Avant-propos
p. 5-8
Texte intégral
1Le présent ouvrage trouve son origine dans l’organisation de deux rencontres scientifiques codirigées par Laure Verdon et Lucien Faggion au sein du laboratoire Telemme (Maison méditerranéenne des sciences de l’homme, Aix-en-Provence), et tenues en 2009 et 2010, la première intitulée « L’écriture de la justice, I » et la deuxième « Les usages du récit dans l’archive judiciaire, II ». De ces deux manifestations, qui réunirent huit intervenants, spécialistes en histoire française et italienne (aux époques médiévale et moderne), Lucien Faggion et Christophe Regina ont ensuite, de leur côté, voulu prolonger la réflexion et proposer une étude approfondie qui intègre d’autres chercheurs ayant travaillé – ou travaillant – sur le récit, qu’il soit de nature juridique, judiciaire et/ou littéraire, de la fin du Moyen Âge au xixe siècle. C’est ainsi qu’une troisième journée d’études eut lieu en Corse, à l’Université de Corte en avril 2013, intitulée « La justice, le papier et la lettre. Du récit judiciaire au récit littéraire du xvie à nos jours », organisée et dirigée par Antoine-Marie Graziani et Jean-Dominique Poli (Université de la Corse), Lucien Faggion et Christophe Regina (Aix Marseille Université). L’objectif avait été, alors, de confronter le résultat de six travaux centrés sur la France moderne aux xvie et xviiie siècles, la Corse et, enfin, l’Espagne sous Philippe III et Philippe IV, des analyses qui composent une partie de ce volume, et de souligner les approches, ainsi que les résultats, consacrés à la justice et aux innombrables possibilités offertes par le récit : aussi furent analysés, lors de la rencontre corse, le récit de crime rémissible au xvie siècle (Michel Nassiet), trois personnages qui assumèrent un rôle héroïque dans la littérature judiciaire en Espagne au xviie siècle (Olivier Caporossi), le mémoire judiciaire (Gabriele Vickermann-Ribémont), les mises en récit des exécutions publiques (Mathieu Soula), les entrepreneurs de morale à Paris au xviiie siècle (Thierry Pastorello) et l’image de la Corse à travers la littérature (Antoine-Marie Graziani).
2Quoique les thèmes abordés lors de cette journée d’études aient enrichi les objectifs initiaux que s’étaient fixés les directeurs de l’ouvrage, le propos a été de compléter et de nuancer le sujet traité par d’autres travaux qui pouvaient également rendre compte du lien existant entre le récit et la justice en France et en Italie du xive siècle au xixe siècle, dont l’une des préoccupations se fonde sur la vraisemblance, la fiction et la vérité, à l’instar des acteurs de la justice, des juges, des avocats et des plaignants eux-mêmes, alors que ceux-ci cherchent à convaincre le personnel de la justice ou à dissuader les adversaires, défendus par leurs avocats.
3Le droit et l’écriture restent au cœur de la réflexion sur la norme, la pratique, la quête de la vérité en justice civile comme en justice pénale, sur la sphère administrative et politique, sur les rapports entre le droit, la justice et le récit. Le travail ainsi proposé s’articule sur plusieurs axes destinés à éclairer le processus d’écriture de la justice et de la recherche de la preuve par le biais de la trace écrite rendue publique par la justice et les autorités officielles. L’attention a été de considérer les liens existant entre le procès et ses différentes phases, les résultats escomptés, la valeur des rites judiciaires, ainsi que le droit et la justice comme en témoigne ce présent volume composé de dix-huit articles qui sont répartis en cinq parties. La première concerne la justice et les usages du récit (Laure Verdon, Lucien Faggion, Christophe Regina). Les deux articles, qui sont de nature introductive, dégagent les liens entre la justice et le récit, et soulignent les usages que tous – praticiens de la justice et justiciables – se font de la justice dès le Moyen Âge. Tout doit concourir à la vérité, le témoignage qui est analysé, mis en scène et mis en forme sur le papier, figurant comme l’expression de la preuve. Ce travail attentif de lecture, d’écriture, d’interprétation et d’élucidation, appelé « concept d’interprétation » par Ronald Dworkin, permet de rendre compte du lien entre la norme et la pratique, quel que soit le domaine considéré, la justice civile et la justice pénale, l’administration et la politique. Dans la deuxième partie, les contributions, au nombre de cinq, traitent des pratiques politiques du récit judiciaire, à travers l’analyse des procès de lèse-majesté en France, en Italie et en Espagne du Moyen Âge au xviie siècle (Vincent Challet, Cecilia Nubola, Olivier Caporossi) et le rôle joué par les hommes de loi dans la République de Venise au xvie siècle (Cristina Setti) ; enfin, le spectacle offert par l’exécution publique à Toulouse au xviiie siècle (Mathieu Soula). La troisième partie, composée de cinq articles, se rapporte au récit que font les justiciables lorsqu’ils doivent se justifier ou se plaindre d’actes répréhensibles auprès de la justice. L’intérêt est prêté aux auteurs des récits, qu’il s’agisse de lettres de rémission censées obtenir le pardon du roi de France au xvie siècle (Michel Nassiet) ; d’une image – le grand ex-voto peint par Giovan Andrea Bertanza – qui raconte les hauts faits d’une mémorable bataille survenue en 1617 contre le bandit Zanzanù que les élites locales, ainsi que le patriciat vénitien, cherchèrent à capturer et tuèrent (Claudio Povolo) ; d’une analyse philologique, écrite et publiée par un moine olivétain en 1605, destinée à construire la dévotion et l’identité d’une localité, Lonigo (Giovanni Florio), ou de suppliques destinées à expliquer au patriciat de Venise des prises de positions politiques délicates au xviiie siècle (Alessandro Boarin). L’attention est également portée sur ceux qui ont été appelés à rédiger les textes, les hommes de loi ou de lettres. Des écrivains, tels Prosper Mérimée, rapportent, dans leurs œuvres, des lois non écrites, mais popularisées, sur les conflits qui se produisent en Corse au xixe siècle, en se fondant sur des récits judiciaires. Cependant, l’approche que ces fameux auteurs ont adoptée s’avère singulière, romancée et peu respectueuse des documents eux-mêmes (Antoine-Marie Graziani). Même s’il est censé refléter la réalité des êtres, le récit, quels que soient le rédacteur du texte et le destinataire, témoigne de l’altération des faits relatés et, donc, de la véracité du discours. La quatrième partie aborde le récit, la justice et les sentiments (trois contributions) : affaires d’amours interdites et réprimées à Paris au xviiie siècle (Thierry Pastorello), amours impossibles à l’issue tragique à Venise en 1810 (Alfredo Viggiano), liaisons sentimentales en France au xixe siècle (Agnès Walch), celles-ci, une fois mises en récit, permettent de dévoiler des émotions, fortes et tenaces, le plus souvent refoulées et tues en société. Mais, dans l’espace d’un procès, les sentiments, livrés au tribunal, peuvent enfin être exprimés ouvertement, quoique cela se réalise dans un contexte de coercition et de punition, et témoigne de la force de l’amour, si difficile à contenir, de l’attirance sexuelle qu’il convient parfois de cacher et de la répression qui menace ceux qui bafouent l’ordre moral, la salle du tribunal devenant alors le lieu public de la parole interdite, ignorée, occultée. Enfin, la dernière partie (trois articles) prête attention au récit produit par la justice dans l’espace public, en se fondant sur des textes tels que les plaidoiries – celles publiées entre 1618 et 1632, et dues au procureur bourguignon Étienne Bouchin (Jean Bart) – et les factums en France au xviiie siècle (Gabriele Vickermann-Ribémont, Laura Talamante). Ici, il s’agit d’appréhender les modalités d’écriture, la mise en récit judiciaire d’événements privés (rapts de séduction, litiges conjugaux) et leur traduction dans une forme littéraire, dans laquelle les personnages impliqués – la riche Anne-Marie de Moras et son époux, le comte de La Riche-Courbon, à Paris dans les années 1730 ; la fortunée Rose-Michel Reynoir et son mari Dominique-Barthélemi Cornet à Marseille dans les années 1770 – deviennent des figures littéraires aux prises avec le mal et le bien, la justice et l’injustice, les intérêts économiques et les sentiments. De tels récits sont caractérisés par une qualité littéraire et fictionnelle indéniable comme le prouve, par exemple, l’affaire de Mlle de Moras décrite à l’époque par le chevalier de Mouhy qui s’était fondé sur les mémoires judiciaires diffusés à Paris pour écrire son roman intitulé Les Mémoires d’Anne-Marie de Moras. Le discours judiciaire initial, qu’il s’agisse de celui de Mlle de Moras ou de Dame Rose-Michel Reynoir, est ainsi transformé et entre dans une sphère littéraire qui est accessible à un lectorat élargi, curieux, cultivé, prêt à discuter et à débattre des affaires exposées en justice : les lettres, les chroniques, les traités qui relatent les procès, quels qu’ils soient, contribuent à la diffusion de l’information, ainsi qu’à la popularité des récits, en racontant ce qui est mal et ce qu’il faut donc combattre.
4Notre objectif a été d’interroger ce qui rapproche la source judiciaire (discours du juge, de l’inculpé, du plaignant, des témoins, des avocats) et le récit, quel que puisse être son support – papier ou toile (ex-voto, procès, lettres de rémission, suppliques, plaidoiries, factums) –, qui peut devenir littérature, en sortant des salles du tribunal et en impliquant d’abord les lettrés, qui s’interrogent sur les faits traités en justice, selon les règles habituelles de la rhétorique, puis « l’opinion publique » qui participe de la mise en forme d’un discours spécifique. L’intervention du greffier, de l’avocat, du juge permet d’éclairer la nature du document délivré par la justice : aussi a-t-il été nécessaire d’analyser l’impact possible du procès, les différentes modalités d’écriture, les transformations que l’avocat, le juge, les témoins (dépositions), l’inculpé (interrogatoires), le plaignant (dénonciation), l’opinion publique, peuvent apporter au discours judiciaire. Du récit judiciaire au récit de l’échafaud et à celui de l’image (faits remarquables et édifiants livrés par l’ex-voto), des écrits journalistiques aux nouvelles et aux romans noirs, des gazettes au journalisme privé, autant de lectures, d’analyses et d’interprétations possibles qui rendent compte du travail d’écriture et des représentations données sur le procès, ses différents acteurs, la transgression et le public.
5La rédaction des différentes pièces du procès (plaintes, interrogatoires, dépositions, plaidoiries, expertises médico-légales), la part prise par le greffier dans la mise en forme du discours, la parole des parties en litige, rassemblée dans les plaintes et les défenses – celle des témoins et du juge qui prononce la sentence –, contribuent à dégager la spécificité du document sollicité et créé par les instances judiciaires. Les avocats, les juges, les plaignants, les déposants aident ainsi à lire le procès et ses différentes articulations sous une double approche : d’une part, celle du droit et de la justice ; d’autre part, celle du récit, où le propos se trouve adapté, transformé, filtré, selon les techniques de la rhétorique, codifiées durant l’Antiquité et reprises par les humanistes dès le xive siècle, et de l’image, donnant ainsi naissance à une autre forme de discours et de vérité qui se veut à la fois édifiante et exemplaire.
6La confrontation de telles pratiques en vigueur sur le continent européen et américain est exposée dans ce présent ouvrage par les dix-huit chercheurs provenant d’horizons culturels et intellectuels différents (France, Italie, États-Unis), dont les traditions historiographiques spécifiques (histoire, droit, institutions, gender history, littérature) mettent au jour les enjeux traduits par l’écrit et par la publicité qui lui est attribuée de la fin du Moyen Âge au xixe siècle.
Auteurs
Aix Marseille Université, UMR 7303 TELEMME
Aix Marseille Université, UMR 7303 TELEMME
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