Table des matières
Caroline Barrera et Patrick Ferté
RemerciementsNations, discriminations et solidarité internationale
Hilde De Ridder-Symoens
Les étudiants marranes aux Pays-Bas (xvie et xviie siècles)Willem Frijhoff
Politiques discriminatoires en pays protestant : les étudiants catholiques Néerlandais (fin xvie-xviie siècle)Guy Astoul
Les étudiants calvinistes français et le refuge universitaire suisse- ÉTUDIER LA THÉOLOGIE À GENÈVE OU À BÂLE : UNE TRADITION QUI SE PERPÉTUE
- Une assistance s’organise à grande échelle après 1685
- Le nombre d’étudiants en théologie qui ont émigré s’accroît
- Genève reste la plus attractive, mais l’accueil y est sévèrement contrôlé
- LE SÉMINAIRE DE LAUSANNE CONTRIBUE À RESTAURER LE PROTESTANTISME EN FRANCE
- Une urgence : assurer la formation de ministres
- La fondation du séminaire de Lausanne
- Ce séminaire accueille plus de 400 étudiants en 73 ans
- La vie de ces étudiants n’est pas aussi sereine qu’ils la souhaiteraient
- LES ÉTUDIANTS ENVOYÉS À LAUSANNE SONT MAJORITAIREMENT RECRUTÉS DANS LE MIDI
- Plus des deux tiers viennent du Languedoc
- Le nomadisme étudiant est une pratique courante
- Le Bas-Languedoc n’envoie plus d’étudiants entre 1749 et 1762
- Le séminaire de Lausanne assure la consécration de beaucoup de ministres qui exercent sur le sol français
- ANNEXES
Thomas O’Connor
La solidarité contre-réformée : les réseaux de collèges irlandais dans l’Europe catholique, 1578-1793Laurence W. B. Brockliss
Les étudiants en médecine des Îles britanniques inscrits en France sous l’Ancien régimeNatalia Tikhonov-Sigrist
Les étudiantes étrangères dans les universités occidentalesDes discriminations à l’exil universitaire (1870-1914)
Victor Karady
Pérégrinations contraintes et migrations stratégiquesLes cadres socio-historiques de la fuite des cerveaux de l’autre Europe (1890-1940)
Mohamed Dhifallah
Conditions et contraintes des étudiants dans l’Empire colonial françaisLe cas des étudiants maghrébins dans l’entre-deux-guerres
L'étudiant enjeu - comptes et mécomptes
Patrick Ferté
Le rôle contre-productif de l’Université dans la Mission irlandaise en France (xviie-xviiie siècles)André Cabanis
Les flux d’étudiants étrangers et les aléas de la politique internationale de la FrancePierre Moulinier
Une migration désirée et redoutée : les étudiants étrangers dans les facultés parisiennes du xixe siècleCaroline Barrera
Exil des cerveaux, déracinement et xénophobie : le cas des étudiants étrangers de l’université toulousaine (xixe s.-1940)- LA SITUATION JUSQU’À LA FIN DU XIXE SIÈCLE
- La France et ses réfugiés intellectuels
- Les étudiants polonais
- Les modifications de la fin du XIXe siècle
- LES BOULEVERSEMENTS DE L’APRÈS PREMIÈRE GUERRE MONDIALE
- La porte ouverte aux étrangers titulaires d’un diplôme français
- Les étudiants étrangers naturalisés en Haute-Garonne (1918-1930)
- LA CRISE DES ANNÉES TRENTE ET LA REMISE EN CAUSE DES NATURALISATIONS
- Les mouvements étudiants et le changement de la loi
- Bilan des naturalisations en Haute-Garonne
Jean-François Berdah
La junta para ampliación de estudios : une institution tournée vers l’Europe et la modernité (1907-1939)Guy Pervillé
Les étudiants algériens musulmans de formation française à Alger, en France et dans le monde (1880-1962)- DE 1880 (ENVIRON) À 1918 : L’APPARITION DES ÉTUDIANTS MUSULMANS DE FORMATION FRANÇAISE
- DE 1919 À 1939 : L’APPARITION DU PREMIER MOUVEMENT ÉTUDIANT, LIEU DE FORMATION DE L’ÉLITE POLITIQUE JEUNE-ALGÉRIENNE
- DE 1939 À 1945 : UNE PÉRIODE OBSCURE QUI COMMENCE À S’ÉCLAIRER
- DE 1945 À 1954 : LA DOMINATION OUVERTE DES PARTIS NATIONALISTES
- DE 1955 À 1962 : LA FONDATION DE L’UGEMA ET SON INTÉGRATION DANS LE FLN-ALN
- CONCLUSION : APOGÉE ET DÉCLIN DE L’ALGÉRIE FRANCOPHONE
Pierre Vermeren
Les élites nationalistes tunisiennes et marocaines en formation en France (1920-1955)- LES ÉTUDIANTS NORD-AFRICAINS DES PROTECTORATS À PARIS
- Décalage chronologique et numérique entre Tunisiens et Marocains
- Un gonflement numérique après 1945
- Rapide bilan numérique des diplômés
- « JEUNES TUNISIENS » ET « JEUNES MAROCAINS » À PARIS, ENTRE LIBERTÉ ET SURVEILLANCE
- L’AEMNAF, l’apprentissage de la vie politique
- La liberté s’apprend à Paris
- Encadrement et surveillance des étudiants en métropole
- Le contrôle par le financement
- Le contrôle par l’hébergement
- NATIONALISME ET PATRIOTISME DANS L’ATTENTE DES INDÉPENDANCES
- L’AEMNAF symbole fragile de l’unité nord-africaine
- Surveillance policière et montée des patriotismes
- Préparer la relève des cadres français
- CONCLUSION : VERS LA CONSTRUCTION DES ÉTATS-NATIONS
Caroline Barrera
Conclusion
