Table des matières

Primera parte: fundamentos y contextos la tradición hispánica

• 1.1. Aproximación heurística
• a) Las fuentes hasta el siglo XI
• b) Las fuentes entre los siglos XII y XV
• 1.2. La cronología
• A. Los antecedentes (siglos IV-XII):
• B. El emparedamiento urbano voluntario y principalmente femenino. Siglos XIII-XVI :
• 1.3. La terminología y sus interpretaciones
• 1.3.1. Indusus-reclusus-emparedado
• 1.3.2. Espacios de reclusión: cella, cellula, ergástulo, celda
• 1.4. Normativas específicas de reclusión
• a) Grimlaic y su Regula solitariorum
• b) Elredo de Rievaulx
• c) El ámbito extramonástico
• 1.5. Ceremoniales. Rituales monásticos

• 2.1. Una mirada a los Padres del Desierto
• 2.2. Comportamientos ascéticos de reclusión
• 2.2.1. Entre el eremitismo y la reclusión urbana
• a) Modelos de la Iglesia de los primeros siglos
• b) El mundo hispánico
• 2.2.2. Las bases para la reclusión monástica
• Normativa conciliar
• Normativa monástica visigoda
• 2.3. Los solitarios
• 2.4. La herencia visigoda
• 2.4.1. El modelo martirial
• 2.4.2. Anacoretismo septentrional

• 3.1. El monacato benedictino: la tradición reclusa
• 3.2. Los premonstratenses: Radegundis o Radegunda
• Del nacimiento al claustro.
• El acceso al claustro.
• Emparedada.
• 3.3. Los cistercienses
• 3.4. Un modelo literario hispánico: Oria de San Millán
• Fuentes: la Vita y el Poema de Santa Oria
• Personalidad de Oria
• El emparedamiento
• Las visiones
• Oria y sus relatores

Segunda parte: el emparedamiento laico y voluntario

• 4.1. Vita Apostólica, desarrollo urbano y mendicantes
• 4.2. Las ciudades: mulieres sanctae, religiosae mulieres, penitentes domésticas
• 4.3. Los referentes europeos
• Acerquémonos a las distintas realidades geográficas.
• 4.4. La difusión en el solar hispánico
• 4.4.1. El reino de Navarra
• 4.4.2. La corona de Aragón
• 4.4.3. La corona de Castilla
• 4.5. Un modelo urbano: María García de Toledo, la vida de una penitente

• 5.1. Topografía del emparedamiento
• Ciudad y villa
• El término, el alfoz o la cuenca
• 5.2. Titulares de los reclusorios
• 5.3. Características de los espacios de reclusión
• 5.4. Formula vitae
• 5.4.1. Periodización
• 5.4.2. Fórmulas
• a) Emparedamiento individual
• b) Emparedamiento microcomunitario o microagrupamientos
• c) Emparedamientos colectivos o comunitarios
• 5.4.3. Grado de reclusión
• a) Experiencia temporal o definitiva
• b) Encerramiento total o parcial
• 5.4.4. Dependencia personal y dependencia jurídica
• 5.4.5. Situación personal y procedencia social
• 5.5. Rasgos determinantes
• 5.6. Un modelo catalán
• a) El « resclusatge » de Santa Margarida de Barcelona
• b) Una reclusa: Brígida Terrera

• 6.1. Acceso
• 6.2. Vivir intra parietes
• 6.2.1. La comida
• 6.2.2. El lecho
• 6.2.3. La ropa
• 6.3. La actividad laboral
• 6.4. Lágrimas, oración y mortificación
• a) Seguimiento de la liturgia
• b) Mortificación personal
• c) Lágrimas
• d) Orar y meditar
• 6.5. Dirección espiritual o autonomía religiosa
• 6.6. La muerte de la reclusa
• a) Testamentos de emparedadas
• b) La muerte anunciada
• c) La sepultura
• d) Registros de finamiento
• e) La veneración
• g) La intercesión
• 6.7. Un modelo: María Díaz (ca. 1498-1572)

• 7.1. La atracción sobre instituciones y clases sociales: protección del emparedamiento
• 7.2. Al servicio de sus conciudadanos
• 7.2.1. El ámbito espiritual: la oración cualificada y cuantificada
• 7.2.2. Catcquesis e instrucción religiosa y educativa
• 7.2.3. Beneficencia
• a) Receptoras de beneficencia
• b) Practicantes de la caridad
• c) Mendicantes, sobre todo como símbolo de humildad
• 7.2.4. Asesores, consejeros y vaticinadores
• 7.2.5. Visiones
• 7.2.6. Reclusión y peregrinación
• 7.2.7. Reclusión y herejía
• 7.3. Quien lega y quien recibe: testamentos y reclusión

• 8.1. El eremitismo en el siglo XIII y su tratamiento conciliar
• 8.2. La Iglesia y el control del emparedamiento
• 8.3. Crisis y decadencia del emparedamiento

Tercera parte: textos y documentos

• I. Documentos
• 1. 1209
• 2. 1218, agosto, 25. Medina.
• 3. 1272, febrero, 29. Tudela.
• II. Vitae et passiones
• 1. Acta de la Virgen Santa Columba, mártir cordobesa, según Eulogio de Córdoba.
• 2. La vida de santa Radegundis, canóniga premonstratense y fundación del monasterio de canónigas de Villamayor
• 3. Vida de doña María García
• Prologo
• Capitulo primero
• Capitulo segundo
• Capitulo terçero
• Capitulo quarto
• Capitulo quinto
• Capitulo sexto
• Capitulo septimo
• Capitulo octauo
• Responso
• 4. Vida de la Venerable Mari Díaz (+1576)