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Religions, pouvoir et violence

 | 
Patrick Cabanel
, 
Michel Bertrand

Table des matières

Patrick Cabanel

Avant-propos

Religions et violences : conquêtes, guerres saintes, missions

Daniel Baloup

Guerre sainte et violences religieuses dans les royaumes occidentaux de péninsule ibérique au Moyen Âge

UN MODÈLE IDÉOLOGIQUE ET SES ENJEUX
L’édification du mythe
Les fonctions sociales et politiques du modèle asturien
La question des rétributions spirituelles
LE DISCOURS ET LES PRATIQUES
La pratique du protectorat
Les comportements guerriers
L’esprit du conflit
Jean-Louis Biget

Hérésies, croisades et Inquisition en Languedoc (xiie-xiiie siècle)

LA CROISADE AJOUTE-T-ELLE À LA VIOLENCE ORDINAIRE DE LA GUERRE MÉDIÉVALE ?
L’INQUISITION, VIOLENCE SPÉCIFIQUEMENT RELIGIEUSE
« L’AFFAIRE DE FOI ET DE PAIX » DU LANGUEDOC, GUERRE DE RELIGIONS OU DE RELIGION ?
FAITS RELIGIEUX ET FAITS SOCIAUX DANS LE MIDI AUX XIIe ET XIIIe SIÈCLES
Michel Bertrand

« Conquêtes spirituelles » et pouvoirs au Nouveau Monde : de l’imbrication a la rupture

LE PROJET ERANCISCAIN
LE PROJET LASCASIEN POUR LE NOUVEAU MONDE
À LA RECHERCHE DE NOUVEAUX RAPPORTS ENTRE POUVOIRS ET RELIGION EN AMÉRIQUE LATINE
Sophie Dulucq

Action missionnaire et violence en Afrique subsaharienne du début du xixe siècle aux indépendances

L’ÉCRITURE D’UNE HISTOIRE DISPUTÉE : UN RAPIDE DETOUR PAR L’HISTORIOGRAPHIE
Une vision idéalisée
Une légende noire
Penser la complexité
LES MISSIONS AFRICAINES DANS EN CONTINENT CONVOITÉ : ÉTAT DES LIEUX (XVIIIE-XXE SIÈCLES)
Une première vague d’implantation (xviiie siècle-début du xixe siècle) : un contexte nouveau, des résultats mitigés
Fin xixe siècle-début du xxe siècle : colonisation, compétition, conversions
MISSIONS ET VIOLENCE : UN LONG COMPAGNONNAGE, UN LENT DÉSENGAGEMENT
Une brutalité certaine : violence physique, violence symbolique (xixe siècle-début du xxe siècle)
Succès missionnaires et prise de distance par rapport à la violence (à partir des années 1920)
Après 1945 : vers de nouvelles attitudes

Religions et pouvoirs

Christophe Picard

L’architecture omeyyade ou la construction d’un califat universel (première moitié du viiie siècle)

UN PROGRAMME ARCHITECTURAL AMBITIEUX
LES AMBITIONS OMEYYADES ENTRE AFFIRMATION DE L’ISLAM ET TRIOMPHE UNIVERSEL
LA NOTION D’HÉRITAGE ET DE SON APPROPRIATION
CONCLUSION
Michèle Fournie

La religion civique au Moyen Âge

LES FONCTIONS « RELIGIEUSES » DES MUNICIPALITÉS
La gestion des organismes de dévotion par les municipalités
Les domaines d’intervention des municipalités et les attributions religieuses des consuls
LES CULTES CIVIQUES
Le culte des saints et la propriété des reliques
Le culte des morts : les consuls, gardiens des âmes
Le culte des anges
La fête-Dieu : le corps de Dieu en fête
LES CÉRÉMONIES CIVIQUES ET LEUR ORGANISATION
Les processions : le rituel vedette
Les manipulations des corps saints : Inventions et réinventions de reliques
La mystique urbaine
Eckart Birnstiel

La conversion des protestants sous le régime de l’Édit de Nantes (1598-1685)

HENRI IV : L’ARBITRE CATHOLIQUE DANS LE CAMP PROTESTANT
LOUIS XIII ET RICHELIEU : LES SAPEURS DE LA FRANCE PROTESTANTE
MAZARIN ET LOUIS XIV : LES ARCHITECTES DE LA FRANCE TOUTE CATHOLIQUE
DE HENRI IV À LOUIS XIV : CONTINUITÉ OU RUPTURE DE LA POLITIQUE RELIGIEUSE ?
Christine Dousset

Entre tolérance et violence : la Révolution française et la question religieuse

AUX ORIGINES DE LA VIOLENCE
L’APOGÉE DE LA VIOLENCE
METTRE FIN À LA VIOLENCE

Du Concordat à la laïcité : quel modèle français de gestion du pluralisme religieux

Patrick Cabanel

L’Église catholique et l’État : concordats et séparations en France et en Europe

ÉTABLISSEMENT, DÉFINITION, CONTENU DU MODELE CONCORDATAIRE
BRÈVE HISTOIRE CONTEMPORAINE DES CONCORDATS
LES SORTIES DE CONCORDAT DEPUIS L’ÉTAT
LES SORTIES DU CONCORDAT DEPUIS LES ÉGLISES
Rémy Pech

Le modèle laïque français

LES RACINES HISTORIQUES DE LA LAÏCITÉ FRANÇAISE
UNE LAÏCITÉ DE COMBAT
UNE LAÏCITÉ DE DÉBAT
Franck Fregosi

L’Europe, nouvel horizon de l’islam : entre logiques d’institutionnalisation, dynamiques d’appartenance et sécularisation

UNE EUROPE RELIGIEUSEMENT CONTRASTÉE
L’islam en Europe, une réalité historique et démographique incontournable
ASSOCIATIONS ET ORGANISATIONS MUSULMANES EN EUROPE ENTRE APPARTENANCES NATIONALES ET LOGIQUE TRANSNATIONALE ET EUROPÉENNE
DEVENIR INSTITUTIONNEL DE L’ISLAM EN EUROPE : QUEL STATUT JURIDIOUE POUR LISLAM ?
L’ISLAM DANS LA LAÏCITÉ : LA SITUATION FRANÇAISE
L’ORGANISATION DE L’ISLAM EN FRANGE : INTERVENTION ÉTATIQUE ET QUERELLES DE REPRÉSENTATIVITÉ
LA CONSULTATION DES MUSULMANS DE FRANCE : UN NOUVEAU FEUILLETON À REBONDISSEMENTS !
LA FORMATION DE CADRES RELIGIEUX MUSULMANS
VERS UNE DÉMOCRATISATION DE LA REPRÉSENTATION RELIGIEUSE ?
LES ENJEUX THÉOLOGIQUES ET JURIDIQUES D’UNE PENSÉE MUSULMANE EUROPÉENNE
 
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