Récit de soi, présence au monde
Jugements et engagements, Europe, Afrique, XVIe-XXIe siècles
Le désir de se dire engendre un acte dont il faut mesurer, avec ses limites, la capacité critique comme le pouvoir émancipateur. Quelles médiations relient les récits personnels à leur inscription sociale, à l’histoire collective et aux événements dont les auteurs ont pu être protagonistes ou témoins ? Comment la configuration singulière de l’expérience intime peut-elle s’articuler à la compréhension générale d’une société ? Le récit de soi peut-il fonder une réflexivité critique impliquant le...
Publisher: Presses universitaires de Provence
Place of publication: Aix-en-Provence
Published on OpenEdition Books: December 9, 2020
Digital ISBN: 979-10-365-6160-3
Series: Le temps de l’histoire
Year of publication: 2014
ISBN (Print version): 978-2-85399-952-6
Number of pages: 214
Isabelle Luciani
IntroductionNarrer l’événement... Parler de soi et du monde
Isabelle Luciani
De la chronique familiale à l’histoire..Sabine Juratic
Les incursions de l’écriture de soi dans un journal d’événementsMes loisirs de Siméon-Prosper Hardy
Clarisse Coulomb
Histoire de ville, histoire de viePierre-Daniel Huet, historien de Caen et autobiographe (1630-1721)
Isabelle Lacoue-Labarthe
Historiens, historiennes et récit de soiÉcritures engagées… Du récit de soi comme action
Isabelle Luciani
PrésentationCécile Leguy
La relation mobilité/récit de soi en contexte subsaharienRéflexion à partir de récits oraux recueillis au Mali
Sarah Andrieu
« Quand danser, c’est parler de soi pour évoquer toutes les autres »Récits chorégraphiques de soi féminins au Burkina Faso
Le désir de se dire engendre un acte dont il faut mesurer, avec ses limites, la capacité critique comme le pouvoir émancipateur. Quelles médiations relient les récits personnels à leur inscription sociale, à l’histoire collective et aux événements dont les auteurs ont pu être protagonistes ou témoins ? Comment la configuration singulière de l’expérience intime peut-elle s’articuler à la compréhension générale d’une société ? Le récit de soi peut-il fonder une réflexivité critique impliquant le passage du « je » empirique au « on » d’un individu en société, participant de la construction d’un sens commun ? Au carrefour de l’histoire, de l’anthropologie et de la sociologie, ce livre questionne aussi, entre Europe et Afrique, le poids des normes et des injonctions d’écriture, comme la possibilité d’autonomie morale et de liberté de l’acteur dans son expérience sociale, en termes d’engagement et de compréhension.
Isabelle Luciani (ed.)
Aix Marseille Université - CNRS, UMR Telemme 7303
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