Table des matières
Chapitre I. Saturne et la mélancolie au Siècle d’Or
- Un terme polysémique : définitions de la mélancolie au Siècle d’or
- L’humeur mélancolique
- La mélancolie comme tempérament et comme maladie
- La mélancolie comme tristesse
- Saturne, astre de la mélancolie
- Une planète ambiguë
- Les enfants et activités de Saturne
- Portraits du saturnien
- Mélancolie, révélation, péché et possession démoniaque : la polémique religieuse
- Mélancolie, vie spirituelle et révélation divine
- Mélancolie, péché, possession démoniaque et visions fallacieuses
- La polémique profane : mélancolie, inspiration et supériorité intellectuelle
- L’affirmation des dons extraordinaires des mélancoliques
- La réaction contre la divination mélancolique
- Mélancolie et excellence intellectuelle
- Conclusions
Chapitre II. Mélancolie et paysage
- Les figures de l’attirance chthonienne
- Mélancolie et attirance chthonienne dans les textes théoriques
- Le lexique de la « graveza »
- La mise en scène de la « graveza »
- Crevasses, grottes, ravins, enfers : les espaces de l'attirance chthonienne
- Gestuelle de l’attirance chthonienne
- L’imagerie de la chute : Icare et Phaéton
- La stylistique de la « graveza »
- L'attirance pour l’eau
- Les bases théoriques
- La plainte au bord de l'eau
- Les fleuves de la mélancolie
- L’espace marin : le sonnet XXIX
- L'eau métaphorique : la rhétorique liquide
- La perversion du locus amoenus
- Saturne, la mélancolie et le locus horridus dans le substrat culturel
- La dame, garante du locus amoenus
- Le locus amoenus absent
- Images de la perversion du locus amoenus
- Vers un espace différent du locus amoenus
- L'inadéquation du sujet au locus amoenus
- Rochers et déserts
- La temporalité de la mélancolie : la nuit et le crépuscule
Chapitre III. Sémiologie de la mélancolie
- Bestiaire de la mélancolie
- Le cerf blessé
- Le cygne
- La tourterelle veuve
- Le rossignol dépouillé de ses petits
- Le troupeau orphelin
- Les animaux de la perversion du locus amoenus
- Le chien, animal mélancolique
- Un bestiaire contrasté
- Floraire de la mélancolie
- Une plante chétive : la violette
- Les végétaux fanés et abattus
- L’arbre veuf et le mur privé de lierre
- Les arbres de la mélancolie
- Les plantes amères et vénéneuses : le fruit toxique et le genêt
- L'antithèse de deux réseaux botaniques
- L’antithèse du lierre et du laurier
- Les motifs du monde naturel
- Les couleurs de la mélancolie
- L'opposition de deux univers chromatiques
- Les vents de la mélancolie
- Les astres de la mélancolie : la mauvaise étoile et le soleil absent
- Les enfants de Saturne
- Les héritages culturels
- Le marin et le galérien
- Le prisonnier
- Pèlerins et voyageurs
- Entre Mars et Saturne : le soldat errant
- Sens et traitement des métiers saturniens
- « Ceux qui font profession de compter »
- La transmission de la mélancolie
- Les supports théoriques
- La transmission de la mélancolie chez Garcilaso
Chapitre IV. Figures de la carence et de l’errance
- Les bases théoriques
- La faiblesse et la perte de l’être aimé
- Les expressions de la faiblesse
- La perte de la dame
- La dame solaire et l’opposition de deux espaces
- L’exil loin de la patrie et de l’espace désiré
- L'exil loin de la patrie
- Beatus ille
- Variations sur l’opposition toi/moi
- Moi chétif vs toi fort : la correspondance avec les puissants
- Le moi malheureux vs toi heureux : les poèmes adressés à Boscán
- Errance et mélancolie
- La tradition scientifique et poétique
- Polysémie de l’errance
- L’errance spatiale
- Le « giovenile errore » pétrarquiste
- Les errances de l'esprit
- Le vagabondage de l'esprit
- L'in-quiétude amoureuse : l'écriture du soupçon et de la jalousie
- La folie
- L'errance comme erreur
- L’errance ontologique et métaphysique
- L’exil de soi à soi
- La scission du moi et le bellum intestinum
- Les images de l’érosion et de la consomption
- Sôma sêma : l’exil dans le corps
- Stylistique de la carence
- Les préfixes privatifs
- Lexique et images de la privation
- Les mythes du deuil et de la perte
- La pauvreté et la dette
- La féminisation de la voix poétique : l’inversion du masculin et du féminin
- Mélancolie et féminité
- La dame virilisée
- La dame agressive : la dame fauve, la dame ennemie et la dame-Diane
- Les projections féminines du sujet poétique
- La féminisation de la voix poétique
- L’errance de la parole et du style
- Une parole dispersée : l'éclatement du dire
- Une écriture de la digression
- Les hyperbates
- L’antithèse et le paradoxe
Chapitre V. Paradoxes de l’aphasie et de l’écriture basse
- Aphasie, voix chétive et mélancolie dans les textes théoriques
- Poésie et aphasie : du silence à la parole
- Formulations littéraires de l'aphasie chez Garcilaso
- Les motifs de l'aphasie et du manque d'inspiration
- La rhétorique conditionnelle
- Dire silencieusement : les adynata
- Prétérition et dénégation
- Les visages ambigus de la parole chétive
- Deux figures de la parole chétive : Écho et la parole déléguée
- Simplicité et écriture naïve
- Imitation et écriture chétive
- « Sincérité », imitation et littérarité
- « La voz a ti debida » : la poésie d'éloge
- Éloge, voix chétive et revendication de la bassesse
- Poésie d'éloge et transmission des qualités
- Une logique d'échange
- La « baja lira » ou la revendication d'un chant bas
- L'épître
- Les instruments de la mélancolie : la prédominance de la flûte rustique (« zampona »)
- La mélancolie et les ambiguïtés de l’écriture pastorale
- Saturne, patron du berger et du monde bucolique : la tradition du berger mélancolique
- Une écriture humble : l’évocation des réalités rustiques
- La supériorité du berger
- Les ambiguïtés de l’églogue dans la classification des styles
- Du sermo pedestris à la dignité de l’écriture : la création d’une poétique
- Les ambiguïtés de la voix mélancolique : la dialectique de l'orgueil et de l'humilité
- Entre prose et poésie : l’hendécasyllabe et l’enjambement
- Le lyrisme et l’élégie
- La création d’une nouvelle poétique
Chapitre VI. Fécondité de la perte
- Mort, mélancolie et vanité dans le substrat théorique
- Les figures de la course vers le néant
- Les invocations à la mort
- Les invocations au sommeil
- Une poétique de la vanité
- Vanitas
- Les cendres et le pulvis es
- La duplicité du carpe diem : le sonnet XXIII
- La poétique des ruines : le sonnet XXXV
- La poésie funèbre : les ambiguïtés de l’épitaphe
- L'écriture comme épitaphe
- La double nature de l'épitaphe
- La « memoria entristecida » : mémoire, perte et éternité
- La controverse autour de la mémoire mélancolique
- Sancho et don Quichotte : la mémoire mélancolique comme nostalgie
- L’écriture du regret et la mémoire douloureuse : un présent sans présence
- Les motifs de la poésie du regret : l’ubi sunt, les gages d’amour, les êtres et les espaces de la nostalgie
- La mémoire créatrice d'éternité
- Un parcours initiatique vers l’union avec la dame
- Mélancolie, contemplation et union spirituelle dans la pensée de la Renaissance
- Image intérieure et contemplation : le sonnet V
- Imagination et mémoire
- L’union dans l’au-delà : l’Égloga I et le sonnet XXV