Hommage à Francis Cerdan / Homenaje a Francis Cerdan
MéridiennesÉditeur : Presses universitaires du Midi
Lieu d’édition : Toulouse
Publication sur OpenEdition Books : 4 novembre 2020
Collection : Méridiennes
Année d’édition : 2008
Nombre de pages : 741
Présentation
Né le 10 septembre 1935 à Oran, dans une famille d'origine alicantine installée en Algérie depuis le XIX• siècle, Francis CERDAN fait ses études supérieures d'espagnol et de portugais à Aix-en-Provence, puis à la Sorbonne.
Professeur certifié au Lycée de Corbeil-Essonnes, il fut détaché, après l'agrégation, aux Affaires Étrangères et affecté à la Faculté des lettres d'Alger, où il dirigea la section d'espagnol. Nommé Maître-Assistant à titre personnel, il réintégra l'Éducation Nationale et enseigna à partir de 1970 à l'université de Toulouse-le-Mirail.
Après le doctorat de 3• cycle sur Frei Jeronimo Bahia, épigone portugais de Gongora, nommé Maître de Conférences, il consacra ses recherches, dirigées par Robert JAMMES, à « Fray Hortensio Paravicino et l'éloquence sacrée de son temps » et, de façon plus générale, à la littérature religieuse du Siècle d'Or, sans renoncer pour autant à des incursions dans d'autres domaines : la littérature espagnole contemporaine, en particulier la poésie, ou encore le cinéma (Loca, Rafael Alberti, Saura).
Après une thèse d'État soutenue sur travaux, il fut nommé Professeur des Universités.
Admis à faire valoir ses droits à la retraite en 1997, il fut alors nommé professeur émérite.
Membre fondateur en 197 4 de la RCP 439 du CNRS « Poésie espagnole du Siècle d'Or » et de la revue Criticon dirigées par Robert JAMMES, il a continué à fnire partie de cette équipe de recherches qui connut divers statuts et plusieurs appellations (LESO puis LEMSO).
Sommaire
Françoise Cazal
En guise de prologue…Ignacio Arellano
Diálogos javerianos de la Real Academia de la Historia de Madrid (IV). Del Japón a la ChinaChristian Boix
La catégorie discursive de la responsabilité dans le témoignage d’un victimario guatémaltèqueFrançois Bonfils
El funcionamiento de un procedimiento preceptivo. El teatro dentro del teatro en Lo fingido verdadero de Lope de VegaMaría Teresa Cacho
El Sainete final para La Púrpura de la Rosa, recuperadoJean Canavaggio
Prosper Mérimée y la historia de la literatura españolaAnny Canovas
De l’agressivité envers les « sorcières » et les « illuminées » au Siècle d’Or (Inquisition de Tolède, 1529-1655)Antonio Carreira
El sentimiento de la naturaleza en GóngoraClaude Chauchadis
Un discours de la méthode pour bien conduire un sermon et prêcher la vérité en chaire : le prologue de Minas celestiales de Fray Augustín Núñez DelgadilloAndreu Coll Sansalvador
« Une anarchie qui s’organise » : ordre et désordres dans le théâtre profane de Lucas FernándezMonique Combescure-Thiry et Christian Combescure
La femme et la transmission dans le Libro Verde de AragónJean Croizat-Viallet
Quevedo exegeta: sobre algunas octavas del Poema heroico a Cristo ResucitadoFrançois Delprat
Meneses, à l’ère du soupçonMarie-Françoise Déodat-Kessedjian
Algunas loas “famosas” o “curiosas” de la Flor de las comedias de España de diferentes autores. Quinta ParteAurora Egido
Bodas de Arte e IngenioSantiago Fernández Mosquera
La dispositio sermonaria en dos obras de QuevedoAnnie Frémaux-Crouzet
Humanismo cristiano y hebraísmo en la España del siglo XVIAndré Gallego Barnés
Aspectos de la vulgarización médica en el Renacimiento. El estudioso enfermo, El Vocabulario del humanista y Los Refranes de mesa, salud y buena crianza de Juan Lorenzo PalmirenoFrançoise Gilbert
Versificación y desarrollo dramático: aproximación a la estructura del auto de Calderón El tesoro escondido (1679)Christophe González
El favor en la sentencia, de Jacinto Cordeiro, ou deux frères entre honneur et déshonneur : intégration et exclusionLuis González Fernández
Fray Francisco de Torres: predicador de comediaJuan Carlos González Maya
Las jácaras a lo divino en la poesía de Cáncer y VelascoAgustín de la Granja
Mira de Amescua y La santa Margarita (1617)Félix Herrero Salgado
Nobles y privados en los sermones del siglo XVIISolange Hibbs-Lissorgues
Littérature religieuse et dévotions au XIXe siècle (1840-1900)Robert Jammes
Refranes biensonantes que coligió la Real AcademiaChristian Lagarde
Le concept de « langue polynomique », supercherie scientifique ou concept opératoire ?José Enrique Laplana Gil
Gracián y sus cartas. Problemas editoriales con una carta casi inédita de Manuel de Salinas a GraciánYvan Lissorgues
Jesús y Los Evangelios en el debate religioso, literario y social en España a finales del siglo XIXAbraham Madroñal Durán
El perfeto predicador, de Bartolomé Jiménez PatónMichel Moner
Autour du tilleulFernando Negredo del Cerro
Los peligros de la predicación en la España del Siglo de Oro. Algunos ejemplos significativosMiguel Ángel Núñez Beltrán Ceira
Misión terrenal del oficio divino. Visión de las órdenes religiosas desde el Sermonario Clásico EspañolMarie-Louise Ollé
Réflexions sur l’accréditation du témoignage : le cas Rigoberta MenchúPedro Ruiz Pérez
«Et in Arcadia nuptiae»: bodas en la «Soledad primera» (con las de Camacho al fondo)Lía Schwartz
Las máscaras del engaño en Quevedo y GraciánFrédéric Serralta
Decoro, erotismo y funcionalidad en dos comedias de Lope (El sol parado y La aldegüela)Julia Sevilla Muñoz
La oposición diligencia-pereza en las paremias españolas y francesas relativas al zorroMarie-Claire Zimmermann
Poésie catalane du XXIe siècle : El centre del temps, de Carles Duarte (2003)Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
