Table des matières
Anne Carol et Isabelle Renaudet
IntroductionCorps exceptionnels, marginaux ou délocalisés
Vincent Gourdon et Nathalie Sage Pranchère
Entre exclusion principielle et volonté de réintégrationLe devenir funéraire des mort-nés France, époque moderne-xixe siècle
- Quand l’absence de baptême ferme les portes du cimetière
- L’exclusion principielle et ses contestations
- Baptiser pour réintégrer
- Une place au cimetière, malgré tout
- Les accommodements d’une gestion conjointe : entre civil et religieux
- L’émergence d’une réglementation civile, entre législation et jurisprudence
- Déclarer pour inhumer : l’intégration progressive des mort‑nés dans l’état civil
- Entre inhumation clandestine et suppression de part, les élaborations de la jurisprudence
Bruno Bertherat
L’anomie mortuaire de la Morgue Paris, xixe siècleCaractéristiques, limites, évolutions
- Les modalités anomiques du traitement des corps
- L’identification par l’exposition des corps
- Le corps sujet d’expérimentation et d’expertise
- Le destin du corps à la Morgue
- Une prise en compte sensible du corps
- L’implication des personnels de la Morgue
- Les reconnaissants et la réintégration sociale des corps
- L’émotion publique
-
Un adoucissement de l’anomie mortuaire
à partir de la fin du siècle ? - Des évolutions convergentes
- Corps cachés, corps respectés ?
- La solitude des morts
Isabelle Renaudet
La seconde vie d’Eva Perón, de la Belle endormie à l’errance mortuaire- Le mythe Eva Perón
- Biographie d’un corps mort : le témoignage du médecin embaumeur
- Le temps des funérailles
- La seconde vie d’Eva Perón (acte 1) : la Belle endormie en son palais
- L’embaumeur et sa momie, ou créer l’illusion du réel
- L’embaumeur et sa momie, à l’épreuve du quotidien
- La seconde vie d’Eva Perón (acte 2) : la disparition du corps
Situations limites. Morts de masse, corps absents
Anne Carol
Les victimes de catastrophes ferroviairesMeudon (1842) et Saint-Mandé (1891)
- La mort ferroviaire, un nouveau visage de la mort
- Un bilan incertain et anxiogène
- Aux antipodes de la belle mort
- Traiter les corps après la catastrophe
- Opportunités scientifiques et contraintes sanitaires
- Réintroduire de la normalité ?
- Christianiser la mort
- Protéger, traiter dignement
- Reconnaître et nommer les morts
- Les limites du deuil collectif : inhumations et mémoire
- Les funérailles privées, reflet des nouvelles sensibilités
- Meudon : deux régimes funéraires et une mémoire privatisée
- Saint-Mandé : les prémices d’un deuil collectif
Pratiques singulières ou transgressives
Régis Bertrand
L’exhumation, entre transgression et discrétionMartin Robert
La crémation entre essor et marginalité à la fin du xixe siècleUne pratique hors normes ?
Régis Bertrand
Les inhumations hors des cimetières publics dans la France contemporaineUne pratique d’exception ?
- Les précédents d’Ancien Régime
- L’inhumation en propriété privée
- Les cimetières et tombeaux de communautés religieuses
- Les cimetières consistoriaux protestants et juifs
- Les cimetières des ordres religieux
- Inhumations dans des lieux de culte catholiques publics
- Cas particuliers
- Avatars des urnes cinéraires
Amandine Malivin
L’affaire du Muy, et autres profanations nécrophiles- Itinéraires nécrophiles
- Petits et grands vampires
- L’affaire du Muy, acmé nécrophile
- Une transgression matérielle et symbolique
- Les actes répugnants d’un monstrueux profanateur
- Une atteinte à la paix des morts et à l’ordre social
- Matérialité des profanations nécrophiles
- Constater les faits
- Réparer le désordre
- Le nécrophile n’a plus sa place dans la société
- Châtier le profanateur, un désir collectif
- Mettre le nécrophile durablement hors d’état de nuire
