Destins d’étoffes
Usages, ravaudages et réemplois des textiles sacrés (XIVe - XXe siècle)
Organisées par l’Association Française pour l’Étude du Textiles (AFET) et l’axe Religion – Culture – Pouvoir du Laboratoire de recherche FRAMESPA (Université Toulouse 2), ces journées d’étude (Toulouse, 1999) ont été consacrées à l’observation et l’analyse des pratiques du réemploi et du ravaudage, aussi fréquentes que reconnues dans l’histoire des textiles du Moyen Âge à nos jours. Le contexte dévotionnel et liturgique dans lequel renaissent certains textiles à une seconde vie pose des probl...
Note de l’éditeur
Actes des Troisièmes Journées d’Étude de l'Association Française pour l'Étude du Textile (janvier 1999).
Éditeur : Presses universitaires du Midi
Lieu d’édition : Toulouse
Publication sur OpenEdition Books : 1 septembre 2020
ISBN numérique : 978-2-8107-1007-2
DOI : 10.4000/books.pumi.35986
Collection : Méridiennes
Année d’édition : 2006
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-912025-22-7
Nombre de pages : 168
Christine Aribaud
Le tissu destiné au réemploi ?Le textile à l’Eglise : les pratiques du réemploi du Moyen Age au XXe siècle
Françoise Piponnier
Étoffes neuves ou de réemploi. Les matières premières des vêtements liturgiques à la fin du Moyen ÂgeChristine Aribaud
Du legs pieux à l’œuvre : réemplois textiles au XVIIIe siècleFlorence Valantin
Tissus d’église néo-gothiques : réemplois ou créations ?Marie-Anne Sire
Actualité 1
Conservation et mise en valeur des textiles dans les trésors d’églises et de cathédralesDu spirituel dans l’art du réemploi : sacralisation, profanation
Bernard Berthod
La sacralisation du textile à usage liturgique selon les lois et coutumes de l’Eglise romaineMarlène Albert-Llorca
Des Vierges vêtues comme des femmes ?Françoise Laurent
Le kesa, vêtement sacré des moines zenLaurent Fonquernie
Actualité 2
Nostra senyora de la sagristiaVierge mannequin de la fin du XVIIIe siècle. État descriptif d’une statue de procession roussillonnaise.
L’Archéologie textile et la matérialité du réemploi
Anastasia Ozoline
Les reliques de Saint Césaire d’Arles (472-542)Sophie Desrosiers et Isabelle Bédat
Les vêtements liturgiques provenant de la sépulture dite de Robert de Courtenay, évêque d’Orléans de 1258 à 1279Isabelle Jubal et Christine Aribaud
Actualité 3
La dormition de la vierge de CuxousLa mise en scène textile d’une piété domestique
Christine Aribaud
ConclusionOrganisées par l’Association Française pour l’Étude du Textiles (AFET) et l’axe Religion – Culture – Pouvoir du Laboratoire de recherche FRAMESPA (Université Toulouse 2), ces journées d’étude (Toulouse, 1999) ont été consacrées à l’observation et l’analyse des pratiques du réemploi et du ravaudage, aussi fréquentes que reconnues dans l’histoire des textiles du Moyen Âge à nos jours. Le contexte dévotionnel et liturgique dans lequel renaissent certains textiles à une seconde vie pose des problèmes importants : le passage du profane au sacré et vice versa, la pérennité de leurs usages primitifs, dont les traces sont plus ou moins visibles ou identifiables, leur sacralisation et, inévitablement leur profanation. Les auteurs, anthropologues, archéologues, conservateurs de musées, historiens, historiens de l’art ou restaurateurs se sont interrogés sur les raisons de ces procédés, sur leurs enjeux, et le simple fait que l’Église catholique ait eu à statuer régulièrement sur ces réemplois en signale l’importance et prouve que la question dépasse très largement des problèmes de nature couturière voire d’économie domestique.
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