El Sainete final para La Púrpura de la Rosa, recuperado

María Teresa Cacho

doi:10.4000/books.pumi.35191

URL originale : https://books.openedition.org/pumi/35241

El Sainete final para La Púrpura de la Rosa, recuperado

María Teresa Cacho

p. 101-112

Texte intégral

1El 16 de mayo de 1690 llega al Palacio del Buen Retiro la segunda esposa de Carlos II, Mariana de Neoburgo, tras un accidentado viaje marítimo hasta El Ferrol y un largo camino y la ratificación de las bodas. Si ya en las celebraciones del primer matrimonio del soberano se había aconsejado prudencia en los gastos, en esta ocasión la hacienda pública estaba en tan desastrosa situación que incluso el recorrido de la entrada solemne de la Reina en Madrid, el día 22, se hizo en carruaje para evitar construir las habituales arquitecturas efímeras y los arcos triunfales, pero algunas celebraciones eran imprescindibles1.

2Desde siempre, el teatro había sido uno de los festejos principales en las grandes conmemoraciones, tanto en el palacio como en las plazas. Ya a raíz de la llegada de la nueva reina al Ferrol, el 30 de abril se representó en la plaza del Palacio Real una mojiganga y una Loa, sufragadas por el Condestable y encargadas a José de Arroyo y cuando llegó al Buen Retiro se hizo en el estanque grande del palacio un espectáculo con góndolas2. El día de la solemne entrada en Madrid, las compañías de Agustín Manuel y de Damián Polope representaron teatro menor en cuatro tablados en las plazas de Santa Catalina, San Salvador, Santa María y en San Felipe, donde también se hizo una comedia, y cantaron en los dos carros triunfales situados en la plaza del Palacio. Otra comedia se hizo en el Ayuntamiento, mientras esperaban a los Reyes, y al día siguiente, Virgen de Atocha, la compañía de Agustín Manuel representó también en los tablados3.

3En lo que se refiere a las representaciones palaciegas, que a lo largo del siglo xvii habían solemnizado todas las fiestas de la Corte española, sabemos, de forma indirecta, cuáles fueron las más importantes. En un documento de 19 de abril, Agustín Manuel y Damián Polope, autores de las dos grandes compañías de cómicos, responden a las acusaciones de Agustín de Loranca, arrendador de los corrales, que había protestado oficialmente porque hacía muchos días que no representaban las comedias en ellos. En el documento afirman que no podían representar en los corrales debido al trabajo excesivo que tenían en la preparación de las diversas representaciones, porque

tienen que ensayar diferentes fiestas para S.M. y algunas de horden del Sr. Condestable como son: No hay con amor competencias, La Púrpura de la Rosa, Fieras afemina Amor y una Zarzuela de Antonio de Zamora

amén de las comedias que debían ensayar para Carnestolendas y de la preparación de los Autos para la fiesta del Corpus, y que su trabajo les ocupaba de la mañana a la noche. Otro documento semejante lleva fecha de 1 de mayo4.

4Como vemos, de las tres obras musicales para Palacio sólo hay una de nueva creación, No hay con amor competencias, mientras que las otras dos, Fieras afemina Amor y La Púrpura de la Rosa habían sido llevadas a escena en otras ocasiones y siempre que se habían celebrado matrimonios regios.

5Poco se sabe, hasta ahora, de estas representaciones y de las piezas breves de teatro menor que las habían acompañado. En las Obras Pósthumas de José Pérez de Montoro, secretario real de Carlos II, aparecen una loa, un entremés y un baile hechos para celebrar el matrimonio del monarca5. Esto ha llevado a Teresa Zapata6 a adelantar la hipótesis de que estas piezas podrían ser las que habían acompañado a la representación de La Púrpura. Sin embargo, la salida a luz del Fondo Pío Falcó de la Biblioteca Estense de Módena7 ha demostrado que la hipótesis no era acertada. En efecto, allí se encuentra un manuscrito que recoge una Fiesta teatral a las bodas del Rey, con la comedia No hay con amor competencias, hasta ahora perdida, acompañada de la loa, el entremés y el baile de Pérez de Montoro y otro Fin de fiesta desconocido8.

6No son éstos, por lo tanto, los textos que se representaron con La Púrpura de la rosa. Pero en este mismo fondo hay otros dos manuscritos con cincuenta piezas teatrales (entremeses, sainetes, mojigangas, fines de fiesta y bailes) que acompañaron a diversas comedias palaciegas en tiempo de Carlos II. Entre ellas hay varias que, por su contenido, parecen haber sido representadas en las celebraciones de la boda, pero hay dos sainetes en los que el título lo afirma explícitamente. Uno de ellos titula Saynete para los Reyes nuestros Señores en su feliz consorcio y el otro dice también para qué comedia se hizo: Sainete Último para la comedia de la Púrpura. El primero pudo representarse el día de la solemne entrada o con Fieras afemina Amor, o bien formar también parte de la puesta en escena de La Púrpura. Aunque esta ópera consta de un solo acto, sabemos que se solían hacer distintos cortes en la obra para aligerarla con entremeses. En la representación de 1680, por ejemplo, hubo una loa y tres entremeses: Los estudiantes, de Alonso de Olmedo, Las beatas, de Antonio de Escamilla y El Abad del Campillo, de Manuel Vallejo9.

7Ambos sainetes se encuentran en el mismo manuscrito, Epsilon. 32. 3. 23, con los números VI y VIII, respectivamente, y son muy diferentes entre sí. El primero consta de cinco hojas (fol.46r.-50v.), 222 versos, y en él aparecen doce personajes; el segundo, muy breve, de dos hojas y media (fol.57r.-59r.), 97 versos, y aparecen doce damas y doce galanes. El primer sainete es casi todo hablado, aunque hay un coro de música que interviene cantando y un baile final. El segundo, sin embargo, es básicamente musical, de canto y baile.

8El primer sainete tiene un comienzo casi tópico: un diálogo, que quiere ser ridículo, entre un Alcalde gallego y otro castellano, que se disputan el honor de hacer el sainete, pues la Reina llegó al Ferrol (Galicia) y se casó en Valladolid (Castilla). Al principio del diálogo, el alcalde gallego tiene un lenguaje con expresiones rústicas, que al autor se le olvida al cabo de pocos versos. El desarrollo viene de mano de una Maga, que consigue con sus artes mágicas traer al escenario a una serie de personajes, que son representativos de distintos lugares de España: el León de Valladolid, el Bobo de Coria, los Locos de Zaragoza, el Perro de Alba, la Giralda de Sevilla, el Rollo de Villalón, la Cuba de Sahagún y el Potro de Córdoba. Cada uno parece ser llamado por el propio diálogo de los alcaldes: «que me valga/ el león de Valladolid» (vv. 67-68), «¿qué pensabas?/ Que eras el bobo de Coria» (vv.84-85), «yo mejor tratara/ los locos de Zaragoza» (vv. 101-102), «que el perro de Alba os muerda» (v. 117), «La Giralda de Sevilla/ será en creciendo» (vv. 133-134), «¿Si el rollo de Villalón/ será igual?» (vv. 150-151), «Lo que ver ahora me holgara/ la cuba de Sahagún» (vv. 168-169), «Mucho más tormento pasas/ que si en el potro estuvieras» (vv. 189-190). Cada uno de estos personajes interrumpe el diálogo en romance con cuatro pareados y un verso inicial y otro final de enlace. Pareados son también los 32 primeros versos, con mezcla de endecasílabos y heptasílabos y el Coro de Música interviene nueve veces con una copla de8-12-12-8 sílabas. El sainete termina con todos los personajes en mojiganga, bailando.

9El segundo sainete es mucho más sencillo, Cantan cada una de las seis damas alabanzas a la hermosura y discreción de la nueva reina en una copla a la que responde el estribillo (2vv.) del coro de las seis. Uno de los galanes recita, en la misma asonancia, pidiendo que se cante y se baile una alemana en honor a la desposada. Cantan de nuevo cada una de las damas seis versos (10-5-5-5-5-11) hiperbólicamente laudatorios, que bailan las seis parejas haciendo distintos lazos. Hay una referencia a la comedia que se ha representado en lo que canta la Dama4^a: «Aun la púrpura majestuosa/ que de la rosa/ es tierno color» (vv.80-82).

10No es éste el lugar para hacer un análisis detallado de las dos piezas, ni las he traído aquí por su excelencia literaria, sino para contribuir con su publicación al mejor conocimiento de la fiesta teatral cortesana de fines del siglo xvii, sobre todo al de la representación de La Púrpura de la Rosa de 1690, de la que todavía sabemos muy pocas cosas.

Sainete para los reyes nuestros señores en su feliz consorcio10.

Personas

Un Alcalde gallego	Una Maga
Otro Castellano	Nueve Personas.

Salen los Alcaldes asidos y la Maga en medio metiendo Paz.

Gallego	Yo he de hacer el Sainete.
Castellano	Esa es malicia.
Gallego	Pido Justicia al Rey.
Castellano	Hará Justicia.
Gallego	No dudo que la hará.
Maga	No hables en balde,
	pues Justicia te ha hecho, siendo Alcalde.
Gallego	Otra justicia quiero.	[5]
Maga	Que te haga cuartos, y te hará dinero.
Gallego	Cuartos hagame a ser yo castellano.
Castellano	Peor es ser gallego y chabacano.
Maga	¿Qué es esto, Alcaldes, a qué sois venidos
	a Madrid?
Gallego	Sólo a estar como reñidos.	[10]
Maga	Dime, y tú ¿qué pretendes?
Castellano	Yo me entiendo.
	Pues pretendo en Madrid, y no pretendo.
Gallego	Yo sí, que Alcalde soy en mi conciencia

	de un puebro de Galicia.
Maga	¡Brava ciencia!
Gallego	Y habiendo yo tenido lla ventura	[15]
	de ver en el Feriol a lla hermosura
	divina más que humana
	de la heroica, lla excelsa Mariana,
	festejarla en Madrid mejor hoy llego
	con un Vale discreto, aunque gallego,	[20]
	que traigo prevenido.
Castellano	Yo Alcalde castellano soy y he sido,
	y pues sabes por cierto testimonio
	que se ratificó su matrimonio
	en Simancas, lugar bien afamado11	[25 ]
	porque en él otros Reyes se han casado,
	quedando yo más digno de memoria
	pues a España le dio su mayor gloria
	en la real conclusión del real embleo
	a que sólo espiraba su deseo,	[30]
	sólo a Castilla toca y no a Galicia.
Gallego	Pido Justicia al Rey.
Castellano	Hará Justicia.
Maga	Puesto que el Rey por ahora
	no ha de decidir la causa,
	y pues en los dos concurren	[35]
	tan iguales circunstancias
	para festejar su boda,
	yo os quiero dar una traza
	con que a un tiempo los dos juntos
	las celebréis.
Todos	Pues ¿qué tratas?	[40]
Maga	Lo primero, que sepáis
	quién soy.
Gallego	Si tú lo declaras
	lo sabremos luego al punto.
Maga	Soy nigromántica sabia,
	cuya ciencia me enseñó	[45]
	la Cueva de Salamanca.
Castellano	¡Jesús mil veces! ¿Qué dices?
Gallego	¡Abrrenuncio!
Maga	¿Qué os espanta?
Gallego	A mí sólo el que seáis
	bruja con aquesa cara.	[50]

Castellano	A mi el que seáis hechicera
	sin estar encorozada.
Maga	Os engañáis, que esta [es] ciencia
	que vuestra ciencia no alcanza.
Gallego	La mía está ahora en cuclillas.	[55]
Castellano	Y la mía es muy enana.
	Pero ¿qué entremés hacemos?
Maga	De los lugares de España
	yo os traeré lo más famoso,
	lo que […] aya	[60]
Gallego	Vengo en ello.
Castellano	¿Y por qué causa?
Dentro Música	Porque todos los lugares
	con nuevos sainetes es justo que aplaudan
	las bodas felices de Carlos Segundo
	con la Segunda Mariana.	[65]
Maga	Ya he respondido cantando.
Castellano	Pues yo digo que me valga
	el león de Valladolid.
	Sale el León […]
León	Ya responde a quien le llama.
	Yo soy en resolución	[70]
	de Valladolid León,
	fundome don Peranzules,
	el de las calzas azules,
	y aunque soy León de Piedra,
	nadie mejor que yo medra,	[75]
	porque una Vieja cortados
	me dejó ocho mil ducados,
	que fue su mayor hazaña.
Maga	Porque todos los lugares
	con nuevos sainetes es justo que aplaudan	[80]
	las bodas felices de Carlos Segundo
	con la Segunda Mariana.
Gallego	¡Vive años, que va de veras!
Maga	Pues, Alcalde ¿qué pensabas?
Gallego	Que eras el Bobo de Coria.	[85]
Sale el Bobo	¿Quién me llama en esta sala?
	Yo soy el Bobo de Coria,
	graduado en Peña Noria,
	y aunque soy tan perseguido
	no me doy por entendido	[90]

	ni me daré, que en efeto12
	bien sé que no soy discreto,
	y sé que entre hombres de porte
	ay muchos, aún en la Corte,
	que mi simpleza acompañan.	[95]
Música	Porque todos los lugares
	con nuevos sainetes es justo que aplaudan
	las bodas felices de Carlos Segundo
	con la Segunda Mariana.
Maga	¿Qué os parece?
Castellano	A mí muy mal,	[100]
	porque yo mejor tratara
	los locos de Zaragoza
	que no a un bobo.
Salen dos Locos	¿Qué nos mandas?
	Porque Aragón se alboroza,
	los locos de Zaragoza	[105]
	venimos hoy sin perjuicio,
	diciendo que está sin juicio
	quien en tan festivo día
	no enloquece de alegría,
	pues vemos que no son pocos	[110]
	los que en el mundo son locos
	y con su opinión se engañan.
Música	Porque todos los lugares
	con nuevos sainetes es justo que aplaudan
	las bodas felices de Carlos Segundo	[115]
	con la Segunda Mariana.
Gallego	Mas, ¡que el Perro de Alba os muerda!
Sale el Perro	Aquí viene haciendo salva
	el insigne Perro de Alba,
	libre ya de las cadenas	[120]
	que le causaron mil penas
	y hoy con dichas tan notorias
	las ha convertido en glorias,
	pues los Perros por leales
	vienen a las fiestas Reales	[125]
	con el Amor en compaña.
Música	Porque todos los lugares
	con nuevos sainetes es justo que aplaudan
	las bodas felices de Carlos Segundo
	con la Segunda Mariana.	[130]

Castellano	¿Han visto lo que ha crecido?
Maga	Pues aun es perro de falda.
Castellano	La Giralda de Sevilla
	será en creciendo.
Sale la Giralda	Deo Gracias.
	La Giralda de Sevilla	[135]
	que es antigua maravilla
	de las torres más famosas
	con banderas glorïosas
	viene sujeta a las leyes
	a festejar a sus Reyes,	[140]
	y aunque juzguen que es molesta,
	sabe bien que en esta fiesta
	ha dado su campanada.
Música	Porque todos los lugares
	con nuevos sainetes es justo que aplaudan	[145]
	las bodas felices de Carlos Segundo
	con la Segunda Mariana.
Castellano	No lo dije yo por tanto.
Gallego	¡Jesús, qué cosa tan alta!
	¿Si el Rollo de Villalón	[150]
	será igual?
	Sale el Rollo
Rollo	Y no te engañas.
	El Rollo de Villalón
	soy que sin ton y sin son
	de oírme cantar me espanto,
	pues soy piedra y no soy canto,	[155]
	y a mí los malos me envían
	y los buenos me desvían,
	pero sé que poco medra
	quien no tiene en mí una piedra,
	siendo el Rollo de más fama.	[160]
Música	Porque todos los lugares
	con nuevos sainetes es justo que aplaudan
	las bodas felices de Carlos Segundo
	con la Segunda Mariana.
Castellano	Muy grande es tu habilidad.	[165]
Maga	Pues no dudo que en la Magia
	puedes ver cosas mayores.
Castellano	¡Lo que ver ahora me holgara
	la Cuba de Sahagún!
Sale la Cuba	¿Qué quieres?
Castellano	Señora, nada.	[170]

	Yo tenia sed, pero ya
	se me ha hecho la boca agua.
Cuba	Yo, según dicen Pilotos
	de las vendimias devotos,
	soy la Cuba de Sahagún,	[175]
	que tiendo como un atún
	al soldado más valiente,
	y derribaré a la gente
	que con sus razones nuevas
	intentan hacerme pruebas	[180]
	en poblado u en campaña.
Música	Porque todos los lugares
	con nuevos sainetes es justo que aplaudan
	las bodas felices de Carlos Segundo
	con la Segunda Mariana.	[185]
Gallego	¿Brindas, Alcalde?
Castellano	Se huyó,
	y tan seca tengo el habla
	que no acierto a prenunciar.
Gallego	Mucho más tormento pasas
	que si en el potro estuvieras.	[190]
	Sale el Potro y atropéllalos.
Potro	Afuera, aparta, aparta
	Yo soy de Córdoba el Potro,
	que aunque no ha domado otro,
	por tener blanda la mano
	me dejó fuerte y lozano,	[195]
	y hoy que a este Sainete vengo
	como puedo me entretengo
	diciendo cuando me emboba,
	entre relincho y corcova:
Corre	Afuera, afuera, afuera, aparta, aparta.	[200]
Gallego	¡Jesús, brumado me deja!
Castellano	Bien te llama el que te llama
	Potro de tormento.
Gallego	Ya
	yo no he de hablar más palabra,
	pues si [a] esto llaman sainete	[205]
	ya para sainete basta.
Maga	Pues si queréis que se pase
	de sainete a mojiganga,
	saldrán ahora todos juntos.
Gallego	¿Ahora? ¡por Dios! mas que salgan.	[210]
Maga	Venid pues.

Salen todos	Ya obedecemos.
Unos	¿Qué nos quieres?
Otros	¿Qué nos mandas?
Maga	Que con obsequio profundo
	un lazo en su honor se haga
	del Sol augusto de Carlos	[215]
	y la Aurora de Mariana.
Alcaldes	Y en él entraremos todos.
Todos	Pues ya estamos a sus plantas.
Música	Porque todos los lugares
	con nuevos sainetes es justo que aplaudan	[220]
	las Bodas felices de Carlos Segundo
	con la Segunda Mariana.
	Repitiendo la Música y Representando los demás/ se da fin.

Sainete último para la comedia de la púrpura.

Personas

Seis Damas

Seis Galanes.

En tres coros distintos de dos Damas y dos Galanes salen dos/ por los lados del teatro y uno por el medio y canta la pri/mera Dama:

1^a Dama	En la divina Mariana
	¿cuál es mayor perfección
	hermosura o discreción?
2^a Dama	Dígalo el Respecto.
3^a Dama	Publíquelo el Temor.	[5]
Las tres	Si en coros alternos
	y en métrica voz
	acierta a decir
	Respecto y Temor:
Las seis	En la divina Mariana	[10]
	¿cuál es mayor perfección?
Canta Dama 1^a	Son sus celestiales ojos,
	en majestad y en color,
	noble envidia del Zafir
	luciente injuria del Sol.	[15]

Coro	Mas no es fácil, no, no, no,
	explicar su perfección.
Dama 2^a	Su divino entendimiento
	es deidad tan superior
	que se encoje en la elocuencia	[20]
	y ocupa la admiración.
Coro	Mas no es fácil, no, no, no,
	explicar su discreción.
Dama 3^a	El Alba en doradas trenzas
	quiere copiar su esplendor	[25]
	y consigue sólo el Alba
	reverente emulación.
Coro	Que no es fácil, no, no, no
	retratar su perfección.	(Lazo)
Dama^4a	El sabio atento lograra	[30]
	definir su discreción
	si cuando ilustra la Idea
	llenara de luz la voz.
Coro	Mas no es fácil, no, no, no
	definir su discreción.	[35]
Dama^5a	La simetría perfecta,	(Lazo)
	de su Real proporción
	al poder sabio parece
	que la ciencia lo apuró.
Coro	Y no es fácil, no, no, no,	[40]
	referir su perfección.
Dama^6a	Como discurre con Alma,
	en lo capaz enseñó
	que están todos los aciertos
	pendientes de su Razón.	[45]
Coro	Mas no es fácil, no, no, no,
	ponderar su discreción.
Recita Galán 1º	Suspended los dulces coros
	y pues afirma la voz,
	que es a la humana elocuencia,	[50]
	imposible el copiar hoy
	de la Divina Mariana
	hermosura y discreción,
	unidos la celebremos
	con obsequioso fervor.	[55]
Todos	¿Y cómo ha de ser?
Galán 1º	Pasando
	desde el baile a una canción
	Alemana, que en tejidos

	lazos la dance el primor.
Dama 1^a	Pues si ha de ser en su aplauso	[60]
	a ella principio doy:
Canta	La Católica Reina Divina
	que hoy ilumina
	el cielo español,
	es a su Imperio	[65]
	el hemisferio
	digno dosel y glorioso blasón.
	Repiten todo el tañido los violines y la danzan.
Dama 2^a	Como es águila tan caudalosa
	bebe amorosa
	los rayos del Sol,	[70]
	dando a la fama
	luz que derrama
	siendo clarín de su Augusto esplendor.
Dama 3^a	En la cándida tez que atesora (Lazo)
	copia la Aurora	[75]
	su terso candor,
	mas por divina
	luz peregrina
	nunca su Luz milagrosa igualó.
Dama4^a	Aun la púrpura majestuosa, (Lazo)	[80]
	que de la rosa
	es tierno color,
	fue de su labio
	triunfo y agravio
	puesto que dél ni aun la sombra imitó.	[85]
Dama5^a	En el Vínculo más generoso (Lazo)
	nudo amoroso
	estreche la unión
	tanto que unido
	dude el sentido	[90]
	si es en el Lazo un afecto o son dos.
Dama6^a	Los magnánimos Reyes gloriosos (Lazo)
	logren dichosos
	feliz posesión
	y en las edades	[95]
	tres voluntades
	una sutil la Cadena de Amor.

11Formando Círculo, Representando y Cantando Cierran y se/ da fin.

Notes de bas de page

1 C. Sanz Ayán, Pedagogía de Reyes. El teatro palaciego en el reinado de Carlos II. Discurso de ingreso en la Real Academia de la Historia, Madrid, Real Academia de la Historia, 2006.

2 M. Bedmar y Valdiva, La Real entrada en esta Corte y Magnífico triunfo de la Reyna Nuestra Señora Doña María Ana Sophía de Baviera y de Neoburgo, Madrid, 1690, p. 2 y ss.

3 T. Zapata Fernández de la Hoz, «El teatro y las fiestas públicas en la Corte de Carlos II», Teatros y vida teatral en el Siglo de Oro a través de las fuentes documentales, L. García Lorenzo y J.E.. Varey (eds.), London, Tamesis Books, 1991, p. 217-236.

4 N. D. Shergold y J. E. Varey, Teatros y Comedias en Madrid, 1687-1699. Estudio y Documentos. Fuentes VI, London, Tamesis Books, 1979, Documento nº 23, p. 125.

5 Obras Pósthumas, lyricas, humanas y Sagradas, recogidas por Juan de Moya, Madrid, 1736, 2 vols.

6 Art. cit., p. 233.

7 M. T. Cacho, Manuscritos Hispánicos de la Biblioteca Estense Universitaria de Módena, Kassel, Reichenberger, 2006.

8 He preparado la edición de este manuscrito (Epsilon. 32. 3. 23) que actualmente está en prensa en Edition Reichenberger.

9 P. Calderón de la Barca, La Púrpura de la Rosa, Introd. de A. Cardona, D. Cruickshank y M. Cunningham, Kassel, Reichenberger, 1990, p. 90.

10 En la edición de los sainetes he modernizado la ortografía, especialmente en los casos de vacilación, como ç en c o u en v, y la puntuación.

11 Al margen: En Valladolid/ lugar bien afamado.

12 En el texto; efecto.

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Teresa Cacho, M. (2008). El Sainete final para La Púrpura de la Rosa, recuperado. In F. Cazal (éd.), Hommage à Francis Cerdan / Homenaje a Francis Cerdan (1‑). Presses universitaires du Midi. https://doi.org/10.4000/books.pumi.35241

Teresa Cacho, María. « El Sainete final para La Púrpura de la Rosa, recuperado ». In Hommage à Francis Cerdan / Homenaje a Francis Cerdan, édité par Françoise Cazal. Toulouse: Presses universitaires du Midi, 2008. https://doi.org/10.4000/books.pumi.35241.

Teresa Cacho, María. « El Sainete final para La Púrpura de la Rosa, recuperado ». Hommage à Francis Cerdan / Homenaje a Francis Cerdan, édité par Françoise Cazal, Presses universitaires du Midi, 2008, https://doi.org/10.4000/books.pumi.35241.

Référence numérique du livre

Cazal, F. (éd.). (2008). Hommage à Francis Cerdan / Homenaje a Francis Cerdan (1‑). Presses universitaires du Midi. https://doi.org/10.4000/books.pumi.35191

Cazal, Françoise, éd. Hommage à Francis Cerdan / Homenaje a Francis Cerdan. Toulouse: Presses universitaires du Midi, 2008. https://doi.org/10.4000/books.pumi.35191.

Cazal, Françoise, éditeur. Hommage à Francis Cerdan / Homenaje a Francis Cerdan. Presses universitaires du Midi, 2008, https://doi.org/10.4000/books.pumi.35191.

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