Table des matières
Formas y funciones de lo maravilloso en el discurso hagiográfico
Formas y función de lo maravilloso en el discurso hagiográfico
Stéphanie Jean-Marie
Formas y funciones de lo maravilloso hagiográfico en la Historia de rebus HispaniaeLudivine Gaffard
Martirio y taumaturgia: la construcción de una memoria original de los santos Facundo y Primitivo en la primera Crónica anónima de Sahagún- La escritura de lo maravilloso hagiográfico o la renovación de la identidad de los santos Facundo y Primitivo
- La identidad renovada de los santos Facundo y Primitivo en relación con los modelos hagiográficos dominantes
- a) La distancia respecto de los modelos hagiográficos dominantes
- b) La adaptación a los nuevos modelos hagiográficos
- La escritura de lo maravilloso hagiográfico al servicio de una reivindicación identitaria
- Conclusión
Amaia Arizaleta
Las variantes del relato maravilloso en los Miraculos romançados, atribuidos a Pero MarínChristophe González
Fonctions et procédés du merveilleux chrétien dans les sermons sur saint Antoine, du père António Vieira (1608-1697)Nathalie Gemin
Uso y función de lo milagroso cristiano en la producción hagiográfica de don Agustín MoretoBlanca Oteiza
Lo maravilloso en el teatro de Bances CandamoEl Santo y el trabajo
Le saint et le travail
Pedro Vilas Boas Tavares
Contemplación y santidad: trabajos, quietud y quietismo en la « Subida del Monte »François Bonfils
« Sustentar la vida humana »: San José trabajador en la Mística ciudad de Dios, de María de ÁgredaLuis González Fernández
Cuando el hábito lo hace el monje: dos santos sastres (Santo y sastre de Tirso de Molina y El lego de Alcalá de Luis Vélez de Guevara)Pierre Civil
El artesano y el artista: aspectos de la iconografía de San José y de San Lucas en la España del Siglo de OroJosé Luis Canet
Hagiografía valenciana (1470-1600)Josep Lluís Sirera
Los santos en el teatro de Lope y el mundo laboral de su época: una relación conflictivaMiroirs de sainteté
Miroirs de sainteté
Patrick Henriet
Heurs et malheurs de l’hagiographie épiscopale dans l’Hispania des viie-xiie sièclesMarta Lacomba
Saints cidiens dans la Crónica de Castilla, la sainteté au service de la création romanesqueEl Santo y el diablo
Le saint et le diable
Teresa Rodríguez
Santos y diablos en el Códice de Autos ViejosFrançoise Cazal
¿Con diablo o sin él?Dos variantes dramáticas sobre la vida de San Isidro, por Lope de Vega
Artny Cánovas
¿Combate o patrocinio?El diablo y las ilusas en los procesos inquisitoriales de Toledo, 1600-1655
Julia Sevilla Muñoz
Los santos y el diablo en los refranesSéminaires. La figure du saint et ses représentations
La figure du saint et ses représentations
Duarte Mimoso-Ruiz
La hagiografía de Juan de la Cruz según Carlos Saura: La noche oscura (1989), un palimpsesto fílmicoPedro Ruiz Pérez
Poesía de santos, santos de poesía: Espinosa e Ignacio de LoyolaMaría Dolores González
La Representación de los mártires Justo y Pastor, de Francisco de las CuebasEl teatro como arte espectacular y escritura dramática en el Renacimiento español
Lidwine Linares
Leyenda y figura de Santiago en dos hagiografías de principios del siglo xviiMauro Castellá Ferrer y Hernando Ojea Gallego y sus Historias del Apóstol Santiago
Bárbara Taviel De Andrade
Andadura, atributos y patrocinios de una mujer legendaria: Santa BárbaraEntre unos orígenes oscuros y una actualidad manifiesta
Amaia Arizaleta et Stéphanie Jean-Marie
En el umbral de santidad: Alfonso VIII de Castilla