Année mille, an mil
Le temps de l’histoireÉditeur : Presses universitaires de Provence
Lieu d’édition : Aix-en-Provence
Publication sur OpenEdition Books : 7 juillet 2017
Collection : Le temps de l’histoire
Année d’édition : 2002
Nombre de pages : 232
Présentation
Ce volume est le quatrième recueil, édité aux PUP, des actes du séminaire de l'EA SIGMA Sociétés, Idéologies et Croyances au Moyen Âge, centre de recherches de l'Université de Provence, faisant suite à « Peuples du Moyen Âge », « Faire mémoire. Souvenir et commémoration au Moyen Âge » et « Hiérarchies et Services au Moyen Âge ».
Il réunit neuf études, préparées au cours de l'année universitaire 1999-2000, dont la thématique prend son origine dans les œuvres de Raoul Giaber et de Georges Duby. Il envisage donc, au-delà de l'année mille, la période de l'An Mil, hors de toute polémique, dans quelques-uns de ses aspects socio-politiques (le mariage, la royauté, les conciles de paix), littéraires (les origines de l'épopée, l'écriture hagiographique), artistiques (l'architecture religieuse) ou géopolitique (les Turcs au Moyen Orient).
Sans être exhaustif, ce panorama contribue à montrer comment l'individualisation par Georges Duby de la période qui s'étend environ de 970 à 1040 a pu fournir aux médiévistes un remarquable observatoire historique.
Sommaire
Martin Aurell
Le mariage en l’An MilMichel Balivet
Un peuple de l’An Mil : les Turcs vus par leurs voisinsMichel Banniard
Préludes latins à la poésie romane : les matrices hagiographiques du genre épique (VIIIe-XIe siècle)Jean-Pierre Caillet
L’architecture religieuse dans l’Occident de l’An Mil : rupture ou continuité ?Claude Carozzi
De l’année mille à l’an unDenis Collomp
Épopée française et mystique de la royautéJacques Paul
Les conciles de paix aquitains antérieurs à l’An MilHuguette Taviani-Carozzi
Raoul Glaber, Georges Duby : An MilLe texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.