Une noblesse en Méditerranée
Le couvent des Hospitaliers dans la première modernité
Ordre militaire-religieux issu des Croisades, chassé du Levant en 1522, les Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem, mieux connus sous le nom de chevaliers de Malte, établissent en 1530 leur couvent en Méditerranée occidentale, devenant des acteurs essentiels de l’histoire de l’Europe dans la première modernité. Cet ordre, constitué par la fine fleur de la noblesse européenne, compte aux XVIe-XVIIe siècles un nombre très élevé de nobles français et particulièrement provençaux ; ces derniers re...
Éditeur : Presses universitaires de Provence
Lieu d’édition : Aix-en-Provence
Publication sur OpenEdition Books : 15 octobre 2021
ISBN numérique : 979-10-365-7730-7
DOI : 10.4000/books.pup.44760
Collection : Le temps de l’histoire
Année d’édition : 2017
ISBN (Édition imprimée) : 979-10-320-0094-6
Nombre de pages : 358
Race et vertus. Les chevaliers de Malte, une parfaite noblesse
Les Hospitaliers, chevaliers parfaits des Temps Modernes
Crise et renouveau. Le temps des Réformes religieuses
Troubles et convulsions politiques. L’identité ambiguë du couvent
Ordre militaire-religieux issu des Croisades, chassé du Levant en 1522, les Hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem, mieux connus sous le nom de chevaliers de Malte, établissent en 1530 leur couvent en Méditerranée occidentale, devenant des acteurs essentiels de l’histoire de l’Europe dans la première modernité. Cet ordre, constitué par la fine fleur de la noblesse européenne, compte aux XVIe-XVIIe siècles un nombre très élevé de nobles français et particulièrement provençaux ; ces derniers représentent le quart des grands-maîtres élus en un siècle et demi.
Les chevaliers se spécialisent dans la définition nobiliaire, par l’établissement d’un système d’admissions fondé sur la constitution d’écritures et de généalogies et sur la fourniture de preuves de la pureté du sang et de la race. Cet ordre, symbole d’une perpétuation de la guerre sainte en Méditerranée, est aussi confronté à la diffusion du protestantisme au sein des noblesses européennes, qui l’oblige à conforter son identité religieuse par l’application stricte dans le couvent de la Réforme catholique, œuvrant à une grande discipline des corps et des mœurs des chevaliers. Dans un couvent dirigé à Malte par des grands-maîtres qui mettent en place une véritable vie de cour, les chevaliers sont également sensibilisés aux théories et aux évolutions politiques qui s’observent en Europe : des conjurations nobiliaires éclatent, qui tentent en vain de résister aux ambitions princières des grands-maîtres.
Agrégée d’histoire, ancienne membre de l’École française de Rome, maîtresse de
conférences hors classe et habilitée à diriger des recherches. Elle est membre du CMMC et d’Université Côte d’Azur (UCA).
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Le mouvement sectionnaire du jacobinisme au fédéralisme 1791-1793
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