Death and the Societies of Late Antiquity
New methods, new questions?
Les sociétés de l’Antiquité tardive face à la mort : nouvelles méthodes, nouvelles questions
Ce volume bilingue, comprenant un ensemble de 28 contributions disponibles en français et en anglais (dans leur version longue ou abrégée), propose d’établir un état des lieux des réflexions, recherches et études conduites sur le fait funéraire à l’époque tardo-antique au sein des provinces de l’Empire romain et sur leurs régions limitrophes, afin d’ouvrir de nouvelles perspectives sur ses évolutions possibles.
Au cours des trois dernières décennies, les transformations considérables d...
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Note de l’éditeur
Actes du colloque international
« Death and the societies of Late Antiquity. New methods, new questions ? »
Aix-en-Provence, 3-5 novembre 2021
Avec le soutien de :
UMR 7268 ADES, UMR 7206 EA, UMR 7041 ArScAn, ANR Transfunéraire,
Institut d'Archéologie Méditerranéenne ARKAIA, MorAnt Project,
Collège des écoles doctorales université Paris 1 Panthéon-Sorbonne,
Maison Méditerranéenne des Sciences de l'Homme
- Éditeur : Presses universitaires de Provence
- Collection : Archéologies méditerranéennes
- Lieu d’édition : Aix-en-Provence
- Année d’édition : 2023
- Publication sur OpenEdition Books : 09 septembre 2023
- EAN électronique : 9791032004708
- DOI : 10.4000/books.pup.67556
- Nombre de pages : 426 p.
I. Évolution des pratiques funéraires dans le temps
II. Identité sociale dans la Mort
III. Les ensembles funéraires en transformation : organisation et topographie
Funerary rituals and biosocial composition of the early Christian community of Chiusi (Siena, Italy)
Rituels funéraires et composition biosociale de la communauté paléochrétienne de Chiusi (province de Sienne, Italie) – version abrégée
IV. Les territoires de l’empire : du cœur aux marges
New elements of reflection on the occupation of the Narbonne coast during Late Antiquity
Nouveaux éléments de réflexion sur l’occupation du littoral narbonnais durant l’Antiquité tardive – version abrégée
L’exemple du site de Sant’Appianu de Sagone (Vico, Corse-du-sud)
Pratiques funéraires et topographie
Ce volume bilingue, comprenant un ensemble de 28 contributions disponibles en français et en anglais (dans leur version longue ou abrégée), propose d’établir un état des lieux des réflexions, recherches et études conduites sur le fait funéraire à l’époque tardo-antique au sein des provinces de l’Empire romain et sur leurs régions limitrophes, afin d’ouvrir de nouvelles perspectives sur ses évolutions possibles.
Au cours des trois dernières décennies, les transformations considérables des méthodologies déployées sur le terrain et en laboratoire ont permis un renouveau des questionnements sur les populations et les pratiques funéraires de l’Antiquité tardive, période marquée par de multiples changements politiques, sociaux, démographiques et culturels. L’apparition de ce qui a été initialement désigné comme une « Anthropologie de terrain », qui fut le début de la démarche archéothanatologique, puis le récent développement d’approches collaboratives entre des domaines scientifiques divers (archéothanatologie, biochimie et géochimie, génétique, histoire, épigraphie par exemple) ont été décisives pour le renouvellement des problématiques d’étude : révision d’anciens concepts comme apparition d’axes d’analyse inédits.
Les recherches rassemblées dans cet ouvrage sont articulées autour de quatre grands thèmes : l’évolution des pratiques funéraires dans le temps, l’identité sociale dans la mort, les ensembles funéraires en transformation (organisation et topographie) et les territoires de l’empire (du cœur aux marges). Ces études proposent un réexamen et une révision des données, tant anthropologiques qu’archéologiques ou historiques sur l’Antiquité tardive, et révèlent, à cet égard, une mosaïque de paysages politiques, sociaux et culturels singulièrement riches et complexes. Elles accroissent nos connaissances sur le traitement des défunts, l’emplacement des aires funéraires ou encore la structure des sépultures, en révélant une diversité de pratiques, et permettent au final de relancer la réflexion sur la manière dont les sociétés tardo-antiques envisagent la mort et sur les éléments permettant d’identifier et de définir la diversité des groupes qui les composent. Elles démontrent ce faisant que nous pouvons véritablement appréhender les structures culturelles et sociales des communautés anciennes et leurs potentielles transformations, à partir de l’étude des pratiques funéraires.
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