Pratiques hagiographiques dans l’Espagne du Moyen-Âge et du Siècle d’Or. Tome 2
Pratiques hagiographiques II est la continuation de Pratiques hagiographiques dans l’Espagne du Moyen Âge et du Siècle d’Or, paru en 2005. Dans le volume que nous présentons ici sont traitées des questions concernant la littérature et l’histoire, l’histoire de l’art, le folklore, la religion et la théologie, au cours d’une longue période mieux caractérisée par son homogénéité que par ses différences internes, qui est celle du Moyen Âge et du Siècle d’Or espagnols. Chacun de ces deux grands...
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- Éditeur : Presses universitaires du Midi
- Collection : Méridiennes
- Lieu d’édition : Toulouse
- Année d’édition : 2007
- Publication sur OpenEdition Books : 01 septembre 2020
- EAN (Édition imprimée) : 9782912025289
- EAN électronique : 9782810709977
- DOI : 10.4000/books.pumi.28123
- Nombre de pages : 590 p.
Formas y funciones de lo maravilloso en el discurso hagiográfico
Formas y función de lo maravilloso en el discurso hagiográfico
El Santo y el trabajo
Le saint et le travail
Miroirs de sainteté
Miroirs de sainteté
El Santo y el diablo
Le saint et le diable
Dos variantes dramáticas sobre la vida de San Isidro, por Lope de Vega
El diablo y las ilusas en los procesos inquisitoriales de Toledo, 1600-1655
Séminaires. La figure du saint et ses représentations
La figure du saint et ses représentations
El teatro como arte espectacular y escritura dramática en el Renacimiento español
Mauro Castellá Ferrer y Hernando Ojea Gallego y sus Historias del Apóstol Santiago
Entre unos orígenes oscuros y una actualidad manifiesta
Pratiques hagiographiques II est la continuation de Pratiques hagiographiques dans l’Espagne du Moyen Âge et du Siècle d’Or, paru en 2005. Dans le volume que nous présentons ici sont traitées des questions concernant la littérature et l’histoire, l’histoire de l’art, le folklore, la religion et la théologie, au cours d’une longue période mieux caractérisée par son homogénéité que par ses différences internes, qui est celle du Moyen Âge et du Siècle d’Or espagnols. Chacun de ces deux grands moments a privilégié des thèmes et des angles d’approche spécifiques : pour le Moyen Âge, la modélisation héroïque du saint et la réorientation de l’hagiographie vers la narration de miracles spectaculaires ; pour le Siècle d’Or, l’élaboration et le contrôle de l’image de la sainteté dans le contexte de la Contre-Réforme, enjeux qui apparaissent nettement dans la comedia de santos et tout particulièrement dans les figures des saints au travail. Les rencontres scientifiques dont rendent compte ces pages, outre les échanges enrichissants qu’elles ont permis, témoignent de l’importance de l’interdisciplinarité dans ce genre de projet.
© Presses universitaires du Midi, 2007