Images et signes de l’Orient dans l’Occident médiéval
SenefianceÉditeur : Presses universitaires de Provence
Lieu d’édition : Aix-en-Provence
Publication sur OpenEdition Books : 17 janvier 2014
Collection : Senefiance
Année d’édition : 1982
Nombre de pages : 390
Présentation
L’Orient médiéval est certes une délimitation géographique, mais il est beaucoup plus que cela : il constitue une véritable catégorie encyclopédique sous laquelle se détache un secteur de la réalité et en laquelle vient se ranger un ensemble relativement stable de rubriques.
Les merveilles qui s’y détaillent nous inclineraient trop vite à traiter cette région du monde comme le séjour de l’imaginaire et à doter la mentalité médiévale d’une singulière perméabilité à la fiction, ou d’une prédilection remarquable pour le monstrueux. En quoi nous risquons fort de projeter seulement un certain romantisme du dépaysement et de l’exotisme et de manquer le réalisme fondamentalement objectif d’une représentation du xiiie s.
L’Orient n’est pas un rêve, c’est un fait. C’est à ce titre qu’il entre dans toute somme du savoir concernant le monde. Et pour se convaincre de l’importance de la place qu’il doit occuper dans le genre encyclopédique dont les dénominations d’Imago ou de Speculum s’assignent l’exacte conformité du reflet, il suffit de rappeler que dans la langue savante et selon la géographie reçue, l’appellation d’Orient ne couvre rien moins que la moitié de la terre habitée.
Sommaire
Jean Arrouye
La conversion des griffonsPaul Bancourt
De l’imagerie au réel : l’exotisme oriental d’AmbroiseDanielle Buschinger
L’image du musulman dans le RolandsliedAlexandre Cizek
La rencontre de deux "sages" : Salomon le "Pacifique" et Alexandre le Grand dans la légende hellénistique et médiévaleRégine Colliot
Images de la femme noble à Byzance au temps des premiers empereurs latins (d’après les chroniqueurs contemporains)Chantal Connochie-Bourgne
L’Orient, réalité et discours, dans l’Image du mondeChristiane Deluz
Le paradis terrestre, image de l’Orient lointain dans quelques documents géographiques médiévauxMichel-Marie Dufeil
Oriens apud tomamCarole Bercovici-Huard
Partonopeus de blois et la couleur byzantineClaude Kappler
Premières missions en Mongolie : rencontre de deux mondesRoger Lassalle
Arcanes de l’orient chez Peire CardenalMadeleine Le Merrer
Figure de Joseph d’Arimathie : sa chasteté, sa proximité de DieuJean-Marc Pastré
L’image du sarrasin dans le Willehalm de Wolfram von EschenbachJean-Charles Payen
L’image du grec dans la chronique normande : sur un passage de Raoul de CaenJeanne Pelegrin-Battesti
Signes et marques de l’Orient : de l’utilisation de l’onomastique dans le Libro del Caballero CifarAlain-Julien Surdel
Oultremer : la Terre Sainte et l’Orient vus par des pélerins du xve siecleJacques Viret
Une importation orientale dans la liturgie latine : les chants de l’adoration de la croixJeanne Wathelet-Willem
Les Sarrasins dans le "Cycle de Vivien"Francesco Zambon
La lettre de Petrus (Robert de Boron, Joseph, vv. 3107 ss.) et le motif de la "lettre tombée du ciel" dans la littérature gnostique et apocrypheLe texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
