Table des matières
Laura Bordes, Ilona Carmona, Pierre Léger et al.
Avant-proposPenser le dégoût
Pierre Léger
Introduction à la philosophie du dégoûtPascal Taranto
Le dégoût, une émotion éthique ?Écrire le dégoût
Laura Bordes et Mathilde Mougin
Stratégies littéraires et enjeux de la représentation du dégoûtJean-Louis Claret
Le goût du dégoût dans le théâtre anglais de la RenaissanceClaire Schiano-Locurcio
Du corps corrompu au corps sanctifiéConstruction des modèles de perfection féminine chez les clarisses anglaises de l’époque moderne
Maxime Morin
« La seule machine qui n’intéresse pas la machine, c’est la machine à dégoûter l’homme des machines »Éthique et politique du dégoût dans l’œuvre polémique de Georges Bernanos
- Bernanos, romancier dégoûté, pamphlétaire écœuré
- Le dégoût : pôle structurant de l’imaginaire romanesque bernanosien
- L’écœurement : position existentielle, position politique
- Dégoût du réalisme
- Bernanos : le dernier dégoûté ?
- La civilisation des machines, une civilisation dégoûtante
- Désordre
- Fermentation et pourriture
- Monstruosité
- Conclusion
Incarner le dégoût
Emmanuel Porte
Les objets du dégoût au croisement des disciplinesJérôme Laubner
Des malades « en âme, et corps horrible[s] »Représentations et usages du dégoût dans les écrits liés à la vérole à la Renaissance
Aureo Lustosa Guerios Neto
Disgust and avoidanceThe silence around cholera and its symptoms in 19th-century literature
Nicolas Cambon
Taire ou exprimer le dégoût ?Usages d’un affect dans la construction des savoirs sur l’anthropophagie (fin xviie-début xixe siècle en Europe)
Béatrice Hermitte
Corps déviants, corps souffrantsQuelques réflexions autour de la collection anatomique du musée Spitzner et de la notion de dégoût
- Une visite au musée Spitzner
- La collection d’anatomie normale
- La collection d’anatomie pathologique
- Les émotions recherchées, les émotions ressenties
- L’empathie
- L’effroi salutaire
- L’effroi récréatif
- Déclin et survivance de l’esthétique anatomique
- Vers une fermeture
- L’esthétique anatomique dans les arts fin-de-siècle : renouvellement et transformation d’une alliance.
Voir et montrer le dégoût
Olivier Leplatre
Nausée de l’image- Régime de l’abjection (quand le scandale sensible absorbe l’image)
- Régime de l’accommodation (quand le rejet est converti en distance nécessaire à l’incarnation de l’image)
- Régime de la sublimation (quand une opération de transfiguration esthétique rachète ou tente de racheter la trivialité de l’image)
- Régime du paysage (quand l’approche génésique des formes et des matières par l’émotion répulsive permet de dégager de nouveaux territoires perceptifs)
- Régime de la purge (quand le dégoût, nettoyé de son encombrement organique, engendre des images « catharsisées »)
- Régime de la mécanisation-machination (quand le dégoût semble instrumentalisé au service d’une liquidation ironique de l’image)
- Conclusion
Olivier Chiquet
Le dégoût dans la pensée et la production artistiques italiennes de la Contre-Réforme- La légitimation de l’abject des « peintures cruelles et horribles » dans la théorie tridentine et post-tridentine sur l’art
- Le peintre-historien ou la nécessité historique et théologique de l’horreur
- Le peintre-orateur face à l’épineux problème des « peintures cruelles et horribles »
- « Faire haïr et détester le vice et le péché » ou la possibilité d’« avoir la main lourde »
- « Louer et amplifier la vertu » : le recours au paradoxe aristotélicien de la représentation
- La Passion du Christ et le martyre des saints dans l’art sacré italien : une cruauté sans difformité
- Les déformations violentes des ennemis de la foi
- L’horreur sans difformité du Christ et des saints martyrisés
- Pourquoi un Grünewald italien est-il impossible ?
- La leçon de la Renaissance italienne
- Le risque du comique involontaire
- Le risque d’occulter la divinité du Christ
- Le risque de faire « perdre la foi »
Maxime Cartron
Mémoire, itérativité et dégoût de l’imageAlaric, ou Rome vaincue de Georges de Scudéry et François Chauveau (livre VI)
Sylvie Coëllier
Une montée de dégoût
