Quelques clés pour la connaissance de Nicolas Tounier
p. 155-171
Texte intégral
Tournier à Montbéliard1
1Rappel historique. - Dès le début du XVIe siècle la branche de Wurtemberg-Montbéliard, comme son aînée de Stuttgart, est attirée par les idées de Luther. La Réforme s’installe peu à peu et tout est consommé en 1538 par l’éviction des religieux catholiques et l’abolition de la messe. Les " troubles de France " des années 1550-62 font apparaître Montbéliard comme une terre d’asile pour les huguenots qui vont alors se presser aux portes de la ville. Ils y seront chaleureusement accueillis par un Magistrat compréhensif mais aussi intéressé par cet afflux de personnalités et d’artisans propres à développer son commerce.
2Après le massacre de Wassy et surtout après la Saint-Barthélemy en 1572 cette nouvelle population gonfle considérablement : Champenois, Bourguignons, Franc-comtois représentent alors près de 20% des dénombrements. Pendant la minorité du comte Frédéric, les princes-tuteurs allemands de Stuttgart ne souhaiteront pas s’immiscer dans les affaires du Pays laissant au Conseil de Régence et au Magistrat municipal le soin de gérer la situation. L’avènement de Frédéric Ier en 1581 verra aussi le début d’un conflit religieux lourd.
3Elevé et éduqué à Tübingen dans le luthéranisme strict de la confession d’Augsbourg, ce prince intelligent et novateur fait sienne la devise : " cujus regio, ejus religio ", les sujets pratiquent la religion de leur souverain. À cette fin il provoque en mars 1586 " le colloque de Montbéliard " entre calvinistes genevois et luthériens allemands, célèbres joutes oratoires qui aboutiront à un échec total... mais prévu. Fort de cette nouvelle situation il édicte en décembre de la même année la " Confession de Foi de Montbéliard " à laquelle tous ses sujets doivent adhérer : le luthéranisme devient religion d’état.
4Cette savante tactique politico-religieuse ne fera pas l’affaire des huguenots réfugiés qui refusent en grand nombre de se soumettre, toujours vigoureusement soutenus par le Magistrat. Le prince va alors employer la force : il fait occuper militairement la ville, emprisonner les Maîtres-Bourgeois, casser les Corps élus, confisquer franchises et archives.
5L’éradication du calvinisme commence donc ce 12 mai 1586. À la tolérance des bourgeois, le prince oppose sa souveraine intolérance : la liberté de conscience n’existe plus, et si la majorité accepte de rentrer dans le rang, un noyau dur entre en résistance parmi lequel nous trouverons les frères André et Pierre Tournier. Les tentatives de conciliation seront nombreuses et toujours d’origine minoritaire: dès 1594 pour le sujet qui nous intéresse. La mort deFrédéric Ier auquel succède son fils Jean-Frédéric n’apaise pas les attaques anti-calvinistes menées maintenant par les pasteurs luthériens. 1609 et 1610 constituent même un sommet dans le genre lorsque le prince donne ses instructions pour " extirper le calvinisme à Montbéliard ", puis de nouveau en 1613 puis 1615 avec des menaces de châtiments et fortes amendes. La position des “ irréductibles " devenait franchement intenable. C’est pendant cette période qu’André Tournier, père de Nicolas, sera emprisonné (1603) au prétexte fallacieux de " s’être commis à peindre une croix " pour l’église de Lure en 1597, soit six années auparavant ! Mais ce n’est qu’en 1634 que, composant avec les derniers réfractaires, l’Église de Montbéliard aura réuni toutes ses brebis égarées. L’un des derniers signataire sera le peintre Henri Tournier, fils d’André et frère de Nicolas.
6Si le Pays de Montbéliard sort lentement du moyen-âge par le fait d’un prince éclairé mais quelque peu despote, son évolution artistique est le résultat du bouleversement religieux. La ville est un désert, aucun artiste en exercice avant l’installation des premiers réfugiés peintres, orfèvres ou lapidaires dans le dernier tiers du siècle, hormis le peintre de Herrenberg Heinrich Füllmaurer qui avait vers 1538 reçu conjointement des bourgeois et du comte Georges la commande du célèbre " Mümpelgarter Altar "2. Par contre le mouvement s’amplifie brusquement et vers 1580 une bonne vingtaine de peintres œuvre intra-muros. Ils viennent majoritairement de Champagne et constituent une seconde, voire une troisième génération d’artistes, les frères André et Pierre Tournier sont nés à Besançon ; Pierre de L’Asperg et sa femme Jeanne Lozelle, d’origine picarde. Ils accompagnent la profonde modernisation de la ville entreprise par l’architecte souabe Heinrich Schickhardt : création de la neuve-ville, construction de l’église française Saint-Martin, de l’université, du logis des gentilshommes, de la Souaberie (ferme modèle), du complexe industriel des Graviers.
7De l’art de ces peintres, il ne reste aucun témoin, si ce n’est quelques belles décorations de plafonds dont la datation est hasardeuse et qui ne permettent pas de les rattacher à un courant artistique connu. Pour le moins nous avancerons sans autre preuve l’influence franco-flamande liée à la colonie champenoise réfugiée. Si leurs œuvres de chevalet nous sont inconnues, les archives apportent de solides informations sur l’existant et permettent de se faire une idée quantitative de leur production et de l’important commerce de tableaux ou de couleurs. Ces informations sont valables pour les " Français " ; en ce qui concerne les Comtois, il n’est même plus question d’hypothèse tant les documents nous manquent à Montbéliard comme à Besançon.
8Le refuge montbéliardais connaît un essor étonnant puisque 31 peintres ou artisans-peintres naîtront entre 1580 et 1614 au premier rang desquels il convient de citer les frères Jean et Isaac Marchant, Jacques Périer, François Sire, Nicolas Tournier, Jean-Georges Berdot, Guillaume Briot, Jean Cheville et Jean-Georges Salomon. La ville, comptant alors environ 3000 âmes, ne pourra absorber et faire vivre tous ses enfants. Les premières années du XVIIe siècle verront cette " école " éclater sur trois sites : le Languedoc, Paris et Genève.
9Bien que les archives nous renseignent sur la présence à Lyon de Jean Marchant entre 1599 et 16033 et de Jean Mermet, apprenti chez Étienne Fourché à Troyes, localisant ainsi leur " voyage " hors du Pays, en France et non en Franche-Comté voisine, terre espagnole interdite aux Montbéliardais depuis la tentative de prise de Besançon par les réformés en 1572, le mystère de la destination de Nicolas Tournier reste entier. Mais pour tenter de conforter l’hypothèse émise par M. Axel Hémery d’une destination italienne dès sa vingtième année, en 1610, nous avancerons le véritable événement que fut la publication en 1602 sur les presses de l’imprimeur ducal Jacques Foillet d’un ouvrage intitulé " Description d’un voyage que fit en Italie en l’année 1599 avec huit compagnons, son Altesse, Duc de Würtemberg et de Teck... par Heinrich Schickhardt de Herrenberg, architecte de sa Grâce, le Prince "4.
10Ce récit fidèle, précis, empreint même d’une touchante naïveté de le part d’un personnage aussi cultivé que Schickhardt, se présente sous la forme d’un itinéraire descriptif auquel se mêlent les faits du prince. Destination Milan d’abord où il note la présence d’une garnison allemande, Gênes où il relate les étroites relations commerciales avec le Languedoc, Rome avec ses fastes papaux, Pesaro où la célèbre cour du duc d’Urbino est largement fréquentée par des musiciens, peintres et orfèvres allemands, Bologne et son université allemande, Florence et la garde allemande du grand-duc, comme à Ferrare. Mantoue, Padoue, Venise seront d’autres lieux de villégiature avant de rejoindre Schwatz en Autriche par Bregenz, puis Stuttgart, capitale du duché. La recherche des compatriotes n’est pas le fruit du hasard puisqu’il effectue là son second voyage en Italie. Cette narration, d’une grande qualité pour l’époque, peut parfaitement être utilisée comme guide de voyage. Ne perdons jamais de vue que Nicolas Tournier, de par son lieu de naissance, doit être regardé comme sujet allemand et ce n’est qu’à Rome qu’il sera considéré comme " Français ", Cet état trop souvent ignoré des historiens de l’art est d’importance !
11Le fait religieux est capital pour notre compréhension de la jeunesse de Nicolas Tournier, tiraillé entre des parents au calvinisme convaincu et une éducation officielle luthérienne, brimé comme ses co-religionnaires parce que refusant d’accepter l’ordre établi. De sa naissance le 12 juillet 1590 (calendrier Julien !) à son voyage pour " l’étranger " en 1610, il aura baigné dans cette atmosphère contraignante. Ces éléments psychologiques appellent tout de suite une question : leur influence dans l’art du peintre ? Tous les spécialistes s’accordent sur la réserve de Nicolas Tournier, son regard mesuré sur le monde qui l’entoure et les hommes de son temps : mais pendant les vingt-neuf autres années de sa carrière il sera immergé dans le monde catholique, vivra des deniers des ordres religieux et participera même, et sans doute à regret, à la contre-réforme. La problématique est plus générale : existe-t-il véritablement un art protestant ?
12Le " droit d’Aubaine " et la succession Tournier. – Depuis la vente du comté de Montbéliard à François Ier, ses ressortissants n’étaient plus " aubains " ce que confirma un accord bipartite et les successions des Montbéliardais résidants en France ne pouvaient donc plus tomber dans la cassette royale. Au XVIIe siècle un autre principe était de mise sans invoquer de traité, par le seul fait que la France occupe un territoire étranger à la demande de son souverain. Ce fut le cas dès 1635 lorsque le duc fit appel à la France pour se protéger des exactions militaires de la guerre de trente ans.
13Dans tous les documents que nous connaissons concernant les Montbéliardais de France, ceux-ci prenaient bien soin d’écrire ou de faire écrire qu’ils sont " natifs de Montbéliard en Allemaigne ". Échapper au " droit d’Aubaine " devenait alors un privilège.
14Nicolas Tournier, malade, dicte son testament et le signe d’une croix. L’a-t-il lu ? Certainement pas, car il n’aurait jamais laissé passer une telle erreur qui équivaut à une fâcheuse méconnaissance de ses droits. Il faut croire que le scribe lui aura caché ce détail à la relecture, mais dans quelle intention ? Bernard de Reich, présent à cette rédaction n’aurait pas eu connaissance du problème des " aubains " ? difficile à croire. Qui est ce Cansac, heureux récupérateur des biens de Nicolas Tournier ?
15Les archives Tournier à Montbéliard. - Si les documents concernant André, son père, Pierre son oncle, Isaac son cousin et Henri, son frère, permettent d’honnêtes biographies, elles sont bien pauvres pour Nicolas : son acte de naissance certes, un acte de parrainage, les " papiers " de la succession paternelle, mais dont nous n’en possédons que des copies anciennes, les originaux ayant disparu. Le document le plus intéressant est daté de 1639 , sans jour, sans mois ! Coïncidence puisqu’il s’agit à la fois de l’année du décès de Tournier et de son curateur montbéliardais. Sa belle-sœur y donne un état pécuniaire d’un séjour de cinq mois à Montbéliard "... en son dernier voyage... ", là encore sans date, mais la tournure de phrase laisse supposer qu’il fit d’autres séjours dans sa ville natale.
16Nicolas Tournier meurt sans savoir que son frère Henri et sa sœur Anne ne sont plus de ce monde puisqu’il leur lègue ses biens. Il n’en avait sans doute plus de nouvelles depuis quelques années. Il faut avouer que la guerre et la peste y avaient contribué, Montbéliard perdant un tiers de ses habitants en 1636. La fille du peintre et ami Jean Marchant devenait donc son unique héritière testamentaire vivante.
Tournier à Narbonne5
à Laure Pellicier
"Presque tous les plus grands artistes de l’école française sont nés en province, y ont eu révélation d’eux-mêmes et y ont appris leur métier. Il est le premier intérêt pour l’histoire de notre peinture de savoir qui a instruit leurs ailes au premier vol. " P. de Pointel, 1847.
Les tableaux narbonnais
17L’Ange gardien, dit à tort Tobie et l’ange (fig. 98). L’identification traditionnelle du sujet du tableau de la cathédrale Saint-Just est erronée. Les notes du Chevalier Viguier de l’Estagnol6, édile narbonnais († 1820), fournissent de précieux renseignements sur les tableaux encore visibles de son vivant (1783), dans les différentes églises de Narbonne, même si, parfois, quelques rectifications sont à apporter. Pour commencer, dans l’église des Doctrinaires, cet érudit signalait deux tableaux qu’il donnait à Tournier : "le maître autel et le tableau de l’Ange [gardien]". Le collège de Narbonne, créé en 1530, fut l’objet de l’attention de l’archevêque, Louis de Vervins, qui, en 1619 fit venir d’Avignon les Doctrinaires, dont l’ordre avait été fondé en 1592 par César de Bus, originaire du Comtat Venaissin comme lui7. L’enseignement y était gratuit ; l’enfant était pris en charge de l’apprentissage de la lecture aux cours de rhétorique et philosophie.
18Les religieux occupaient à Narbonne une partie de l’île Saint-Cosme dont l’église leur fut affectée en 1621 ; pour son embellissement, le recteur Hercule d’Audiffret fit appel, le 7 novembre 16368, à Jean Noireau et Johan le Nosserre, maîtres architectes à Carcassonne, pour la confection d’un retable destiné au maître autel, moyennant la somme de 700 livres. Ce furent les peintres Antoine et Jean Rodière qui se rendirent caution des sculpteurs ; tout laisse donc à penser qu’ils réalisèrent eux-mêmes les tableaux destinés à orner le maître autel et non Tournier. En revanche, nous retrouvons Jean Noireau installé à Narbonne en 1639 : le 22 septembre 16439 le sieur Rusquin, bourgeois, lui commandait un retable ’’pour mettre à la chapelle du Crucifix de l’église Saint-Cosme, comme celui qui est dans la chapelle de l’Ange gardien de la même église". Noireau pourrait donc avoir été l’auteur de ce dernier. Enfin, le 14 mars 1652, les marguilliers de l’œuvre de la chapelle de l’Ange gardien s’adressaient toujours au même sculpteur pour "la confection d’un plat fonds en lambris parqueté pour la même chapelle, en bois de til, sauf et réservée la place des tableaux qu’il pourra faire en bois de sapin", ce pour la somme de 500 livres.10
19Le tableau de Tournier figurait donc, aux XVIIe et XVIIIe siècles dans la chapelle de l’Ange gardien de l’église des Doctrinaires et ce, jusqu’à la décision du 7 septembre 1790, où toutes les églises furent fermées et leur mobilier transporté à la cathédrale Saint-Just11. Le peintre Jacques Gamelin qui s’était acquis la confiance des révolutionnaires, jouant leur jeu en brûlant lui-même les tableaux, bien sûr les plus médiocres, sauva les meilleurs et les fit entreposer à Carcassonne12. À la demande du conseil de fabrique de la cathédrale, tout ou partie fut renvoyé à Saint-Just, où sont encore visibles : la Chute des anges rebelles d’Antoine Rivalz, le Christ mort pleuré par la Vierge et saint Jean de Pierre Lavergne et le tableau de l’ Ange gardien de Nicolas Tournier.
20Ce fut le bienheureux François d’Estaing, évêque de Rodez qui, en 1526, dit la première messe consacrée à l’Ange gardien, dont le culte fut encouragé par les ordres chargés de l’enseignement, culte qui ne pouvait être en aucun cas voué à un thème biblique, celui de Tobie et l’Ange. Il y eut simplement un emprunt à l’iconographie, Tobie devenant un enfant quelconque, l’archange Raphaël devenant l’Ange gardien, celui qui protège et montre le chemin.
21La Mission de saint Dominique (fig. 99). C’est le tableau que nous avons rendu à Tournier en 1980, pour les points communs qu’il présentait avec la Vierge de la Trésorerie, le Sinite Parvulos et le Christ porté au tombeau. À la Révolution, à la différence des autres églises, le mobilier de Saint-Paul, où le tableau se trouve encore, ne fut pas transporté à Saint-Just. Le 16 octobre 1790, Messieurs Monier et Fabre de Pech-Redon "offrent de se charger de tout le mobilier compris dans l’inventaire de l’église et de la sacristie" et se disent prêts à le présenter à toute réquisition13. Dix-sept ans passèrent : le 20 juin 1807, à trois heures du soir, en présence de Messieurs Gamelin (fils) et Clauzel, peintres, Carrière serrurier et Ginouilhac menuisier, la Mission de saint Dominique, dont se déclara propriétaire Barthélemy Jeanne Fabre de Pech-Redon, chanoine de Saint-Paul, retrouva sa place dans la chapelle aujourd’hui appelée Saint-Pierre14.
22Les notes de Viguier, retranscrites par Favatier indiquent : "À Saint-Paul, la chapelle de Versailles, dédiée à saint Jean, par Fournier". Or, l’abbé Sabarthès, dans son "Étude historique sur l’abbaye de Saint-Paul", nous apprend que la chapelle dite Saint-Pierre s’appelait autrefois "Saint-Jean de Verseilhe", et non de Versailles, puisque cette famille y avait sa sépulture15. Qui était cette famille ? Celle de francomtois venus s’établir à Narbonne ; François Verseilhe, le père, avait été consul en 162516 ; marchand grossier, il travaillait avec Vespasien, son fils, et François Cailhe, son beau-fils, qui fut aussi consul en 1627, 1628 et 163917. Ils habitaient Île Saint-Pierre, tout près de l’église18. En 1627, François Verseilhe testa en faveur de ses enfants et de son beau-fils, laissant à chacun 1 500 livres ; ainsi, le 31 octobre 1630 après sa mort, les associés se séparèrent19. Vespasien Verseilhe fut juge du bureau de police en 1633, puis à partir de 1634, procureur du Roi en l’amirauté de Narbonne20. Grâce à Pierre Salies21, l’inventeur du document, nous savons qu’à Toulouse, en 1638, Tournier avait fait son testament ; il déclarait : "Avoir laissé en garde au pouvoir de Mr de Berseilhe un coffre où il y a quelques tableaux et hardes, en outre avoir délivré au sieur de Berseilhe une promesse en original de doutze pistolles a luy dues par Mr Cailhe qu’il donne et lègue à sa filleule, fille de Mr Marchant, peintre de Narbonne"22.
23La chapelle était bien celle des amis de Tournier, mais comment le tableau s’y était-il retrouvé ? Le 8 février 1628, Mgr de Vervins décède ; il était né, rappelons-le, le jour de la Saint-Dominique en 1547 et, avant d’occuper ses fonctions d’archevêque à Narbonne à partir de 1600, il avait partagé la vie des frères prêcheurs de Carpentras. Certainement commandée à Tournier par le chapitre, début 1628, la Mission de saint Dominique constituait un hommage à l’archevêque, à son action passée, un appel à la continuation de son œuvre : saint Pierre et saint Paul remettent à Dominique le bâton de pèlerin, le livre des Évangiles et lui disent : "Va prêcher car tu as été élu de Dieu pour cette mission". En septembre de cette année-là, se déclara l’épidémie de peste, faisant partir bien sûr tous les itinérants. Tournier, dans sa hâte, aurait alors laissé son œuvre "en garde au pouvoir de Mr de Verseilhe". Le temps aurait passé et un jour, Vespasien l’aurait accrochée dans la chapelle familiale, en souvenir de son ami, le commanditaire ayant oublié ou refusé le tableau.
24La tradition rapporte que Jacques Gamelin, sauva nombre de toiles en en masquant les attributs aristocratiques ou religieux trop flagrants ; ainsi, à la dépose de ce tableau en 1807, la Vierge et l’Enfant que l’on voit actuellement avaient disparu, saint Pierre devenant alors, (comme le signale Mr André Mècle) le personnage central du tableau, donnant à la chapelle le nom qu’elle porte encore aujourd’hui. Un pavage maladroitement exécuté occupait la partie inférieure de la toile ; il disparut en 1979, lors de la restauration qui permit de retrouver la Vierge et l’Enfant et de se rendre compte que la composition avait changé : pour son intégration au cadre Empire dans lequel il est encore, le tableau avait été tronqué dans sa partie droite et rallongé d’une bande de 30 cm environ dans sa partie inférieure, dénaturant ainsi les belles composition et perspective initiales (fig. 100).
25La Crucifixion (fig. 101). Le 7 février 1639, Messieurs de Castillon, Dexea, Léonard, députés des pénitents blancs de Narbonne, ont reçu de "Damoiselle Guillaumette de la Vigne, veuve et héritière de feu honorable homme le Sieur Antoine Quier, bourgeois de Narbonne, un tableau représentant un crucifix, Notre Dame, St Jean et St Antoine de bonne main, et tel que ledit Quier avait légué à ladite confrairie, lequel tableau ils ont délivré au Sr Jean Caussat sacristain de ladite confrairie quy l’a reçu pour le faire mettre sur l’autel mage de la Chapelle des pénitents blancs"23. La suite du contrat nous apprend que la veuve a donné 200 livres aux pénitents blancs pour la confection du retable ; c’est encore Jean Noireau qui est engagé par le prix fait du 26 juillet 1642.
26C’est Viguier de l’Estagnol qui a retrouvé le tableau : "Aux pénitents blancs, le maître autel, par Tournier". Saint Antoine abbé y est représenté à genoux. Il est identifiable à la clochette posée au sol, à sa gauche. Il fait partie, avec saint Roch et saint Sébastien le Narbonnais, des principaux saints "antipesteux". L’iconographie traditionnelle le représente, comme ici, âgé, barbu, vêtu de la robe de bure à capuchon comme les moines de son ordre.
27Antoine Quier, riche marchand de blé, a été consul en 1603 ; son portrait figure encore sur le tableau consulaire de cette année-là, peint par Charles Galery, où les édiles sont à genoux autour de saint Sébastien (fig. 102). Occupant à plusieurs reprises les fonctions de conseiller de la ville, il s’était fait, en 1622, par contrat notarié24, le gardien du dais qui avait servi, en juillet, à l’entrée de Louis XIII ; Quier a été consul une seconde fois, en 162425. Il a été parmi les premiers à être atteint de la peste, en septembre 1628, louant les services exclusifs de Gélibert Razouet, un chirurgien qui a fini par s’engager au service des autres pestiférés26. En 1629, sa maison était désinfectée27; en 1630, il continuait malgré tout à faire prospérer ses affaires28, concluait des marchés extra-muros sans signer ; le notaire assermenté officiait, à distance. Réfugié à Sigean en 1631, il s’était heurté à Paul Léonard, consul de Narbonne qui, irrité par ses propos méprisants à l’égard de la gestion de la ville dans ces temps troublés, avait menacé de le mettre en quarantaine, malgré sa guérison, lorsqu’il reviendrait dans sa ville29. Le temps a passé, la maladie a causé des ravages, le calme est momentanément revenu ; en 1635, le marchand réalisait toujours ses importantes ventes : du 9 mai au 13 juillet, il signait cinq contrats ; le 28 août, c’était sa veuve qui le remplaçait30. Sur le tableau, le vieillard amaigri, c’est Antoine Quier qui s’est fait représenter dans l’ex-voto, sous les traits du saint antipesteux, Antoine, en tant qu’ancien pestiféré reconnaissant de sa guérison, commanditaire et futur donateur.
28C’était ce même Paul Léonard qui, en tant que député des pénitents blancs, acceptait des mains de la veuve, l’ex-voto de son confrère pour orner "l’autel mage" de la confrérie. Les moments très pénibles vécus par les languedociens pendant ces quatre années ont exacerbé la sensibilité de l’artiste. Les acteurs de la Crucifixion, sortis de l’immobilisme, envoient une image très forte dont le pathétique ne peut qu’émouvoir, à la pensée de la souffrance, des famines, de la misère subies par tout le pays.
29Quand Tournier revint à Narbonne peindre le tableau des consuls en novembre 163231, il devait ne plus revoir ses amis peintres, Pierre Galery et Françoise Brousse, morts de la peste. Pour cette Crucifixion, datable entre 1632 et 1634, il dut demander le concours de son ami Jean Marchant, qui, en 1636, en réalisant le retable de Sallèles, était encore imprégné de l’ex-voto commandé par Antoine Quier.
30Un portrait de l’Archevêque (fig. 103). 1627 : l’archevêque, Monseigneur Louis de Vervins, très affaibli par la maladie, ne quittait plus son palais qui jouxte la cathédrale ; depuis 1622, il avait passé les pouvoirs à son coadjuteur Claude de Rebé, comte de Lyon. Le prélat, qui avait 80 ans depuis le 4 août (il était né le jour de la St Dominique), s’éteignit doucement le 8 février 1628. Il existe un portrait le représentant à cette époque32. La précieuse indication "AET 80" permet d’en dater l’exécution : entre le 4 août 1627 et le 8 février 1628.
31On sait que le 20 novembre 1627, "Maître Nicolas Tournier" était à Narbonne (dans la cathédrale Saint-Just, il portait sur les fonts baptismaux sa filleule, Marguerite, la fille de son ami Jean Marchant, le peintre montbéliardais qui vivait et travaillait ici depuis bientôt 20 ans). Ce portrait austère, sans artifices pourrait être de la main de Tournier ; il aurait pu servir de mise à l’épreuve avant la signature du prix fait du 22 décembre 1627 relatif au retable de Sainte-Catherine, la réputation seule de Tournier ne suffisant peut-être pas33, même si un Jean Marchant ou un Antoine Rodière à son retour de Rome avait pu en faire l’éloge34. En effet, le peintre narbonnais Antoine Rodière, alias Antonio Rotieri, fut présent avec Trophime Bigot et Charles Mellin à la congrégation générale de l’académie de Saint-Luc où Simon Vouet se démit de ses fonctions, le 29 juin 1627.
"L’atelier" narbonnais
32Tournier a donc exécuté le retable de Sainte-Catherine, mais il n’était pas seul. Dans le contrat qui lie les deux parties, on peut lire : "A este en personne, Mtre François Brousse aussy peintre dudit Narbonne qui, à la prière et réquisition dudit sieur Tournier". Le travail fut payé pour moitié le premier jour, l’autre moitié "à la fin et perfection de ladite besoigne quil aura faite entre cy et six mois. Le dit Tournier a promis indemniser ledit Labrousse". En marge de l’acte, on apprend que : "le 7 avril 1628, François Brousse, maître peintre, faisant pour le sieur Tournier, aussi peintre, sa cause" reçoit les 150 livres restant à devoir en l’absence de Tournier qui, vraisemblablement a quitté Narbonne depuis peu de temps, pour rejoindre Carcassonne où il habite, puis Toulouse où, le 18 juillet 1628, il s’engage avec Isaac Marchant, le frère de Jean, à peindre une Crucifixion pour les Minimes, qui devra être terminée pour la fête de Noël, moyennant 300 livres35.
33Toujours en 1628, à partir du mois de septembre, tout le Languedoc fut victime de la peste. L’épidémie dura quatre ans. À Narbonne, le peintre Pierre Galery décéda le 28 avril 162936, François Brousse entre fin 1628 et début 163137 ; les deux artistes étaient voisins ; ils habitaient île Langel, à une centaine de mètres de la cathédrale, partageant sans doute le même atelier, celui que feu Charles Galery, avait laissé à son fils Pierre.
34En novembre 1632, Tournier revint à Narbonne, à la demande des consuls qui lui confièrent la tâche d’exécuter leur tableau annuel, sans toutefois deux élus, Cogomblis et Angles, qui avaient été bannis pour avoir participé à la révolte de Montmorency, qui venait d’être décapité. Depuis 1628, le peintre n’avait toujours pas reçu son dû pour le retable de Sainte-Catherine ; il intenta alors un procès aux héritiers de François Brousse38; l’affaire suivit son cours : en juin 1633 étaient entendus au présidial de Carcassonne Verseilhe et François Sire, peintre montbeliardais installé à Lagrasse39. Enfin, le 5 Juillet 1634 après midi, "le sieur Nicolas Tournier, maître peintre de Narbonne", reçut des héritiers de François Brousse la somme de 92 livres. Étaient aussi présents : Jean Azam, maître gantier, et Pierre Piolle, praticien. Ces 92 livres faisaient partie des 150 encaissées le 7 avril 1628 par François Brousse en l’absence de Tournier. Étaient donc aussi concernés : François Sire et Jean Azam, le beau-père de Pierre Galery, le peintre mort de la peste dont il venait réclamer la part40. "François Brousse, François Sire, Pierre Galery", sans parler de Jean Marchant, son ami montbéliardais, Tournier ne travaillait donc pas seul. Il avait son ou ses ateliers, comme à Carcassonne ou à Toulouse avec Isaac, le frère de Jean Marchant, et d’autres (peut-être les frères Guy et Jean François).
35Un premier séjour languedocien ? À Toulouse, en septembre 1621, Isaac Marchant avait été sur le point de signer un contrat de 10 000 livres pour honorer l’entrée de Louis XIII. Aurait-il pu avoir l’audace de tenir tête à Chalette (qui emporta finalement le marché) s’il avait été isolé ? Certainement pas : Tournier, au courant de cette potentialité, puis de l’échec qui s’ensuivit, aurait été le chef de file idéal, le seul à pouvoir affronter celui qui détenait le monopole du "droit d’image" à la maison capitulaire depuis plus de dix ans. Le roi devait revenir en Languedoc au mois de Juillet 1622 mais le marché toulousain semblait d’autant plus fermé pour le moment, que le monarque avait fort apprécié les décorations de Chalette.
36À Rome, en 1621, Nicolas Tournier partageait son logement avec "Francesco Bruso francese", à San Lorenzo in Lucina41 ; l’année suivante, ce "François Brousse" n’est plus là ; il a pu revenir en Languedoc en quête de nouveaux marchés pour lui et celui qui deviendra son "maître" sur les sollicitations des frères Marchant, qui ont toujours gardé le contact avec Tournier.
37Bernard de Reich, sieur de Pennautier, trésorier de la bourse des états du Languedoc se préparait à accueillir le souverain et le duc de Montmorency en juillet 1622 ; il était le premier consul de Carcassonne et se devait de faire honneur à ses hôtes de marque, de fixer l’événement de façon grandiose, en faisant appel à un peintre qui maîtrisait autant l’art du portrait que celui de la composition. Depuis la capitale romaine, Tournier destina alors trois tableaux, dont un " Saint Paul" et un "soldat" au sieur de Pennautier42 ; c’est le même homme qui a servi de modèle, le même peut-être qui amena les toiles au premier consul : François Brousse en personne, permettant ainsi au futur protecteur de son maître d’en apprécier le talent !
38En Juillet 1622, le roi doit faire ses Entrées en Languedoc ; à Narbonne, ce sont les frères Rodière et Pierre Galery qui s’employèrent aux décorations43 ; à Carcassonne, Jean Marchant eut l’honneur d’être sollicité pour participer aux ornements de la ville. Enfin, le 24 octobre il fut chargé de l’exécution du traditionnel tableau consulaire, cette fois-ci à Narbonne44. Depuis au moins 1596, même en période de peste, les édiles en exercice avaient pour habitude chaque fin d’année, de se faire représenter autour d’un sujet religieux, sauf s’il y avait eu Entrée de Roi (le souverain occupait alors la partie centrale du tableau) ; de plus, le peintre était tenu de faire des portraits individuels à mi-corps. La coutume était la même à Toulouse et à Carcassonne où Bernard de Reich fut consul trois fois, en 1619, en 1621/22 et en 162945.
39Jean Penent présenta pour la première fois en 198746 deux portraits du sieur de Pennautier existant chez les descendants de ce dernier. Loin d’être des tableaux d’apparat, ils sont traités avec rigueur et justesse, particulièrement celui provenant du château de Pennautier47 (fig. 104). Non content de maintenir leur attribution à Tournier, il nous semble pertinent d’y voir deux portraits à mi-corps du consul en exercice, relatifs à deux mandats (ceux de 1621/22 et 1629), même s’il semble que l’un fut exécuté d’après l’autre. Cela justifierait la présence de Tournier après Pâques 162248 à Carcassonne. Il y aurait alors réalisé le traditionnel tableau consulaire, mais cette fois-ci avec toute la magnificence dont la Viguerie fait état lorsqu’il décrit ce monument de peinture dédié à la gloire du Roi, du duc de Montmorency et de Bernard de Reich, monument hélas détruit sous la Révolution. Absent de Rome en 1623, Nicolas Tournier n’y est plus mentionné de façon certaine qu’en 1626 pour terminer ensuite sa carrière et sa vie en Languedoc.
40L’affaire Cansac et le testament. Atteint par la maladie, le 30 décembre 1638, Tournier approuvait son testament sans en connaître, semble-t-il, la teneur, sans avoir la force de le signer ; il y est dit "Natif de Montbéliard en la Franche-Comté", et par ce fait est considéré comme sujet espagnol, échappant ainsi au privilège dont jouissaient les sujets montbéliardais, exempts du droit d’aubaine. Présent au chevet du peintre, Bernard de Reich avait déjà pris les "deux mille six cent setze livres deux sols" à la demande du testateur pour les remettre aux héritiers potentiels ; il était également chargé de récupérer le coffre laissé chez Verseilhe, l’ami narbonnais.
41Voilà que le 9 février 1639, après la mort de l’artiste, les scellés étaient apposés sur les biens du défunt, biens qu’un certain Cansac écuyer entendait récupérer, prétendant "avoir obtenu de sa Majesté certains biens meubles et immeubles ayant appartenu à feu François Tournier en son vivant peinctre estranger resident en Thle décédé depuis quelque temps et lesdits biens escheus au Roy par droict d’aubaine"49. Le procès entamé le 14 février débouta Cansac de ses prétentions.
42Bernard de Reich avait épousé, en premières noces, la fille puînée de Cansac, un riche marchand du Mas Cabardès, "ayant d’adot 80 000 livres duquel mariage, bien que sa dite femme n’ayt demeuré que deux ou trois ans avec luy, estant morte de la petite vérole"50. Tout porte à croire que le sieur Cansac écuyer était apparenté à la défunte et tenait Reich pour son débiteur, suite au décès précoce de cette femme richement dotée.
43La question qui se pose alors est de savoir s’il y a eu contentieux ou arrangement entre la famille Cansac et le Trésorier ? Il est difficile de déterminer si le protecteur de Tournier, probable instigateur et rédacteur, a respecté ou non ses dernières volontés. Qu’en fut-il de la mission de Verseilhe ? "En outre avoir délivré au sieur de Berseilhe une promesse en original de doutze pistolles qu’il donne et lègue à sa filheule filhe de Monsr. Marchand, peintre dudit Narbonne".
44Le 25 novembre 163651, "le sieur Pierre Cailhe me apothiquaire de Lézignan qui de gred a fait transport à Monsieur Maître Vespasien de Verzeilhe, conseiller du roy, procureur de sa majesté en ladmirauté et bureau de Narbonne, présent et acceptant la somme de cent livres que noble sieurDebunis lui doibt pour reste de tout compte que ledit sieur Debunis et ledsieur Cailhe ont fait ensemble jusqu’à ce jour donnant pouvoir au sieur Verseilhe ... cent neuf livres doutze sols". Cette somme correspond à peu près aux douze pistoles que Tournier destinait à sa filleule ; Debunis était, comme Verzeilhe, marguillier de Saint-Paul ; l’argent récupéré avait peut-être un rapport avec le paiement de travaux de peinture exécutés pour l’église qui renferme encore la Mission de saint Dominique et la Crucifixion.
45La "Filiation”. Le Christ mort soutenu par saint Jean et pleuré par la Vierge (fig. 105), naguère attribué à Tournier par Mesplé et Mesuret, puis à un peintre du cercle d’Abraham Janssens par Nicolson52, est en fait l’œuvre de Pierre Lavergne, peintre narbonnais né en 1621, élève probable d’Antoine Rodière53 dont le frère Jean-Paul, peintre et doreur, épousa Catherine Lavergne, la sœur du jeune artiste. En 1972, à l’occasion du 800e anniversaire de la cathédrale Saint-Just à Narbonne, le tableau fut restauré ; cela permit d’en connaître l’auteur : "P. LAVERGNE F" découvrit-on sous le panier contenant les instruments de la passion.
46La parenté avec le Christ descendu de la croix de Toulouse ne laisse pas indifférent54 ; n’oublions pas que Tournier vint à Narbonne à plusieurs reprises, y habita même, du moins en 1634, y laissa au moins quatre œuvres (dont une Sainte Catherine aujourd’hui disparue). Le jeune Pierre Lavergne ne pouvait qu’être stimulé par les maîtres Antoine Rodière et Nicolas Tournier déjà présents à Rome en 1627 ; c’est certainement à ce titre qu’il s’y retrouva en 1654/165555 en compagnie d’Antoine Ranc, le Montpellierain, futur maître d’Hyacinthe Rigaud dont la nièce épousa Jean Ranc, qui devint premier peintre de Philippe V à la cour d’Espagne56. Paul Pezet, peintre montpelliérain, attaché à la maison consulaire de 1659 à 1675 comme artiste, fut aussi formateur du jeune Hyacinthe Rigaud ; c’est en même temps qu’il envoya à Narbonne son propre fils, Guillaume Pezet en apprentissage chez le narbonnais Pierre Lavergne57, et ce pour une durée de trois ans.
47Dézallier d’Argenville58 déclarait : "Hyacinthe Rigaud naquit en 1659. Sa mère l’envoya à 14 ans à Montpellier pour y étudier sous Pezet et Verdier, peintres assez médiocres ; quelques personnes assurent aussi qu’il travailla chez Ranc le père ... Quatre années furent employées à cette étude". Ce Verdier, en fait, est né à Montpellier en 1655 ; il a été l’élève d’Antoine Ranc et n’a que quatre ans de plus que Rigaud ; il paraît donc peu probable qu’il en ait été le maître.
48Le 30 août 167859, Pierre Lavergne s’apprêtait à partir de Narbonne, pour longtemps ; à ce titre, il laissait à sa femme Marguerite de Gillabert, le soin de s’occuper de toutes ses affaires (procès en cours, location de ses immeubles, dettes à recouvrir, etc.) ; le 17 octobre 1678, l’épouse faisait son testament60 ; elle demandait à être enterrée aux Augustins, dans le tombeau familial ou bien, "si elle décède à Perpignan dans l’église paroissiale du lieu où elle se trouvera". Le 3 décembre 1680, "le sieur Pierre Lavergne peintre, résidant en la ville de Perpignan" louait à Anthoine Pottabes "maison et magazin à Narbonne61.
49Depuis août 1678, le compagnon romain d’Antoine Ranc, le maître du fils de Paul Pezet, vivait à Perpignan ; la tradition orale n’aurait-elle pas fini pas confondre Verdier et Lavergne ? Auteur d’œuvres exceptionnelles, notamment du retable de Ginestas, le peintre mourut à Narbonne et fut enseveli chez les Augustins le 19 juin 168262.
Annexe
Annexes
1. Baptême de Marguerite, fille du peintre ]ean Marchant, 1627.
Narbonne, Archives Municipales, GG5, fol. 108 (paroisse Saint-Just)
" Le 22 novembre 1627 a esté baptisée Marguerite, fille de Me Jean Marchant peinctre et de Marie Sartre mariés son parrin a esté Me Nicolas Tournié peinctre la marrine Marie Castelle fame de Mr Sartre du lieu de Moussan. "
2. Procès Nicolas Tournier contre les héritiers de François Brousse, peintre, 1634. Archives départementales de l’Aude, 3 E 11641 (Claude Rigaud, notaire), fol. 133.
" L’an mil six cens trante quatre et le cinquiesme Juillet apres midy a Narbonne a esté en personne lesieur Nicolas Tournier Me peintre de Narbonne qui a reçu des heritiers de feu lesieur François Brousse aussy peintre dudit Narbonne et des mains de Mr Pierre Piolle présent, de damlle Susanne de Piolle vefve de feu Mr Anthoine Dantras nore royal et de Catherine de Piolle femme du sieur Anthoine Carbou marchant de Narbonne present et acceptant la somme de nonante six livres deux sols pour pareille somme que lesdits heritiers lui sont condamnés à devoir par jugement de la cour pr’alle de Carcassonne du quatorziesme juing dernier laquelle somme de nonante six livres deux sols lesdits Piolle ont payé presentement pour ung tiers en argeant comptan réellement rembourse devant moy noreet tesmoings audit sieur Tournier qui lui a rendu son jugement pr’al consant que ledit sieur Piolle retire du greffe sa reclamation despert authorisée par le jugement pr’al.............. déclarant avoir esté cy devant payé de toutes les despances procedant dudit jugement pr’al tant passées que a passer de sorte quil tient quitte lesdits heritiers de toutes les pretentions quil avait contre eux et promet ne faire aucune autre demande ledit sieur Piolle ayant lui seul retiré ledit jugement pr’al ensemble une audition de François Sire et du sieur Verseille faict devant Me Hierosme Bare audit jugement pr’al du vingt quatre decembre dernier a une requeste devant Messieurs les viguier et juge roiaux Estant presans le sieur Verzeille le sieur Jean Azam bourgeois de Narbonne et François Merle. "
3. Donation du tableau destiné au maître-autel de la chapelle des pénitents blancs, 1639.
Archives départementales de l’Aude, 3 E 11646 (Claude Rigaud, notaire), fol. 29 v.
" L’an Mil six Cens trente neuf et le septième fébrier après midy à Narbonne ont esté en personne Noble Jacques de Catillon Sr de Jonquières prieur de la confrairie des pénitants blanqs de Narbonne assisté de Monsieur Me Siméon Dexea Docteur et advocat en la cour et de honnorable homme lesieur Paul Léonard bourgeois de Narbonne Dépeute de toutz les contraires desdits pénitants blanqs par délibération diceulx remize en extraict à Damlle Guillamette de la Vigne vefve et héritière de feu honorable homme le Sr Antoine Quier bourgeois de Narbonne, quy degred ont reçu de ladite Damlle de Quier un tableau représentant un Crucifix Nre Dame Sainct Jean et St Antoine de bonne main et tel que ledit Sr Quier avait légué a ladite Confrairie, lequel tableau ils ont délivré au Sr Jean Caussat marchant de Narne secrestin de ladite confrairie, quy la reçu pour le faire mettre sur lautel mage de la Chapelle desdits pénitants selon l’intantion duy Sr Quier contenue en son testament, duquel tableau lesdits sieurs prieurs et dépeutes de la Confrairie comme procèdent se sont contentés et en ont quitté ladite Damlle, laquelle volant seconder la volonté et dévotion dudit feu Sr son mary a par cest acte faict donnation a ladite confrairie oultre ledit tableau de la somme de deux cens livres lezquelles promet payer à ceulx que les suppérieurs de ladite confrairie bailleront mandement prononcé que les deux cents livres soient employées à lornement et decence dudit tableau et grand autel et pour obcerver cest acte les parties ont obligé les biens scavoir lesdits Srs prieurs et dépeutes les biens de ladite confrairie et ladite Damlle les siens propres quont soubmis aux Rigueur de Justice et lons juré présents le Sr Barthélémy Olivier marchant et François Salinier soubsigné de Moy notaire non ladite Damlle pour ne savoir. "
En marge de l’acte
" L’an Mil six cent quarante neuf et le sixième May après midy à Narbonne ont esté en leurs personnes Monsieur Barthélémy Léonard docteur et advocat en la cours prieur de la confrairie des pénitens blancs de Narbonne, le sieur Jacques Gilabert bourgeois de Narbonne son prieur assités de Mr Me Pierre de Rathery conseiller du Roy et procureur en la cours de Narbonne et MePaul Vignes docteur et advocat en la cours de Narbonne députés de toute la confrairie lesquels ont déclaré avoir receu de Me Paul de Comenge conseiller du Roy Me des ports en la province de Narbonne mary de la damlle Marye de Malard héritière de feu damelle Guilhamete de la Vigne vefve du sieur Antoine Quier, la somme de deux cens livres cy contenue au contract cy contre escript savoir la some de cent livres suivant une quittance faicte par Jean Noireau Me sculpteur au pied d’un mandement à luy faict par les supérieurs de ladite confrairie laquelle en original a esté par ledit sieur Comenge délivrée aux sieurs prieur soubprieur et députés et la somme de cent livres quen argent comptant le sieur Comenge a entièrement baillé et délivré au sieur Antoine Escaich marchant de Narbonne thrésorier de ladite confrairie à linstant la delivree audit Noireau quy la receüe pour fin de paye du Restable quil estoit obligé de faire en ladite chapelle suivant le contract de prix faixt retenu par feu Roget notaire le vingt sixième Janvier 1642 quy a esté ce jourdhuy cancelle de laquelle somme de deux cens livres les sieurs prieur soubprieur et députés en ont quité ledit sieur Comenge quy de ses propres deniers a faict lesdits payements et consenty a la cancellation du présent contract. "
Notes de bas de page
1 Cette partie est de Chr. Jouffroy.
2 K. Schütz, " L’Évangile selon Füllmaurer, le retable de Mömpelgard ", F.M.R, 1966, p. 69-94.
3 Ch. Jouffroy, " Artistes et artisans-peintres dans l’ancien Comté de Montbéliard ", Bulletin de la Société d’Émulation de Montbéliard, n° 109-1986, p. 205-302.
4 H. Schickhardt, " Beschreibung einer Reiss/ welche der Durchleuchtig hochgeborne Fürst und hierr/ Herr Friderich herzog zu Würtemberg und Teck/ Graffe zu Mümpepelgart/ Herz zu Haidenheim/ Ritter beeder Königlicher Orden in Frankreich und England/ u. Im Jahr 1599. Selbneundt/ auss dem landt zu Würtemberg : in Italiam gethan ", gedruckt zu Mümppelgard/ Durch Jacob Foillet / Fürstlichen Würtembergischen Buchtruckern, 1602. Mr André Bouvard, historien et spécialiste français de Schickardt, a l’amabilté de nous signaler la présence dans l’inventaire de la bibliothèque de l’architecte de 1632 la mention d’un guide touristique de l’Italie en 2 volumes intitulé " Wegzaiger durch ganz Italiae, auch in allen Stetten danckwirdiges zu sehen ist " (Guide de l’Italie toute entière, avec ce qui mérite d’être visité dans chaque ville ). Cette découverte est reprise dans l’ouvrage d’A. Bouvard, " Voyage en Italie – Reiss in Italien ", Société d’Émulation de Montbéliard, 2002, p. 24.
5 Cette partie est de J.-J. Fauré.
6 L. Favatier, "La vie municipale à Narbonne au XVIIe siècle", Bulletin de la Commission Archéologique de Narbonne, 1901, Appendice, p. 160.
7 L. Narbonne, "L’instruction publique avant 1790", Bulletin de la Commission Archéologique de Narbonne, 2e semestre 1892, et 7, 1902, p. 109.
8 Archives départementales de l’Aube (abrégé en A.D.A.) 3 E 8433 (Boissière notaire), cité par Favatier 1901.
9 A.D.A. 3 E 8641 (Marron notaire), cité par Favatier 1901.
10 A.D.A. 3 E 8650 (Marron notaire), cité par Favatier 1901.
11 A.D.A. Q 60, Saisies révolutionnaires.
12 L. Narbonne, Bulletin de la Commission Archéologique de Narbonne, 1er semestre 1898, p. 116.
13 A.D.A. Q 60.
14 Abbé Sabarthès, Étude historique sur l’abbaye de Saint-Paul, 1893, p. 34.
15 Ibidem.
16 Bibliothèque municipale de Narbonne, Ms 307 : Armorial des consuls de Narbonne.
17 Archives départementales de la Haute-Garonne (abrégé ensuite en A.D.H.G.) 3 E 10240 (Rigaud notaire), fol. 340, inédit.
18 Archives municipales de Narbonne (abrégé ensuite en A.M.N.), Registres des clavaires.
19 A.D.H.G. 3 E 10240, fol. 343 et 344.
20 A.M.N., Série BB, p. 486, 509, 533.
21 P. Salies, "Nicolas Tournier. Peintre en Languedoc (1590-1639 ?). Nouveaux documents sur sa vie et ses œuvres", Archistra, 11-12, 1973-1974 ; A.D.H.G. 3 E 4 418 (Guizot notaire).
22 Le 22 novembre 1627, Nicolas Tournier est le parrain de Marguerite, fille de son ami Jean Marchant et de Marie Sartre. A.M.N. GG 5, fol. 126, voir Annexe 1.
23 A.D.A. 3 E 11646 (Rigaud notaire), voir Annexe 3.
24 A.M.N. BB, p. 356.
25 A.M.N. Ms 307.
26 Favatier, "La peste à Narbonne", Bulletin de la Commission Archéologique de Narbonne, 2e semestre 1894, p. 184 .
27 A.M.N., Clavaires, 1630, fol. 58 v.
28 A.D.H.G. 3 E 10240 (Rigaud notaire), fol. 10 (acte passé hors la porte connétable), puis, fol. 23, 142, 143, 156, 180 (non signés), et fol. 163 (juin, acte signé), inédit.
29 Bulletin de la Commission Archéologique de Narbonne, 2e semestre 1894, p. 77.
30 A.D.A. 3 E 11641 (C. Rigaud notaire), 1635, 13 juillet, signé Quier ; le 28 août signé par Guillaumette de la Vigne, sa veuve. Inédit.
31 A.D.A. 3 E 15142, cité par L. Favatier 1901.
32 Portrait visible dans la première salle du musée de Narbonne. Nos remerciements à Jean Lepage, conservateur, pour nous avoir permis de prendre des clichés.
33 A.D.A. G 39, fol. 45, cité par L. Narbonne et R. Mesuret.
34 N. de La Blanchardière, "Simon Vouet, prince de l’académie de Saint-Luc", Bulletin de la Société d’Histoire de l’art français, 1972, p. 79-93, Antoine Rodière, de Narbonne, est l’auteur du plafond de la salle de la tour, au palais des archevêque (1632). Nous avons retrouvé les retables peints pour l’église de Salies, et tout récemment, celui d’Armissan (1634) représentant saint Pierre et saint Étienne.
35 Cité par P. Salies, Archistra, 14-15, été 1974, p. 33.
36 A.D.A. 1er Registre du bureau de santé. Série E ; cité par L. Favatier, "La peste à Narbonne", op. cit., p. 247.
37 A.M.N. Compoix 1631 fol. 52 : "Isle Langel, heoirs François Brousse".
38 A.D.A. 3 E 11641. 5 Juillet 1634 – Inédit de J.-J. Fauré, cité par C. Jouffroy, "Artistes et artisans peintres dans l’ancien comté de Montbéliard, XVIe-XVIIe siècles", Bulletin de la Société d’émilation de Montbéliard, 109,1986 : Tournier y est dit habitant de Narbonne. Voir Annexe 2. Pour François Brousse, nous avons retrouvé : A.M.N., livres des clavaires : 1622 Heoirs Pierre Brousse, Isle Langel 1625, 1626, 1627, 1628 François Brousse – Pierre Galery - Isle Langel. - Compoix : 1631 Heoirs François Brousse – Jean Marchant peintre – Isle Langel. 1626 : Série CC : F. .Brousse reçoit 54 livres en paiement de tableaux. - A.D.A. 3 E 11623 (Serre notaire, 1603), fol. 214 Claude Brousse – charpentier. - 3 E 11625 (Serre notaire 1605) fol. 144 Pierre Brousse – maître charpentier.
39 J.-L. H. Bonnet, "Nicolas Tournier, peintre montbéliardais en Languedoc", dans Nicolas Tournier. 1590-1639. Un peintre caravagesque, cat. d’exposition Toulouse, Musée des Augustins, 2001, Paris, Somogy, 2001, p. 66 - A.D.A. 3 E 1614 fol. 103.
40
A.D.H.G. 3 E 10240, fol. 355 (Claude Rigaud notaire).
23 octobre 1630 : "Antoinette d’Azam, vefve à Pierre Galery mtre peintre de Narb. Sœur de Catherine d’Azam, fille de Jean Azam". Inédit.
41 J. Bousquet, Recherche sur le séjour des artistes français à Rome au XVIIe siècle, Montpellier, 1980, p. 214. Jean Penent a justement assimilé François Brousse, que j’ai retrouvé plusieurs fois dans les manuscrits narbonnais à Francesco Bruso, compagnon de Tournier à Rome (Communication orale.)
42 É. Martin, "A propos de la pratique picturale de Nicolas Tournier", dans Nicolas Tournier. 1590-1639. Un peintre caravagesque, cat. d’exposition Toulouse, Musée des Augustins, 2001, Paris, Somogy, 2001, p. 75. La mention "3 quadri per il sr de pennautier" nous paraît écrite de la main de Tournier ; le graphisme est plus proche de sa signature de 1627 (Rétable de Sainte-Catherine) que de celle de 1634 (Procès contre les héritiers de François Brousse).
43 A.M.N. CC 1622.
44 J.-L. Bonnet, J.-J. Fauré et C. Jouffroy, "Jean Marchant, bourgeois de Montbéliard, maître peintre à Narbonne", Bulletin de la Société d’émulation de Montbéliard, 118, 1995.
45 Mahul, Cartulaire et archives des communes de l’ancien diocèse et de l’arrondissement administratif de Carcassonne, VI (1er partie), Paris, 1872, p. 112.
46 Le portrait toulousain, cat. d’exposition Toulouse 1987-1988.
47 Nos remerciements pour le cliché au conservateur des antiquités et objets d’arts de l’Aude, M. François Amigues.
48 À Rome les "stati d’anime" ou "recensements d’âmes" se faisaient en période pascale.
49 A.D.H.G. Audiences ordinaires n° 21. Inédit de F. Mulhenheim.
50 Mahut, op. cit., p. 452, cité par Salies.
51 A.D.A. 3 E 11643. Inédit.
52 Nicolas Tournier. 1590-1639. Un peintre caravagesque, cat. d’exposition Toulouse, Musée des Augustins, 2001, Paris, Somogy, 2001, p. 172.
53 A.M.N. GG5, fol. 52 paroisse Saint-Just – Publication en préparation – Inédit.
54 Nicolas Tournier. 1590-1639..., op. cit., 2001, p. 140.
55 J. Bousquet, op. cit., Appendice II, p. 228. Il a été mon professeur d’art médiéval à Montpellier et m’a approuvé d’avoir assimilé Lavergne à Lavergiars.
56 Réunion des sociétés des Beaux-arts des départements, 11, 1887, p. 173.
57 11 août 1674, A.D.A. 3 E 12287, fol. 55v. Inédit.
58 Abrégé de la vie des plus fameux peintres, 1762, IV, p. 310.
59 A.D.A. 3 E 12288, fol. 388. Inédit.
60 A.D.A. 3 E 12288, fol. 404. Inédit.
61 A.D.A. 3 E 12289, fol. 273. Inédit.
62 A.M.N. GG 37. Inédit.
Auteurs
-
Christian Jouffroy
Président de l’Atelier du Patrimoine du Pays de Montbéliard.
-
Jean-Jacques Fauré
Historien de l’art, Narbonne.
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