Regards croisés sur la guerre sainte
Guerre, idéologie et religion dans l’espace méditerranéen latin (XIe-XIIIe siècle)
Fruit d’un colloque international réuni à la Casa de Velázquez (Madrid) du 11 au 13 avril 2005, ce volume propose de lire l’histoire de la guerre sainte de façon moins linéaire que de coutume, en acceptant les ruptures, les discontinuités et les nombreux aménagements qui ont été rendus nécessaires par les usages multiples, contradictoires et parfois concurrents de cette notion. À partir d’un fonds commun de principes surgis à la charnière de l’Antiquité et du Moyen Âge, contenus dans les tradi...
Éditeur : Presses universitaires du Midi
Lieu d’édition : Toulouse
Publication sur OpenEdition Books : 1 septembre 2020
ISBN numérique : 978-2-8107-1017-1
DOI : 10.4000/books.pumi.41313
Collection : Méridiennes
Année d’édition : 2006
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-912025-30-2
Nombre de pages : 432
Daniel Baloup et Philippe Josserand
PrésentationJean-Claude Cheynet
La guerre sainte à Byzance au Moyen Âge : un malentenduChristophe Picard
Regards croisés sur l’élaboration du jihad entre Occident et Orient musulman (VIIIe-XIIe siècle). Perspectives et réflexions sur une origine communeAlexander Pierre Bronisch
En busca de la guerra santa. Consideraciones acerca de un concepto muy amplio (el caso de la Península Ibérica, siglos VII-XI)Martín Alvira Cabrer
Del Sepulcro y los sarracenos meridionales a los herejes occidentales. Apuntes sobre tres “guerras santas” en las fuentes del sur de Francia (siglos XI-XIII)Enrica Salvatori
Gens Saracenorum perit sine laude suorum. L’idée de guerre sainte dans les sources pisanes du XIe au XIIe siècleMarina Montesano
Le guerre dei genovesi nel Mediterraneo: da Gerusalemme alla presa di Almeria e Tortosa (secc. XI-XII)Daniel Baloup et Philippe Josserand
Du Jourdain au Tage : les croisades de Terre sainte dans les chroniques de l’Occident hispanique (fin XIe-milieu XIIIe siècle)Francisco García Fitz
Las prácticas guerreras en el mediterráneo latino (siglos XI al XIII). Cristianos contra musulmanesPatrick Henriet
Ad regem Cordube militandi gratia perrexit. Remarques sur la présence militaire chrétienne en al-Andalus (Xe-XIIIe siècle)Florent Cygler
L’Empire et la guerre sainte (Xe-début XIIIe siècle)Kristjan Toomaspoeg
La guerre baltique au regard des sociétés de l’Europe méditerranéenne à la fin du Moyen ÂgeMartín Ríos Saloma
La Reconquista: una invención historiográfica (siglos XVI-XIX)Fruit d’un colloque international réuni à la Casa de Velázquez (Madrid) du 11 au 13 avril 2005, ce volume propose de lire l’histoire de la guerre sainte de façon moins linéaire que de coutume, en acceptant les ruptures, les discontinuités et les nombreux aménagements qui ont été rendus nécessaires par les usages multiples, contradictoires et parfois concurrents de cette notion. À partir d’un fonds commun de principes surgis à la charnière de l’Antiquité et du Moyen Âge, contenus dans les traditions politiques et religieuses des royaumes chrétiens, l’idée de guerre sainte a été périodiquement ravivée et chaque fois reconstruite à la mesure des besoins de ceux qui la sollicitaient et de leur environnement historique. Elle s’est aussi enrichie. L’appel de Clermont, en 1095, qui suscite la Première croisade et conduit à la conquête de Jérusalem par les Latins ne met pas fin à ce processus. Certes, il devient impossible, à partir du XIIe siècle, d’échapper totalement au modèle de guerre sainte forgé par la papauté, qui, pour l’imposer, dispose d’un contrôle sans précédent sur les mécanismes de sanctification et de pénitence. Cependant, durant tout le Moyen Âge, le référent pontifical qu’est la croisade n’est jamais figé et demeure perméable à tous les aménagements au bénéfice de ceux, rois et princes d’Occident, qui s’en réclament et se l’approprient. En admettant la diversité de la notion de guerre sainte et en croisant les regards portés sur elle, les spécialistes dont les contributions se trouvent ici rassemblées participent de façon importante au renouvellement d’un domaine de recherche qui a été le théâtre, depuis quelques années, de grandes controverses.
Ancien membre de la section scientifique de la Casa de Velázquez, maître de conférences à l’Université de Toulouse II – Le Mirail et membre du laboratoire Framespa (UMR 5136). Spécialiste de l’histoire religieuse des royaumes chrétiens ibériques, il a fait paraître plusieurs articles sur l’exploitation de la notion de guerre sainte dans les idéologies au pouvoir en Castille aux xiie et xiiie siècles.
Ancien membre de l’ENS de Fontenay-Saint-Cloud et de la section scientifique de la Casa de Velázquez, maître de conférences à l’Université de Nantes. Auteur d’une thèse consacrée aux ordres militaires dans le royaume de Castille de 1252 à 1369, il prépare, en coordination avec Nicole Bériou, un dictionnaire de ces institutions pour le Moyen Âge européen à paraître aux éditions Fayard.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Mine claire
Des paysages, des techniques et des hommes. Les techniques de préparations des minerais de fer en Franche-Comté, 1500-1850
Hélène Morin-Hamon
2013
Études sur la sociabilité à Toulouse et dans le Midi toulousain de l’Ancien Régime à la Révolution
Michel Taillefer
2014
« Rapprocher l’école et la vie » ?
Une histoire des réformes de l’enseignement en Russie soviétique (1918-1964)
Laurent Coumel
2014
Les imprimeurs-libraires toulousains et leur production au XVIIIe siècle (1739-1788)
Claudine Adam
2015
Sedes Sapientiae
Vierges noires, culte marial et pèlerinages en France méridionale
Sophie Brouquet (dir.)
2016
Dissidences en Occident des débuts du christianisme au XXe siècle
Le religieux et le politique
Jean-Pierre Albert, Anne Brenon et Pilar Jiménez (dir.)
2015
Huit ans de République en Espagne
Entre réforme, guerre et révolution (1931-1939)
Jean-Pierre Almaric, Geneviève Dreyfus-Armand et Bruno Vargas (dir.)
2017