlos, puis de don Jaime10».
4En efecto, a pesar de todo hubo aliadófilos en el carlismo, e incluso algunos llegaron a alistarse como voluntarios en el ejército francés. Un caso aparte lo constituyó al periodista y futuro historiador del carlismo Melchor Ferrer, que se había alistado como voluntario en el Tercer batallón de Marcha de la Legión Extranjera, pero fue detenido por espionaje y enviado como prisionero a Avignon mientras que el gobernador civil y muchas personas influyentes de Barcelona mediaban para que se gestionase su libertad11. Otros interlocutores resultaron más fiables: en torno al secretario del pretendiente, Francisco Martín Melgar, comenzaron a aglutinarse los descontentos con la opinión germanófila sustentada por Vázquez de Mella, que el 31 de mayo de 1915 expuso en una sonada conferencia sobre política exterior que congregó en el teatro de la Zarzuela al « todo Madrid » –incluida buena parte de la corte y la colonia alemana que ocupaba, junto con miembros de su embajada, un centenar de butacas de preferencia– su tesis de los « tres dogmas nacionales »: « Gibraltar español, unión con Portugal, Marruecos para España, confederación con nuestras antiguas colonias; es decir, integridad, honor y grandeza ». El orador proponía una neutralidad de Estado, pero una simpatía nacional hacia Alemania, para concertar con ella una alianza tras la guerra12.
5En respuesta, el conde de Melgar sostuvo desde Barcelona una intensa campaña aliadófila, donde reprochó que buena parte de su partido (en referencia evidente a Mella y sus seguidores) hubiera pintado a don Jaime como un germanófilo13. Para desmentirlo, describió las presiones a que estaba siendo sometido el pretendiente en Frohsdorf por parte de Francisco José, y se deshizo en loas a Francia14. Su opúsculo más destacado, titulado En desagravio, fue publicado en París bajo los auspicios del Comité Catholique de Propagande Française à l’Étranger y exhibía un nihil obstat de monseñor Alfred Baudrillart (profesor del Institut catholique de París) fechado en París el 17 de noviembre de 1915. El escrito, que iba dirigido explícitamente a Vázquez de Mella, tenía como propósito retórico disuadirle de su germanofilia con un alegato a la piedad católica francesa y una denuncia de la guerra llevada a cabo por Alemania, cuyo triunfo « supondría la guerra de exterminio al catolicismo, la victoria definitiva del espíritu protestante, la glorificación de Lutero (‘mi amigo Lutero’ como dice el káiser), el aniquilamiento de la ‘superstición romana’ (‘pensamiento constante de toda mi vida’, según frase del mismo excomulgando a la princesa Sofía por su abjuración), y los más sacrílegos atentados contra la Sede Pontificia ». Melgar justificaba la utilización de las « razas inferiores » –léase las tropas coloniales– en el esfuerzo de guerra aliado como un instrumento de civilización, denunciaba el desdén de los católicos alemanes hacia la Santa Sede y descalificaba a la que denominaba « prensa carlo-luterana », como El Correo Catalán, El Correo Español o El Universo. Su conclusión era que « Don Jaime no es germanófilo. Ni aliadófilo. Don Jaime es neutral y aunque no lo fuera en el fondo de su conciencia, no tendría más remedio que afirmarse tal como se afirma»15. Para Melgar, los españoles –pueblo latino, al fin y al cabo– hubiesen simpatizado con Francia y los aliados de no haber sido por la intervención perturbadora de Vázquez de Mella.
6El panfleto cayó como una bomba en el seno del partido legitimista. El Correo Español lo descalificó como una « superchería francófila » que el propio don Jaime condenaba, cosa que desmintió Melgar en su siguiente opúsculo16. El sector mellista trató de rebatir con argumentos esta política aliadófila, y publicó a su vez otro folleto donde se insistía en que « la neutralidad de don Jaime coincide exactamente con nuestra neutralidad17». En 1916, la creciente aliadofilia del primer ministro, conde de Romanones hizo que el dinero de la Embajada alemana volviera a fluir hacia los sectores germanófilos. Mella volvió a defender la opción proalemana con los mismos argumentos que el discurso de La Zarzuela, atacando la « neutralidad hipócrita » del Gobierno liberal. En respuesta, Melgar esgrimió una carta enviada por don Jaime el 25 de enero de 1917, en la que le confirmaba que, siguiendo sus indicaciones, no autorizaba publicar nada en su nombre sin que los artículos de la prensa quedasen sometidos a la autorización del propio Melgar. El pretendiente aseguraba que no había podido salir de Frohsdorf ni siquiera a los funerales de « este canalla de Francisco José » o a la coronación del nuevo emperador Carlos. Estaba indignado sobre todo por los artículos de Julio Ariza en El Correo Español sobre supuestos telegramas afectuosos cruzados entre él y el káiser18: « Sabes bien –recordaba a Melgar– que mis únicas relaciones con Alemania se reducen a un viaje a Berlín donde fui detenido por la policía y liberado seis horas después tras ser insultado groseramente ». Añadía que por dignidad no escribía a Cerralbo, porque este dirigente carlista había adoptado la táctica de pretender que sus cartas se pierdan. Le encargó a su secretario advertir oficialmente a Enrique de Aguilera y Gamboa que faltaba a todos sus deberes hacia « la Causa » tolerando que se publicase bajo su nombre tantas mentiras que estaba obligado a desmentir y reprimir19.
7Francia trató de patrocinar y alentar este conato de disensión financiando varios de sus folletos y apoyando las campañas propagandísticas del secretario del pretendiente por Cataluña y el País Vasco, donde denunció sin descanso la deriva germanófila del mellismo20. Una parte de las Juventudes Tradicionalistas de Madrid apoyó a Francia en oposición a la política internacional que los jefes de la Comunión Católico Monárquica deseaban imprimir al partido. Por su parte, la Embajada alemana apoyaba económicamente al diario El Correo Español como portavoz de las potencias centrales21. El portavoz mellista siguió haciendo campaña germanófila, implicando en ella a don Jame22 y publicando varios folletos contra las tesis proaliadas de Melgar.
8La polémica enredó incluso a los mellistas con los propagandistas franceses: el 11 de enero de 1916, El Correo Español publicó un artículo titulado « La pretendida galofobia española », en respuesta al artículo del hispanista Alfred Morel-Fatio, « La gallophobie espagnole », aparecido en la Bibliothèque Universelle, donde hablaba del odio antifrancés como gran « dogma nacional » de los mellistas23. Pero la francofilia de Melgar, « figure honnête et un peu timide » que había publicado folletos y artículos para demostrar la simpatía de don Jaime hacia los aliados, recordando que el duque de Anjou y de Madrid había servido en el Ejército ruso como coronel honorario, y que había desaprobado el lenguaje de Mella y la actitud de El Correo Español24, tenía también motivaciones económicas: en octubre de 1917 ofreció al agregado naval francés tres vapores, uno de 4.500 toneladas construido en 1902 y dos fabricados en 1898, además de dos veleros de tres palos25. Sin, embargo, en el pasado Melgar había tratado de conspirar desde París contra la República portuguesa, y Poincaré había estado a punto de proponer su expulsión de Francia en 191226.
La misión mediadora de los Borbón-Parma y su eco en la corte española
9A lo largo de 1916, la vida familiar del pretendiente carlista también vino marcada por la peripecia de sus primos Sixto y Javier de Borbón-Parma en busca de una paz negociada al conflicto mundial. Una aspiración que también había alentado el rey Alfonso XIII: en diciembre de 1916, el ministro alemán de Negocios Extranjeros envió unas propuestas de paz a través del embajador español en Berlín, Polo de Bernabé. El rey de España las hizo llegar a los aliados, que acordaron enviar una respuesta unánimemente negativa que también cosechó un llamamiento similar del presidente norteamericano Wilson el 18 de diciembre de 1916, iniciativa que España no apoyó en vista del escaso éxito previsible. El agregado militar de la Embajada francesa, teniente coronel Tillion, señalaba el resentimiento del rey por su frustrado papel de mediador:
Le roi Alphonse, qui déborde d’ambition et d’activité, est las de son rôle de spectateur. Il est fatigué de rôder autour de la guerre. Il veut pénétrer au coeur de événements, mais habilement, sans trop d’hâte, sans trop de brusquerie, sans maladresse qui le ferait éconduire.
C’est pour cela qu’il n’a pas participé à la « cochonnerie de Wilson »; c’est pour cela comme il le dit encore, qu’il ne veut pas « se brûler » par une démarche prématurée.
Son armée lui offre un moyen de médiation quelque peu ridicule, il le sait et il en souffre. Mais l’avènement de son cousin Charles I au trône d’Autriche lui donne une occasion nouvelle de participer aux événements, qu’il ne laissera par échapper volontiers27.
10En febrero de 1917 continuaron las insinuaciones directas de Alfonso XIII a París para que negociara por su mediación una paz separada con Austria. El rey de España, que no cesaba de relatar a sus interlocutores franceses los desprecios recibidos de manos del emperador Guillermo, quería hacer de intermediario entre los aliados y Austria a cambio del control de Tánger. En vista de la delicada situación del Imperio Austrohúngaro tras el acceso al trono de Carlos I, que había vivido la dura realidad del frente y que trató de hacer proposiciones a la Entente por intermedio de sus cuñados, los príncipes Javier y Sixto de Borbón-Parma, don Alfonso informaba a los franceses:
L’empereur Charles n’est pas un aigle, vous savez. Mais il est inutile qu’il le soit. Je connais sa cour mieux que lui et ma Mère la connaît mieux que moi. Pour mon oncle, l’Archiduc Frédéric, nous sommes au courant de tout. Je soigne déjà mes relations avec la cour de Vienne, depuis quelque temps, à toutes fois inutiles et sans dévoiler mon but… Et quand la France me fera signe, je me rendrai peut-être à Vienne, après avoir passé par Paris. Ne dites pas que je suis pour les Alliés. Je suis pour la France28.
11Aseguraba incluso de que la emperatriz Zita, que a su parecer manejaba a su antojo a su marido, estaba en contacto con él. El rey de España recomendaba una ofensiva simultánea para forzar la situación:
Continuez vos préparatifs pendant deux mois; frappez sur tous les fronts des coups terribles et bien simultanés. Après vos premiers succès, offrez à vos ennemis une Paix extrêmement avantageuse pour vous… mais en ayant bien soin de me choisir comme intermédiaire, et vous pouvez être sûrs qu’ils accepteront. Ils accepteront parce que leur épuisement dépasse ce que vous imaginez et que l’Autriche et la maison d’Autriche sont prêtes à tout, à la condition de se sauver et de survivre au désastre29.
12En efecto, los rusos desencadenaron la ofensiva Kornilov en Galitzia de julio de 1917, pero los italianos atacaron en el Carso en agosto, y los austriacos, apoyados por los alemanes, pudieron batir sucesivamente a sus adversarios.
13El Rey de España fue siempre muy escéptico ante las iniciativas de paz impulsadas por los hermanos Borbón-Parma, que intercedieron a petición del papa Benedicto XV para intentar lograr una paz separada entre el Imperio Austrohúngaro y los aliados. En octubre de 1916, Sixto señaló a Freycinet que su cuñado el futuro emperador de Austria estaba marcado por una fuerte hostilidad hacia Prusia. El 23 de noviembre, dos días después de la muerte de Francisco José, se entrevistó con Jules Cambon para tantear una paz separada de Austria-Hungría. El 26 de enero de 1917, los príncipes Sixto y Javier de Borbón-Parma recibieron en Neuchâtel (Suiza) un recado de su madre Antónia de Portugal para discutir las probabilidades de paz: restitución de Alsacia-Lorena a Francia, restablecimiento de Bélgica y de Serbia (añadiendo el territorio de Albania) y entrega de Constantinopla a los rusos. En París, Sixto redactó una nota a Poincaré, y luego volvió a Neuchâtel donde se encontró con el conde Thomas Erdödy, compañero de infancia y hombre de confianza del nuevo emperador. El 23 y 24 de marzo de 1917 los príncipes se entrevistaron en Luxemburgo con su cuñado el emperador de Austria-Hungría, quien les dio esperanzas de una paz por separado. Sixto se entrevistó el 31 con Poincaré, y ambos estimaron indispensable informar a los ingleses. Lloyd George se mostró partidario de continuar las conversaciones, pero informado de las mismas a los aliados italianos. Se produjo una entrevista al respecto del primer ministro Ribot con Lloyd George y Sonnino en Saint-Jean-de-Maurienne el 19 de abril, pero los italianos no estaban dispuestos a renunciar a ninguna de las condiciones concertadas con los aliados para su entrada en la guerra, en especial la obtención de Trieste y el Trentino. El 23 de abril y 4 de mayo, Sixto se encontró dos veces de Erdödy en Suiza, y de nuevo el 8 de mayo con Carlos en Varsovia. El emperador se mostró indeciso respecto a las concesiones que estaba dispuesto a hacer a Italia. A la postre, ni Francia ni Inglaterra dieron una respuesta concreta a la oferta de paz. Todo parece indicar que Sixto exageró los mensajes alentadores que transmitió a los líderes aliados30.
14En noviembre de 1917, el rey de España recalcó ante el agregado militar francés la voluntad de emperador de Austria de lograr la paz a todo precio31. Todavía en febrero-marzo de 1918, don Alfonso medió en las gestiones de paz de Carlos de Austria con Wilson, que fueron realizadas a través de los cauces diplomáticos españoles, pero la intransigencia de Clemenceau y del gobierno italiano malogró de nuevo la iniciativa32. El 20 de febrero, el emperador Carlos remitió a don Alfonso un telegrama en el que le solicitaba que remitiese discretamente una propuesta de paz a Wilson, pero el mensaje fue interceptado por la « Room 40 » del Almirantazgo británico antes de que llegase a manos del embajador español en Washington33. El 5 de noviembre, en plena ofensiva final aliada, el rey volvió a ofrecer sus oficios de mediador con el káiser, lo que enojó al encargado de negocios francés Émile Dard, que transmitió un telegrama de protesta al día siguiente. Según Petit Thouars, el malentendido se alimentó por el vacío que el monarca le profesaba desde hacía seis meses, en protesta por la marcha forzada del agregado militar, coronel Joseph Denvignes. En todo caso:
Nous nous trouvons en présence d’un nouvel effort pour sauver nos ennemis d’un désastre total. Une fois de plus, le Roi poursuivant sa chimère de médiation, agit dans un intérêt monarchique et allemand, en dehors de ses Ministres et de Chefs de parti; dont actuellement la principale préoccupation est, d’accord avec l’opinion publique, de dissiper les méfiances de l’Entente contre l’Espagne et de limiter les pouvoirs du Monarque34.
Los intentos de instrumentalización del Requeté: ¿una insurrección carlista?
15Además de las polémicas sobre la francofilia/germanofilia y neutralismo/intervencionismo alimentadas por los líderes del movimiento tradicionalista, otro motivo de discordia en aquellos años fue la colaboración política con otros grupos de la derecha. En 1914, y alentado por El Debate, intelectuales católicos como el catedrático zaragozano Salvador Minguijón trataron, a través de opúsculos como La crisis del tradicionalismo y el programa mínimo, de acercar al jaimismo a la unión con las derechas. El programa « minimista » atrajo a la prensa tradicionalista y a dirigentes como Vázquez de Mella, que en las elecciones de abril de 1916 logró el acta de diputado por Oviedo con apoyo maurista, pero el experimento fracasó por los recelos del líder conservador, la intransigencia de don Jaime a hacer dejación de sus derechos dinásticos y el radical legitimismo que profesaban las Juventudes Jaimistas. Mariano Fortuny Portell respondió a Minguijón en un opúsculo donde señalaba que si los tradicionalistas se sumaban a la Unión de las Derechas destruirían la legitimidad dinástica y el « programa máximo » del tradicionalismo35. Las Juventudes Jaimistas de Madrid denunciaron desde el semanario Alerta los intentos de captación maurista, y exigieron airados la entrega de fusiles y la convocatoria de una nueva Junta de Vevey (la asamblea celebrada el 18 de abril de 1870, donde los dirigentes carlistas ratificaron su adhesión a Carlos VII tras la defección de Cabrera), proclamando que « del Rey abajo ninguno36». Por su parte, el periódico jaimista radical La Trinchera, subtitulado « Órgano de las Juventudes Jaimistas », denunciaba una presunta conspiración contra el Requeté, y pedía serenidad, ya que « la acción de estos muchachos, conscientes, sin miedo y sin tacha, ha nacido lógicamente de los desmanes y del matonismo de los radicales37».
16Este acercamiento de Mella al conservadurismo maurista e incluso al integrismo bajo la bandera del « programa mínimo » aceleró su separación del jaimismo. Pero las causas más profundas de la escisión deben buscarse en la incapacidad de la Junta Suprema Carlista para mediar en las querellas políticas que dividían a ciertas organizaciones regionales en torno al foralismo renovado y a la actitud a adoptar ante el despegue de los nacionalismos periféricos. Ello se evidenciaba en la división del carlismo catalán en « lligaires » (la jerarquía del partido y su portavoz El Correo Catalán) y « antilligaires » (Juventudes Jaimistas y su órgano oficioso La Trinchera), y las discordias que protagonizaron en el seno del carlismo vasco los partidarios de un « frente foral » con los nacionalistas y los que abogaban la unión con la « Piña » de partidos monárquicos antiautonomistas.
17Hasta el inicio de la Primera Guerra Mundial, el jaimismo había conseguido dotarse de una moderna estructura partidaria en Barcelona y sus alrededores; decisión obligada en buena medida por la lucha impuesta contra el republicanismo radical y el sindicalismo cenetista por la captación de las masas obreras. Los primeros militantes armados rara vez se reclutaban en el interior de los círculos carlistas, que eran frecuentados mayoritariamente por maduros correligionarios de clase media o alta, sino que el proselitismo se efectuaba con prioridad entre los jóvenes trabajadores recientemente emigrados del campo, especialmente del interior de Aragón y Cataluña, para quienes las tradiciones violentas del carlismo montaraz seguían conservando un significado real38. Sin embargo, a decir del cronista liberal Fernando Soldevilla, la milicia jaimista estaba formada « en primer término por jóvenes de buenas familias, lo que les hacía muy osados, por la autoridad que les daba su posición social, y, además, por gente de armas tomar, amiga de la revuelta, parte de la cual había formado entre las turbas radicales, y ahora servían a los ‘requetés’, porque estaban bien pagados39». En cualquier caso, la mentalidad y el compromiso político de los activistas no resultaban excesivamente complicados. Como « Cruzado de la Causa », el requeté debía guardar una actitud a la vez combativa y piadosa similar a la que, naturalmente con otras coordenadas políticas, habría de alcanzar larga fortuna con la retórica del « monje-soldado » falangista unas décadas más adelante.
18La Guerra Europea desvió la atención de la opinión pública española de las estrategias electorales y las polémicas religiosas a las operaciones bélicas y las disputas verbales entre los partidarios de la Entente y de los Imperios Centrales. Fue entonces cuando el Requeté jaimista libró sus últimos combates callejeros al lado de los jóvenes mauristas y en contra de catalanistas, radicales, liberales o fuerzas del orden público40.
19Todos los indicios apuntan a que el apoyo que los dirigentes carlistas estaban dispuestos a prestar a uno o a otro bando beligerante no estuvo exento de manipulación. En sus campañas de propaganda, Alemania no dejó de alentar el neutralismo más estricto, pero tampoco renunció a apoyar a aquellos sectores que, por su irrenunciable germanofilia, podían serles útiles como contrapeso de la aliadofilia campante en la izquierda, especialmente entre los republicanos. Habida cuenta de que los conservadores Dato o Maura nunca manifestaron una decidida posición germanófila, la Embajada alemana dirigió su mirada hacia el tradicionalismo jaimista, que con su defensa a ultranza del principio jerárquico vinculado a la religión y el orden aristocrático, parecía el movimiento político más permeable a las maniobras de su propaganda.
20La furibunda germanofilia de jefes de la organización paramilitar jaimista como el « general » Joaquín Llorens y Fernández de Córdoba, jefe de la Artillería carlista en la guerra civil de 1872-1876, le llevó a chocar con el entorno aliadófilo de don Jaime, especialmente con su secretario Melgar, a quien llegó a amenazar con la movilización activa de la milicia paramilitar de los requetés en apoyo de una posición de neutralismo anglófobo y contra la posible movilización de las fuerzas militares españolas en favor de Francia41. Llorens advirtió a Melgar: « Yo de mí sé decirle que si se intentase algo de lo que V. desea, los Requetés volarían cuantos puentes y túneles fueran necesarios a fin de evitar el movimiento de tropas ». En una Asamblea jaimista celebrada en Covadonga el 2 de octubre de 1916, se proclamó que la reunión de carlistas sería « como un cuerpo de Ejército dispuesto a asaltar el régimen caduco y establecer sobre sus ruinas una España grande42». Se tienen noticias de que, a lo largo de ese año, el agregado naval de la Embajada alemana, teniente de navío Arthur Otto Karl von Krohn, mantuvo varios contactos con dirigentes jaimistas para movilizar al sector germanófilo del partido en tareas de sabotaje, en caso de una eventual de intervención militar de España en favor de los aliados43. En lo que respecta a la Entente, el embajador francés no se tomaba la amenaza carlista a la ligera:
Quant aux formations carlistes, elles ne sont pas un mythe comme certains affectent de le croire. Elles existent et fonctionnent régulièrement: on peut même dire militairement. Car dans certaines parties du Nord de l’Espagne et en Catalogne elles se réunissent et se livrent à des exercices militaires sans armes et c’est là pour elles la grande difficulté. Les Allemands leur font bien espérer que les sous-marins leur fourniront, à ce point de vue, tout ce qui pourrait être nécessaire. Mais la chose est plus facile à dire qu’à pratiquer […] il n’en est moins vrai que les agissements continuent. J’ai eu entre les mains, ces jours-ci, une sorte d’appel adressé individuellement à des carlistes de la Catalogne, les invitant à se tenir prêts; cet appel est signé du nom de leur futur général qui est un ancien officier de l’armée royale et actuellement député [Joaquín Llorens]. J’ai manié également une espèce de livret militaire appartenant à un sergent de la future armée carliste. Comme il s’agissait de la Catalogne, des duplicata de ces documents ont été remis confidentiellement au capitaine général de cette province [Felipe Alfau]. J’avoue que je ne les ai pas communiqués au comte de Romanones. Il m’a souvent parlé, dans ces derniers temps, avec une véritable terreur dans la voix, de la possibilité de troubles dans ce pays en cas de difficultés sérieuses avec l’Allemagne, que j’ai craint de donner un nouvel aliment à ses appréhensions et de faire plus de mal que de bien44.
21Un nuevo informe de la Embajada francesa en Madrid comentaba la creciente separación de los « ultras » del partido respecto de don Jaime, acusado de mantener contactos políticos discretos con Alfonso XIII. Las maquinaciones insurreccionales de dirigentes como Cerralbo y Vázquez de Mella (que ya habían urdido en 1900 el fallido levantamiento de la « Octubrada ») contaban con el apoyo encubierto de los Imperios Centrales y con la aquiescencia de las bases carlistas, en especial del Requeté: « Je sais de bonne source – observaba el embajador francés– que les dirigeants carlistes se disent prêts à favoriser et à appuyer la révolution afin d’abattre un régime détesté et de tracer ensuite leur voie dans le chaos ». Inquieto por el peligro potencial que supondría una insurrección carlista para el mantenimiento de la benévola neutralidad española, el Gobierno de París no dudó en instrumentalizar la aliadofilia dominante en el entorno inmediato del pretendiente. El despacho diplomático señala bien a las claras las buenas relaciones del Gabinete francés con Melgar (residente en París) y con don Jaime:
En exploitant ce “filon”, nous avons pu obtenir d’avoir également “nos” carlistes, et nous voudrions bien de trouver un témoignage dans la lettre ci-jointe en traduction que la Jeunesse Traditionaliste de Madrid m’a récemment adressée. Sans doute ces francophiles ne sont ni aussi nombreux, ni en général aussi décidés que leurs coreligionnaires germanophiles: le terrain est singulièrement difficile à conquérir pour nous. Mais ce sera déjà beaucoup si nous arrivons à gêner nos ennemis et à amener du flottement dans les troupes qu’ils avaient accoutumé de compter parmi leurs partisans les plus résolus45.
22La asonada subversiva del verano de 1917 fue el toque de clarín para el despliegue de nuevos modos de acción callejera contrarrevolucionaria que pueden agruparse bajo la denominación genérica de « guardias cívicas46». Pero también marcó el punto álgido de la inquietud del sector germanófilo del carlismo. Parece muy probable que Llorens urdiese algún plan subversivo durante esos meses, según se colige de una carta dirigida por don Jaime a Melgar47. El embajador germano, príncipe de Ratibor, estaba en relaciones con este dirigente para impedir el posible tránsito de tropas americanas por España48. Se decía que los alemanes trataban de atizar la rebelión del movimiento carlista con el propósito de que algunas partidas legitimistas pasasen la frontera pirenaica y amenazasen los departamentos limítrofes, distrayendo así un contingente de tropas francesas que resultaba imprescindible en el frente. El carlismo navarro promovió ese año alborotos en Pamplona, y llegó incluso a provocar tal ambiente de agresividad contra el gobernador civil González Regueral, que éste se vio obligado a dimitir. A la altura de noviembre, un informe del prefecto de Pau indicaba que el partido carlista « encouragé d’autre part par la propagande allemande, préparerait dans les régions frontières des manifestations anti-françaises49». Rumores alarmantes pero con poco fundamento, procedentes de Biarritz, señalaban que unos cien mil carlistas se estaban reuniendo cerca en la frontera para fomentar disturbios pagados por los alemanes50. Un nuevo informe del prefecto de Bajos Pirineos sobre la agitación carlista en la frontera fue desmentido por los cónsules de San Sebastián y Barcelona51, pero a pesar de todo se recomendaba la vigilancia de los puertos y los pasos fronterizos52. Un ejemplo elocuente de la actitud disolvente de los jefes carlistas lo tenemos en el caso de Tirso Olazábal Arbelaiz Lardizábal, que había dejado España tras la derrota de 1876 para refugiarse en San Juan de Luz, donde adquirió importantes propiedades y su numerosa familia era muy estimada. Durante la polémica de los inventarios de los bienes eclesiásticos que se prolongó entre 1905 y 1906, pagó a agentes provocadores que fueron encarcelados. Pero su germanofilia en los prolegómenos de la guerra europea le granjeó la animadversión de los vecinos, que le insultaban por la calle y le obligaron a instalarse en San Sebastián antes del 15 de agosto de 191453.
23A medida que avanzaba 1918 se fue incrementando la tensión en el movimiento, tanto por los rumores de una derrota alemana como por la incertidumbre respecto de las verdaderas intenciones de don Jaime. Su propia hermana, la infanta Beatriz, recomendó en abril la neutralidad más absoluta para contrarrestar la « peligrosa senda en que se ha metido el partido54». A mediados de año, en el momento del desencadenamiento de las últimas ofensivas alemanas en Champaña, el agregado naval francés planteaba a su Gobierno la grave crisis interna en que estaba sumido el jaimismo: el septuagenario marqués de Cerralbo se apoyaba en Vázquez de Mella, que actuaba como lazo de unión entre la Embajada alemana y el movimiento legitimista55. La tensión entre tendencias era extrema: Melgar llamaba a Cerralbo « el dictador », y éste a aquél el « Antonio Pérez de don Carlos ». En Barcelona, una facción de intelectuales jaimistas había roto estruendosamente con el fanatismo germanófilo de los dos Correos (Catalán y Español). La discreción que en ese momento mostraron Cerralbo y el pretendiente vino inducida por la necesidad de mantener este difícil equilibrio de tendencias:
Il semble que D. Jaime, pour des raisons mondaines, comme Cerralbo pour des raisons scientifiques, se soucient médiocrement de dissiper l’équivoque qui plane autour des orientations extérieures du parti. Don Jaime tient à sa réputation ‘très parisienne’ et on dit que sa garçonnière de l’avenue Hoche a plus d’attrait pour lui que la sévère résidence de Frohsdorf. D’autre part, ses liens de famille et les tendances de la majorité de ses partisans l’empêchent de désavouer la campagne qui se fait en Espagne sous son nom. On l’a déjà menacé en 1915 de le remplacer à la tête de la Communion par son oncle Alphonse de Bourbon et d’Autriche-Este, frère de don Carlos, dont les sentiments germanophiles ne prêtent à aucun doute.
24Con todo, Petit Thouars recordaba: « la communion traditionaliste a conservé une organisation provinciale qui rappelle les milices du temps des guerres carlistes. On y a gardé un sens de la discipline qui ne pouvait pas, dans un pays aussi peu discipliné que l’Espagne, ne pas attirer l’attention et le sympathies de agents du Kaiser ». Sin embargo, « il n’est plus, il est vrai, un danger bien sérieux pour la dynastie régnante, qui y voit surtout aujourd’hui un contrepoids à la poussée révolutionnaire et un élément de stabilisation sociale56». El agente « Caramba », infiltrado en medios diplomáticos alemanes, informaba que el embajador austrohúngaro príncipe de Fürstenberg se había enterado de que Melgar había invitado a don Jaime a desautorizar las actuaciones germanófilas de sus hermanas Beatriz y Alicia: « Si Don Jaime ne se conformait pas à cette sommation –señalaba este confidente– le parti choisirait un autre prétendant, le Prince de… fils du… [probablemente Alfonso Carlos de Borbón y Austria-Este, tío de don Jaime] Mais cela serait exploité par l’Entente pour troubler les bonnes relations entre l’Espagne et l’Allemagne57».
25Ese verano, la crisis de relaciones con Alemania a propósito de la entrega de los barcos germanos refugiados en compensación por los hundimientos perpetrados por sus submarinos resucitó los rumores de un movimiento insurreccional en caso de ruptura diplomática. El Correo Español amenazaba constantemente con las peores desgracias a cualquier gobierno que renunciara a la neutralidad. El agregado naval italiano se hacía eco de una reunión conspirativa celebrada por algunos jerarcas carlistas en Valencia la noche del 20 al 21 de agosto. En Barcelona, las cabezas del complot serían el duque de Solferino y Miguel Guiu, gerente de El Correo Catalán. Habría también comprometidos muchos altos oficiales y cuatro coroneles, además de 70.000 potenciales adherentes, entre los que se incluirían los soldados alemanes refugiados procedentes del Camerún. El objetivo político era destronar al rey y establecer una dictadura militar estrictamente neutralista58. Cerralbo y el « general » Llorens multiplicaron las « visitas de inspección » a sus correligionarios, invitándoles a « mantenerse alerta » como en los inciertos meses del otoño de 1898. Los carlistas disponían de algunos fusiles Máuser que habían sido depositados en Galicia para ayudar a los monárquicos lusitanos que laboraban por el restablecimiento del rey Manuel II en el trono de Portugal. Los alemanes prometieron enviar más armas. La fuente anónima aclaraba que:
Il ne s’agit pas, je le répète, d’organiser une armée, mais simplement de recruter parmi les membres les plus fanatiques des requetés dont il a été question ci-dessus, quelques hommes décidés, non á soutenir l’Allemagne, mais à empêcher l’Espagne d’aider les Alliés d’une façon quelconque. Ces volontaires, facilement recrutables, n’ont rien à perdre et, dans l’ardeur de leur foi, n’ont aucune ambition personnelle. Ils peuvent, donc, le cas échéant, tenir longtemps la campagne et créer, en Espagne, une situation très nuisibles aux intérêts des Alliés59.
26En octubre, el Ministerio de Marina francés informaba al agregado naval en Madrid que Llorens era un informador de los embajadores enemigos Ratibor y Fürstenberg, y que estaba mediando en las proposiciones de compra de los barcos austriacos y alemanes refugiados en puertos españoles60. Por esas fechas, Berlín seguía demandando a su Embajada en Madrid orientación sobre la importancia y la posibilidad de utilización de los carlistas para la desestabilización de Francia61. Tres semanas más tarde, la guerra finalizaba con un armisticio.
La escisión se consuma
27Todavía a inicios de 1919, el embajador galo en Madrid seguía llamando la atención de su Gobierno respecto a « l’organisation militaire carliste, qui existe toujours à l’état du moins embryonnaire, recevant de pressantes encouragements on lui promettait des munitions et des armes. L’an dernier, à l’occasion de l’affaire Miguel Pascual [las relaciones entre Ratibor y algunos agitadores anarquistas, reveladas por el diario El Sol con el apoyo de los servicios secretos franceses]62, l’Ambassade a eu l’occasion de donner au Département précisions à ce sujet […] les Allemands usaient naturellement des carlistes comme d’un élément de trouble d’autant moins négligeable que les principaux groupements de ce parti sont dans les provinces espagnoles voisines de la frontière française»63. Pero para ese entonces, el carlismo se aproximaba a un abrupto desenlace de las querellas intestinas que habían absorbido tantos esfuerzos entre 1914 y 1918: don Jaime volvió a París el 2 de enero de 1919, y junto con Melgar trató de abordar la « catastrófica » situación del partido, dominado por una Junta Suprema delegada presidida por el mellista Cesáreo Sanz Escartín, con un manifiesto « A mis leales » fechado el 30 de enero y dirigido a fijar su posición durante la guerra y a disolver dicha Junta Suprema64. En el mensaje, el pretendiente relataba su incomunicación en Frohsdorf y su estancia en Francia; confirmaba su simpatía por Francia, Austria, Rusia y España; ratificaba el neutralismo que había defendido para su partido, y lamentaba la deriva germanófila de parte de la prensa carlista durante la guerra. Aseguró que había prescrito la más estricta neutralidad, pero que no había sido obedecido, por lo que exigió cuentas a los dirigentes y a los periódicos germanófilos. Ante las maniobras de los mellistas para evitar la publicación de texto, otro manifiesto, fechado el 15 de febrero en Biarritz, pedía a sus seguidores que no hicieran caso « de quien pretenda denunciarme como sospechoso para vosotros », criticando las maniobras de El Correo Español, de los dirigentes que ocultaron sus instrucciones durante la guerra, y de todo aquel « que quiera arrebatar de mis manos la sacrosanta bandera de la Tradición católica-monárquica española, que tiene en mí su legítimo representante65». En sus siguientes declaraciones, don Jaime volvió a insistir en las mismas ideas: su incomunicación forzada en Austria y su imposición al partido de la « neutralidad de la acción », y declaraó disuelta la Junta Delegada, dominada por los mellistas, asumiendo personalmente la « suprema dirección » del movimiento66.
28El impacto de las declaraciones fue tremendo. Periódicos liberales como El Día acusaron a don Jaime de haberse mostrado germanófilo cuando le convenía, y parte de la prensa carlista hizo el mismo reproche. En la reunión celebrada por la Junta Suprema en el Senado el 19 de febrero de 1919, Víctor Pradera, Luis García Guijarro, Jaime Chicharro, Ignacio González de Careaga, Dalmacio Iglesias y el conde de Doña Marina hablaron contra el pretendiente, y expresaron su disconformidad con la escisión los representantes catalanes y algunos navarros67. La proclamación de francofilia realizada por don Jaime (que fue redactada por Melgar sin consultar con la Junta), la acre respuesta dada por Vázquez de Mella el 22 de febrero68 y la desautorización del pretendiente a Mella y a El Correo Español, no fueron sino el acto final de una ruptura que se venía incubando desde hacía tiempo por razones programáticas (en torno al autonomismo, la unión de las derechas o la legitimidad dinástico) y personalistas (liderazgo tradicional del pretendiente versus liderazgo carismático de Mella), que se enconó por la diatriba germanofilia/aliadofilia de la Gran Guerra y la manipulación que las diferentes tendencias del partidos sufrieron a manos de las potencias contendientes. La escisión privó al jaimismo de buena parte de su intelligentsia y de sus dirigentes más capacitados, anulándolo como fuerza política influyente por más de una década69.
En busca de un dictador
29La escisión mellista aceleró la decadencia del Requeté. En franco declive desde inicios de 1914, a pesar de las esperanzas insurreccionales alentadas desde el sector germanófilo del partido tradicionalista, la organización paramilitar jaimista no pudo competir con esta renacida voluntad movilizadora de los sectores conservadores, y perdió cualquier viso de seriedad, a pesar de los esfuerzos de don Jaime por revitalizarla.
30La « oleada revolucionaria » de posguerra, que llenó de pavor a hombres como don Jaime, Larramendi o Vázquez de Mella no posibilitó una resurrección del jaimismo, ya que los sectores más conservadores de la sociedad española optaron por potenciar los recursos coercitivos del Estado, organizar sus propios instrumentos de « defensa social » y, en última instancia, permitir la « guerra sucia » en el ámbito sociolaboral con el desarrollo de grupos parapoliciales y de pistoleros adscritos al Sindicato Libre, cuyo origen aparece íntimamente vinculado a la radicalización de un sector del obrerismo jaimista barcelonés70. En esta última etapa que va de la crisis del verano de 1917 al golpe de septiembre de 1923, el jaimismo se preocupó, si no de desarrollar, sí al menos de preservar una estructura paramilitar reducida a la mínima expresión en las localidades más importantes. En marzo de 1923 existe constancia de la instalación de una Oficina de Propaganda carlista en la avenida de los Campos Elíseos, dirigida por un tal vizconde de Cauzon (o Causon) y en relaciones directas y continuadas con el fascismo italiano. Según fuentes francesas, esta oficina estaría destinada a recabar el apoyo de oficiales españoles para derrocar la monarquía alfonsina, muy desprestigiada tras el desastre de Annual71. El golpe de Primo de Rivera, que el jaimismo saludó como el acta de defunción del régimen liberal, quitó sentido a estos esbozos conspirativos. Aunque la continuidad del Requeté se vio amenazada por el trasvase de sus elementos juveniles a grupos más combativos de carácter españolista y prefascista, el fracaso del régimen de excepción dictatorial y la apertura de un nuevo ciclo revolucionario favorecerían su resurgimiento a partir de 1931. Desde entonces y con redoblado empeño, el carlismo aprestó todos sus recursos con vistas a su tercer gran levantamiento.
31La escisión mellista llevó una lánguida existencia. Sus protagonistas, reunidos en el Centro Católico Tradicionalista y luego en el Partido Católico Tradicionalista creado en 1919 establecieron alianzas coyunturales con grupos de derecha como los mauristas, ciervistas, integristas o católicos sociales, sin obtener resultados electorales relevantes. La gran asamblea mellista celebrada en Zaragoza en octubre de 1922 que decidió poner en marcha un nuevo partido católico, selló la suerte del movimiento, cuyo inspirador abandonó la vida pública en 1924.
32Durante sus últimos años de actividad política, Mella invocó siempre que pudo los deberes del Ejército en la defensa del orden público y social, y clamó hasta su muerte por la implantación de una « dictadura enérgica ». El tribuno tradicionalista hizo reiteradas incitaciones subversivas al Ejército, y evaluó las posibilidades para su utilización como instrumento de asalto al poder, en coincidencia con sus primeros escarceos insurreccionales en 1900- 1902, y con su apoyo a la creación de escuadras armadas de carlistas, condenadas por el duque de Madrid y pronto suprimidas por las autoridades72. Las invocaciones de Mella a un « cirujano de hierro » durante la crisis final del régimen parlamentario no fueron infrecuentes: en plena huelga de « La Canadiense », solicitó a gritos « ¡Que venga Pavía! Es decir, que venga la dictadura, como un paréntesis necesario, como un sable que corte algunas lenguas para que cese el ruido de la disputas73». En un discurso pronunciado en Archanda el 10 de agosto de 1919, definió la dictadura como « un poder material sometido a leyes espirituales más altas y que, en momentos críticos recibe los aplausos de un pueblo, porque sujetó con mano férrea a los elementos anárquicos e impuso la autoridad y el orden sobre las ambiciones suicidas ». Según Mella, « la dictadura puede salvar al país. Cuando de la anarquía le lleva al orden, personificada en un grupo o en un hombre, es un poder o una fuerza material, sometida a una voluntad y un pensamiento luminoso que abarca el porvenir74». En noviembre de ese conflictivo año aseguraba que « la dictadura es un medio, no un fin »; un paréntesis antes del establecimiento definitivo de un régimen tradicional. La enérgica movilización contrarrevolucionaria de los sectores conservadores, que salieron a la calle en defensa de sus intereses, le hizo reflexionar esperanzado: « Cuando el bolchevismo, que no necesita venir de Rusia, porque en España hay causas sobradas para que surja, haciendo la competencia al eslavo; cuando la legión del desorden, que saca la última consecuencia de muelles premisas, se pone en movimiento, cuando se grita contra el uniforme y se protesta contra la represión y la pena de muerte imponiéndolas a domicilio entonces, los gloriosos requetés, las vigorosas guardias cívicas de los que no se limitan a quejarse y cruzarse de brazos, poniendo sus pechos delante de los restos del orden social, se encontrarán unidos al Ejército75».
33A inicios de 1920 recalcó que « tampoco nosotros queremos dictaduras de políticos, sino de los que viven fuera de Parlamento, y mejor si en vez de ser civiles, son militares76». En abril de ese año volvió a abogar por una « dictadura enérgica » en una conferencia a la que, significativamente, asistió Antonio Maura, con quien, al parecer, seguía estando en contacto para apoyar un programa « minimista » de unión del conservadurismo católico contra el « peligro bolchevique77». Fracasado este intento, en un discurso en Barcelona el 5 de junio de 1921 aseguraba preferir « la dictadura del sable a la dictadura de la toga; prefiero siempre el general al abogado78». El Pensamiento Español, órgano oficial del nuevo Partido Católico Tradicionalista « mellista », discurrió durante todo el « trienio bolchevique » explicando la imperiosa necesidad de un golpe de Estado militar que conjurase la amenaza de « la batalla social en las ciudades y los campos79». Para Vázquez de Mella, incluso el derribo del trono estaba justificado por razones de utilidad social, pero a decir de Tierno Galván, su idea de revolución equivale a un cataclismo mundial –lucha de razas, movimientos masivos de pueblos– con rasgos retóricos y proféticos, pero con « escasísimo contenido político concreto80». La alternativa estaba planteada entre una dictadura militar o una dictadura sindicalista, pero en esa época el tradicionalismo se limitó a recomendar la defensa del orden social y promover la alianza de todas las fuerzas conservadoras en torno al Ejército, cuya misión –tal como señaló en su momento Cánovas– era la lucha contra el « enemigo interior » representado por el proletariado revolucionario. A pesar de los reiterados llamamientos a una intervencióncesarista, Vázquez de Mella seguía especulando con el establecimiento de « una organización de naturaleza militar y formas y resortes nada ostensibles, que recoja útilmente toda nuestra fuerza para cuando sea necesario y, desde luego, para contribuir a la defensa de la sociedad amenazada por turbonadas societarias y anárquicas actualmente ». El Requeté seguía siendo, en su perspectiva, un perfecto complemento del estado de excepción que recomendaba para España. Antes de su muerte en 1928, Mella tuvo tiempo de constatar la plasmación parcial de sus anhelos contrarrevolucionarios en la imposición de una dictadura militar que fundamentó su apoyo social en la movilización defensiva del Somatén Nacional y su articulación política en un partido oficialista –la Unión Patriótica– que fue impulsado en buena medida por los sectores católicos de los que el « mellismo » formaba parte.
Abreviaturas
| AAE | Archives des Affaires Étrangères (La Courneuve) |
| AGA | Archivo General de la Administración (Alcalá de Henares) |
| EMA | État Major de l’Armée |
| MAE | Ministère des Affaires Étrangères |
| O.C | Obras Completas |
| SCR | Section de Centralisation de Renseignements du 2e Bureau, EMA |
| SHD | Service Historique de la Défense (Château de Vincennes, París) |
| SR | Service de Renseignements |
| TNA | The National Archives (Kew, Richmond. Surrey) |
Notes de bas de page
1 Vázquez de Mella a Melgar (Madrid, 24-X-1912), en Archivo Francisco Javier Lizarza, leg. Don Jaime, n° 4, cit. por Andrés Martín, Juan Ramón de, El cisma mellista. Historia de una ambición política, (Madrid: Actas, 2000), pp. 67-68.
2 Andrés Martín, Juan Ramón de, « El caso Feliú y el dominio de Mella en el partido carlista en el período 1909-1912 », En Historia Contemporánea, n° 10 (1997), pp. 99-116.
3 Julio Aróstegui, « Estudio preliminar » a Vázquez de Mella y Fanjul, Juan, Una antología política. Estudio preliminar de Julio Aróstegui, (Llanera: Junta General del Principado de Asturias, 1999), pp. XXII-XXIII.
4 El Correo Español, 13-IX-1914, p. 1.
5 Vázquez de Mella y Fanjul, Juan, Obras Completas, (Madrid-Barcelona: Ed. Subirana/Junta de Homenaje a Mella, 30 vols, 1931-1947), vol. I, pp. 62-63 y vol. XXII, pp. 108-111.
6 Andrés Martín, Juan Ramón de, El cisma mellista. Historia de una ambición política, op. cit., p. 41.
7 Ibid., p. 59.
8 EL CABALLERO AUDAZ, « Don Jaime de Borbón o el príncipe fantasma », en La Esfera, 26-XII-1914, pp. 27-28.
9 « Sobre la actitud de Don Jaime. Manifestaciones del Sr. Mella », en El Universo, 26-X-1914, p. 1 y « El pensamiento de Don Jaime », en El Correo Español, 10-I-1915, p. 1.
10 Embajador a MAE (Madrid, 7-II-1919), en AAE, Série Z, Europe, 1918-1929, Espagne, vol. 31.
11 Marqués de Valtierra a Ministerio de Estado (Paris, 25-XII-1914), en AGA, Asuntos Exteriores, Embajada en París, leg. 54/6364.
12 Ensayo de 1915 en Vázquez de Mella y Fanjul, Juan, El ideal de España. Los tres dogmas nacionales, (Madrid: Impta. Alemana, 1915), pp. 241-279; Vázquez de Mella y Fanjul, Juan, Dogmas nacionales, 2ª ed., (Madrid: Suc. de Rivadeneyra, 1946). El tumultuoso discurso de Mella en La Zarzuela de 31-V-1915, con mueras a Lerroux y a la guerra y vivas a la neutralidad, en Soldevilla, Fernando, El año político. 1915, (Madrid: Impta. de Ricardo F. de Rojas, 1916), pp. 244-248 y Andrés Martín, Juan Ramón de, El cisma mellista. Historia de una ambición política, op. cit., pp. 111-112. Son también interesantes sus discursos de Oviedo (27-IV-1916) y Santander (17-IX-1916).
13 Véase por ejemplo la conferencia del conde de Melgar en Barcelona el 22-III- 1917 bajo los auspicios de la Sociedad de Amigos de Francia, en « Conferencia del señor Melgar », ABC, 23-III-1917 e informe de Bergasse du Petit Thouars a Ministère de la Marine, « Le parti jaimiste et l’Allemagne » (Madrid, 3-VI-1918), en SHD, Marine, leg. SS EA 87.
14 Sir Arthur Hardinge a A.J. Balfour, « Treatement of Carlist Pretender by Austrian Emperors. Forwards report lecture by Count Melgar » (Madrid, 23-III- 1917), en TNA, Foreign Office, leg. 371/3031.
15 Melgar, Francisco Martín [1er conde de Melgar], En desagravio. La guerra alemana. Páginas de actualidad 1914-1915, (París: Bloud & Gay, 1915 (otra ed. en Madrid, Sociedad General Española de Librería, 1916; ed. francesa: Amende honorable. Prefacio de Alfred Morel-Fatio, París, Bloud & Gay, 1916), p. 15, 16 y 57.
16 Por ejemplo, « Don Jaime y la guerra europea », en El Correo Español, 2-XII- 1915 y Melgar, Francisco Martín [1.er conde de Melgar], La mentira anónima, (París: Bloud & Gay, 1916), p. 12.
17 Impugnación al folleto de Melgar. La guerra europea. Germanófilos, por españoles. Artículos publicados en « El Correo Español », Madrid, Est. Tipográfico, 1916, p. 62.
18 Julio Ariza, « Mi estancia en Frohsdorf. Doce días con Don Jaime », en El Correo Español, 13-I-1916.
19 Carta del conde de Melgar a Pedro de Rigals (Altafulla, Tarragona) [París, 20-II-1917], en SHD, Guerre, leg. 7N 1201.
20 Los folletos de Francisco Melgar, Páginas de actualidad, 1914-1915. La guerra alemana. En desagravio, París y Barcelona, Bloud & Gay, 1915; La mentira anónima, París y Barcelona, Bloud & Gay, 1916 y La gran víctima. Conferencia pronunciada el día 22 de marzo de 1917 en la sociedad de amigos de Francia y sus aliados… con carta autógrafa de D. Jaime de Borbón, Madrid, Sociedad de Amigos de Francia y de sus Aliados, 1917, fueron sufragados generosamente por la Embajada francesa en Madrid.
21 Sobre esta concurrencia de franceses y alemanes para obtener los favores de las distintas tendencias del tradicionalismo, véase también el interesante memorando « France en Espagne » (1/21-VII-1917), en AAE, Série Guerre, 1914-1918, vol. 480.
22 « Don Jaime y la Guerra Europea », El Correo Español, 2-XII-1915.
23 Alfred Morel-Fatio, « La gallophobie espagnole », Bibliothèque Universelle, n° 240, pp. 471-488. El artículo fue publicado como folleto: La gallophobie espagnole, Lausana, Imprimeries Réunies, 1915. Una crítica al mellismo, en Morel-Fatio, Alfred, Les néocarlistes et l’Allemagne, (París: Impr. de L. de Soye, 1915).
24 Petit Thouars a Ministère de la Marine (Madrid, 3-VI-1918), en SHD, Marine, leg. SS EA 87.
25 Informe del agregado naval (Madrid, 17-X-1917), en SHD, Marine, leg. SS XC 10.
26 Andrés Martín, Juan Ramón de, El cisma mellista. Historia de una ambición política, op. cit., p. 95.
27 Tillion a ministre de la Guerre, EMA, 2e Bureau, conversación con el rey (11- I-1917), en SHD, Guerre, leg. 7N 1200.
28 Tillion a ministre de la Guerre, EMA, 2e Bureau, conversación con el rey (6-III-1917), en SHD, Guerre, leg. 7N 1200.
29 Tillion a ministre de la Guerre, EMA, 2e Bureau, conversación con el rey (11- I-1917), en SHD, Guerre, leg. 7N 1200.
30 Las tentativas de paz del príncipe Sixto, en Allard, Paul, Les énigmes de la guerre, (París: Éds. des Portiques, 1933), pp. 139-146; Cadars, Louis, « L’année 1917: la guerre sous-marine et l’entrée en guerre des Etats-Unis d’Amérique », En Les Cahiers de l’Histoire, n° 71, diciembre, SEDIP (1967), pp. 46-63; Duroselle, Jean-Baptiste, La France et les Français, 1914-1920, (París: Éditions Richelieu, 1972), pp. 194-196; Launay, Jacques de, La diplomacia secreta durante las dos guerras mundiales. ¿Podría haber cambiado en curso de la Historia?, (Barcelona: Belacqva, 2005), pp. 43-50; Pingaud, Albert, Histoire diplomatique de la France pendant la Grande Guerre, vol. 3: Les neutralités et les tentatives de paix, (París: Alsatia, 1938), pp. 164- 186, además de su propio testimonio en Borbón Parma, Sixto de, L’offre de la paix séparée de l’Autriche, 5 décembre 1916 - 12 octobre 1917, (París: Plon, 1920).
31 Denvignes a ministre de la Guerre, EMA, 2e Bureau (Madrid, 11-XI-1917), en SHD, Guerre, leg. 7N 1201.
32 El descubrimiento por la Entente de las iniciativas del rey de España para iniciar conversaciones entre USA y Austria, en carpeta « Caramba » (18-IV-1918), en SHD, Marine, leg. SS Q 56.
33 James, almirante Sir William Milbourne, The code breakers of Room 40: the story of Admiral Sir William Hall, genius of British counter-intelligence, (Nueva York: St. Martin’s Press, 1956), p. XXI y pp. 166-167.
34 Petit Thouars a Ministère de Marine, 2-XII-1918, en SHD, Marine, leg. SSEA 77.
35 Fortuny Portell, Mariano, La crisis del tradicionalismo y el programa mínimo. Observaciones sobre un folleto minimista, (Barcelona: Tip. de Francisco Altés, 1914), pp. 35-37.
36 Mina Apat, María Cruz, « La escisión carlista de 1919 y la unión de las derechas », en José Luis García Delgado (ed.), La crisis de la Restauración. España, entre la primera guerra mundial y la II República, (Madrid: Siglo XXI, 1986), pp. 148-164.
37 « El requeté ante la conjura », La Trinchera, n° 158, 18-VII-1915, p. 1.
38 Winston, Colin M., Workers and the Right in Spain, 1900-1936, (Princeton (N.J.): Princeton University Press, 1985), 83 nota 52. Véanse los informes sobre la formación de grupos del Requeté en centros obreros carlistas, en La Bandera Regional, 17-II-1912 y El Correo Catalán, 29-XI-1912.
39 Soldevilla, Fernando, El año político. 1914, (Madrid: Impta. de Ricardo F. de Rojas, 1913), p. 351.
40 Como ejemplo paradigmático, los choques de carlistas y mauristas contra la Policía tras el mitin de Vázquez de Mella en el Teatro de la Zarzuela el 31-V-1915. Las luchas entre requetés germanófilos y « jóvenes bárbaros » francófilos fueron habituales en Barcelona. Véanse los testimonios del diario radical El Progreso, 5-VI y 10, 11, 18 y 22-VII-1915 y del jaimista El Correo Catalán, 10 y 11-VII-1915. El 11-XI-1915 se produjo otra colisión entre requetés y « jóvenes » bárbaros en Barcelona, con el saldo de un herido.
41 Llorens a Melgar (14-XI-1914), en Archivo Melgar, cit. por Aróstegui Sánchez, Julio, « La tradición militar del carlismo y el origen del Requeté », en Aportes, n° 8, junio (1988), p. 15.
42 Soldevilla, Fernando, El año político. 1916, (Madrid: Impta. de Ricardo F. de Rojas, 1917), p. 380.
43 Rivière, Paul-Louis, Un centre de guerre secrète, Madrid, 1914-1918, (París: Payot, 1935), p. 21.
44 Informe del embajador francés en Madrid (17-IV-1917), en AAE, Série Guerre, 1914-1918, vol. 477, p. 10.
45 Informe del embajador francés en Madrid (13-VII-1917), en AAE, Série Guerre, 1914-1918, vol. 479, pp. 240-242.
46 Véase González Calleja, Eduardo y Rey Reguillo, Fernando del, La defensa armada contra la revolución. Una historia de las « guardias cívicas » en la España del siglo veinte, (Madrid: CSIC, 1995).
47 Carta de don Jaime a Melgar (Frohsdorf, 17-IX-1917), cit. por Aróstegui Sánchez, Julio, « La tradición militar del carlismo y el origen del Requeté », op. cit., p. 15.
48 Rivière, Paul-Louis, Un centre de guerre secrète, Madrid, 1914-1918, op. cit., p. 21.
49 Telegrama del MAE a las representaciones diplomáticas de Madrid, Barcelona y San Sebastián (París, 4-XI-1917), en AAE, Série Guerre, 1914-1918, vol. 483, p. 15. Un nuevo informe sobre la cuestión, en telegrama del cónsul en Barcelona (7-XI- 1917, 20 h.), ibid., p. 35.
50 Informe de la Embajada francesa en Madrid (8-XI-1917), en AAE, Série Guerre, 1914-1918, vol. 483, pp. 55-56.
51 MAE a Sûreté Générale (12-XI-1917), en AAE, Série Guerre, 1914-1918, vol. 483, pp. 77-78.
52 « Note pour la Guerre » (24-XI-1917), en SHD, Marine, leg. SS Q 55. Una nueva « Note pour la Guerre » (23-XI-1917), en SHD, Marine, leg. SS Q 55 hablaba de las relaciones de propietario pamplonés Ignacio Baleztena con oficiales alemanes deportados del Camerún, que trabajaban en una granja de su propiedad haciendo fotografías y trabajos topográficos quizás en relación con el paso clandestino de la frontera pirenaica. El cuñado de Baleztena era cónsul de España en Pau.
53 Informe a Petit Thouars sobre Tirso Olazábal (Irún, 10-V-1918), en SHD, Marine, leg. SS XC 17. Una de sus hijas se casó con Julio Urquijo, también jefe carlista. En su ficha policial aparecían informaciones desfavorables de Francisco Melgar.
54 Andrés Martín, Juan Ramón de, El cisma mellista. Historia de una ambición política, op. cit., p. 137.
55 Según informe del SR Madrid a EMA 2e Bureau SCR (Madrid, 19-V-1919), en SHD, Guerre, leg. 7N 1204, Vázquez de Mella tenía invertidos 125.000 marcos en bonos de guerra alemanes.
56 Petit Thouars a Ministère de la Marine, « Le parti jaimiste et l’Allemagne » (Madrid, 3-VI-1918), en SHD, Marine, leg. SS EA 87. Como ejemplo de esta colaboración, un informe del SR Madrid al SCR (Madrid 11-III-1918), en SHD, Guerre, leg. 7N 1202, relataba el viaje del carlista Mediavilla, socio del círculo tradicionalista de la calle Tapinería de Barcelona, a Le Perthus para recibir correspondencia destinada a los alemanes.
57 Carpeta « Caramba », n° 268 (4-VI-1918), en SHD, Marine, leg. SS Q 56.
58 Agregado naval italiano Filippo Camperio a agregados navales aliados (Madrid, 24-VIII-1918), en SHD, Marine, leg. SS Q 68.
59 « Note sur les carlistes, alias jaimistes » (17-IX-1918), en SHD, Marine, leg. SS XC 6. Un informe de 13-XI-1918, en SHD, Marine, leg. SS XC 6 seguía dando como posible la salida en campaña de los jaimistas, unidos a los católicos y a una parte del Ejército, en la hipótesis de una proclamación de la República en España. Sobre el Requeté, véase también informe n° 88 de 5-II-1918, en AAE, Série Guerre, 1914- 1918, leg. 484.
60 Ministro de Marina a agregado naval (27-X-1918), en SHD, Marine, leg. SS XC 14.
61 Carpeta « Caramba », n° 790 (22-X-1918), en SHD, Marine, leg. SS Q 56. Se ordenaba emplear una cifra segura.
62 González Calleja, Eduardo y Aubert, Paul, Nidos de espías. España, Francia y la Primera Guerra Mundial, 1914-1919, (Madrid: Alianza, 2014), pp. 334-336.
63 Informe del embajador francés (Madrid, 7-I-1919), AAE, Série Z, Europe 1918-1929, Espagne, vol. 31, pp. 223-224.
64 El texto, que fue publicado tardíamente en El Correo Español, 11-II-1919, en Melgar, Francisco [2.° conde de Melgar], El noble final de la escisión dinástica, (Madrid: Publicaciones del Consejo Privado de SAR el conde de Barcelona, 1964), pp. 67-68 nota. Al parecer, el editor de El Correo Español, Gustavo Sánchez Márquez, retornó de París con el texto del manifiesto, que los líderes del partido decidieron el 5-II no publicar sin la orden expresa de don Jaime. Pero El Correo Español lo insertó en sus páginas, junto a cartas que aplaudían la campaña germanófila y acusaban al pretendiente de duplicidad en sus relaciones con La Causa.
65 Cit. por Canal i Morell, Jordi, El carlismo. Dos siglos de contrarrevolución en España, (Madrid: Alianza, 2000), p. 271.
66 « Entrevista en París de Gustavo Sánchez Márquez con Jaime III », en El Correo Español, 18-II-1919. Sobre la desautorización por don Jaime de la actitud adoptada por El Correo Español durante la Gran Guerra, véase « En Espagne. L’amende honorable du Correo Español », Les Débats, 17-II-1919, p. 2, donde se acusa a Cerralbo y a Mella, y se reconoce que « c’est à Melgar que nous avons dû de pouvoir maintenir groupés autour de notre cause certains éléments jaimistes pendant la guerre ». Sobre esta crisis, véase también « Carlists in Spain in divided camps », « Spanish Carlists’ disagreements » y « Spanish Carlist in disagreement », Christian Science Monitor, 4 y 9-IV y 2-V-1919. El impacto de los manifiestos, en Andrés Martín, Juan Ramón de, El cisma mellista. Historia de una ambición política, op. cit., pp. 144-154.
67 Melgar, Francisco [2.° conde de Melgar], El noble final de la escisión dinástica, op. cit., p. 69.
68 Juan Vázquez de Mella, « Contestación documentada a los Manifiestos de Don Jaime. A mis amigos y adversarios. Por qué los carlistas hemos ocultado la verdad al partido. Explicación de mi retraimiento político. Conclusiones. Me separo de Don Jaime porque éste se ha separado de la doctrina tradicionalista. El Caudillo y los Manifiestos. El responsable es Don Jaime », El Debate, 22-II-1919.
69 El eco de la carta de don Jaime, donde explicaba su detención en Frohsdorf y su estancia en Francia, desaprobaba la actitud del partido durante la guerra (sobre todo el movimiento de su prensa en contra de la extradición del kaiser), y apostaba por una política de neutralidad para España, en despacho de Arthur Hardinge a Earl Curzon of Kedleston (Madrid, 12-II-1919), en TNA, Foreign Office, leg. 371/4124.
70 De la implicación de los jóvenes jaimistas en los conflictos intersindicales da buena idea el manifiesto dirigido contra el Sindicato Único, retando a sus pistoleros a enfrentarse cara a cara con los requetés ( « Los requetés contra los sindicalistas », La Acción, 24-VIII-1920, p. 2).
71 Sobre la Oficina de Propaganda carlista, véase informe secreto sobre « Fascismo y Carlismo español » (29-III-1923), en AAE, Europe, 1918-1940, Espagne, Politique Intérieure, Dossier Général, leg. 34, p. 57. Otra información procedente de Madrid (28-V-1923) hablaba de la instalación en París del conde de Melgar, vinculado al Service des Œuvres Françaises à l’Étranger (AAE, Série Z, Europe, 1918-1929, Espagne, leg. 34, pp. 28 y 58).
72 Casariego, Jesús Evaristo, La verdad del tradicionalismo. Aportaciones españolas a la realidad de Europa, (Madrid: Talleres Gráficos Ibiza, 1940), pp. 235-236.
73 « Los tres gritos », El Correo Español, 22-II-1919, cit. en Vázquez de Mella y Fanjul, Juan, Obras Completas, op. cit., vol. XIII, p. 316.
74 « Discurso del señor Mella en el banquete de Archanda », La Gaceta del Norte, 11-VIII-1919, p. 3, también en Vázquez de Mella y Fanjul, Juan, Obras Completas, op. cit., vol. XV, p. 330.
75 La Hoja Tradicionalista, 1919, p. 4, cit. por Redondo, Luis y Zavala, Juan de, El Requeté (La tradición no muere), (Barcelona: Ed. AHR, 1957), p. 234. Cursiva nuestra [E.G.C.]. Sobre los llamamientos reiterados de Mella a una dictadura militar provisoria, véase también Rodríguez Jiménez, José Luis, « Los orígenes del pensamiento reaccionario español », en Boletín de la Real Academia de la Historia, tomo CXC, cuaderno 1 (1993), pp. 68-71.
76 « Hacia la dictadura », El Pensamiento Español, 10-I-1920, cit. en Vázquez de Mella y Fanjul, Juan, Obras Completas, op. cit., vol. XIII, p. 341.
77 « Conferencia del sr. Vázquez de Mella », La Acción, 26-IV-1920, p. 1.
78 Vázquez de Mella y Fanjul, Juan, Obras Completas, op. cit., vol. XIII, p. 202.
79 Cit. por González Cuevas, Pedro Carlos, Perfil ideológico de la derecha española (teología política y orden social en la España Contemporánea), tesis doctoral, (Madrid: Facultad de Geografía e Historia de la Universidad Complutense, 3 vols, 1992), vol. 1, p. 213.
80 Tierno Galván, Enrique, Costa y el regeneracionismo, (Barcelona: Ed. Barna, S.A, 1961), p. 174.
Auteur
-
Eduardo González Calleja
Universidad Carlos III de Madrid Grupo de Estudios de Historia Contemporánea
Catedrático de Historia Contemporánea en la Universidad Carlos III de Madrid. Sus investigaciones han versado sobre la teoría y la historia de la violencia política, la evolución de los grupos de extrema derecha y fascistas en la Europa de entreguerras, las imágenes del Mediterráneo en la cultura española, la acción política y cultural del franquismo y de la monarquía democrática hacia América Latina, la emigración política española, la historia del deporte, la teoría y la historia del terrorismo, la historia de los instrumentos estatales de orden público y la relación entre memoria e Historia.
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