Table des matières
Nadine Kuperty-Tsur
IntroductionL’individu entre l’histoire et la politique
Jérémie Foa
L’expérience des guerres civilesPistes de recherche sur les effets des guerres de Religion sur la personne
Jean-Raymond Fanlo
Deux historiens dans leur histoireLes Historiae sui temporis de Jacques-Auguste de Thou, l’Histoire universelle d’Agrippa d’Aubigné
Marie-Madeleine Fragonard
Acteurs de l’histoire, acteurs de théâtreUne voie d’analyse des choix individuels et politiques ?
Matthieu Gellard
La mise en scène de soi dans les dépêches diplomatiques françaises des guerres de ReligionExpression individuelle et configuration politique
Mathilde Bernard
Discours sur la rébellion et reconstruction de l’image de l’auteur chez Pierre MatthieuIsabelle Luciani
L’envers de l’écritureL’appropriation féminine d’un livre de raison après la Révocation de l’Édit de Nantes. (Nyons, fin xviie-début xviiie siècle)
- L’écriture à l’envers : une déclaration personnelle au milieu des comptes…
- Un livre de raison reprend vie par l’événement : l’exhumation des nouveaux convertis
- De soi au monde : les deux versants de la déclaration
- Rendre témoignage : l’appel de la conscience
- Une neutralisation de l’événement : la bonne conscience du nouveau converti ?
- Je dois… Je sais : de la conscience à l’agentivité
- Culture écrite, compétences juridiques : les moyens d’action d’Isabeau de Lus
- Un processus d’affirmation de soi : de la « compréhension » à « l’extension »
- Dettes impayées, aliénations de capitaux, faux transferts d’obligations : les stratégies de l’exil démasquées
- L’embarras législatif : point fragile de la déclaration
- La déclaration comme mise en abyme d’une situation de crise
- D’une cartographie de l’amertume à un ré-ancrage dans l’espace
- Abattement, colère, action : du témoignage probatoire au récit de soi
- Les angles-morts de la déclaration : une persona masquée ?
Nadine Kuperty-Tsur
La construction de la personne féminine dans le fait politiquePamphlets et satire au XVIIe siècle
Dimitri Albanese
Poésie et politiqueL’obscénité frondeuse du baron de Blot
- Une production littéraire entre le privé et le public : où est la scène politique ?
- Les « mazarinades » d’un poète à la marge
- La société frondeuse de Gaston d’Orléans, une scène politique privée
- Interactions de la production : porter la parole du peuple ?
- Déconstruire et construire : une chronique fragmentaire de la Fronde
- Raconter la Fronde : un regard porté sur une époque
- Le chant Mazarin, une entreprise de déconstruction
- Un ethos d’opposant politique
- Un libertinage politique pour une écriture de l’obscène
- Frondeur ou frondeur : le masque de la contestation
- Un ethos d’opposant poétique
Post-face. De la personne au personnage
Stéphane Lojkine
Construire Sénèque- Sénèque au Moyen Âge : un théologien des sentences
- Trinité
- Leçon
- Transhistoire
- Sénèque gothique : le magistère de l’esprit
- Sénèque, Augustin, Jérôme : le cabinet de l’intellectuel
- Sénèque au-dessus des rois ?
- Discret suicide
- Sénèque avec Tacite : humanisme et souci de l’histoire
- 1470, première édition de Tacite
- 1529-1605 : les premières éditions de Sénèque
- Un Sénèque authentique : le buste de Rome
- Déconstruction de la figure : Thevet
- Sénèque réformé : la mise à mort du lettré
- Boissart après David Aubert : du martyre à l’imago vitæ suæ
- Le bricolage de la théâtralisation
- Un régicide inversé
- Entre chair et fantôme, avatars de la statue
- L’édition de 1615
- L’édition de 1652
- Tristan l’Hermite
- Sénèque libertin, puis anti-libertin : le masque et la scène
- La Rochefoucauld et Jacques Esprit
- Normaliser Sénèque
- Peindre la mort de Sénèque : Luca Giordano
- Sénèque des Lumières, l’esthétisation du personnage
- Tiepolo
- Batoni
- Le Prix de Rome de 1773 : Peyron et David
- Le Sénèque de Diderot
