Livrer sa patrie à l’ennemi dans l’Antiquité
Dans l’Antiquité, trahir sa patrie pour la remettre à l’ennemi est considéré comme une des transgressions les plus graves que peut commettre un citoyen. Les textes antiques regorgent d’épisodes saisissants dans lesquels les auteurs dépeignent la douleur collective des citoyens tombés sous le joug de l’ennemi à cause d’une trahison. Les sources décrivent précisément les causes de cette catastrophe civique, manigancée dans l’ombre d’un complot ou résultant de l’action d’un individu isolé. Les homm...
Note de l’auteur
Ce livre collectif est issu de deux rencontres scientifiques organisées à Aix-en-Provence le 10 mai 2019 et les 15-16 avril 2021.
Nos remerciements vont aux participants ainsi qu’à l’UMR 7297 (TDMAM, Centre Paul-Albert Février – Textes et documents de la Méditerranée antique et médiévale) et sa directrice, Emmanuèle Caire.
Éditeur : Presses universitaires de Provence
Lieu d’édition : Aix-en-Provence
Publication sur OpenEdition Books : 19 février 2026
ISBN numérique : 979-10-320-0611-5
DOI : 10.4000/15qgw
Collection : Héritages méditerranéens
Année d’édition : 2023
ISBN (Édition imprimée) : 979-10-320-0455-5
Nombre de pages : 346
Mathieu Engerbeaud et Romain Millot
Introduction
Comploter et trahir. Des cités antiques à la merci de leurs citoyensLa cité, le traître et l’ennemi. Livrer sa patrie dans les récits de guerres
Mathieu Engerbeaud
Trahir les Romains et livrer sa cité à l’ennemi, de Romulus aux guerres samnites753-290 av. J.-C.
Ghislaine Stouder
Complots, trahisons et châtiments au temps de la guerre contre PyrrhosLes traîtres « donneurs de cités »
Sophie Hulot
La défection de Nola n’aura pas lieuLe revirement de L. Bantius et son interprétation. 216 av. J.-C.
Romain Millot
Marcus Livius Drusus fut-il un traître ?Livrer sa patrie. Les leçons de l’Histoire
Simon Cahanier
Conseils pratiques à l’usage des générauxLa livraison de la cité à l’ennemi dans les recueils d’exempla de Valère Maxime, Frontin et Polyen
Kévin Blary
Du corps et de l’âme du traître médiorépublicainUn portrait au prisme des trahisons de la fin de la République
Mathieu Engerbeaud et Romain Millot
Conclusions
Livrer sa patrie à l’ennemi, un fléau communautaire favorisé par l’organisation civique ?Dans l’Antiquité, trahir sa patrie pour la remettre à l’ennemi est considéré comme une des transgressions les plus graves que peut commettre un citoyen. Les textes antiques regorgent d’épisodes saisissants dans lesquels les auteurs dépeignent la douleur collective des citoyens tombés sous le joug de l’ennemi à cause d’une trahison. Les sources décrivent précisément les causes de cette catastrophe civique, manigancée dans l’ombre d’un complot ou résultant de l’action d’un individu isolé. Les hommes politiques, les savants et les historiens antiques critiquent vigoureusement cet acte déloyal qui est redouté par toutes les cités en temps de guerre. Pour insister sur le caractère inadmissible de ces trahisons, les auteurs de l’Antiquité brossent un portrait négatif des traîtres, en décrivant leurs sombres motivations, leur intelligence avec l’ennemi, leur passage à l’acte et, enfin, le châtiment mérité que leur infligent les hommes ou la fortune. Le renouvellement récent des travaux sur les complots antiques permet d’étudier ces trahisons sous un nouvel angle et d’en analyser les causes, les modes opératoires et les conséquences aussi bien pour les traîtres que pour les cités. L’étude de ces différentes thématiques permet aussi de comprendre comment les communautés antiques se sont prémunies contre ces trahisons, que l’on considérait alors comme faisant partie des désastres civiques les plus traumatisants.
Mathieu Engerbeaud (dir.)
Mathieu Engerbeaud est maître de conférences à Aix Marseille Université. Ses recherches portent sur l’histoire et l’historiographie des premières guerres de Rome.
Romain Millot (dir.)
Romain Millot est maître de conférences à l’université de Nîmes. Ses recherches portent sur l’histoire politique et l’historiographie de la République romaine, en particulier sur le thème des conspirations.
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