Archéologie et histoire de l’Église d’Afrique. Uppenna II
Mosaïques funéraires et mémoire des martyrs
Uppenna I a présenté le contexte de la grande découverte des années 1904-1907. Ce second volume expose d’abord, dans un riche CDRom, les résultats des fouilles reprises par Dominique Raynal à partir des années 1970, complétant et corrigeant, malgré la difficulté de « fouiller une fouille », les données anciennes.
L’auteur apporte une réponse définitive à la question du schisme donatiste, tel qu’il s’est développé en Afrique romaine depuis le début du ive siècle. Le catalogue complet, la typo...
Note de l’éditeur
Ouvrage publié grâce au soutien de l’Institut National du Patrimoine de Tunisie et avec le concours de l’Unité Toulousaine d’Archéologie et d’Histoire (UTAH, UMR 5608 du CNRS), l’Institut Universitaire de France (Chaire d'études anciennes, Toulouse), l’Université de Toulouse-Le Mirail (UFR d’Histoire, Arts et Archéologie).
Éditeur : Presses universitaires du Midi
Lieu d’édition : Toulouse
Publication sur OpenEdition Books : 27 février 2020
ISBN numérique : 978-2-8107-0894-9
DOI : 10.4000/books.pumi.20171
Collection : Tempus
Année d’édition : 2005
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-85816-807-1
Nombre de pages : 520
Hedi Slim, Abdelmajid Ennabli et Liliane Ennabli
PréfaceJean-Marie Pailler
PrésentationLes investigations de 1971 et des années ultérieures
Les murs d'axe nord-sud
Les grandes phases de l'évolution de la basilique. Mosaïques funéraires et mémoire des martyrs
Les mosaïques du groupe II similitude et individualisation
Le troisième temps des mosaïques funéraires
Proclamations de mosaïques de défunts
L’apport de la basilique d’Uppenna
Uppenna I a présenté le contexte de la grande découverte des années 1904-1907. Ce second volume expose d’abord, dans un riche CDRom, les résultats des fouilles reprises par Dominique Raynal à partir des années 1970, complétant et corrigeant, malgré la difficulté de « fouiller une fouille », les données anciennes.
L’auteur apporte une réponse définitive à la question du schisme donatiste, tel qu’il s’est développé en Afrique romaine depuis le début du ive siècle. Le catalogue complet, la typologie, l’étude minutieuse d'un ensemble exceptionnel de mosaïques funéraires couvrant la période du iiie au vie siècle renouvellent très largement notre vision de l’histoire de l’Afrique à cette époque.
De cette démarche qui croise l’archéologie, l’épigraphie, l'étude iconographique, la reprise sous un éclairage neuf de textes célèbres, de Cyprien de Carthage à Augustin d’Hippone, l’image qu’on se faisait de l’évolution du christianisme africain ressort notablement enrichie.
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