1 Frédéric Monneyron, « La mini-jupe a eu des répercussions indiscutables sur la société », France Soir, 22/07/2019. En ligne : http://archive.francesoir.fr/actualite/societe/mini-jupe-eu-des-repercussions-indiscutables-sur-societe-40792.html, consulté le 11/01/2018.
2 « Efféminé », Le Trésor de la langue française informatisé, ATILF, CNRS, version 10/12/2002. En ligne : http://atilf.atilf.fr/dendien/scripts/tlfiv5/affartPage16sur172xe?19;s=802203735;?b=0.
3 Caroline Dayer, Sous les pavés, le genre. Hacker le sexisme, La Tour d’Aigues, Les Éditions de l’aube, 2014.
4 Frédéric Monneyron, « Du vêtement comme anticipation sociale », in Frédéric Monneyron, dir., Le Vêtement, Colloque de Cerisy, Paris, L’Harmattan, 2001, p. 205-221.
5 Laure Bereni, Sébastien Chauvin, Alexandre Jaunait et Anne Revillard, Introduction aux Gender Studies. Manuel des études sur le genre, Paris, De Boeck, 2012, p. 10.
6 Judith Butler, Trouble dans le genre. Le féminisme et la subversion de l’identité, trad. Cynthia Krauss, Paris, La Découverte, 2005.
7 Simone de Beauvoir, Le Deuxième Sexe. Tome II : L’expérience vécue, Paris, Gallimard, 1976 (1949), p. 13.
8 Susan B. Kaiser, Fashion and Cultural Studies, Londres, Bloomsbury, 2012, p. 121, 123.
9 Elizabeth Fischer, « Robes ou culottes courtes : l’habit fait-il le sexe ? », in Anne Dafflon Novelle, dir., Filles et garçons. Socialisation différenciée ?, Grenoble, Presses Universitaires de Grenoble, 2006, p. 241-266.
10 Scarlett Beauvalet-Boutouyrie et Emmanuelle Berthiaud, Le Rose et le Bleu. La fabrique du féminin et du masculin, Paris, Belin, 2016, p. 201-202.
11 Odile Blanc, « Le pourpoint de Charles Blois : une relique de la fin du Moyen Âge », Bulletin du CIETA, n° 74, 1997, p. 67-68 ; Georges Vigarello, La Robe. Une histoire culturelle, Paris, Seuil, 2017, p. 14-15.
12 Odile Blanc, « Le pourpoint de Charles Blois : une relique de la fin du Moyen Âge », op. cit., p. 71-72. Françoise Piponnier, « Une révolution dans le costume masculin au xive siècle », in Michel Pastoureau, dir., Le Vêtement. Histoire, archéologie et symbolique vestimentaires au Moyen Âge, Paris, Éditions du Léopard d’Or, « Les Cahiers du Léopard d’Or », 1989, 1, p. 233-235.
13 Andrew Bolton, Men in Skirts, Londres, V & A publications, 2003, p. 45, 48 ; Umberto Eco, « La pensée lombaire », in Umberto Eco, La Guerre du Faux, Paris, Grasset, 1976, p. 202-204.
14 Georges Vigarello (La Robe. Une histoire culturelle, Paris, Seuil, 2017) décrit un costume féminin orienté vers l’esthétique, contrastant le masculin / féminin par binômes d’oppositions : activité / immobilité, effigie dynamique / effigie hiératique, fonctionnalité / esthétique (p. 18), mouvement et liberté pour le masculin / ligne féminine conçue pour l’esthétique et le décor (p. 26).
15 Ibid., p. 18 et 26.
16 Odile Blanc, Parades et parures, l’invention du corps de mode à la fin du Moyen Âge, Paris, Gallimard, 1997, p. 94-95 ; Georges Vigarello, La Robe. Une histoire culturelle, op. cit., p. 26.
17 Christine Bard, Une histoire politique du pantalon, Paris, Seuil, 2010, p. 277 et suiv.
18 Le Moniteur universel, 1re décade brumaire an II, réimpr. 1840, p. 18, 290, cité dans Nicole Pellegrin, Les Vêtements de la Liberté. Abécédaire des pratiques vestimentaires françaises de 1780 à 1800, Aix-en-Provence, Alinea, 1989, p. 111.
19 Christine Bard, Une Histoire politique du pantalon, op. cit., p. 34.
20 Ibid.
21 Christine Bard, Les Garçonnes. Modes et fantasmes des Années folles, Paris, Flammarion, 1998.
22 Susan B. Kaiser, Fashion and Cultural Studies, Londres, Bloomsbury, 2012, p. 127.
23 Anne Hollander, Sex and Suits. The Evolution of Modern Dress, New York/Londres, Kodansha Globe, 1994.
24 Pierre Bourdieu, La Domination masculine, Paris, Les Éditions du Seuil, 1998, p. 106.
25 John Berger, Ways of Seeing, Londres, Penguin, 1977, p. 47.
26 Christopher Breward, The Hidden Consumer : Masculinities, Fashion and City Life, 1860-1914, Londres, Manchester University Press, 1999.
27 Olivier Burgelin et Marie-Thérèse Basse, « L’unisexe. Perspectives diachroniques », Communications, n° 46, « Parure, pudeur, étiquette », 1987, p. 281-282.
28 Catherine Tourre-Malen, « Les techniques paradoxales ou l’inefficacité technique voulue », L’Homme, 2011, 4, p. 200.
29 John Carl Flügel, Le Rêveur nu. De la parure vestimentaire, Paris, Aubier Montaigne, 1982.
30 Stendhal, Lucien Leuwen, Paris, Gallimard, (1894) 2002 ; Alison Matthews David, « Decorated Men : Fashioning the French Soldier, 1852-1914 », Fashion Theory, n° 7, 2003, p. 1, 3-37 ; Elizabeth Fischer, « Fashion and Jewellery in the 19th century », in Giorgio Riello, Peter McNeil, dir., Fashion History Reader, Global perspectives, Routledge, Londres/New York, 2010, p. 313.
31 Susan B. Kaiser, Fashion and Cultural Studies, Londres, Bloomsbury, 2012, p. 126.
32 Maude Bass-Krueger et Sophie Kurkdjian, Mode & femmes 14/18, Paris Bibliothèques, Bibliothèque Forney et Filatures, Mairie de Paris, 2017, p. 11, 12, 17.
33 Nancy Green, Du Sentier à la 7e Avenue. La confection et les immigrés, Paris-New York 1880-1980, Paris, Les Éditions du Seuil, 1998, p. 45.
34 Olivier Burgelin, Marie-Thérèse Basse, « L’unisexe. Perspectives diachroniques », Communications, « Parure, pudeur, étiquette », 1987, p. 46, 289.
35 Ceci se vérifie également au département Design Mode de la HEAD − Genève. Depuis cinq ans, la proportion de collections de mode masculine présentées par les étudiants pour leur diplôme va grandissante, alors qu’il n’y en avait aucune il y a encore dix ans.
36 Florence Maillochon, La Passion du mariage, Paris, PUF, « Le Lien social », 2016.
37 Yves Saint Laurent, « J’ai cotoyé les faiseurs de feu dont parlait Rimbaud », Libération, 8 janvier 2002 : Conférence de presse d’Yves Saint Laurent, 7 janvier 2002, lors de ses adieux à la couture. En ligne : http://next.liberation.fr/culture/2002/01/08/j-ai-cotoye-les-faiseurs-de-feu-dont-parle-rimbaud_389680
38 Pierre Bergé, Lettres à Yves, Paris, Gallimard, 2010. En ligne : http://www.icon-icon.com/fr/mode-et-accessoires/le-smoking-saint-laurent-0
39 Cité par Samuel Beckett en exergue de Fin de partie (1957).